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Alle angegebenen Bibelstellen sind der revidierten Fassung 1997
der „Bibel in heutigem Deutsch“, Gute Nachricht Bibel der
Deutschen Bibelgesellschaft entnommen.

©2016 Life Resources

„Wer mich liebt, wird sich nach meinem
Wort richten; dann wird ihn mein Vater lieben,
und wir werden zu ihm kommen
und bei ihm wohnen.“ Johannes 14, 23

Inhalt

1. Einleitung

2. Grundlagen des Bibelstudiums und Leitlinien für Leiter

3. I. Einleitende Lektionen

4. 1. Entdeckt den Weg zum wahren Glück: Teil 1

5. 2. Entdeckt den Weg zum wahren Glück: Teil 2

6. II. Tut Buße und glaubt

7. 3. Vertraut nicht auf eure eigene Gerechtigkeit

8. 4. Glaubt an Jesu Tod für eure Sünden: Teil 1

9. 5. Glaubt an Jesu Tod für eure Sünden: Teil 2

10. 6. Glaubt an Jesu Auferstehung und empfangt ewiges Leben

11. 7. Versteht, weshalb der Messias sterben musste, und glaubt an Ihn

12. 8. Werdet aus Gottes Geist geboren

13. 9. Empfangt das Wort in einem guten und aufrichtigen Herzen

14. 10. Tut Buße und leistet Wiedergutmachung

15. 11. Ehrt den Sohn so, wie ihr den Vater ehrt: Teil 1

16. 12. Ehrt den Sohn so, wie ihr den Vater ehrt: Teil 2

17. III. Lasst euch taufen

18. 13. Lasst euch mit Wasser taufen und lebt ein neues Leben: Teil 1

19. 14. Lasst euch mit Wasser taufen und lebt ein neues Leben: Teil 2

20. 15. Werdet mit dem Heiligen Geist erfüllt: Teil 1

21. 16. Werdet mit dem Heiligen Geist erfüllt: Teil 2

22. 17. Heißt den Heiligen Geist als euren Helfer willkommen

23. IV. Liebt

24. 18. Liebe deinen Nächsten wie dich selbst

25. 19. Liebt einander und lebt in Einheit

26. 20. Vergebt einander von Herzen

27. 21. Liebt einander, indem ihr einander in Demut dient

28. 22. Liebt eure Feinde

29. V. Betet

30. 23. Betet nicht wie die Heuchler und Heiden

31. 24. Betet so

32. 25. Betet beständig und verzagt nicht

33. 26. Nehmt euch Zeit, Gott kennen zu lernen

34. 27. Seid Menschen des Glaubens

35. VI. Gebt

36. 28. Wenn ihr gebt, denkt dabei an die großzügige Witwe

37. 29. Liebt Gott, nicht Geld

38. 30. Sammelt euch Schätze im Himmel

39. VII. Dient Gott mit reinem Herzen

40. 31. Seid reinen Herzens

41. 32. Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer

42. 33. Nehmt euer Kreuz auf euch und folgt Jesus

43. 34. Betet den Vater im Geist und in der Wahrheit an

44. 35. Ehrt und schützt die Ehe

45. 36. Überwindet die Versuchung mit dem Wort Gottes

46. 37. Helft einander in Liebe, die Sünde zu überwinden

47. 38. Lasst euer Licht vor den Menschen scheinen

48. VIII. Seid fruchtbar

49. 39. Bleibt in Jesus und bringt viel Frucht

50. 40. Setzt eure Gaben ein, vergrabt sie nicht

51. 41. Dient Jesus, indem ihr Bedürftigen helft

52. 42. Seid für das Zweite Kommen Jesu bereit: Teil 1

53. 43. Seid für das Zweite Kommen Jesu bereit: Teil 2

54. IX. Feiert das Abendmahl

55. 44. Esst das Brot des Lebens und lebt ewig

56. 45. Gedenkt des Todes Jesu durch die Einnahme des Abendmahls

57. 46. Prüft eure Herzen, wenn ihr das Abendmahl nehmt

58. X. Macht zu Jüngern

59. 47. Geht und macht alle Völker zu Jüngern

60. 48. Teilt die Gute Nachricht mit denen, die euch nahe stehen

61. 49. Lehrt Kinder, Jesus zu lieben und Ihm zu dienen

62. 50. Predigt mutig das Reich Gottes und vertraut, dass Jesus Wunder tut

63. Leitlinien für Übersetzer

Lieber Nachfolger Jesu,

als du dein Vertrauen auf Jesus, den Messias, gesetzt hast, glaubtest du Ihm, dass Er deine Sünden vergibt und dir ewiges Leben schenkt. Dies ist eine kostbare Gabe, die dir niemand nehmen kann. Während unseres ganzen Lebens erfreuen wir Gläubigen uns an der überwältigenden Gnade, die Gott uns durch den Tod und die Auferstehung Seines Sohnes schenkt.

Aber dein neues Leben in Jesus zielt nicht nur auf den Weg in den Himmel ab. Du hast den mutigen Schritt getan, dein altes Leben der Sünde zu verlassen, um heute für Ihn in dieser dunklen Welt zu leben. Deshalb hat Gott uns zwei weitere erstaunliche Gaben gegeben: Sein Heiliges Wort und Seinen Heiligen Geist. Dieses Wort hilft uns zu erfahren, was Gott möchte, und Sein Heiliger Geist gibt uns die Kraft, für Ihn zu leben. Wir werden zu Lichtern für Ihn, indem wir anderen helfen zu sehen. Wir fragen: was müssen wir JETZT tun, um Jesus zu folgen? Er ist unser Herr, nicht wahr? Wir haben neues Leben, oder nicht? Wie können wir also heute mit unserem Leben Gott ehren?

Wenn es uns ernst ist mit dem Leben für Jesus, müssen wir uns einige schwierige Fragen stellen:

- Kenne ich die Lehren und Gebote von Jesus?

- Bin ich bereit, sie gründlich zu studieren? Befolge ich sie jeden Tag?

- Bin ich bereit, sie mit Seiner Hilfe anderen weiter zu geben?

JESUS NACHFOLGEN HEISST SEINE GEBOTE BEFOLGEN

Jesus sagte in Lukas 6, 46, „Was nennt ihr mich immerzu `Herr, wenn ihr doch nicht tut, was ich sage?“ (Lukas 6, 46)

Wie können wir im 21. Jahrhundert Jesus gehorchen, wenn wir uns nicht intensiv mit Seiner Lehre beschäftigt haben? Hier sind drei Gründe aus Jesu eigenen Aussagen, weshalb wir seine Gebote lernen und befolgen sollten.

1)  „Gott hat mir unbeschränkte Vollmacht im Himmel und auf der Erde gegeben.“ (Matthäus 28, 18) Jesus sagte dies, nachdem Er von den Toten auferstanden war. Wenn wir Ihm gehorchen, können wir uns sicher sein, dass wir nicht den Worten von Menschen folgen, sondern den Worten Gottes. Bevor Jesus ans Kreuz ging, sagte Er: „Was ich zu euch gesprochen habe, das stammt nicht von mir. Der Vater, der immer in mir ist, vollbringt durch mich seine Taten.“ (Johannes 14, 10)

2) „Wer mich liebt, wird sich nach meinem Wort richten; dann wird ihn mein Vater lieben, und wir werden zu ihm kommen und bei ihm wohnen.“ (Johannes 14, 23) Viele in dieser Welt sagen mit ihrem Mund, dass sie Jesus lieben, aber sie gehorchen Ihm nicht. In diesem Vers hilft Jesus uns zu erkennen, dass der Gehorsam Ihm gegenüber eine ganz natürliche Lebensweise für uns wird, wenn wir Ihn wahrhaftig lieben. Dann erklärt Er, dass wir als Folge davon die Ehre und Freude der Gemeinschaft mit Gott haben werden!

3) „Ich bin der Weinstock und ihr seid die Reben. Wer mit mir verbunden bleibt, so wie ich mit ihm, bringt reiche Frucht. Denn ohne mich könnt ihr nichts ausrichten.“ (Johannes 15, 5) Wie können wir sagen, dass wir mit Jesus verbunden bleiben, wenn wir uns nicht an Seine Lehren erinnern und sie befolgen? „Mit Jesus verbunden bleiben“ heißt, dass wir nicht unabhängig tätig sind, sondern uns Seinem Geist und Seiner Wegführung unterstellen. Wenn wir dies tun, ist uns zugesichert, dass gute und reichliche „Frucht“ von unserem Leben ausgehen wird.

ZU DIESEM BUCH

Dieses Buch enthält 50 Lektionen aus dem Leben und den Lehren Jesu. Es wurde geschrieben, um dir zu helfen, Seine Wege zu erlernen. Falls du Seine Wege schon kennst, helfen sie dir, andere zu lehren. Um dies Buch zu benutzen, brauchst du ein Neues Testament. Vielleicht möchtest du dieses Buch für deine privaten Andachten benutzen. Aber wenn möglich, gehe die Lektionen zusammen mit anderen durch. Dieses Buch ist insbesondere für Hausgruppen konzipiert. Austausch und Gebet in der Gruppe sind eine wichtige Hilfe, um mit anderen Gläubigen zu wachsen. In der ganzen Welt beschäftigen sich Gemeinschaften von Gläubigen intensiv mit den Geboten Jesu. Jede Woche erleben sie, wie Jesus ihr eigenes Leben verändert und auch das Leben anderer.

„Wer diese meine Worte hört und sich nach ihnen richtet, wird am Ende dastehen wie ein kluger Mann, der sein Haus auf felsigen Grund baute. Als dann die Regenflut kam, die Flüsse über die Ufer traten und der Sturm tobte und an dem Haus rüttelte, stürzte es nicht ein, weil es auf Fels gebaut war.“ Matthäus 7, 24-25

Möge Gottes Reich durch dich wachsen, während du Jesus nachfolgst und anderen hilfst, Seine wunderbare Lebensweise kennen zu lernen.

Grundlagen des Bibelstudiums und Leitlinien für Leiter

Von Gottes Wort, der Bibel, zu lernen ist ein großes Vorrecht! Dabei müssen wir aber die Art und Weise des Lernens verstehen, die Gott verlangt. Wenn wir Gottes Wort wie ein Geschichtsstudent studieren, der Fakten lernt, um ein Examen zu bestehen, verpassen wir Gottes Willen für uns. Seine Lehre zielt nicht auf unseren Kopf, sondern auf unsere Herzen. Er will, dass wir befolgen, was wir erlernen.

Diese Lektionen über das Leben und die Lehre Jesu des Messias (des Christus) sollen dir helfen, Seine Worte gründlich zu bedenken und sie zu befolgen. Hier sind drei wichtige Vorgehensweisen zum Umsetzen:

1) BETRACHTE DIE GESCHICHTE GENAU. – Einige Fragen in jeder Lektion werden dich bitten, dir bestimmte Verse genau anzusehen, und zu schauen, was wirklich passiert ist und gesagt wurde. Lass deine Meinung an diesem Punkt beiseite und denke: „Was wird hier eigentlich ausgesagt?“

2) DENKE ÜBER DIE BEDEUTUNG NACH. – Jedes Wort Jesu ist wichtig. Einige der Fragen werden dich bitten, darüber nachzudenken, was Jesus mit Seinen Worten oder Handlungen zu lehren versuchte. Wir müssen Seine Absichten verstehen, bevor wir sie befolgen.

3) WENDE SIE AUF DEIN LEBEN AN. – Gegen Ende der Lektion wirst du Fragen sehen, die dich innehalten und darüber nachdenken lassen, wie du Seine Worte in deinem Leben so umsetzen kannst, dass Er geehrt wird. Eile nicht über diese Fragen hinweg. Deine Welt wird sich ändern, wenn du dich Seinen Lebensweisen unterstellst.

GRUPPENLEITER – Hier sind einige Leitlinien, die diese Lektionen für jedes Gruppenmitglied bedeutungsvoll machen können:

- Lies den Bibelabschnitt und die Fragen als Gruppenleiter zunächst allein, bevor du dich mit der Gruppe triffst. Du wirst besser vorbereitet sein, der Gruppe zu helfen, wenn du dich selbst zuvor mit der Lektion vertraut gemacht hast.

- Beginne dein Gruppenstudium mit Gebet und im Glauben, dass Er mit euch sein und euch helfen wird, Sein Wort zu verstehen und zu befolgen.

- Der wichtigste Teil dieser Lektionen ist die Bibelstelle selbst. Lest den angegebenen Bibelabschnitt als Gruppe mindestens einmal.

- Achte darauf, dass die Gruppenteilnehmer sich die Verse genau anschauen, bevor sie ihre Antworten geben. Die Lektionen sind so gestaltet, dass man entdecken soll, was Jesus eigentlich gelehrt hat, und nicht eigene Vermutungen über Seine Aussagen anstellen.

- Achte darauf, dass die Gruppe jede Frage beantwortet, eine nach der anderen. Manchmal stehen 3 oder 4 Fragen unter jeder Einheit. Lest die Fragen nicht alle auf einmal. Beantwortet jede Frage einzeln, bevor ihr zur nächsten übergeht.

- Diese Lektionen sind für den Austausch in der Gruppe vorgesehen, und nicht zum Predigen oder Lehren der gesamten Lektion gedacht. Wenn die Gruppe groß ist, kann nicht jeder Teilnehmer zu jeder Frage einen Beitrag abgeben, da die Zeit begrenzt ist. Versuche trotzdem, jedem Gruppenteilnehmer die Möglichkeit zu geben, wenigstens zu einigen Fragen kurz seine Gedanken zu äußern. Ermutige alle zur Teilnahme am Austausch und lasse niemanden die Gespräche dominieren.

- Wenn möglich, bildet einen Kreis, so dass die Gruppenteilnehmer einander sehen können. Dies schafft eine lockerere Atmosphäre als die „Klassenraum-Situation“, bei der Stühle in einer Reihe stehen und ein Leiter von vorne unterrichtet. Ein Kreis hilft den Gruppenteilnehmern, sich freier zu fühlen und sich dadurch eher am Austausch zu beteiligen.

- Stelle sicher, dass möglichst jeder Teilnehmer eine eigene Kopie der Lektion und eine Bibel hat. Ermutige die Gruppenteilnehmer, die Lektion mit nach Hause zu nehmen und sie mit Familienmitgliedern oder Freunden nochmals durchzunehmen.

Einleitende Lektionen

DAS HERZ EINES NACHFOLGERS JESU

Er begann, zu reden und lehrte sie... (Matthäus 5, 2)

In den drei Jahren Seines Dienstes lehrte Jesus die Menschen viele Dinge. Aber was waren die ersten Dinge, die Er sie lehrte? Was war Seiner Meinung nach das, was wir von Anfang an wissen mussten?

Die allerersten Worte von Jesu Lehren im Neuen Testament sind in Matthäus 5 zu finden. Er beginnt Seinen Lehrdienst, indem Er uns erzählt, wer die wahrhaft glücklichen Menschen in der Welt sind. Er wusste, dass alle Menschen das Glück suchen. Er wusste aber auch, dass Menschen normalerweise ihr Glück auf falsche Weise suchen. Unser Fokus liegt oft auf den falschen Dingen.

Die beiden Lektionen dieses Abschnittes helfen uns, mit ehrlichem Herzen einen Blick auf unser eigenes Leben zu werfen und zu fragen: „Weiß ich, wie ich das wahre Glück finden kann? Möchte ich es wirklich?“

1. Entdecke den Weg zum wahren Glück

Teil 1

Einstieg:

Welche Menschen halten wir normalerweise für „gesegnet“ oder „glücklich“ in dieser Welt? Welche Menschen werden gewöhnlich beneidet?

Lies Matthäus 5, 1-12.

1.  Sieh dir kurz jeden Vers an (Verse 3-12). Welches entscheidende Wort kommt in jedem Vers vor?

2.  Wer darf sich laut Jesus in Vers 3 „freuen“?

„nur von Gott etwas erwarten“ bedeutet zuzugeben, dass wir geistlich arme Leute sind. Anders ausgedrückt, wir sollen nicht stolz oder überheblich sein, sondern zugeben, dass wir Gott in unserem Leben brauchen.

3.  Warum fällt es uns so schwer, unsere geistliche Armut einzugestehen?

Warum sagt Jesus, dass die, die nur von Gott etwas erwarten, sich freuen dürfen? (Vers 3)

4.  Was werden die Trauernden erhalten? (Vers 4)

Meinst du, dass die geistlich Armen ein Bedürfnis verspüren zu trauern?

Oftmals denken wir, dass Trauer nur bei Beerdigungen stattfindet. Aber Nachfolger Jesu, die möchten, dass Gottes Herrschaft in diese Welt kommt, trauern auch über andere Dinge. Z.B. wenn wir Jesus folgen, wird unsere eigene Sünde uns schmerzen, weil sie Gott verunehrt und andere Leute verletzt. Auch der Egoismus in dieser Welt wird uns schmerzen.

Leidest du unter deiner eigenen Sünde? Welche Dinge in unserem Land oder in der Welt lösen Traurigkeit in dir aus?

5.  Wer wird die Erde besitzen? (Vers 5)

„Unterdrückt sein und auf Gewalt verzichten“ (in anderer Übersetzung: sanftmütig) heißt, dich selbst kontrollieren können, so dass du andere freundlich und demütig behandeln kannst. Wenn wir merken, dass wir Gott brauchen: inwiefern hilft uns das, sanftmütig zu werden?

6.  Wie werden sanftmütige Menschen deiner Meinung nach die Erde besitzen, wenn egoistische, gewalttätige Menschen oft die Kontrolle übernehmen?

Hilft dieser Vers sanftmütigen Menschen, geduldig zu sein und zu vertrauen, dass Gott sein Versprechen aus diesem Vers einlösen wird?

7.  Lies Vers 6 nochmals. Was bedeutet es, nach Gerechtigkeit zu hungern und zu dürsten?

Hast du jemals einen starken „Durst“ danach verspürt, Gott zu kennen und vor ihm gerecht da zu stehen? Wenn ja, hast du ihm jemals dein Verlangen mitgeteilt?

Glaubt ihr, dass Gott dieses Verlangen erfüllen wird?

8.  Was hat Jesus in diesem Vers denen versprochen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten? (Vers 6)

9.  Lies Johannes 7, 37-38.

Wieder spricht Jesus von Leuten, die durstig sind. Jesus hat gesagt, dass wir zu Ihm kommen und trinken können, wenn wir durstig sind. Was heißt das für dich?

Wie hat Jesus in Vers 38 und 39 die Bedeutung von Vers 37 erklärt? (Johannes 7, 37-39)

Hast du angefangen, das lebendige Wasser zu trinken, das von Jesus kommt? Kannst du der Gruppe davon erzählen?

10. Welche der Verse, die wir uns heute angesehen haben, haben dein Herz besonders berührt? Kannst du der Gruppe davon erzählen?

Nehmt euch als Gruppe Zeit, den Herrn zu bitten, diese göttlichen Haltungen wie eine Saat in eure Herzen zu pflanzen, damit ihr Jesus ähnlicher werdet.

2. Entdecke den Weg zum wahren Glück

Teil 2

Einstieg:

Wir haben uns in der letzten Bibelarbeit die ersten vier besonderen Eigenschaften der Nachfolger Jesu angesehen. Kannst du sie auswendig wiederholen? Diese ersten 12 Verse aus Matthäus lehren alle Nachfolger Jesu einige der richtigen inneren Einstellungen, die wir Gott und anderen Menschen gegenüber einnehmen sollten. Denkst du, dass Menschen in der ganzen Welt diese Eigenschaften haben sollten? Warum oder warum nicht?

Lies Matthäus 5, 1-12

1.  ie definierst du Barmherzigkeit? (Vers 7). Erinnerst du dich an jemanden, der in der Vergangenheit barmherzig mit dir war, obwohl du es nicht verdient hast?

2.  Was bekommst du, wenn du barmherzig bist? (Vers 7)

Inwiefern beeinflusst die Art, wie wir andere behandeln, die Art, wie Gott uns behandelt?

Lies Matthäus 18, 21-35. Was ist die Hauptaussage dieser Geschichte?

3.  Lies Matthäus 5, 8. Wer wird Gott sehen?

Hast du je darüber nachgedacht, wie es wäre, Gott zu sehen?

Warum sehen deiner Meinung nach nur diejenigen Gott, die im Herzen rein sind?

4.  Denkst du, dass du zu denen gehörst, die Gott sehen werden? Warum oder warum nicht?

5.  Lies Vers 9. Wenn Friedensstifter „Söhne Gottes“ genannt werden, was sagt uns das über Gott selbst?

6.  Gibt es in dieser Welt einen Bedarf an Friedensstiftern? Wie können wir Friedensstifter in unseren Häusern und in unserer Gesellschaft sein? Gibt es in deinem Leben eine bestimmte Situation, in der du Friedensstifter sein musst?

7.  Werden die Menschen unsere Bemühungen, in unserer Gesellschaft Frieden zu stiften, immer akzeptieren?

8.  Die Verse, die wir betrachtet haben, sprechen über gerechte Menschen – Menschen mit Eigenschaften, die vor Gott richtig sind. Kannst du diese Qualitäten aus den Versen 3-9 auswendig nennen?

9.  Lies Verse 10-12 nochmals. Was kann nach Jesu Aussage denen passieren, die vor Gott gerecht sind? Warum sind manche Menschen den Nachfolgern Jesu gegenüber feindselig?

10.  Jesus spricht seine Nachfolger in Vers 11 direkt an. Was wird ihnen gemäß seinen Worten geschehen? Warum sollen sie sich freuen?

11.  Ist es leicht, ein Nachfolger Jesu, des Gesalbten, zu sein? Jesus sagt, dass solche Menschen gesegnet sind, d.h. Glück haben oder wahrhaft glücklich sind. Kommt dieses Glücklichsein von materiellen Dingen oder von geistlichem Reichtum?

12.  Erlangt die Welt ihr Glück auf gleiche Weise wie ein Nachfolger Jesu? Haben diese Betrachtungen dich herausgefordert, anders zu sein als die Welt? Auf welche Weise?

Da fragten sie ihn:
„Was müssen wir denn tun, um Gottes Willen zu erfüllen?“

Jesus antwortete:
„Gott verlangt nur eins von euch:
Ihr sollt den anerkennen, den er gesandt hat.“
Johannes 6, 28-29

TUT BUßE UND GLAUBT

Nachdem Johannes ins Gefängnis gesetzt worden war, ging Jesus nach Galiläa und predigte die gute Nachricht vom Reich Gottes. Er sagte: „Es ist so weit: Jetzt wird Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden. Ändert euer Leben und glaubt dieser guten Nachricht.“

Markus 1, 14-15

Nachfolger Jesu wissen, dass sie aufgefordert sind, Buße zu tun. Aber wie tun wir Buße? Was will Gott von uns? (Missverstehen wir vielleicht manchmal, was Buße tun bedeutet?)

Und was heißt es, „an die gute Nachricht (= Evangelium) zu glauben“?

Die Begriffe „Buße tun“ und „glauben“ werden im ganzen Neuen Testament benutzt. Wir beginnen unseren Weg mit Jesus durch Buße und Glauben. Und wir gehen unser ganzes Leben hindurch unseren Weg mit Gott weiter in einer Haltung von Bußfertigkeit und Glauben.

Die Studien in diesem Abschnitt verhelfen uns zu einem besseren Verständnis dieser Konzepte, die für alle Jünger Jesu von grundlegender Bedeutung sind.

3. Vertraut nicht auf eure eigene Gerechtigkeit

„Gott widersetzt sich den Überheblichen, aber denen, die gering von sich denken, gibt er Gnade.“ (Jakobus 4, 6)

Einstieg:

Denkst du, dass Gott unsere guten Taten mit unseren schlechten Taten auf einer Waage wiegt, so wie Früchte auf dem Markt gewogen werden? Erkläre deine Gedanken dazu der Gruppe.

Lies Lukas 18, 9-14

1.  Wem hat Jesus dieses Gleichnis erzählt? (V. 9)

2.  Zwei Männer gingen zum Tempel, um zu beten. V. 10) Bevor du in den unteren Kasten schaust: Kannst du sagen, wer die Pharisäer und Zöllner waren?

Wer waren die Phärisäer und Zöllner zu Jesu Zeit?

Die Pharisäer waren jüdische Religionsführer. Die Leute respektierten sie, aber Jesus sagte, sie würden eine religiöse Maske tragen. In Wahrheit waren ihre Herzen weit von Gott entfernt. Jesus wies sie zurecht, weil sie Heuchler waren, und er ermahnte seine Jünger, nicht so zu werden wie sie.Die Zöllner waren korrupte Männer, die die Leute betrogen. Die Juden hassten die Zöllner. In diesem Gleichnis beten diese beiden Männer im Tempel.

3.  Der Pharisäer in Jesu Gleichnis war im Gebet sehr selbstsicher. Was hat er zu Gott gesagt? (VV. 11-12) Was meinst du: Warum meinte er, er müsse Gott an alle seine guten Taten erinnern?

4.  Entdeckst du im Gebet des Pharisäers Stolz auf seine eigene Gerechtigkeit vor Gott? (s. erneut V. 11) Bat der Pharisäer um Vergebung für irgendeine Sünde?

5.  Lies nochmals das Gebet des Zöllners (V. 13). Erinnerte er Gott an seine guten Taten, wie der Pharisäer? Worum bat er Gott verzweifelt?

Vertraute der Zöllner seiner eigenen Gerechtigkeit vor Gott?

6.  WER ging laut Jesus vor Gott gerechtfertigt (gerecht gemacht) nach Hause (V. 14)?

Die Bibel lehrt, dass jeder gesündigt hat und die Herrlichkeit Gottes nicht erreicht (Römer 3, 23). Es gibt keine Hoffnung für uns, vor Gott gerecht da zu stehen, wenn wir auf unsere guten Taten vertrauen wie der Pharisäer. Wir sind alle unrein und brauchen Gottes Reinigung. Aber es gibt Hoffnung in Jesus Christus. Er forderte uns auf, Buße zu tun und an Ihn zu glauben.

7.  Viele Jahre, nachdem Jesus zum Vater aufgefahren war, erklärte der Apostel Johannes, wie wichtig es ist, dass wir unsere Sünden bekennen und auf Jesus als dem Opfer für unsere Sünden vertrauen.

Lies 1. Johannes 1, 8-2, 2

Ermutigen diese Verse dich, Gott gegenüber ehrlich zu sein in Bezug auf deine Sünden? Erkläre mit deinen eigenen Worten, was diese Verse uns lehren.

DENKE AN DEIN EIGENES LEBEN.

8.  Musst du Sünden bekennen, die du begangen hast?

Gibt es Dinge, für die du dich schämst?

Jesus hat gelehrt, dass Sünde nicht nur aus schlimmen Kriminaltaten besteht (wie Mord) oder aus sozial inakzeptablen, schambesetzten Handlungen (wie Ehebruch). Er lehrte, dass Sünde im Herzen jedes Menschen beginnt. Mit dem Gelüsten nach einem anderen Partner begehen wir schon Ehebruch im Herzen. Wenn wir böse Worte sprechen, ermorden wir Menschen. Wenn wir andere hassen und verfluchen, sind wir nicht wie unser himmlischer Vater, der alle Menschen liebt. Weißt du, dass du Gottes Vergebung für alle deine unrechten Taten brauchst?

9.  Das Neue Testament lehrt, dass Gottes Gnade ein Geschenk an alle ist, die an Jesus Christus glauben, weil Jesus Christus wie ein Opferlamn für die Sünden der Welt starb. Erkennst du, dass du Gottes Gnade brauchst, wie der Zolleinnehmer? Achte darauf, dass du nicht auf deine eigene Gerechtigkeit vertraust, wie der Pharisäer es tat und dabei sich selbst betrog. Ist dir klar, dass Aufrichtigkeit und das Bekenntnis deiner Schuld vor Gott notwendig sind, um Vergebung zu erlangen?

HINWEIS FÜR GRUPPENLEITER: Führe die Gruppe nun liebevoll dahin, ihre Sünden im Gebet dem Herrn zu bekennen. Versichere ihnen, dass Jesus gestorben ist, damit sie der Vergebung Gottes für ihre Sünden gewiss sein können. Lehre sie, Jesus als demjenigen zu vertrauen, der ihre Sünden weggenommen hat.

4. Glaubt an Jesu Tod für eure Sünden

Teil 1

Einleitung:

Ziel dieser Serie ist es, über die Lehren Jesu und Seine Aufforderungen zu lernen, die er an alle richtet, die Ihm folgen. Jesus lehrte Seine Nachfolger, an Ihn zu glauben. Warum? Heute und auch im folgenden Studium lesen wir über Seinen Tod, der sich vor etwa 2.000 Jahren ereignete. Millionen glauben, dass Er der Retter der Welt ist. Um an Ihn zu glauben, müssen wir die Absicht verstehen, die Sein Tod verfolgt. Das Neue Testament lehrt, dass Er Seinem Vater gehorchte und auf die Erde kam, um als Opfer für unsere Sünden zu sterben.

Einstieg:

Hast du Gott oder dir selbst schon einmal versprochen, eine bestimmte Sache niemals zu tun, und dann hast du genau diese Sache doch getan? Was sollen wir tun, wenn wir feststellen, dass wir schwach sind?

Lies Markus 14, 27-31.

1.  V. 27: Was sagt Jesus darüber aus, was bei Seinem Tod passieren würde?

Dann sagt Er in V. 28 ein erstaunliches Ereignis voraus, das nach Seinem Tod stattfinden würde. Was sagte Er voraus?

2.  In V. 29 sagt Petrus, dass er Jesus nicht verleugnen würde. Was hat Jesus ihm geantwortet? (V. 30)

Petrus dachte, er sei stark genug, mit Jesus bis in den Tod zu gehen. (V. 31) Wenn du in dem Moment Petrus wärst, wärst du beleidigt, wenn Jesus dir sagen würde, dass du Ihn verleugnen wirst?

Lies Markus 14, 32-42.

3.  Als Jesus Petrus, Jakobus und Johannes zum Gebet mit sich nahm, was teilte Er ihnen über Seine inneren Gefühle mit? (VV. 33-34)

4.  Die Jünger schliefen während Jesu Zeit der tiefen Trauer und des Gebets. Warum war es Jesus wichtig, dass sie „wachen und beten“? (VV. 37-38)

5.  Jesus kehrte zurück, um zu beten, dann kam Er wieder und fand Seine Jünger schlafend vor. Was sagt Er beim dritten Mal zu Seinen Jüngern? (VV. 41-42)

Wenn dunkle Zeiten über uns kommen, stellen wir oft fest, dass unser Geist willig ist zu beten, aber unser Fleisch ist schwach. Wie können wir von Gott Stärke zum Gebet erlangen, damit wir nicht in Versuchung fallen?

Lies Markus 14, 43-65

6.  Wie verriet Judas Jesus? (VV. 44-46) Was geschah, als Jesus gefangen genommen wurde? (V. 50)

Jesus hatte Seinen Jüngern gesagt, dass einer von ihnen Ihn verraten würde (Markus 14, 18-21) und dass alle Jünger an Ihm irre werden würden. Dennoch, was fühlte Jesus deiner Meinung nach, als diese Dinge geschahen?

7.  Die jüdischen Religionsführer waren eifersüchtig auf Jesus. Sie mochten Seine Lehren nicht, die ihre Heuchelei offen legten. Welche Art von Leuten holten sie herbei, damit sie gegen Jesus aussagten? (VV. 55-59)

8.  Welche Frage stellte der Hohepriester Jesus? (V. 61) Was war Jesu Antwort? (V. 62)

Was sagten sie, nachdem Jesus so geantwortet hatte? Welche Entscheidung trafen sie? (VV. 63-64)

Lies Markus 14, 66-72

9.  Petrus' Verleugnung Jesu fiel beim dritten Mal viel stärker aus. Inwiefern? (V. 71) Als Petrus sich erinnerte, dass Jesus Seine Verleugnung vorhergesagt hatte, was tat Er da?

Mit Sicherheit erinnerte Petrus auch, was Jesus den Leuten gesagt hatte, die Ihm folgten. Er sagte: „Wer sich vor den Menschen zu mir bekennt, zu dem werde auch ich mich bekennen am Gerichtstag vor meinem Vater im Himmel. Wer mich aber vor den Menschen nicht kennen will, den werde auch ich am Gerichtstag vor meinem Vater im Himmel nicht kennen.“ (Matthäus 10, 32-33)

Wie können wir in unserem Glauben wachsen, so dass wir uns nicht dafür schämen, Jesus zu folgen?

Beim nächsten Mal werden wir abschließend noch einmal den Tod Jesu betrachten.

Betet füreinander, dass ihr im Glauben wachsen mögt und euch nicht schämt, Jesus, dem Messias, zu folgen.

5. Glaubt an Jesu Tod für eure Sünden

Teil 2

Einstieg:

Im ersten Teil dieses Studiums über Jesu Tod haben wir uns einige Dinge angesehen, die in der Nacht geschahen, als Jesus verhaftet wurde. Erinnert ihr euch, was die Jünger taten, als Jesus sie bat, mit Ihm „zu wachen und zu beten“? Was tat Judas? Was tat Petrus?

Lasst uns nun einen Blick auf den Rest der Geschichte werfen.

Lies Markus 15, 1-15

1.  Was tat Pilatus bei jedem Passahfest? (V. 6)

2.  Wer war Barabbas? (V. 7) Wer veranlasste die Menge, Pilatus um Freilassung von Barabbas bei diesem Passahfest zu bitten? (V. 11)

3.  Aus welchem Grund lieferten die führenden Priester Jesus an Pilatus aus? (VV. 9-10)

4.  Was schrie die Menge, als Pilatus fragte, was er mit Jesus tun sollte? (VV. 13-15)

Lies Markus 15, 16-20

5.  Beschreibt, wie die Soldaten Jesus verspotteten und schlugen (VV. 16-20)

Lies Markus 15, 21-32

6.  Wohin brachten sie Jesus für die Kreuzigung? (V. 22)

Was gaben die Soldaten Jesus zu trinken? (V. 23)

Was meinst du: warum trank Jesus dies nicht?

7.  Mit wem wurde Jesus gekreuzigt? (VV. 27-28)

8.  Wie verspottete die Menge um Jesus herum Ihn? (VV. 29-32)

Lasst uns schauen, wie sie missverstanden, was Jesus gesagt hatte und weshalb Er wirklich ans Kreuz ging:

a) Sie zitierten Seine Aussage, dass Er den Tempel niederreißen und in 3 Tagen wieder aufbauen würde. Lest in Johannes 2, 18-22 nach, was Jesus damit meinte.

b) Sie verspotteten Ihn, indem sie sagten, dass Er andere gerettet hatte, aber sich selbst nicht retten konnte. Lest die folgenden Verse, um zu sehen, weshalb Er sich nicht selbst vor dem Kreuz rettete.

Matthäus 20, 17-19: Was prophezeite Jesus darüber, was Ihm geschehen würde?

Markus 10, 44-45: Was sagte Jesus Seinen Jüngern darüber, wozu Er gekommen war?

Johannes 10, 14-18: Wozu hatte Jesus Seiner Aussage nach die Macht? (VV. 17-18)

Johannes 12, 23-33: Indem Jesus Seinen Tod in VV. 23 and 24 voraussagt, erklärt Er, dass Sein Herz voller Schmerz ist. Aber Er betet in VV. 27 and 28 ein ungewöhnliches Gebet. Was erbittet Er vom Vater?

Lies Markus 15, 33-41

9.  Was geschah im nahegelegenen jüdischen Tempel in Jerusalem, als Jesus starb? (VV. 37-38)

Es ist wichtig, die jüdische Kultur und Geschichte zu kennen, um zu verstehen, was hier passierte. Der jüdische Tempel war der Ort, wo die Priester Tiere für die Sünden der Leute opferten. Einmal im Jahr nahm der Hohepriester das Blut eines Lammes in einen bestimmten Raum im Tempel – das Allerheiligste -, um Gott dies Opfer für die Sünden der Menschen darzubringen. Niemand sonst konnte diesen Raum betreten, wo die Heilige Gegenwart Gottes war. Der Priester gelangte in diesen Raum durch einen großen, dicken Vorhang hindurch. Dieser Vorhang stellte die Trennung von Gott dar. Am Kreuz gab nun Jesus, das Lamm Gottes, Sein Leben als Opfer für unsere Sünden. Im Moment Seines Todes wurde der Vorhang wie mit mächtigen unsichtbaren Händen in zwei Teile zerrissen, von oben bis unten. Es war, als ob Gott den Vorhang öffnete, um den Menschen zu zeigen, dass sie nun durch das Opfer Jesu, des Messias mit Gott versöhnt sind. Durch Buße und durch Glauben an Jesus, den Messias, können wir vertrauen, dass unsere Sünden vergeben sind und dass wir reingewaschen sind.

Lies Markus 15, 42-47

10.  Was geschah mit Jesu Leichnam?

Aber dies ist nicht das Ende der Geschichte. Das nächste Studium wirft einen Blick auf die erstaunlichen Ereignisse, die nach Jesu Tod und Begräbnis geschahen.

Welche Auswirkung hat diese Geschichte von der Kreuzigung Jesu, des Messias, auf dich? Teile der Gruppe deine Gedanken und Gefühle mit. Wie wirkt sich diese Geschichte auf deinen Glauben an Gottes Liebe für dich aus?

Dankt Gott gemeinsam für Seine große Liebe und das Opfer Jesu, des Messias, für unsere Sünden.

6. Glaubt an Jesu Auferstehung und empfangt ewiges Leben

Einstieg:

In unseren letzten zwei Studien haben wir uns Jesu Tod am Kreuz für unsere Sünden angeschaut. Was erinnert ihr von Jesu Tod? Versucht, euch an möglichst viele Einzelheiten zu erinnern.

Es ist nun der dritte Tag, seit Jesus starb – Sonntagmorgen, sehr früh. Lasst uns über die erstaunlichen Dinge lesen, die geschehen sind.

Lies Johannes 20, 1-18

1.  Was überraschte und betrübte Maria Magdalena, als sie am Grab ankam? (s. VV. 1-2) Wem erzählte sie sofort davon?

2.  Lest nochmals Verse 3-9. Was taten Petrus und Johannes (der „Jünger, den Jesus liebte“)? Beschreibt ihre Handlungen.

Was war laut V. 8 Johannes' Reaktion, als er das leere Grab sah? Haben Petrus oder Johannes zu diesem Zeitpunkt voll verstanden, was geschehen war?

3.  Lest Verse 10-13. Was sah Maria diesmal, als sie ins Grab hineinsah?

Versucht, euch den Schmerz vorzustellen, den Maria fühlte. Sie glaubte, dass Jesus der Messias war. Sie liebte und diente ihm. Sie sah ihn einen grausamen Tod sterben. Jetzt ist sie zum Ort seines Begräbnisses gekommen und sogar sein Körper ist weg!

4.  Lest nun Verse 14-18. Wer kam und stand neben Maria? Wann erkannte sie, wer es war? Wie fühlte sie sich wohl jetzt?

Stellt euch vor, wie Marias Trauer sich in Freude und Staunen verwandelt haben. Das Unmögliche war geschehen!

5.  Mehrere Male während Seines Dienstes erweckte Jesus andere vom Tod. Als Sein enger Freund Lazarus starb, sprach Jesus Folgendes zu Seinen trauernden Schwestern: „Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer mich annimmt, wird leben, auch wenn er stirbt, und wer lebt und sich auf mich verlässt, wird niemals sterben.“ (Joh. 11, 25-26) Was bedeutet Jesu Auferstehung aufgrund dieser Verse für dich und mich?

6.  Lest Verse 19-20. Wem erschien Jesus außerdem am Tag Seiner Auferstehung? Wie bewies Er ihnen, dass Er Jesus war, der gekreuzigt worden war? Wie reagierten die Jünger? Kannst du dir vorstellen, wie hocherfreut sie gewesen sein müssen?

7.  Lest nun Verse 24-29. Was sagte Thomas, als die Jünger ihm erzählten, sie hätten Jesus gesehen (V. 25)?

Wie reagierte Thomas, als Jesus selbst sich ihm zeigte? (V. 28)

Wer ist nach Jesu Worten in Vers 29 gesegnet?

8.  Wie können wir wissen, dass Jesus wirklich von den Toten auferstand? Ist Er anderen erschienen? Lest 1. Korinther 15, 3-7. Benenne die Personen, denen Jesus nach Aussage des Schreibers (Paulus) nach Seiner Auferstehung erschienen ist.

Lest außerdem Apostelgeschichte 1, 1-3. Wie viele Tage nach Seiner Auferstehung war Jesus auf der Erde, bevor Er in den Himmel zurückkehrte? Was zeigte Er Seinen Jüngern während dieser Zeit? (V. 3)

9.  Glaubt ihr, dass die Jünger überzeugt waren, dass Jesus wahrhaftig lebte? Historiker glauben, dass zehn von Jesu zwölf Aposteln wegen ihres Glaubens an Jesus getötet wurden. Wären sie für etwas gestorben, was ihrer Meinung nach eine Lüge sein könnte?

10.  Kehrt nun zu Johannes 20 zurück und lest Verse 30-31. (Johannes 20, 30-31) Weshalb schrieb Johannes über Jesu Leben auf der Erde? Was sollen wir haben? (V. 31)

Was glaubt ihr? Glaubt ihr, dass Jesus in die Welt kam und als Opfer Gottes für eure Sünden starb? Glaubt ihr, dass Er von den Toten wieder auferstand und die Macht des Todes besiegte? Wenn ja, dann sagt es Ihm jetzt. Bedenkt, wie wunderbar es ist, dass ihr nie mehr Angst vor dem Tod zu haben braucht!

Lest Johannes 11, 25-26 nochmals. Dankt und preist Jesus für Seine unbeschreibliche Gabe des ewigen Lebens.

7. Versteht, weshalb der Messias sterben musste, und glaubt an Ihn

Einstieg:

Könnt ihr von einer dunklen Zeit in eurem Leben sagen, in der ihr keine Hoffnung finden konntet? Was hielt euch von einer totalen Verzweiflung ab?

Folgende Geschichte fand an demselben Tag statt, an dem Jesus von den Toten auferstand.

Lest Lukas 24, 13-53

1.  Lest Verse 13-16 nochmals. Wer kam auf die Jünger zu und ging mit ihnen, als sie unterwegs waren und sich unterhielten? Wussten sie, wer es war?

2.  Lest Verse 17-24. Worüber diskutierten die beiden Jünger?

Lest Jesu Antwort an sie in den Versen 25-26. Jesus ist überrascht, dass sie nicht verstehen, weshalb Er sterben musste. Wie erklärte Er dies ihnen dann in V. 27?

3.  Welche Bezeichnung benutzte Jesus für sich selbst in V. 26?

WAS BEDEUTETE DAS WORT „MESSIAS“ FÜR DAS JÜDISCHE VOLK?

Hunderte von Jahren, bevor Jesus kam, hatten jüdische Propheten vorhergesagt, dass der „Messias“ kommen würde. Die Prophetien sprachen von einem Gesandten Gottes, der ihr Retter sein würde. Meist dachten sie, dies bedeute, dass ein Krieger käme. Er würde das jüdische Volk von seinen Unterdrückern befreien. Jetzt half Jesus ihnen zu verstehen, dass Er der Messias war. Aber ihr größter Feind waren nicht die Römer, die über sie herrschten. Es war Sünde, die sie gefangen hielt. Sie brauchten den Messias, um ihre Sünde hinweg zu nehmen.

Als Jesus erklärte, dass der Messias sterben musste, halfen diese Worte den Jüngern zu verstehen, dass Jesu Tod keine hoffnungslose Tragödie war. Gott hatte Jahrhunderte zuvor den Propheten mitgeteilt, dass der Messias als Retter sterben würde. Jesus selbst hatte den Jüngern mehrmals gesagt, dass Er gekreuzigt werden und wieder auferstehen würde, aber ihr Verstand war verfinstert und sie konnten nicht verstehen.

4.  Jesaja war ein wichtiger Prophet, der etwa 600 Jahre vor Jesus lebte. Lest Jesaja 52, 12-15 und 53, 1-12. Beachtet, wie viele Dinge Jesaja prophezeite, die in Jesu Tod, Auferstehung und Verherrlichung erfüllt wurden.

5.  Geht zurück zu Lukas 24 und lest Verse 28-35 nochmals. (Lukas 24, 28-35) Wann erkannten sie, wer Jesus war? (V. 31) Wie hatte Sein Gespräch mit ihnen auf dem Weg sie beeinflusst? (V. 32)

6.  Was taten sie sofort? Welche Nachrichten hatten die anderen Jünger bereits gehört, als die beiden wieder in Jerusalem ankamen? (V. 34)

Stellt euch vor, wie der dunkelste Tag sich jetzt in den herrlichsten aller Tage verwandelte!

7.  Was geschah in V. 36? Warum hatten die Jünger Angst? (V. 37)

Die Jünger hatten Jesu Tod betrauert, und nun steht Er vor ihnen. Wie wäre wohl eure Reaktion ausgefallen, wenn ihr einer der Jünger gewesen wärt?

8.  Jesus musste sie überzeugen, dass Er kein Geist war. Wie tat Er das? (VV. 38-42)

Die Jünger hatten nicht nur Angst, sie waren auch verwirrt. Jesus war gestorben, aber jetzt lebte Er wieder. Mit Sicherheit fragten sie sich, weshalb diese schreckliche Sache geschehen war.

9.  Nachdem Er sie zu überzeugen versucht hatte, dass Er kein Geist war: wie erklärte Jesus den Jüngern den Grund für Seinen Tod? (VV. 44-47)

Beachtet: so wie den beiden Jüngern gegenüber auf dem Weg, so erklärt Jesus jetzt wieder, wie Sein Tod und Seine Auferstehung die Prophetien des Alten Testamentes erfüllt haben. Sein Leiden für unsere Sünden war Gottes Plan vom Anbeginn der Zeiten.

10.  Was musste nach Jesu Aussage allen Völkern gepredigt werden? (V. 47) In wessen Namen (Autorität) sollte es gepredigt werden?

11.  Beachtet, dass Jesus sagt, Sein Todesopfer sei zur Vergebung für alle Menschen, nicht nur für die Juden (siehe nochmals V. 47)

Glaubst du, dass Jesus auch für dich starb und auferstand? Glaubst du, dass deine Sünden vergeben sind, wenn du dich von deiner alten Lebensweise abkehrst? Glaubst du, dass Jesus dir in Ihm neues Leben schenkt, wenn du Ihm vertraust, dass Er das Vergangene wegwäscht?

12.  Was geschah mit Jesus am Ende des Kapitels? (V. 51) Was taten die Jünger, als sie Ihn in den Himmel auffahren sahen? (V. 52)

13.  Schlagt Philipper 2 auf und lest Verse 9-11. (Philipper 2, 9-11) Wo ist Jesus jetzt? Diese Verse sagen uns, dass sich jeder einmal niederbeugen und Ihn anbeten wird. Wirst auch du dich jetzt beugen und Jesus als deinen Retter und Herrn anbeten?

Wenn du dies bisher noch nicht getan hast, dann sage Jesus jetzt, dass du Ihm vertraust, deine Sünden wegzunehmen und dir neues Leben zu geben. Danke Ihm für Sein wunderbares Geschenk der Liebe zu Dir!

8. Werdet aus Gottes Geist geboren

Einstieg:

Welche Dinge sind eurer Meinung nach die wichtigsten von all den Dingen, die wir in unserer Lebenszeit tun?

Lies Johannes 3, 1-21

1.  Wer war Nikodemus? (V. 1) Er kam in der Nacht, um mit Jesus zu sprechen (V. 2), und es scheint, dass er allein kam. Könnte es einen Grund dafür geben?

2.  Was hat Nikodemus zu Jesus gesagt? (V. 2)

Was war Jesu Antwort? (V. 3)

3.  Jesu Aussage, dass ein Mensch zweimal geboren werden müsse, hat Nikodemus verwirrt.

Lest Verse 4-8 nochmals genau. Erzählt mit euren eigenen Worten, wie Jesus diese Wahrheit Nikodemus erklärt.

4.  Nikodemus war immer noch von diesem neuen Gedanken überwältigt. (V. 9)

Wie reagierte Jesus auf seine Verwirrung? (V. 10)

Dann nennt Jesus die Neugeburt eine „irdische Sache“ (V. 12)

Weshalb könnte eine geistliche Geburt eine irdische Sache genannt werden?

5.  Lest nochmals Verse 13-15. Kennt ihr die Geschichte, in der Mose eine Schlange in der Wüste aufhebt? (Ihr könnt diese Geschichte in 4. Mose 21, 4-9 nachlesen).

Jesus vergleicht etwas mit Mose, der die Schlange aufhebt. Welchen Vergleich zieht Jesus?

6.  Die Verse 16 und 17 erklären mit wenigen Worten deutlich die Botschaft der Bibel. Sagt mit eigenen Worten, was diese Verse ausdrücken.

Nun wollen wir uns diese Verse Stück für Stück ansehen:

- Was veranlasste Gott, Seinen Sohn in die Welt zu senden?

- Gott sandte Seinen Sohn mit einer bestimmten Absicht. Welche war das?

- Wer kann ewiges Leben vom Sohn erlangen?

- Was war NICHT der Grund, weshalb Gott Seinen Sohn in die Welt sandte?

Lest nochmals Verse 18-21.

7.  Was bedeutet deiner Meinung nach „Licht“ in den Versen 19-21?

Denke an dein eigenes Leben. Hast du dich vor Gottes Licht versteckt?

In Vers 19 steht, dass „Licht in die Welt gekommen ist.“ Viele Menschen laufen vor dem Licht Christi davon. Sie erlauben Seinem Geist nicht, sie zu reinigen und ihnen neues Leben zu geben. Aber sie wissen nicht, dass sie eigentlich vor Gottes Liebe weglaufen. Wenn sie aufhören, vor Ihm davon zu laufen, und wenn sie umkehren und zu Christus kommen, werden sie wiedergeboren, so wie Jesus es Nikodemus erklärt hat. Dies nennt man Buße und Glaube. Mit anderen Worten: sie entdecken dann ein ganz neues Leben, das vom Heiligen Geist kommt. Sie finden Vergebung und Barmherzigkeit.

Lest Johannes 12, 44-50

8.  Weshalb kam Jesus in die Welt? (V. 46)

Was bedeutet es, an Jesus Christus zu glauben? (Verse 44-45)

Wem befahl Christus, von diesen Dingen zu reden? (Verse 49-50)

9.  Jesus erklärt in dieser Bibelarbeit, dass wir wiedergeboren werden müssen, wenn wir Gottes Königreich sehen wollen. Gott fordert in Seiner großen Liebe alle Menschen auf, sich von ihren Sünden abzukehren und in das Opfer Jesu Christi für die Vergebung ihrer Sünden zu vertrauen. Dann werden sie erfahren, dass der Heilige Geist in ihr Leben kommt und ihnen eine Neugeburt schenkt.

Hast du diese Neugeburt erlebt, die geschieht, wenn Gottes Heiliger Geist kommt, um in dir zu leben? Bist du jetzt dafür bereit?

9. Empfangt das Wort in einem guten und aufrichtigen Herzen

Das Gleichnis vom Sämann und der Saat

Einstieg:

Weshalb ist Gott wohl unsichtbar? Weshalb offenbart Er sich selbst und Seine Wahrheiten nicht offen vor aller Welt?

Lest Matthäus 13, 1-17

1.  Jesus stieg in ein Boot, um zu lehren. Weshalb? (s. V. 2)

2.  Seht nochmals Verse 4-9 an. Der Bauer streut Saat aus. Benennt die vier Orte, auf die die Saat fiel. Was geschah mit der Saat in den einzelnen Böden?

3.  Was denkt ihr, was Jesus mit dieser Geschichte lehren wollte?

4.  Lest genau die Verse 13-15. Warum sprach Jesus zu den Leuten in Gleichnissen?

5.  Wenn die Leute wirklich ihre Augen und Ohren benutzen und versuchen würden, die Dinge Gottes zu verstehen: was würde geschehen? (s. V. 15)

Lest nun Jesu Erklärung des Gleichnisses: Matthäus 13, 18-23

6.  Wofür steht die Saat in dieser Geschichte? (s. V. 19)

Jesus benutzt das Bild von Vögeln, die die Saat am Wegesrand fressen, um zu veranschaulichen, wie Satan geistliche Wahrheiten aus unseren Herzen wegnimmt. Was müssen wir beim Hören von Gottes Wort haben, um zu vermeiden, dass Satan es von unseren Herzen wegstiehlt? Weshalb ist dies wichtig?

7.  In Vers 6 trocknete die heiße Sonne die kleine Pflanze aus. Was stellt die Sonne dar? (s. V. 21) Warum verwelkte die Pflanze?

Wie tief bist du in Christus verwurzelt?

Was kannst du tun, um tiefer verwurzelt zu werden?

8.  Was taten die Dornen in dieser Geschichte? (V. 7) Wofür stehen die Dornen?

9.  Jesus sagt, dass Sorgen die Botschaft ersticken.

Wie geschieht das?

Hast du Sorgen, die dich davon abhalten, Gott zu vertrauen? Wie kannst du sie besiegen, so dass sie deinen Glauben nicht ersticken? (s. Philipper 4, 6-7).

10.  Jesus sagt in Vers 22, dass Wohlstand trügerisch ist. Wie „belügt“ uns Wohlstand? Hören nur Reiche auf diese Lügen? Hörst du auf diese Lügen?

11.  Was ist „guter Boden?“ (V. 23) Dieses Gleichnis kommt auch in Markus 4 und in Lukas 8 vor. Vielleicht hat Jesus dieses Gleichnis viele Male auf seinen Reisen erzählt. Markus und Lukas berichten uns andere Merkmale für „guten Boden“. Welche sind das? (Lies Markus 4, 20 und Lukas 8, 15). Möchtest du in diesen Eigenschaften wachsen?

12.  Was heißt es, „Frucht zu bringen“ für Jesus? Viele behaupten, Nachfolger Jesu zu sein, aber ihr Leben zeigt das nicht. Ist unser Glaube echt, wenn wir nie gute Frucht für Christus bringen?

13.  Wenn du eine Bodenart auszuwählen hättest, die dich widerspiegelt, welche würdest du wählen? Weshalb? Was hält deinen Glauben davon ab zu wachsen? Was kannst du dagegen tun? Nehmt euch jetzt Zeit, darüber zu beten.

10. Tut Buße und leistet Wiedergutmachung

Einstieg:

Denkt an den Moment zurück, in dem ihr zum 1. Mal von Jesus, dem Messias, gehört habt. Was gefiel euch an Ihm am meisten?

Lest Lukas 19, 1-10

1.  Was lernen wir über Zachäus aus den Versen 2-4, bevor er Jesus begegnete?

2.  Vers 3 sagt uns, dass Zachäus Jesus sehr gerne sehen wollte. Wahrscheinlich hatte er von dem großartigen Mann gehört, der Wunder tat und wunderbare Wahrheit verkündete. Habt ihr schon einmal jemanden getroffen, der einiges von Jesus erfahren hat und sehr gerne mehr wissen möchte? Wie könnt ihr dieser Person helfen, mehr von Ihm zu erfahren?

3.  Denkt ihr, dass Zachäus damit gerechnet hat, dass Jesus in sein Haus kommen wollte? Weshalb oder weshalb nicht?

Beachtet: Zolleinnehmer waren Juden, die für die Römer arbeiteten, die wiederum das jüdische Volk beherrschten. Die Juden nannten sie „Sünder“, weil sie wohlhabend wurden, indem sie höhere Steuern nahmen, als Rom verlangte. Den Überschuss behielten sie für sich. Sie wurden allgemein von den anderen Juden gehasst.

4.  Inwiefern riskierte Jesus Seinen Ruf, als Er bei Zachäus zuhause einkehrte? Was sagten die Leute, als Jesus bei ihm einkehrte? (V. 7)

5.  Geschwätz ist eine große Kraft, die Satan in der Gesellschaft benutzt, um Angst in unsere Herzen zu säen. Hat das Geschwätz der Leute Jesus davon abgehalten, in Zachäus' Haus zu gehen?

Hat Jesus gefürchtet, was die Leute sagten oder dachten? Lasst ihr euch vom Geschwätz der Leute davon abhalten, einer bedürftigen Person zu helfen?

6.  Die Juden sahen Jesus als einen heiligen Lehrer. Sie sagten, Er würde nicht in das Haus eines „Sünders“ gehen. Welche falsche Vorstellung von Gott und Seinem Mitgefühl für Sünder hatten sie? (Siehe was der Apostel Paulus darüber in 1. Timotheus 1, 15 sagt).

7.  Zachäus suchte Jesus auf, aber er entdeckte, dass auch Jesus ihn aufsuchte. Wenn du anderen von Jesus erzählst, hilft es dir dabei zu wissen, dass Jesus auch heute noch Menschen sucht?

Wie könnt ihr Christus ähnlicher werden im Suchen nach allen Verlorenen – selbst nach denen, die von der Gesellschaft verachtet werden?

8.  Lest nun, was Zachäus in V. 8 sagt. Wie zeigte er, dass er sich wahrhaftig von seiner Sünde abgekehrt hat und ein neues Leben leben wollte?

Was war ihm wichtiger – sein Geld oder eine geklärte Beziehung zu Gott zu haben?

Beachtet: Im Alten Testament besagte ein Gesetz, dass wenn jemand einen anderen bestohlen hatte oder auf unrechtmäßige Weise Geld von ihm genommen hatte (durch Erpressung, Lüge usw.), er das Gestohlene in voller Höhe zurückzahlen und zusätzlich noch 20% obendrauf geben musste. Das nennt man Wiedergutmachung.

9.  Weshalb gab Gott deiner Meinung nach dieses Gesetz? Was würde in unserer Gesellschaft geschehen, wenn die Menschen für ihre begangenen Sünden Schadenersatz leisten würden?

Wie kann Schadenersatz zur Wiederherstellung des Sünders beitragen? Denkst du, dass es auch zur Wiederherstellung der Beziehung zu der Person, gegen die gesündigt wurde, beitragen könnte? Auf welche Weise?

Wie mögen sich die Leute gefühlt haben, die Geld von Zachäus zurückgezahlt bekamen?

10.  Lest nochmals Verse 9 und 10. Was sagte Jesus? Wie kam Errettung in Zachäus' Haus?

11.  Manchmal denken wir, dass Buße nur zwischen dem Sünder und Gott stattfindet. Aber diese Geschichte zeigt, dass sie auch zwischen dem Sünder und den durch seine Sünde verletzten Personen geschehen muss. Wenn wir unsere Sünde ernsthaft bedauern, wollen wir alles tun, um die Dinge wieder gerade zu rücken.

Hast du jemanden durch Sünden in der Vergangenheit verletzt? Hast du unrechtmäßig Geld oder etwas anderes von jemandem genommen? Hast du etwas zerstört, wofür du bezahlen musst? Wenn ja, wie kannst du zeigen, dass du deine Sünden ehrlich bekannt hast? Bitte Gott, dir zu zeigen, was du tun musst, um Schadenersatz zu leisten.

11. Ehrt den Sohn so, wie ihr den Vater ehrt

Was hat Jesus über sich selbst gesagt?
Was haben andere über Ihn gesagt? Teil 1

Einstieg:

Seid ihr zuversichtlich, dass euer Glaube an Jesus der richtige Weg ist? Wenn euch jemand fragt, weshalb ihr an Jesus, den Messias, glaubt, was antwortet ihr?

Lest Johannes 5, 1-15

1.  Beschreibt das herrliche Wunder, das Jesus in den Versen 1-9 vollbringt.

Waren die jüdischen Leiter froh, dass der Mann geheilt worden war? Worüber ärgerten sie sich? (Lest auch V. 16)

Lest nun Verse 16-30

2.  Schaut euch nochmals Verse 17-18 an. Warum versuchten die jüdischen Führungspersonen, Jesus zu töten?

3.  Lest nochmals Verse 19-23. Woher bekam Jesus nach eigener Aussage Seine Vollmacht, die Wunder zu tun, die Er tat? (V.19)

4.  Welche zwei Dinge tat Jesus, die der Vater Ihm zu tun gab? (Verse 21 & 22) Weshalb hat der Vater Jesus diese Dinge zu tun gegeben? (V. 23)

5.  Ehrst du Gott, deinen himmlischen Vater? Glaubst du, dass Er möchte, dass du auch Seinen Sohn Jesus ehrst? Können wir wahrhaftig Gott ehren, wenn wir Jesus nicht ehren? (V. 23)

Gott verurteilt nicht unsere ehrlichen Fragen und Zweifel daran, wer Jesus ist. Deshalb sprach Jesus mit Seinen Jüngern über diese Dinge. Er versuchte sogar, den ungläubigen, heuchlerischen Pharisäern zu helfen, an Ihn zu glauben. Der Rest dieser Lehreinheit wird uns helfen zu verstehen, weshalb wir Jesus genauso vertrauen können wie Gott, dem Vater.

6.  Lest Verse 24-30. Was geschieht mit denen, die Jesu Worte hören und dem Einen glauben, der Ihn gesandt hat? (Verse 24-26)

In den Versen 26-27 wiederholt Jesus die zwei Dinge, die der Vater Ihm gegeben hat. Welche sind das?

Bis jetzt sehen wir drei Dinge, die Jesus den ungläubigen Juden über sich selbst sagt: 1) Gott ist Sein Vater, d.h. Er ist Gott gleich; 2) Er hat Leben in sich selbst und gibt es denen, die an Ihn glauben; und 3) Ihm ist Vollmacht gegeben, alle Menschen zu richten.

Nun beginnt Jesus, von anderen Zeugnissen zu reden, die aussagen, wer Er ist.

Lest Verse 31-35

7.  Die meisten Juden glaubten, dass Johannes der Täufer ein mächtiger Prophet war. Mit seinen vollmächtigen Reden führte er viele aus dem jüdischen Volk zurück zu Gott. Was sagt Jesus über Johannes ́ Zeugnis? (V. 33)

8.  Lasst uns Johannes ́ Zeugnis über Jesus anschauen. Schlagt Johannes 1 auf und lest Verse 29-34. Johannes 1, 29-34) Wie nannte Johannes Jesus in Vers 29?

Jesus war nach Johannes geboren worden. Was sagt Johannes in Vers 30?

9.  Lest Verse 32-34. Was sagte Gott zu Johannes über Jesus? (V. 33) Welches ist Johannes ́ abschließendes Zeugnis über Jesus? (V. 34)

10.  Nachdem ihr nun diese zwei Textstellen darüber gelesen habt, wer Jesus ist: was sagt ihr über Ihn? Wenn ihr ehrliche Fragen dazu habt, wer Jesus ist, dann teilt sie Gott mit.Bittet Ihn, euch zu helfen, die Wahrheit zu finden.

Das nächste Mal betrachten wir den zweiten Teil von Johannes 5. Dort sehen wir weitere Zeugnisse über Jesus.

12. Ehrt den Sohn so, wie ihr den Vater ehrt

Was sagte Jesus über sich selbst?
Was sagten andere über Ihn? Teil 2

Einstieg:

In Teil 1 dieser Bibelarbeit haben wir Johannes 5, 1-35 und Johannes 1, 29-34 gelesen. Lest diese beiden Texte noch einmal. Was sagte Jesus in Johannes 5 darüber, wer Er war? Was sagte Johannes der Täufer in Johannes 1 über Jesus?

Lies Johannes 5, 36-47

1.  Die Verse 36-40 sprechen von drei anderen Zeugnissen, die aussagen, wer Jesus ist. Lest diese Verse. Welches Zeugnis ist laut V. 36 größer als das von Johannes?

2.  Nennt einige Wunder Jesu, von denen ihr im Neuen Testament gelesen habt. Inwiefern zeigten diese Wunder, dass Er der Sohn Gottes war?

Bedenkt: Einige Leute mögen gesagt haben, dass Johannes dumm oder verrückt war, weil er sagte, Jesus sei der Sohn Gottes. Aber wie konnten sie diese erstaunlichen Wunder ignorieren, die offensichtlich ein Zeichen Gottes waren?

3.  Welche beiden anderen Zeugnisse besagen, wer Jesus ist? (s. Vers 37 und Vers 39. Schlagt auch Matthäus 3, 16-17 dazu auf.)

Beachtet: Viele Erzählungen und Prophetien des Alten Testamentes weisen auf Jesus hin. Deshalb sagen Schreiber des Neuen Testamentes oft Worte wie: „Wie der Prophet sagte...“ Jesus sagt, dass Er diese Prophetien erfüllt. Die Juden sagen, dass sie den Schriften glauben, aber was wollen sie nicht tun? (V. 40)

4.  Lest Verse 41-47. Welche Dinge hinderten die Juden daran, an Jesus zu glauben? (Vers 42 & Vers 44)

Was ist euch wichtiger – das Lob von anderen Leuten oder das Lob von Gott?

5.  Nehmt euch Zeit, nochmal über die verschiedenen Zeugnisse über Jesus nachzudenken:

- Jesu eigene Worte über sich selbst (Lies Johannes 5, 17, 19-23)

- Die Worte Johannes ́ des Täufers (Lies Johannes 1, 29 & 34)

- Jesu wundersame Werke (Lies Johannes 5, 36)

- Gott der Vater (Lies Johannes 5, 37 und Matthäus 3, 16-17)

- Die Bibel; Prophetien des Alten Testamentes (Lies Johannes 5, 39)

Inwiefern half euch dieses Lektion zu sehen, wer Jesus wirklich ist?

6.  Was glaubt ihr über Jesus? Glaubt ihr, dass Er der Sohn Gottes ist, der in die Welt kam, um Sein Leben als Opfer für unsre Sünden zu geben? Betet und bittet Ihn heute, euch beim Überwinden eurer Zweifel zu helfen. Sagt Ihm, dass ihr sowohl den Vater als auch den Sohn mit eurem Leben ehren wollt.

Weiter unten stehen weitere Bibelstellen, in denen Jesus über sich selbst spricht. Nehmt euch Zeit, sie zu lesen und über sie nachzudenken, allein oder in der Gruppe. Denkt darüber nach, was sie uns über Jesus, den Messias, mitteilen. Und vergesst nicht: Er ruft uns auf, Ihm zu GLAUBEN. Dies ist kein intellektueller Glaube, sondern dies bedeutet, unser ganzes Leben Ihm als unserem Retter und Herrn zu unterwerfen. Es ist empfehlenswert, einige dieser Texte auswendig zu lernen.

Johannes 6, 48-51

Johannes 7, 37-39

Johannes 8, 12

Johannes 8, 48-59

Johannes 10, 37-38

Johannes 11, 25-26

Johannes 14, 6-10

Johannes sagte auch: „Ich taufe euch mit Wasser,
damit ihr euer Leben ändert. Aber der, der nach
mir kommt, ist mächtiger als ich. Ich bin nicht
einmal gut genug, ihm die Schuhe auszuziehen.
Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit dem
Feuer des Gerichts taufen.“ Matthäus 3, 11

LASST EUCH MIT WASSER UND DEM HEILIGEN GEIST TAUFEN

Und Petrus sagte zu ihnen: „Kehrt jetzt um und lasst euch taufen auf Jesus Christus; lasst seinen Namen über euch ausrufen und bekennt euch zu ihm – jeder und jede im Volk! Dann wird Gott euch eure Schuld vergeben und euch seinen Heiligen Geist schenken.“ Apostelgeschichte 2, 38

Überall in der Welt werden jedes Jahr Millionen neuer Nachfolger Jesu, des Messias, getauft. Jesus gebot allen, die glauben, ins Taufwasser zu steigen.

Aber weshalb? Was bedeutet es, mit Wasser getauft zu werden?

Dieser Abschnitt enthält mehrere Studien über die Taufe mit Wasser und mehrere Studien über eine noch erstaunlichere Taufe: Die Taufe mit dem Heiligen Geist. Es ist für Gläubige sehr wichtig zu verstehen, was mit ihnen geschehen ist, als sie zum Glauben an Jesus kamen.

Das Neue Testament erklärt diese Dinge den Gläubigen, damit sie Bescheid wissen. Jesus möchte, dass ihr das vollmächtige neue Leben versteht, in das Er euch hinein versetzt. Ihr werdet nicht dieselben bleiben!

13. Lasst euch mit Wasser taufen und lebt ein neues Leben!

Teil I: Johannes' Taufe der Buße

Einstieg:

Jesus gebot allen Seinen Jüngern in der ganzen Welt, sich taufen zu lassen. Habt ihr schon einmal eine Taufe miterlebt? Wenn ja, erzählt der Gruppe eure Gedanken dazu.

Einleitung:

Die Taufe ist ein sehr wichtiger Teil im Leben der Gemeinde. Mir ihr zeigt ein neu im Glauben an Jesus Stehender vor Zeugen, dass er sein vergangenes Leben in Sünde verlässt und ein neues in Jesus beginnt. Wenn wir zuerst über die Taufe im Neuen Testament lesen, tauft Johannes der Täufer Menschen, die Buße tun (sich von ihrer Sünde abkehren). Nach Jesu Tod und Auferstehung werden die, die an Ihn glauben, im Namen des Vaters, des Sohnes (Jesus) und des Heiligen Geistes getauft. Teil 1 dieses Studiums wirft einen Blick auf die Taufe durch Johannes. Teil 2 schaut auf die Taufe, die Jesus gebietet und vom Apostel Paulus beschrieben wird. Zusammen helfen euch diese Studien, die Symbolik und die Bedeutung dieser geistlichen Handlung zu verstehen.

Lest Lukas 3, 1-20

1.  Vers 4 sagt aus, dass Johannes der Täufer den Weg für Jesu Ankunft vorbereitete. Wie tat er das? (s. Vers 3) Was versteht ihr unter „einer Taufe zur Vergebung der Sünden?“

2.  In Markus 1, 4-5 heißt es, dass die Menschenmengen, die zu Johannes gingen, ihre Sünden bekannten, als sie getauft wurden. Die meisten Menschen wollen ihre Sünden nicht bekennen, sondern verstecken, wie Adam und Eva das taten. Weshalb ist das Bekennen unserer Sünden deiner Ansicht nach wichtig?

3.  Predigte Johannes den Leuten von Israel sanfte oder harte Worte? Wie nannte er die Leute? (Lest nochmals Vers 7) Was sollte seiner Aussage nach kommen? (V. 7) Denkt ihr, dass die meisten Menschen sich des Kommens von Gottes Zorn bewusst sind?

Über welche Dinge sollte Gott eurer Meinung nach zornig sein?

4.  Die Leute von Israel waren Nachkommen Abrahams, und sie waren stolz darauf. Sie dachten, dass sie vor Gott gerecht dastanden, weil sie Juden waren. Was sagte ihnen Johannes dazu? (Lies nochmal V. 8)

Waren sie nach Aussage von Johannes durch ihre Nationalität etwas Besonderes in Gottes Augen?

Macht uns unsere Nationalität oder unsere Religionszugehörigkeit gerecht vor Gott? Erläutert eure Gedanken.

5.  Johannes sprach von Bäumen, die keine gute Frucht trugen. Was geschieht mit solchen Bäumen? (s. V. 9)

6.  Lest Verse 10-14 nochmals. Welchen Rat gab Johannes denen, die fragten, was sie tun sollten, um gute Frucht zu bringen? Was würde in unserer Gesellschaft passieren, wenn Menschen die gute Frucht bringen würden, von der Johannes in diesen Versen sprach?

7.  Lest V. 15 nochmals. Die Leute dachten, Johannes könnte der Messias sein. Der Messias war der Retter, auf den die Juden warteten. Gott hatte durch die Propheten versprochen, dass er kommen würde.

Lest nochmals V. 16. Johannes sagte, dass jemand kommen würde, der noch mächtiger sei als er. Er würde eine andere Art von Taufe haben. Von wem sprach er? Mit welcher Art Taufe würde diese Person kommen? Wisst ihr, von wem Johannes da redete? (In einem anderen Studium werden wir uns diese Taufe im Heiligen Geist noch näher ansehen).

8.  Lest Verse 17-18 erneut. Was ist wohl der „Weizen“, von dem Johannes spricht? Was ist die „Spreu“? Welches Bild vermittelt V. 17 vom Gericht?

Seht euch V. 18 an. Inwiefern waren Johannes ́ Worte eine „gute Nachricht“?

9.  Kehrt nun zu Markus 1 zurück und lest nochmals Verse 4-5. (Markus 1, 4-5) Große Menschenmengen gingen hinaus, um die gute Nachricht zu hören, die Johannes predigte, und viele wurden getauft. Diese Taufe war ein öffentliches Zeichen der Buße und des Glaubens an Gottes Vergebung, und sie markierte den Beginn einer neuen Lebensweise.

Aber Johannes ́ Taufe war nur der Beginn. Um diese Zeit begann Jesus Seinen dreijährigen Dienst, der mit Seinem Tod, Seiner Auferstehung und Rückkehr in den Himmel endete. Nach diesen Ereignissen war die Taufe nicht länger nur ein Zeichen der Buße. Sie wurde auch ein Zeichen des Glaubens in Jesu Opfer für unsere Sünden. Teil II dieser Lektion wird dies noch näher betrachten.

Bist du getauft? Wenn nicht, bist du bereit, diesen wichtigen Schritt des Gehorsams gegenüber Jesus zu tun? Nimm dir Zeit, darüber zu beten, bevor du dir Teil II dieses Studiums vornimmst.

14. Lasst euch mit Wasser taufen und lebt ein neues Leben!

Teil II: Lasst euch in Jesu Namen taufen

Einstieg:

Was erinnert ihr über Johannes den Täufer aus Teil I dieser Lektion? Wie bereitete er den Weg für das Kommen des Messias vor?

In dieser Lektion schauen wir uns an, weshalb wir getauft werden müssen und was das bedeutet.

WESHALB MÜSSEN WIR GETAUFT WERDEN?

Diejenigen, die ihr Vertrauen in Jesus setzen, müssen getauft werden, weil Jesus das geboten hat.

Lest Matthäus 28, 18-20.

1.  Dies ist das Letzte, was Jesus Seinen Jüngern gesagt hat, bevor Er in den Himmel zurückkehrte.

Lest nochmals Verse 19-20. Was trug Jesus Seinen Jüngern für die Zeit nach Seinem Weggang zu tun auf? Was sollten sie mit denen tun, die sie zu Jüngern machten? (Siehe zuerst V. 19, dann V. 20).

In wessen Namen sollten die neuen Gläubigen getauft werden?

Lest Apostelgeschichte 2, 37-41.

2.  Zu Pfingsten – einem wichtigen jüdischen Festtag – predigte Petrus zu einer großen Volksmenge über Jesus. Was sagte Petrus der Menge, was sie tun sollten? (Siehe V. 38) Wie viele gehorchten und wurden an diesem Tag der Gemeinde hinzugefügt?

Manche Leute denken, sie müssten schon lange Zeit gläubig und sehr stark im Glauben sein, um getauft werden zu können. Was können wir diesem Abschnitt in der Apostelgeschichte darüber entnehmen, wie lange die Menschen gläubig waren, als sie getauft wurden?

Die Taufe ist kein Zeichen dafür, dass wir eine bestimmte Reife erlangt haben oder perfekt sind und nie wieder sündigen werden. Vielmehr ist sie ein Zeichen dafür, dass wir ein neues Leben zu leben BEGINNEN. Wir sagen vor Zeugen: „An diesem Tag habe ich entschieden, dass ich nicht mehr für mich selbst leben will. Ich setze mein Vertrauen in Jesus, dass Er mir meine Sünden vergibt. Er ist mein Herr und Retter. Vom heutigen Tage an werde ich Ihn ehren und Ihm gehorchen.“ Die Taufe ist ein äußeres Zeichen dafür, dass wir eine neue Beziehung zu Gott durch Jesus eingegangen sind.

WAS IST DIE BEDEUTUNG DER TAUFE?

Lest Römer 6, 1-14.

3.  Der Apostel Paulus schreibt den Gläubigen in Rom. Er möchte, dass sie verstehen, was passiert ist, als sie sich taufen ließen.

Lest nochmals Verse 3-4 ganz genau. Inwiefern ist unsere Taufe ein Bild für unser Einssein mit Jesus in Seinem Tod und Seiner Auferstehung?

4.  Was symbolisiert unser Eintauchen in das Wasser? Was symbolisiert unser Auftauchen aus dem Wasser?

Die Taufe ist ein äußeres Bild für etwas, was in uns in unserem Geist durch das Werk des Geistes Gottes geschieht.

5.  Lest Verse 5-7. Auf welche zwei Arten werden wir mit Christus vereint, wenn wir getauft werden? (V. 5)

6.  Was ist gemäß Vers 6 mit Christus gekreuzigt? Wie setzt uns das für ein neues Leben mit Christus frei?

7.  Lest Verse 8-11. Welche wunderbare Neuigkeit teilt Paulus denen mit, die von ihrer Sünde befreit werden wollen? Was heißt es, dass wir „für Gott in Christus Jesus lebendig“ sind?

8.  Heißt dies, dass wir nie mehr zum Sündigen versucht werden, sobald wir getauft sind und mit Christus eins geworden sind? Lest Verse 11-14.

Beachtet, dass nicht gesagt wird, wir würden nie mehr mit Sünde zu kämpfen haben. Wir müssen uns täglich entscheiden, uns NICHT der Sünde hinzugeben, sondern uns stattdessen Gott hinzugeben. Aber die Macht der Sünde ist gebrochen und der Heilige Geist wird uns helfen. (Um mehr darüber zu lernen, könnt ihr Römer Kapitel 6 zu Ende lesen und auch die Kapitel 7 und 8 lesen).

Lest Epheser 4, 4-6.

9.  Wie vereint uns die Taufe mit allen Nachfolgern Jesu in der ganzen Welt?

Noch heute zeigen neu zum Glauben Gekommene in der ganzen Welt ihren Glauben und ihre Liebe für Jesus Christus, indem sie Sein Gebot, sich taufen zu lassen, befolgen. Sie zeigen, dass sie völlig dem Opfer Jesu für die Vergebung ihrer Sünden vertrauen, und sie schließen sich der Gemeinschaft aller Nachfolger Jesu Christi an.

10.  Hast du das Gebot des Herrn befolgt, dich mit Wasser taufen zu lassen? Ersiehst du aus dieser Lektion, dass die Taufe den Beginn deines neuen Lebens in Christus symbolisiert? Es wird ein Ereignis sein, das dich dein ganzes Leben daran erinnern kann, dass du öffentlich bekannt hast, Sein Eigentum zu sein.

Wenn du nicht getauft bist, sprich mit den Leitern deiner Glaubensgemeinschaft oder mit anderen älteren Gläubigen darüber. Sie können deine Fragen beantworten und einen Zeitpunkt für deine Taufe festlegen. Bete darum, dass der Herr dein Herz für dieses wichtige Ereignis vorbereitet.

Zum Zusatzstudium:

Im gesamten Buch der Apostelgeschichte lesen wir, dass Jesu Jünger diejenigen taufen, die ihr Vertrauen in Ihn setzen. Hier sind einige Textstellen, die ihr jetzt gemeinsam oder später allein dazu lesen könnt:

Apostelgeschichte 8, 12

Apostelgeschichte 8, 26-38

Apostelgeschichte 9, 17-19

Apostelgeschichte 10, 44-48

Apostelgeschichte 16, 14-15

Apostelgeschichte 16, 22-34

Apostelgeschichte 18, 7-8

Apostelgeschichte 19, 4-7

15. Werdet mit dem Heiligen Geist erfüllt

Teil 1: Wandelt in der Kraft Gottes

Einstieg:

Die meisten Leute denken, Gott sei sehr weit vom Menschen entfernt. Wie habt ihr empfunden, bevor ihr Jesus, den Messias, als eurem Erretter vertraut habt: war Gott für euch weit entfernt oder war Er euch nahe? Beschreibt, wie eure Vorstellung von Gott war.

Die folgende Geschichte ereignete sich, nachdem Jesus von den Toten auferstanden war. Nehmt euch als Gruppe Zeit, diese Geschichte aus der Apostelschichte zu lesen und zu genießen.

Lest Apostelgeschichte 1, 1-14 und Kapitel 2 (ganz)

1.  Über wie viele Tage zeigte sich Jesus nach Seiner Auferstehung? (V. 3)

Worüber sprach Jesus, als Er mit Seinen Jüngern war? (V. 3)

2.  Jesus fordert sie auf, in Jerusalem auf etwas zu warten. Was war das? (VV. 4-5)

Was meint ihr: weshalb gibt der Vater die kostbare Gabe des Heiligen Geistes denen, die Ihm vertrauen?

3.  Was werden die Jünger erhalten, wenn der Heilige Geist kommt? (V. 8)

Jesus sagt ihnen, dass sie Seine Zeugen sein werden. Wohin werden sie gehen, um anderen von Jesus zu erzählen? (V. 8)

4.  Was taten die Jünger, während sie auf den Heiligen Geist warteten? (V. 14)

Apostelgeschichte 2

5.  Was hörten die Jünger, als der Heilige Geist kam? (V. 2)

Was sahen sie? (V. 3) Erinnert euch das an etwas, was Johannes der Täufer über die Taufe mit dem Heiligen Geist gesagt hatte? (Siehe Lukas 3, 15-16)

6.  An welchem Tag geschah dies? (V. 1) Wer war zu diesem Zeitpunkt in Jerusalem? (V. 5)

Pfingsten war ein jüdischer Feiertag. Juden aus vielen Nationen kamen nach Jerusalem, um zu feiern und Opfer zu bringen und dafür Gottes Segen zu erhalten.

7.  In welchen Sprachen redeten die Jünger, als sie in „anderen Sprachen“ redeten? (VV. 6-11) Worüber sprachen sie dabei? (V. 11)

Wie wäre euch wohl zumute, wenn ihr in ein anderes Land gehen und z.B. Afrikaner in eurer eigenen Sprache Gott für Seine Liebe danken und loben hören würdet?

Hat jeder in der Menschenansammlung ernst genommen, was dort geschah? (V. 13)

8.  Was sagte Petrus denen, die nicht glaubten? (VV. 14-16)

9.  Lest VV. 17-18. Der Prophet Joel lebte hunderte von Jahren vor Jesu Ankunft auf der Erde.

Wenn der Heilige Geist kommt, werden Gottes übernatürliche Gaben ausgeteilt, und viele Geheimnisse werden offenbart. Weshalb möchte Gott eurer Meinung nach Seinen geisterfüllten Nachfolgern Träume, Visionen und Prophetien geben?

10.  Petrus beginnt, den versammelten Menschen Dinge über Jesus zu erklären. Was erzählt er ihnen über Jesus in VV. 22-24?

Lest nochmals Verse 32-33. Petrus erklärt der Menschenmenge, dass all dies geschieht aufgrund der Wirkungen des Heiligen Geistes. Wer gießt nach Petrus ́ Aussagen den Heiligen Geist aus? (V. 33)

11.  Was sagt Petrus den Leuten über die Stellung, in die Jesus von Gott erhoben wird? (V. 36)

Lest V. 37. Erörtert in eurer Gruppe, welchen Schock und welche Angst die Juden erlebt haben müssen, als sie hörten, dass sie den Messias und Retter gekreuzigt haben, den Gott ihnen gesandt hatte. Wie hättet ihr euch gefühlt, wenn ihr dabei gewesen wärt?

Petrus gibt den Leuten Hoffnung in V. 38. Was müssen sie jetzt tun? (V. 38)

Wer kann den Heiligen Geist noch bekommen? (V. 39)

Denkt ihr, dass dies Versprechen auch allen Nachfolgern Jesu heute gilt?

Erklärt, weshalb es wichtig ist, dass Nachfolger Jesu die Zusage in V. 38 glauben.

12.  Was war die Folge davon, dass der Heilige Geist zu Pfingsten kam? (VV. 40-41)

Stellt euch vor: Bei der Gefangennahme Jesu war Petrus voller Angst, und dreimal leugnete er, dass er Jesus überhaupt kannte. Als Jesus von den Toten auferstanden war, erwies er Petrus Freundlichkeit und Gnade. Er stellte ihn wieder her, damit er in Seinem Auftrag dienen konnte.

Jetzt, nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren ist, wird Petrus mit dem Heiligen Geist getauft und predigt mutig von Jesus in den Straßen Jerusalems. Stimmt ihr der Aussage zu, dass er mit dem Heiligen Geist die Kraft erhielt, ein Zeuge für Jesus zu sein?

13.  Überlegt, was wohl in der damaligen Gesellschaft geschah, als 3.000 Menschen ernstlich ihre Sünden bekannten, dem Messias für ihre Rettung vertrauten und mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden? Könnt ihr euch vorstellen, dass es zu Veränderungen in Familien, Schulen und in der Geschäftswelt kam?

Wenn Menschen sich heute von ihren Sünden abwenden und mit Gottes Heiligkeit erfüllt werden, inwiefern führt das zu Veränderungen in ihren Beziehungen zu anderen?

Siehst du einen Bedarf bei dir und anderen, die an Jesus Christus glauben, täglich mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden? Wirst du dafür beten?

Nehmt euch jetzt Zeit, dem Herrn für den Heiligen Geist zu danken, der allen Glaubenden gegeben ist. Heißt Seine Gegenwart in eurem Leben willkommen. Erbittet Seine Kraft, um euch täglich in eurem Leben mit Jesus zu erneuern. Falls du dich noch nie von deinen Sünden abgekehrt und dein Vertrauen in Jesus, den Messias, gesetzt hast: dann tue es doch jetzt.

16. Werdet mit dem Heiligen Geist erfüllt

Teil 2: Trinkt fortwährend vom lebendigen Wasser

Einleitung:

Das Neue Testament lehrt uns, dass alle, die Jesus, dem Messias, vertrauen, durch den Heiligen Geist in ein neues Leben hineingeboren sind. Das letzte Studium legte den Schwerpunkt auf Gottes Versprechen, uns den Heiligen Geist zu geben. In diesem Studium sehen wir uns unsereVerantwortung an, beständig mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden.

Einstieg:

Ist es euch manchmal peinlich, einen Freund um einen großen Gefallen zu bitten? Weshalb haben wir manchmal Angst, um Dinge zu bitten?

Lies Lukas 11, 5-13

1.  Um welche Tageszeit ging die Person zu ihrem Freund, um Hilfe zu erbitten? (V. 5) War das eine passende Zeit, um jemanden um einen Gefallen zu bitten?

2.  Was hat der Mann von seinem Freund erbeten? (V. 5) Was wollte er mit der Gabe tun? (V. 6)

3.  Jesus sagte, dass der Freund das Brot nicht aufgrund ihrer Freundschaft gegeben hat. Weshalb hat er das Brot gegeben? (V. 8)

4.  Was wollte Jesus mit diesem Gleichnis klarmachen? (V. 9) Was meinte Jesus, indem Er aufforderte zu bitten, zu suchen und anzuklopfen?

Was geschieht, wenn Menschen bitten, suchen oder anklopfen? (V. 10) Weshalb haben wir Angst, uns an Gott zu wenden, wenn wir etwas brauchen?

Könnt ihr davon berichten, wie ihr einmal den Herrn mutig um Hilfe bei einem Problem gebeten habt?

5.  Welche Art von Gaben geben irdische Väter ihren Kindern? (V. 11-12) Was sagt Jesus über den Charakter irdischer Väter? (V. 13)

Lest V. 13 nochmals langsam. Weshalb wollte Jesus eurer Meinung nach, dass wir wissen, dass Gott sich weitaus mehr um uns sorgt als sogar der beste menschliche Vater?

6.  Welche gute Gabe gibt der Vater? (V. 13) Wem gibt Er sie?

Ist die Gabe des Heiligen Geistes euch kostbar? Warum?

Nun lest Johannes 4, 4-15 gemeinsam.

7.  Jesus bittet die Frau am Brunnen um etwas Wasser. Seht euch nochmal V. 10 an. Was hätte die Frau getan, wenn sie gewusst hätte, wer Jesus war?

8.  In was verwandelt sich das Wasser, das Jesus gibt, in einem Menschen? (V. 14)

Weshalb halten Menschen unterwegs an, um aus einer Quelle frisches Wasser zu trinken? Inwiefern ist kühles Quellwasser wie der Heilige Geist?

Lest Johannes 7, 37-39

9.  Jesus benutzt hier das gleiche Bild. Vers 39 erklärt deutlich, wovon Jesus spricht. Was meint Er, wenn Er vom lebendigen Wasser spricht?

Was sollte jemand tun, der durstig ist? (V. 37)

Dürstet es dich danach, täglich mit Gott zu leben? Verlangt es dich danach, eine Quelle der Hoffnung und der Freude zu finden, die niemals versiegt? Verschiedene Gruppenmitglieder möchten vielleicht von ihrem ehrlichen Verlangen erzählen, mit Gott in der Frische Seines Heiligen Geistes zu leben.

Lest Epheser 5, 15-20

10.  Lest nochmals V. 18. Weshalb betrinken sich Menschen? Weshalb möchte Gott, dass wir mit dem Heiligen Geist erfüllt werden, statt z. B. von Alkohol oder Drogen abhängig zu sein, um Glück zu erleben?

11.  Paulus sprach zu Gläubigen, die schon den Heiligen Geist hatten. Trotzdem forderte er sie auf, „mit dem Heiligen Geist erfüllt“ zu werden. (V. 18) Ist es möglich, unser Leben als Christen so zu leben, dass das lebendige Wasser uns nicht erfüllt und von uns fließt? Wie können wir beständig mit dem Heiligen Geist erfüllt werden?

12.  Die Verse 19-20 sprechen davon, dass wir in unserm Herzen beständig singen, anbeten und Gott danken sollen. Wie kann beständige Anbetung und Danksagung Gott gegenüber uns helfen, immer mit dem Heiligen Geist erfüllt zu sein?

Betet als Gruppe, dass ihr stets mit dem Heiligen Geist erfüllt werdet.

17. Heißt den Heiligen Geist als euren Helfer willkommen

Einstieg:

Habt ihr euch schon einmal gewünscht, in der Zeit gelebt zu haben, als Jesus auf der Erde war, und Ihn zu sehen und mit Ihm von Angesicht zu Angesicht sprechen zu können? Was meint ihr, wie das wohl wäre?

Lest Johannes 14, 15-18

1.  Lest diese Verse nochmals. Was wird Jesus Seiner Aussage nach für uns tun, wenn wir Ihn lieben und Ihm gehorchen? (V. 16)

Welche beiden Namen werden in diesen Versen für den Heiligen Geist benutzt? Was sagen diese beiden Namen darüber aus, was der Heilige Geist für euch tun wird?

2.  Warum kann die Welt den Heiligen Geist nicht annehmen? Inwiefern unterschieden sich die Jünger von der Welt?

Jesus sagte, der Heilige Geist sei jetzt mit ihnen (vor Seinem Tod und Seiner Auferstehung). Inwiefern wäre da ein Unterschied nach Jesu Rückkehr zum Vater? (V. 17)

3.  Lest nochmals V. 18. Inwiefern enthält er Trost und Stärkung für euch?

Lest nun Johannes 14, 25-26

4.  V. 26 hilft uns, ein wenig davon zu verstehen, wie Vater, Sohn und Heiliger Geist zusammenwirken. Wer sendet den Heiligen Geist? In wessen Namen ist Er gesandt? Was erfahren wir hier über das Wirken des Heiligen Geistes?

Habt ihr euch schon einmal gefragt, wie die Jünger sich überhaupt an all die Dinge erinnern konnten, die Jesus ihnen beigebracht hatte, nachdem Er die Erde verlassen hatte? Wie hat der Heilige Geist ihnen dabei geholfen? (V. 26)

Glaubst Du, dass der Heilige Geist Dir auch helfen wird, die Wahrheit Gottes zu erkennen und zu verstehen?

Lies Johannes 16, 5-15

5.  Lest die Verse 5-7 nochmals. Warum waren die Jünger tieftraurig?

Warum sagte Jesus, es sei gut, dass Er ginge? (V. 7)

6.  Lest nochmal Verse 8-11. Welche drei Dinge wird der Heilige Geist laut Jesu Worten offenbaren, wenn Er kommt?

Denkt darüber nach, weshalb es besser sein könnte, dass der Heilige Geist auf der Erde ausgeschüttet wird, als Jesus hier in einem fleischlichen Körper zu haben. Jesus war auf eine Zeit und einen Ort begrenzt. Wie sieht es im Vergleich dazu mit dem Wirken des Heiligen Geistes aus?

7.  Warum erzählte Jesus laut Vers 12 Seinen Jüngern nicht alles, was Er ihnen gerne sagen wollte?

8.  Seht Vers 13 an. Wie können sie die Wahrheit verstehen, nachdem Jesus gegangen ist? Wie wird sie das davor schützen, getäuscht zu werden?

Was wird der Heilige Geist (der Geist der Wahrheit) noch tun? (VV. 13-14).

9.  Beachtet, dass Gott der Vater, Jesus der Sohn und der Heilige Geist alle drei wieder in den Versen 14 und 15 erwähnt werden. Nehmt euch etwas Zeit, um die wunderschöne Art zu betrachten und zu erörtern, in der diese „Drei in Eins“ zusammen wirken.

Inwiefern ist der Geist vom Vater und Sohn abhängig? Wie verherrlicht Er sie? Wie ehrt der Vater den Sohn? (V. 15) Wie haben wir Teil an dieser wunderbaren Beziehung? (VV. 14-15)

Denkt ihr, dass Gott von uns möchte, dass wir gemeinsam auf dieselbe Art von Gemeinschaft hinarbeiten? Wie könnten unsere Beziehungen besser werden, wenn wir täglich in der Abhängigkeit vom Heiligen Geist leben würden?

10.  Nehmt euch Zeit, Gott für die Gabe des Heiligen Geistes zu danken, der allen freimütig gegeben ist, die ihr Vertrauen in Jesus setzen. Bedenkt, was es bedeutet, dass wir den Geist Gottes in uns haben! Lädst Du Ihn täglich ein, Dein Leiter zu sein, Dein Helfer, Dein Tröster und Deine Lebensquelle? Wenn nicht, beginn damit heute. Er kann Dir alle Quellen Gottes verfügbar machen!

Wir lieben, weil Gott uns zuerst geliebt hat.
Wenn jemand behauptet: „Ich liebe Gott“, und
dabei seinen Bruder oder seine Schwester hasst,
dann lügt er. Wenn er seine Glaubensgeschwister,
die er sieht, nicht liebt, dann kann er Gott, den er
nicht sieht, erst recht nicht lieben. Gott gab uns
dieses Gebot: Wer ihn liebt, muss auch seinen
Bruder und seine Schwester lieben.
1. Johannes 4, 19-21

LIEBT

Jesus antwortete: „`Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, mit ganzem Willen und mit deinem ganzen Verstand. ́ Dieses ist das große und erste Gebot. Und das zweite ist ihm gleich: `Liebe deinen Mitmenschen wie dich selbst. ́ In diesen beiden Geboten ist alles zusammengefasst, was das Gesetz und die Propheten fordern.“ Matthäus 22, 37-40

Von Anbeginn der Zeit haben Männer und Frauen Liebeslieder gesungen. Wir denken normalerweise auf romantische Weise an Liebe, oder vielleicht denken wir an die Liebe, die wir für Familienmitglieder oder Freunde haben.

Jesus lehrte uns eine andere Art von Liebe. An erster Stelle muss Gott das Zentrum unserer Zuneigung sein. Das bedeutet, dass wir Ihn an die erste Stelle in unserem Leben setzen. Mit anderen Worten: wir lieben Gott ohne Scham und mit allem, was Er uns gegeben hat: unseren Herzen, unserer Kraft, unserem Verstand.

Zweitens lehrte Jesus uns, unsere Mitmenschen so zu lieben wie uns selbst. Wahre Liebe gilt allen Menschen, auch Feinden. Gott hat alle Menschen gemacht und Er liebt sie alle gleich. Liebe bedeutet, dass wir anderen in Demut dienen, Brücken bauen und sie nicht einreißen.

Jesus sagte, dass die Welt uns als Seine Jünger erkennen würde, wenn wir diese Art von Liebe füreinander haben.

Diese Studien über die Liebe kann euer Leben verändern, und damit die Welt. Wenn ihr über Jesu Lehre intensiv nachdenkt und sie umsetzt, wird euer Herz mit Gottes Liebe erfüllt. Ihr werdet anfangen zu verstehen, was Leben bedeutet.

Beachtet: Die Lektionen in diesem Abschnitt konzentrieren sich auf den zweiten Teil von Jesu Gebot, unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben. Der erste Teil Seines Gebotes, Gott mit unserem ganzen Sein zu lieben, kann nicht in einigen Lektionen behandelt werden. Alle Gebote Jesu und Sein heiliges Beispiel im Leben und im Tod lehren uns, was es heißt, Gott mit unserem ganzen Herzen, Verstand und unserer ganzen Kraft zu lieben. Wir können also sagen, dass alle Lektionen in diesem Buch euch auf den Weg bringen, Gott mit ganzem Herzen zu lieben.

18. Liebe deinen Nächsten wie dich selbst

Das Gleichnis vom Guten Samariter

Einstieg:

Habt ihr euch schon einmal gefragt, weshalb die Welt so grausam ist? Warum kümmern wir Menschen uns nicht um andere Menschen so, wie wir das tun sollten?

Lest: Lukas 10, 25-37.

1.  Wie fasste der Experte für das Jüdische Gesetz alle jüdischen Gesetze zusammen? (V. 27)

2.  War Jesus mit seiner Antwort einverstanden? Was wäre nach Jesu Worten die Folge, wenn man diese Dinge täte? (V/ 28)

3.  Was sagt der Text darüber aus, weshalb der Mann fragte: „Wer ist mein Nächster?“ (V. 29)

4.  In der Geschichte kommen zwei Männer vor, die dem Verletzten nicht halfen. Was war ihr Beruf? (Verse 31-32)

Jüdische Priester (V. 31) und die Leviten (V. 32 – Leute, die im Jüdischen Tempel arbeiteten, indem sie den Priestern halfen) waren Menschen, die das Jüdische Gesetz kannten. Sie hatten das Gesetz Moses oft gelesen, das besagte, dass die Juden ihre Nächsten lieben sollten wie sich selbst. Aber sie ignorierten das Gesetz lieber und vermieden es, ihrem jüdischen Mitmenschen zu helfen, der am Wegesrand im Sterben lag. Aber der Samariter, ein Feind der Juden, entschloss sich, Mitleid mit dem verletzten Juden zu zeigen.

In diesem Gleichnis versuchte Jesus uns beizubringen, wie wichtig es ist, alle Menschen zu lieben, nicht nur unsere Familie, unsere Freunde oder Menschen unserer eigenen Nation.

5.  Wer war der wahre „Nächste“ in dieser Geschichte? (VV. 36-37) Welche Opfer brachte der Samariter (mit seinem Geld, seiner Zeit, vielleicht mit seinem Ansehen), um dem niedergeschlagenen Juden zu helfen? Sprecht miteinander über die Dinge, die er in VV. 34-35 getan hat.

6.  Was waren Jesu Anweisungen an den Schriftgelehrten, als die Geschichte zu Ende war? (VV. 36-37)

7.  Schlagt Matthäus 5 auf. Lest Verse 43-48. Was lehren uns diese Verse über Gott? Wer sind die wahren „Söhne des Vaters“? (VV. 44-45)

8.  Wie können wir das auf unser heutiges Leben anwenden? Denkt voraus. Welche Opfer musst du vielleicht in deinem täglichen Leben bringen, um anderen diese Art von Liebe zu erweisen?

Spricht Jesus nur von der Hilfe gegenüber jemandem auf dem Wege, der etwas braucht? In welchen anderen Situationen können wir Gottes Liebe denen zeigen, die Bedürfnisse haben?

9.  Lest jetzt Matthäus 7, 12. Dieser Vers wird manchmal „Die Goldene Regel“ genannt. Es wäre sehr gut, diesen Vers auswendig zu lernen.

Lest diesen Vers nochmals und denkt über seine Bedeutung nach. Inwiefern würde die Welt sich verändern, wenn wir alle nach dieser Regel zu leben lernten? Was wäre anders, wenn wir alle gegen jedermann Liebe erweisen würden, wie Jesus es uns in der Geschichte vom Guten Samariter lehrte?

Nehmt euch Zeit zu beten: für euch selbst und für alle Nachfolger Jesu in diesem Land, dass wir alle wahrhaftig ein Licht in der Welt sind, indem wir Menschen so lieben, wie Jesus der Messias es tat.

19. Liebt einander und lebt in Einheit

Einstieg:

Jesus sagte: „Ich gebe euch jetzt ein neues Gebot: Ihr sollt einander lieben! Genauso wie ich euch geliebt habe, sollt ihr einander lieben!“ (Johannes 13, 34)

Denkt über diesen Vers nach. Auf welche Weise gab Jesus ein neues und größeres Beispiel für Liebe ab, als sie bisher erlebt hatten?

Tauscht euch über einige Beispiele für die Art und Weise aus, in der Jesus Seinen Jüngern Liebe erwies. (Siehe Johannes 10, 14; Johannes 13, 12-15) Wie hilft uns dies zu erkennen, wie wir einander lieben sollten?

Lest Johannes 17, 20-23.

1.  Johannes 17 enthält das Gebet, das Jesus in der Nacht vor Seiner Kreuzigung gebetet hat. In den Versen 20-23 betet Er für alle Menschen an allen Orten und durch alle Zeiten hindurch, die an Ihn glauben werden. Das schließt auch uns ein! Was wünscht Er sich hauptsächlich für alle Gläubigen?

2.  Lest nochmals Vers 21. Welches Beispiel gibt Jesus, um die Art der Einheit zu veranschaulichen, die Er sich unter Gläubigen wünscht? (Er wiederholt dies mit ähnlichen Worten in den Versen 22 und 23.)

Benennt einige Eigenschaften der Einheit zwischen Vater und Sohn, die wir auch in unseren Beziehungen untereinander brauchen. (Siehe Johannes 5, 20; Johannes 8, 29 & 49-50)

3.  In den Vers 21 und Vers 23 gibt Jesus zwei wichtige Gründe dafür an, dass auch wir Einheit anstreben und dafür beten sollten. Welche zwei Gründe sind das?

Weshalb ist unsere Einheit mit allen Gläubigen ein mächtiges Zeugnis dafür, dass Jesus von Gott gesandt wurde?

4.  Lasst uns nun ein sehr schönes Beispiel für eine demütige Haltung anschauen, die zur Einheit unter Gläubigen beitragen kann.

Lest Johannes 3, 22-30 Johannes ́ Jünger kamen mit einem Anliegen zu ihm. Was war ihr Anliegen? (V. 26)

5.  Was meint Johannes in Vers 27? Wie finden diese Worte Anwendung auf uns als Gläubige und auf den Dienst, den wir ausüben mögen?

Kann ein wahrer Dienst für Gottes Reich von uns selbst kommen, oder muss es von Gott gegeben sein? Erklärt dies.

6.  Schaut euch Verse 28-29 genau an. Wer ist die Braut? Wer ist der Bräutigam? Wem gehört die Braut?

Weshalb sagt Johannes, dass er jetzt voller Freude ist?

7.  Lest Vers 30. Denkt ihr, dass Johannes mehr der Aufbau seines eigenen Reiches am Herzen liegt? Will er z. B., dass Leute ihn ständig loben und ihm folgen? Oder will er Gottes Reich bauen, in dem Leute Jesus preisen und folgen? Erörtert, wie diese demütige Einstellung dazu beitragen kann, dass Gottes Reich wächst.

Warum sind wir manchmal eifersüchtig, wenn wir sehen, wie der Dienst oder die Gemeinschaft anderer blühen, während unser eigener Dienst oder die Gemeinschaft zu kämpfen haben? Wie trägt es zum Aufbau der Einheit mit anderen Gruppen von Gläubigen bei, wenn wir dieselbe Haltung der Demut wie Johannes einnehmen?

8.  Lest 2. Korinther 12, 20 Als Paulus diesen zweiten Brief an die Gläubigen in Korinth schrieb, hatte er vor, sie zu besuchen. Er war besorgt darüber, dass er schlechte, zur Trennung führende Haltungen bei einigen von ihnen vorfinden könnte. Welche Sünden befürchtete Paulus, dort vorzufinden? Wie behindern diese Dinge die Einheit?

9.  Denkt über euer eigenes Leben nach. Hast du dich einiger dieser Sünden schuldig gemacht, die die Einheit gefährden? Wenn ja, bekenne sie Gott und bitte Ihn, dich zu reinigen. Bitte Ihn, dir die Kraft zu geben, in Liebe und Einheit mit anderen zu leben.

Erbittet einen Geist wahrer Liebe und Einheit innerhalb eurer Gruppe und im ganzen Leib Christi in diesem Land.

„Wie wohltuend ist es, wie schön, wenn Brüder, die beieinander wohnen, sich gut verstehen! Dort will der Herr seinen Segen schenken, Leben, das für immer besteht.“ Psalm 133, 1 & 3b

20. Vergebt einander von Herzen

Einstieg:

Wie reagieren die meisten Menschen, wenn jemand sie beleidigt oder ihnen Unrecht tut? Wie denkt ihr darüber?

Lest Matthäus 18, 21-35

1.  Lest nochmals Verse 21-22. Meinte Jesus, dass wir uns jede Situation, bei der wir vergeben haben, merken sollten? Was meint Jesus?

2.  Wenn wir uns genau merken, wie oft wir jemandem vergeben haben, was offenbart das über unsere Einstellung? Wollen wir wirklich von Herzen vergeben? Oder sagen wir nur, dass wir vergeben, weil wir wissen, dass wir das sollen?

3.  Wie viel schuldete der Knecht dem König? (V. 24)

4.  Der König wollte den Knecht und dessen Familie verkaufen, um die Schulden zu bezahlen. Was tat der Knecht? (V. 26)

Denkt ihr, dass er jemals alles hätte zurückzahlen können?

Wie reagierte der König auf sein Flehen? (V. 27)

5.  Was tat der Knecht, nachdem ihm vergeben und er freigelassen worden war? (V. 28)

Wie viel schuldete ihm der andere Knecht?

6.  Was tat der König, als er hörte, was geschehen war? (VV. 32-34)

Denkst du, dass der König richtig gehandelt hat? Weshalb?

7.  Was sagte Jesus am Ende dieses Gleichnisses? (V. 35)

Jesus macht hier eine sehr ernsthafte Aussage. An anderen Stellen im Neuen Testament lehrt Jesus dasselbe Prinzip. Schlagt Matthäus 5, 7 auf und lest. Was lehrt uns dieser Vers?

Lest nun Matthäus 6, 9-15. Jesus lehrte Seine Jünger, wie man betet. Was sagt Jesus hier über Vergebung?

Weshalb ist es eurer Meinung nach für Gott so wichtig, dass wir lernen zu vergeben?

8.  Die Kernaussage dieses Gleichnisses finden wir in V. 33. Lies ihn nochmals. Wir können anderen nicht wahrhaftig vergeben, wenn wir nicht wirklich glauben, dass Gott uns unsere Sünden vergeben hat. Glaubst du, dass Gott dich so sehr liebt, dass Er Seinen eigenen Sohn zur Vergebung deiner Sünden hingab?

9.  Wenn Gott unsere Sünden durch Christus vergibt, dann ist das wie der König, der die Schulden seinem Knecht erlässt. Wir können sie niemals zurückzahlen, aber sie ist vollständig vergeben. Wie der Knecht sind wir frei. Die Last der Schuld (unserer Sünde) ist von unseren Schultern genommen.

Aber Gott vergibt uns, damit wir uns verändern und werden können wie Er. Wenn Er uns gnädig ist, welches Verhalten anderen gegenüber erwartet Er dann von uns? (V. 33)

10.  Wenn wir in Gottes Vergebung durch Christus vertrauen, und wenn wir lernen, anderen zu vergeben, einschließlich unseren Ehepartnern und Angehörigen, welche Veränderungen werden in unseren Familien und Gesellschaften daraus entstehen?

Fällt dir jemand ein, dem du nicht vergeben hast? Wenn es schwer ist, dieser Person zu vergeben, dann denke daran, dass Gott dir eine viel größere Schuld vergeben hat. Bitte Ihn um Hilfe dabei, demjenigen zu vergeben, der dich falsch behandelt oder beleidigt hat. Sage Ihm im Gebet, dass du dich jetzt entscheidest, dieser Person zu vergeben. Wenn du dabei Unterstützung brauchst, bitte einen Leiter oder reifen Gläubigen, mit dir zu beten.

21. Liebt einander, indem ihr einander in Demut dient

Einstieg:

Habt ihr schon einmal jemanden, der eine Leiterstellung innehatte, eine sehr niedrige Aufgabe verrichten sehen, wie z.B. den Fußboden fegen oder Geschirr abwaschen? Wie habt ihr euch dabei gefühlt?

Kulturelle Anmerkung: In Jesu Tagen trugen die Leute Sandalen, und ihre Füße wurden immer sehr staubig. In einem Haus mit Bediensteten war es die Aufgabe des niedrigsten Sklaven, Gästen die Füße zu waschen, wenn sie eintraten. Wahrscheinlich waren da keine Diener, die sich an diesem Abend des Passahfestes um die Jünger kümmerten. Offensichtlich hat auch keiner der Jünger den anderen angeboten, ihre Füße zu waschen. Also verrichtet Jesus den Dienst des niedrigsten Sklaven.

Lest Johannes 13, 1-17.

1.  Schaut euch Vers 1 an. Wann ereignete sich diese Begebenheit? Woran dachte Jesus wohl zu diesem Zeitpunkt?

Was war Sein Beweggrund für das, was Er dann tat?

2.  Lest Vers 2. Welches Werk des Teufels hatte bereits stattgefunden?

3.  Lest Verse 3-5. Hinsichtlich welcher drei Dinge war Jesus zuversichtlich? (V. 3)

Was begann Er dann in den Versen 4-5 zu tun?

Denkt ihr, dass Jesus Bedarf verspürte, ihnen zu beweisen, wer Er war?

4.  Seht euch jetzt die Verse 6-8 an. Was sagt Petrus sehr nachdrücklich zu Jesus in Vers 8?

Weshalb wollte Petrus eurer Meinung nach nicht, dass Jesus ihm die Füße wusch?

Fällt es euch manchmal schwer zuzulassen, dass euch jemand in Demut einen Dienst erweist?

5.  Wodurch änderte Petrus in V. 9 seine Haltung? (s. V. 8)

6.  Die Verse 10-11 zeigen uns, dass Jesus sogar Judas die Füße wusch. Seht nochmal kurz in Matthäus 5, 43-48 nach.. Inwiefern enthält dies ein Beispiel für Jesu Aufforderung, dass wir sogar unsere Feinde lieben sollen?

7.  Lest Verse 12-17. Jesus fragt Seine Jünger, ob sie verstehen, was Er getan hat. Was sollen sie verstehen?

8.  Was ist gemäß Vers 13 Jesu Stellung unter ihnen?

Lest nun Verse 14-15. Wie begründet Jesus, was Er tat?

Würdet Ihr normalerweise von einem „Lehrer“ oder „Herrn“ erwarten, dass er die Aufgabe des niedrigsten Knechtes tut?

9.  Jesus zeigt Seinen Jüngern (und uns), wie sehr wir uns von der Welt unterscheiden sollen. Denkt ihr, dass Sein Beispiel nur für die Fußwaschung gilt, oder denkt ihr, dass Er etwas über den Dienst untereinander im Allgemeinen sagt? Erklärt eure Antwort.

Im Verlauf der Geschichte sind es sehr oft die Nachfolger Jesu gewesen, die sich dafür hergegeben haben, die unattraktivsten, schmutzigsten Aufgaben zu übernehmen. Als in Europa die Plage wütete, haben sich Christen oft der Kranken angenommen, als niemand sonst es tat. Dabei starben viele von ihnen selbst, weil sie sich bei denen ansteckten, die sie pflegten. Viele Menschen kamen durch dieses Beispiel der Liebe zum Glauben an Jesus.

In den 1980ern kamen viele Flüchtlinge aus Kambodscha und Vietnam und sammelten sich in Lagern in Thailand. Es waren die Christen, die freiwillig dorthin gingen und die menschlichen Exkremente beseitigten und die Lager bewohnbar machten. Viele Heiden wurden dadurch tief berührt.

10.  Was hat Jesu Beispiel euch zu sagen? Lest Verse 16-17 nochmals. Bist du größer als dein Meister? Wie bittet Er dich, anderen zu dienen? Bist du bereit, erniedrigende oder schmutzige Aufgaben zu verrichten, um anderen zu dienen?

Wenn ihr diese Woche eure Arbeit verrichtet, dann denkt an Jesu Beispiel eines demütigen Dieners. Haltet Ausschau nach Möglichkeiten, so zu sein wie Er.

22. Liebt eure Feinde

Einstieg:

Könnt ihr von einer Situation berichten, in der sich jemand rächte und das Ärger und Bitterkeit hervorrief? Setzte sich das Problem fort und wurde schlimmer?

Lest Matthäus 5, 38-48.

Diese Verse sind vielleicht einige der härtesten Verse aus Jesu Lehren. Keiner von uns findet es leicht, diesen Worten zu gehorchen.

Kulturelle Anmerkung: Seht euch nochmal Vers 38 an. Der Ausdruck „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ ist 3. Mose 24, 19-20 entnommen. „Wenn jemand seinem Nächsten eine Verletzung zufügt: wie er getan hat, so soll ihm getan werden: Bruch um Bruch, Auge um Auge, Zahn um Zahn; wie er einem Menschen eine Verletzung zufügt, so soll ihm zugefügt werden.“ Diese Regel half den Gerichten in Israel, gerechte Entscheidungen zu treffen. Die Strafe musste genau so aussehen wie die Straftat. Dies lehrte die Richter, ihre Entscheidungen fair und gemäß der Regel der Gleichbehandlung zu fällen. Gottes heiliges Wort lehrt, dass es die Verantwortung des Staates ist, Straffällige zu bestrafen, aber dass die Richter alle Menschen gleich behandeln sollen.

Aber einige Leute in Jesu Tagen benutzten diese Gesetzesvorschrift, um ihre Racheakte zu rechtfertigen, wenn ihnen Übles angetan wurde.

1.  Was sagt Jesus in den Versen 39-42 darüber, wie unsere Antwort an denjenigen aussehen soll, der uns Übles antut? Wie würdet ihr Jesu Worte zusammenfassen?

2.  Einige Leute meinen, diese Verse würden sagen wollen, dass, wenn uns jemand schlägt, wir einfach dastehen und uns weiter schlagen lassen sollen. Denkt ihr, dass dies die wahre Bedeutung von Jesu Worten ist? Was denkt ihr: was meint Jesus hier?

Wie sollte unsere Herzenshaltung gegenüber demjenigen aussehen, der uns Unrecht tut? (siehe den ersten Teil von Vers 39)

3.  Lest Verse 43-48 nochmals. Inwiefern sind Jesu Anweisungen an uns in Vers 44 das Gegenteil von dem, was normalerweise gesagt wird? (V. 43)

4.  Wie behandelt Gott sowohl böse als auch gute Menschen? (V. 45)

Wenn wir unsere Feinde lieben, wie macht uns das zu wahren Kindern unseres himmlischen Vaters?

5.  Lest Verse 46-48. Wie fordert Jesus uns heraus, anders zu sein als die Zolleinnehmer und Heiden? Wer ist ein Beispiel für uns? (V. 48)

6.  Lest Römer 12, 17-21. Wenn uns jemand Böses tut, gibt dies uns das Recht, ihm auch Böses zu tun?

Sollten gemäß V. 17 die Nachfolger Jesu überhaupt je Böses tun?

7.  Lest V. 18 nochmals. Was ist unsere Verantwortung als Friedensstifter?

8.  Lest V. 19 nochmal. Wessen Verantwortung ist es, demjenigen zurück zu zahlen, der uns Böses angetan hat? Warum ist es wichtig, dass wir uns nicht selbst rächen, sondern das Gott zu überlassen?

Denkt darüber nach: Könnte es sein, dass wir als menschliche Wesen bestimmte Dinge nicht klar wahrnehmen? Können wir die Beweggründe im Herzen der anderen Person genau kennen?

Wenn du dich rächst, was tut dann die andere Person? Wie kommt dies je zu einem Ende?

Glaubt ihr, dass Gott gerecht ist und eines Tages alle Dinge richtig stellen wird?

9.  Seht euch die Verse 20-21 an. Was sollen wir tun, anstatt uns zu rächen?

Was gewinnt, wenn wir uns rächen – das Böse oder das Gute? Wie überwinden wir das Böse?

10.  Wenn dich jemand verletzt oder beleidigt, lässt du dann den Wunsch nach Rache in deinem Herzen zu?

Seht euch nochmals Jesu Anweisungen in Matthäus 5, 43-48 an. Wie würde eine Gesellschaft sich verändern, wenn die Menschen Jesu Lehren befolgten?

Nehmt euch nun Zeit zum Gebet. Habt ihr „Feinde“ – Menschen, die euch Unrecht getan haben? Bittet Jesus, euch bei der Entscheidung zu helfen, sie zu lieben und ihnen zu vergeben, anstatt Rache üben zu wollen.

„Deshalb sage ich euch: Wenn ihr Gott um
irgendetwas bittet, müsst ihr nur darauf vertrauen,
dass er eure Bitte schon erfüllt hat,
dann wird sie auch erfüllt.“ Markus 11, 24

Betet

„So sollt ihr beten...“ Matthäus 6, 9

Menschen auf der ganzen Welt beten. Eingeborene beten und beschwören die Geister, die sie fürchten. Jede Religion hat ihre Gebetsrituale. Sogar Atheisten schreien verzweifelt in einer Notsituation: „Wenn es einen Gott gibt, dann hilf mir bitte!“ Der Mensch weiß, dass seine Macht begrenzt ist und dass er Hilfe braucht durch etwas oder jemanden jenseits von ihm selbst. Aber die meisten von uns wissen, dass wir Gebet nicht verstehen. Wir wissen auch, dass wir nicht besonders gut beten.

Die Jünger sahen, wie Jesus mit Zuversicht und Autorität betete. Sie sahen auch, dass Er sie oft zurück ließ, um mit dem Vater allein zu sein. Sie sahen Seine geistliche Macht jeden Tag. Jesus kannte Seinen Vater und Er wusste, dass Seine Gebete gehört wurden. Also baten die Jünger Jesus, sie zu lehren, wie man betet. Und das tat Er! Er lehrte sie viele wichtige Dinge über Gebet.

Gläubige an Jesus sollten mit Zuversicht beten. Aber wie die frühen Jünger müssen auch wir Jesus bitten, uns zu lehren, wie man betet. Lasst uns von Seinen Worten und von Seinem Beispiel als Mann des Gebetes lernen.

Die folgenden Studien helfen uns. Lasst uns Menschen werden, die als Nachfolger Jesu beten.

23. Betet nicht wie die Heuchler und Heiden

Einstieg:

Habt ihr euch in schweren Zeiten schon einmal gefragt, ob Gott eure Gebete hört? Wie können wir mit mehr Vertrauen beten, dass Gott unsere Gebete hört und sie in Seiner Liebe, Seiner Weisheit und zu Seiner Zeit erhört?

Lest Matthäus 6, 1-8.

1.  Jesus fordert uns auf, beim Beten nicht wie die Heuchler zu sein. Was taten sie, was wir vermeiden sollen? (V. 5)

2.  Die Heuchler wollten die Anerkennung von Menschen. Wie hat dies ihre Gebete und ihre Gemeinschaft mit Gott behindert?

3.  Inwiefern sollen wir uns gemäß Jesus von den Heuchlern beim Beten unterscheiden? (V. 6)

4.  Gebietet Jesus, dass Seine Nachfolger immer allein in ihrem Zimmer beten sollen und nie mit anderen?

Erinnert euch daran, dass Jesus selbst in Gegenwart Seiner Jünger betete. Die Jünger beteten auch oft gemeinsam als Gläubige. Welches Prinzip lehrt Jesus Seine Jünger in den Versen 5 und 6?

5.  In den Versen 5 und 6 werden Heuchler beschrieben(religiöse Leute, die vorgeben, Gott zu kennen). Wie wir erfahren haben, richten sie fälschlicherweise ihre Aufmerksamkeit darauf, von Menschen beim Gebet gesehen zu werden. Seht euch nun einen anderen Menschentypen in V. 7 an. Wer sind diese Leute?

6.  Was tun die Heiden, wenn sie beten? (V. 7)

Warum ist es falsch zu denken, dass wir unsere Gebete mit vielen Worten anfüllen müssen, um von Gott gehört zu werden?

7.  Heiden benutzen Gebet oft als eine Art Magie. Sie meinen, wenn sie bestimmte Worte immer wieder sagen, dann können sie die Götter manipulieren, bestimmte Dinge zu tun. Wie Gebet in den Evangelien beschrieben wird, ist dies aber nicht der Sinn von Gebet. Jesus lehrt uns, dass Gott unser Vater ist, dass Er unsere Gebete hört und unsere Bedürfnisse Ihm nicht gleichgültig sind.

Weshalb ist es verkehrt zu versuchen, Gott zu manipulieren, wenn wir beten?

8.  Einige Leute sprechen im Gebet so, als wollten sie über eine Situation Kontrolle gewinnen. Das ist in Wahrheit nur eine Art „Magie,“ bei der man mehr in die Macht der Worte als in Gott vertraut. Beten wie ein Nachfolger Jesu ist ganz anders. Beten, wie Jesus es gelehrt hat, versucht nicht, Situationen und Menschen zu kontrollieren. Aber wir sollten mutig und in dem Glauben darum beten, dass Gottes Wille auf Erden geschehe. Beim Beten sollten wir einem liebenden Gott vertrauen, der allmächtig ist und durch den Tod und die Auferstehung Christi Satans Macht zerschlagen hat.

Einige Menschen hängen Glücksbringer auf, um ihr Haus, ihr Geschäft oder ihr Auto vor dem bösen Auge zu schützen. Wie unterscheidet sich Gebet vom Vertrauen in diese Glücksbringer?

In der nächsten Lektion sehen wir uns an, wie Jesus Seine Jünger das Beten lehrte.

9.  Bittet den Herrn zum Abschluss dieses Gruppenstudiums, euch in den nächsten Monaten zu zeigen, wie ihr so beten könnt, dass es Ihm gefällt.

24. „Betet so“

Einstieg:

Einmal baten die Jünger Jesus, ihnen beizubringen, wie man betet. Die meisten von uns verspüren auch das Bedürfnis nach Hilfe dafür, wie man beten lernt. Weshalb ist Gebet schwierig für euch?

Lest Matthäus 6, 9-15.

1.  Welches Wort benutzt Jesus für Gott, wenn Er betet (V. 9)?

Jesus betete zu Gott als einem, zu dem Er eine Beziehung hatte. Er nannte Gott immer „Vater“.

Wenn wir verstehen, dass Gott unser himmlischer Vater ist, der uns wirklich liebt, wie stärkt das unseren Glauben beim Beten?

2.  Jesus beginnt dies Gebet in Vertrautheit, indem Er Gott „Vater“ nennt. In Seinen folgenden Worten zeigt Er großen Respekt. Was sagt Er (V. 9)?

Der Prophet Mose erhielt von Gott die 10 Gebote etwa 1500 Jahre, bevor Jesus der Messias geboren wurde. Das dritte Gebot, in der Thora zu finden, lautet so: „Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen, denn der Herr wird jeden bestrafen, der das tut .“ (2. Mose 20,7)

Wird der Name Gottes in eurem eigenen Leben als heilig geachtet? Wie können wir uns in unserem Reden und Handeln ändern, so dass Gottes Name stets geehrt wird?

3.  Lest nochmals V. 10. Bevor ihr den unteren Kasten lest, sprecht darüber, was es bedeutet, dass Gottes Reich auf diese Erde kommt.

KÖNNEN WIR ZUM WACHSTUM DES REICHES GOTTES BEITRAGEN?

Das Reich Gottes wächst auf Erden jedes Mal, wenn jemand Gott einlädt, sein Herz zu regieren. Wenn wir beten, dass Gottes Wille auf Erden geschehe, beten wir nicht nur um Veränderungen in der Welt, sondern wir bekennen, dass wir auch Veränderungen unseres eigenen Lebens durch Gott wollen. Wir begreifen, dass wir die Könige unserer egoistischen kleinen Königreiche sind, wenn wir Gott nicht erlauben, Seine Herrschaft in unseren eigenen Herzen aufzurichten. Aber im Grunde werden wir keine Könige, sondern Sklaven. Ob es uns bewusst ist oder nicht: wir überreichen die Schlüssel für unser Leben Satan. Wenn der Mensch denkt, er bestimme sein eigenes Leben, öffnet er in Wahrheit die Tür der Finsternis und dem Bösen, um Kontrolle über ihn auszuüben. Aber wenn wir darum beten, dass Gottes Reich komme, bitten wir Gott um Veränderung unserer Herzen und dass Er uns zu demütigen Dienern Seiner Absichten auf Erden verwandelt.

Lest den obigen Kasten nochmals. Dann besprecht, was eurer Meinung nach passieren würde, wenn eure Gruppe oft betete, dass Gott Seine Königsherrschaft in euer Leben, eure Familien und eure Nachbarschaften hineintragen soll.

4.  Lest nochmals V. 11. Einige Leute leben ihr Leben so, als existiere Gott nicht. Sie versuchen, all ihre Probleme ohne Gott zu lösen. Ermutigt es euch zu wissen, dass Gott eure täglichen Bedürfnisse (wie das „tägliche Brot“) wissen und euer Vertrauen in Bezug auf Seine Hilfe haben möchte?

5.  Viele Jahre, nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war, schrieb Sein Jünger Petrus dies: „Werft eure Sorgen auf Ihn, denn Er sorgt für euch.“ (1. Petrus 5,7) Was bedeutet dieser Vers für euch?

6.  Lest nochmals Vers 12 und Verse 14 und 15.

Jesus sprach hier einige sehr schwierige Worte aus. Menschen finden es sehr schwer zu vergeben. Es ist für uns alle wichtig zu wissen, dass Vergebung etwas ist, was wir alle im Leben lernen müssen.

Weshalb lehrt Jesus uns, dass wir gleichzeitig anderen vergeben müssen, wenn wir beten und um Vergebung für unsere Sünden bitten?

Verbringt als Gruppe einen Augenblick der Stille, in der jeder darüber nachdenken kann: Wo muss ich heute vergeben?

7.  Weshalb ist es für uns wichtig zu beten, dass wir nicht in Versuchung geraten? (V. 13)

Das Evangelium lehrt, dass Gott sich dem Überheblichen widersetzt, dass Er aber denen, die demütig sind, seine Liebe zuwendet. (1. Petrus 5,5)

Weshalb ist es wichtig, dass wir in Bezug auf unser Bedürfnis nach Hilfe von Gott gegen die Versuchung ehrlich sind?

8.  Der letzte Teil des Gebetes bekräftigt, dass Gottes Reich, Macht und Herrlichkeit für immer andauern. (V. 13)

Stärken diese Worte euren Glauben an Gott? Weshalb?

9.  Einige Leute benutzen die Worte dieses Gebetes wie eine Glücksformel. Sie meinen, es läge Kraft im bloßen Aussprechen der Worte, um Schutz oder einen Segen für ihr Leben zu erhalten. Folglich beten sie diese Worte sehr schnell und denken nicht über ihre Bedeutung nach.

Wollte Jesus, dass wir dieses Gebet so beten? Erklärt eure Gedanken.

10.  Wie kann dieses Gebet uns anleiten und helfen, besser beten zu lernen?

Wenn ihr zum Abschluss betet, dann benutzt Jesu Gebet als Vorlage für eure Gruppe. Ihr könnt auch eure eigenen Worte nehmen, um dieselben Gedanken auszudrücken, die Jesus lehrte.

25. Betet beständig und verzagt nicht

Einstieg:

Was denkt ihr: Weshalb ist unser Glaube wichtig für Gott?

Lest Lukas 18, 1-8.

1.  Weshalb erzählte Jesus dies Gleichnis? (V. 1)

Verzagt ihr manchmal, wenn eure Gebete nicht schnell beantwortet werden?

2.  Diese Geschichte handelt von einem Richter und einer Witwe. Wie beschreibt Jesus den Richter? (V. 2)

3.  Was wollte die Witwe vom Richter? (V. 3)

In Jesu Tagen hatten Witwen keinen Einfluss. Böse Leute konnten sie leicht übervorteilen. In dieser Geschichte ging die einflusslose Witwe zu einem Richter, dem Menschen gleichgültig waren und der Gott auch nicht fürchtete. Wenn ihr heute so etwas beobachten würdet, hättet ihr große Hoffnung, dass der Richter der Witwe helfen würde?

4.  Zu Anfang beachtete der Richter sie nicht, aber schließlich gab er ihrem Anliegen nach. Weshalb? (V. 4, 5)

5.  Lest Verse 6-8 nochmals. Jesus wechselt von der Erzählung über den ungerechten Richter zur Erzählung über Gott. Ist Gott wie der ungerechte Richter oder anders als der ungerechte Richter?

Beschreibt mit eurem Wissen über Gott, inwiefern sich Gott vom ungerechten Richter unterscheidet.

6.  Wer bringt seine Anliegen zu Gott? (V. 7) Wie oft bringen diese Leute ihre Anliegen?

Was wird Gott für sie tun? (V. 8) Wie schnell sorgt Er für ihre Gerechtigkeit?

7.  Am Ende dieses Gleichnisses stellt Jesus eine Frage. Welche Frage ist das? (V. 8)

Weshalb stellt Jesus wohl diese Frage?

8.  Lasst uns zu V. 1 zurückkehren. Aus welchem Grund erzählte Jesus das Gleichnis?

Hilft euch dies Gleichnis, mit mehr Zuversicht zu beten?

9.  Lest zum Abschluss unseres Studiums Hebräer 4, 14-16. Denkt still über diese Verse nach und erzählt der Gruppe, was diese Verse für euch bedeuten.

Lest die folgenden Worte langsam und denkt an die große Gabe, die Gott uns in Jesus dem Messias gegeben hat:

Wir, die wir an Jesus als unserem Erretter glauben, wissen, dass Er unsere Scham hinweg genommen hat und uns durch Sein Leben, das Er als ein Opfer für die Sünde hingab, mit Gott versöhnt hat. Denkt daran, wenn ihr betet. Niemand gelangt in Gottes Nähe aufgrund seiner eigenen Gerechtigkeit. Wir können durch das Vertrauen in das Opfer Jesu, des Messias, in Gottes Nähe kommen. Wir können nun beten in dem festen Vertrauen, dass Gott uns wirklich liebt und unsere Gebete hört. Er ist nicht wie der ungerechte Richter. Er möchte, dass wir mit Zuversicht und Mut beten, denn Er ist sehr gütig!

Wofür musst du mit der Gruppe beten?

26. Nehmt euch Zeit, Gott kennen zu lernen

Einstieg:

Für welche Dinge betet ihr? Nennt einige Beispiele.

Lest Lukas 10, 38-42.

1.  Seht nochmals V. 38 an. Was tat Martha? Denkt ihr, dass Gastfreundschaft eine Möglichkeit ist, jemandem Liebe zu erweisen?

Was tat ihre Schwester Maria? (V. 39)

2.  Lest nochmals V. 40. Was war Marthas Einstellung? Was beschäftigte sie?

Was sagte sie zu Jesus? Wie empfand sie wohl gegenüber ihrer Schwester Maria?

3.  Lest nun Verse 41-42. Jesus weist Martha darauf hin, dass sie sich um viele Dinge sorgt. Wie viele Dinge sind nach Seiner Aussage notwendig?

Was ist notwendig?

Was war Jesus wohl wichtiger: eine angenehme Mahlzeit zu bekommen oder die Worte des ewigen Lebens einem hungrigen Herzen weiter zu geben?

4.  Lest Matthäus 5, 6. Wie zeigt Maria, dass sie nach Gerechtigkeit hungert und dürstet? Was wird sie laut diesem Vers erhalten?

5.  Welcher dieser beiden Frauen ähnelst du am meisten? Bist du durch die vielen Anforderungen des Lebens leicht abgelenkt und verärgert? Oder legst du oft andere Dinge zur Seite, um Zeit mit Jesus zu verbringen? Hungert dich danach, mit Ihm zu sprechen und von Seinem Wort zu lernen?

6.  Jesus verbrachte selbst oft Zeit allein im Gebet mit Seinem Vater. Lest Markus 1, 35-39. Wann betete Jesus? Wo betete Er?

Was meint ihr: weshalb wählte Er diese Zeit und diesen Ort? Wie wichtig ist es, dass wir eine Möglichkeit finden, die Welt um uns einmal hinter uns zu lassen, um allein mit Gott zu sein?

7.  Wer kam, um nach Jesus zu suchen? (V. 36) Was sagten sie zu Ihm? (V. 37)

Jesus war ständig von großen Menschenmengen umgeben. Denkt ihr, dass es für Ihn einfach war, eine Möglichkeit zum Alleinsein mit Gott zu finden?

8.  Wenn ihr in einer großen Stadt oder in einem Haus mit vielen Leuten wohnt, ist es für euch vielleicht auch nicht leicht, einen Ort und Zeit zum Alleinsein mit Gott zu finden.

Ist Zeit mit Ihm euch wichtig genug, um dafür einige Opfer zu bringen?

9.  Es gibt viele andere Bibelstellen, in denen Jesus sowohl allein als auch mit Seinen Jüngern betet.

Lest Lukas 6, 12-13. Welchen wichtigen Teil Seines Werkes tat Jesus in V. 13? Was tat Er, bevor Er diese Entscheidungen traf? (V. 12)

Nehmt ihr euch Zeit, um Gott allein zu suchen und Ihn um Seine Weisheit zu bitten, bevor ihr wichtige Entscheidungen trefft?

10.  Lest Lukas 5, 15-16. Mit welchem Ziel kamen die Menschenmengen zu Jesus?

Stellt euch vor, wie anstrengend es für Jesus gewesen sein muss, den Bedürfnissen der Leute Tag für Tag zu dienen. Was tat Er in solchen Zeiten, um sich selbst zu erfrischen? (V. 16)

Wenn Jesus, der ohne Sünde war, diese Gebetszeiten allein mit Gott brauchte, brauchen wir sie dann wohl auch?

11.  Denkt über euer Leben nach. Wie wichtig ist euch Zeit mit Gott allein? Müsst ihr manchmal den Fernseher und euer Handy ausschalten, um in Frieden und Ruhe beten und über Sein Wort nachdenken zu können?

12.  Ihr werdet beim Lesen der Lehren Jesu feststellen, dass Er uns keine Regeln über die Länge oder Häufigkeit des Gebetes gegeben hat. Kommt ihr in Seine Gegenwart, weil ihr Ihn liebt und Ihn kennenlernen wollt? Kommt ihr, weil ihr wisst, dass ihr Ihn braucht? Verspürt ihr Hunger nach Ihm?

Nehmt euch jetzt Zeit zum Nachdenken und Gebet darüber, welche Veränderungen ihr in eurem Leben vornehmen müsst, um Gott besser kennen zu lernen.

27. Seid Menschen des Glaubens

Glaubt, dass Jesus Menschen von Krankheit
und dämonischer Bindung befreien kann

Einstieg:

Habt ihr schon einmal für jemanden um Heilung gebetet? Oder wart ihr schon einmal dabei, als andere für jemanden um Heilung gebetet haben? Erzählt von eurer Erfahrung.

Einleitung:

Als Jesus auf Erden war, bestand ein großer Teil Seines Dienstes in der Heilung der Kranken und im Austreiben von Dämonen. Lest die folgenden Verse: Matthäus 4, 23-25; Matthäus 10, 1; Matthäus 10, 5-8 und Matthäus 15, 29-31.

In den Evangelien gibt es viele Geschichten, in denen Jesus Menschen heilt. Jede Geschichte ist anders, wie auch die einzelnen Personen verschieden waren, die geheilt wurden. Diese Lektion betrachtet ein Ereignis, das in Matthäus und auch in Markus berichtet wird.

Lest Matthäus 17, 14-20.

1.  Beschreibt den Zustand vom Sohn des Mannes. (V. 15) Was tat der Vater, damit sein Sohn geheilt würde? (V. 16) Wurde der Sohn geheilt? Weshalb nicht?

2.  Seht euch Vers 17 an. Wie nannte Jesus die Leute dieser Gesellschaftsgruppe? Weshalb nannte Er sie eurer Meinung nach so?

3.  Was tat Jesus in Vers 18?

4.  In Vers 19 fragten die Jünger Jesus, als sie mit Ihm allein waren, weshalb sie den Dämon nicht austreiben konnten. Wie antwortet Jesus in Vers 20?

Wie viel Glauben ist nach Jesu Aussage nötig, um Berge zu versetzen?

5.  Seht euch jetzt Vers 20 an. (Dieser Vers erscheint möglicherweise als Fußnote). Was ist laut Jesu Worten in einigen Situationen notwendig?

6.  Lest nun dieselbe Geschichte in Markus 9, 17-29. Markus` Erzählung beinhaltet ein Gespräch zwischen Jesus und dem Vater des Jungen.

Lest nochmals Verse 20-24. Wie lautet die Bitte des Vaters in Vers 22? Meint ihr, dass er viel Vertrauen hat?

7.  Lest nun Jesu Antwort in Vers 23. Inwieweit ist Jesu Aussage hier Seinen Worten an die Jünger in Matthäus 17, 20 ähnlich? (Seht euch diesen Vers nochmals an).

8.  Was sagt der Vater sofort? (V. 24) Wie halfen ihm eurer Meinung nach Jesu Worte in Vers 23, vom Zweifel zum Vertrauen zu gelangen?

9.  Lest Vers 24 nochmals und beachtet, wie der Vater demütig sein Bedürfnis nach Hilfe zugibt.

Hattet ihr schon Zeiten in eurem Leben, in denen ihr glauben wolltet, aber mit Zweifeln gekämpft habt? Wies Jesus den Mann wegen seiner Zweifel zurecht, oder erkannte Er sein Vertrauen an, obwohl er schwach war? (Seht Verse 25-27)

Was können wir davon lernen?

10.  Lest nochmals Verse 28-29 einschließlich der Fußnote zu Vers 29. Vergleicht dies mit Vers 20 (der Fußnote) in Matthäus 17.

Lasst uns nun einige Dinge nochmals zusammenfassen, die wir über Heilung aus diesen Textabschnitten lernen.

- Was hat Heilung mit Vertrauen zu tun? (Lest auch Hebräer 11, 6)

- Wie viel Vertrauen ist notwendig, um zu erleben, wie Gott das Unmögliche durch uns tut? (Matthäus 17, 20)?

- Weshalb sind eurer Einschätzung nach einige Heilungen schwieriger als andere? Weshalb ist es wichtig, dass wir anhalten im Gebet und sogar im Fasten, wenn wir keine sofortige Antwort erleben? (Matthäus 17, 20, (Fußnote))

- Was sollten wir tun, wenn wir Zweifel haben? (Markus 9, 24)

Was sollten wir tun, wenn wir für Menschen beten und sie nicht geheilt werden?

Lasst uns nicht aufhören, für die Kranken zu beten, nur weil jemand nicht geheilt wurde. Viele kranke Menschen wurden durch Gebet geheilt. Es gibt viele, viele Bibelstellen, die uns ermutigen, für Kranke und von Dämonen Geplagte zu beten. Oftmals erleben wir keine Wunder, weil wir nicht für sie beten. Betet das Gebet des Vaters in Markus 9, 24. Dann fangt an, im Vertrauen um Heilung und Befreiung für die zu beten, die es brauchen. Lest oft Jesu Worte in Matthäus 17, 20 und Markus 9, 23.

Nehmt euch in eurer Gruppe oft die Zeit, für solche Bedürfnisse zu beten.

GEBT

Überhaupt habe ich euch mit meiner Lebensführung gezeigt, dass wir hart arbeiten müssen, um auch den Bedürftigen etwas abgeben zu können. Wir sollen uns immer an das erinnern, was Jesus, der Herr, darüber gesagt hat. Von ihm stammt das Wort: `Auf dem Geben liegt mehr Segen als auf dem Nehmen ́. Apostelgeschichte 20, 35

Jesus lehrte uns, uns nicht wegen morgen zu sorgen. Er lehrte Seine Nachfolger außerdem, großzügig im Geben zu sein.

Es liegt ein großer Segen auf dem Geben. Menschen, die lernen zu geben, zeigen zwei Dinge. Zuerst zeigen sie, dass sie sich wirklich um die Bedürfnisse anderer Menschen sorgen. Zweitens zeigen sie, dass sie Gott mehr vertrauen als ihrem Besitz.

Wir können davon ausgehen, dass der Heilige Geist uns oft an die Lehre Jesu über das Geben erinnert. Wir sind Nachfolger Jesu. Er ist der, der Sein Leben gab, um uns zu retten. Gott möchte, dass wir Jesu Lebensweise erlernen. Er zeigte uns, wie der Vater ist. Und jetzt sind wir Seine Kinder.

Wird Jesus, wenn er wiederkommt, Seine Leute dabei vorfinden, wie sie ihren Besitz anhäufen und sich um die Zukunft sorgen? Oder wird Er sie als großzügig Gebende vorfinden, die Bedürftigen helfen? Jesus stellte klar: entweder beherrscht uns das Geld, oder Gott. Wir können nicht beiden dienen.

Die folgenden Lektionen lehren uns, wie unser Vater im Himmel zu sein.

28. Wenn ihr gebt, denkt dabei an die großzügige Witwe

Einstieg:

Manchmal denken wir, dass wir großzügige Menschen werden, wenn wir reich werden (z.B. wenn wir im Lotto gewinnen). Wenn wir arm und nicht großzügig sind: werden wir eurer Meinung nach automatisch großzügig, wenn wir reich werden? Gebt Begründungen an.

Lest Markus 12, 41-44.

1.  Wer schaute zu, als die Menschenmengen ihr Opfer in den Opferstock gaben? (V. 41)

2.  Wer gab die großen Geldbeträge?

3.  Wer gab den kleinen Betrag? (Bedenke: diese beiden Münzen waren weniger wert als 1 Cent).

4.  Denkt ihr, dass dieser Betrag ein wesentlicher Beitrag zur Erhaltung des Tempels darstellte?

Würde dieses kleine Opfer in den Augen von Menschen geachtet und gelobt werden? Welche Opfer wurden wahrscheinlich an diesem Tag am stärksten von den Leuten wahrgenommen?

5.  Wen rief Jesus zu sich, um ihnen zu zeigen, was Er sah? (V. 43)

6.  Wer gab laut Jesus an diesem Tag das größte Opfer? (Verse 43-44) Weshalb?

7.  Sagt Jesus in diesem Textabschnitt, dass jeder von uns seinen letzten Pfenning weggeben muss? Sind wir als Gläubige an Jesus von Gott wegen eines Geldbetrages angenommen, den wir Ihm geben?

Erinnert euch...
Das Neue Testament lehrt, dass niemand seine Errettung mit Geld erkaufen kann. Wir können Gott nicht bestechen. Ohne Seine Errettung sind wir alle verloren. Wir erhalten Gottes freie Gabe der Gnade und des ewigen Lebens durch Buße und Vertrauen in Jesus Christus. Er ist das Lamm Gottes, das ewig gültige Opfer für unsere Sünden.

Wenn wir unsere Rettung nicht erkaufen können, was versucht Jesus dann Seinen Jüngern in dieser Geschichte beizubringen?

Denkt ihr, dass eine Gabe größeren Wert hat, wenn sie uns ein Opfer abverlangt?

8.  Gott schuf das Universum ohne Geld, deshalb machen 1 Million Euro keinen Eindruck auf Gott. Seht euch Markus 12, 30 an und findet heraus, was Gott von denen möchte, die Ihm folgen.

Inwiefern ist das großzügige Geben eine Art, wie wir zeigen, dass wir Gott von ganzem Herzen lieben?

9.  Ein anderes Beispiel für die, die von ganzem Herzen gaben, ist in 2. Korinther 8, 1-5 nachzulesen. Wie war die Situation der Mazedonier, als sie gaben? (Lest nochmal V. 2)

10.  Welche Gefühle erlebten sie, als sie gaben? (V. 2) Was steht in V. 3 darüber, wie viel und wie sie gaben?

Wie zeigt diese Art des Gebens ihr Vertrauen in Gott, dass Er sie versorgen würde?

11.  Lest nochmals Vers 4. Was war ihre Einstellung zum Geben, um anderen bedürftigen Gläubigen zu helfen?

12.  Was gaben sie noch außer ihrem Geld? (V. 5) Was meint ihr: was bedeutet es, „sich selbst zu geben“ zusammen mit der Gabe?

13.  Stellt euch vor, ihr wärt einer der Gläubigen, die diese Gabe erhalten haben. Wie würdet ihr euch fühlen, wenn ihr hörtet, wie es gegeben wurde? Inwiefern verbindet eine Gabe die Herzen der Geber und der Empfänger miteinander?

14.  Vergleicht euer Geben mit dem der Witwe und dem der Mazedonier. Gebt ihr frei und freudig? Gebt ihr von dem, was ihr habt, egal ob es zusätzlicher Besitz ist oder ob ihr alles, was ihr habt, zum Leben braucht?

15.  Gebt ihr nur Geld, oder gebt ihr euch selbst mit eurer Gabe? Betet ihr für die Menschen oder Projekte, für die ihr gebt? Inwiefern verhilft das wohl zu einer Haltung der Liebe und Fürsorge füreinander im Leib Christi?

Bittet Gott euch zu helfen, im Geben zu wachsen. Fangt heute an, um die Freude und Freiheit zu erleben, die von offenen Händen und einem offenen Herzen gegenüber Gott und anderen herrührt.

Hier sind einige Verse über das Geben, die man auswendig lernen sollte:
„Denkt daran: Wer spärlich sät, wird nur wenig ernten. Aber wer mit vollen Händen sät, auf den wartet eine reiche Ernte. Jeder soll so viel geben, wie er sich in seinem Herzen vorgenommen hat. Es soll ihm nicht leid tun und er soll es auch nicht nur geben, weil er sich dazu gezwungen fühlt. Gott liebt fröhliche Geber. Er hat die Macht, euch so reich zu beschenken, dass ihr nicht nur jederzeit genug habt für euch selbst, sondern auch noch anderen reichlich Gutes tun könnt.“ 2. Korinther 9, 6-8

29. Liebt Gott, nicht Geld

Einstieg:

Jesus sagte: „Auf dem Geben liegt mehr Segen als auf dem Nehmen.“ (Apostelgeschichte 20, 35) Glaubt ihr dies? Weshalb oder weshalb nicht?

Lest Markus 10, 17-31.

1.  Lest Vers 17 nochmals. Welche Frage stellte der Mann Jesus? Beachtet, wie er zu Jesus kam. Was meint ihr, was dies zeigt?

2.  Lest Verse 18-20. Was deutet Jesus darüber an, was der Mann wohl meint, indem er Ihn „gut“ nennt?

Dann zählt Jesus mehrere Gebote auf, die Moses im Alten Testament gegeben worden sind. Dies sind nicht alle Gebote, sondern vielmehr ein Auszug von dem, wovon Er spricht. Wie lautet die Antwort des Mannes?

3.  Lest nun Vers 21. Wie empfand Jesus für ihn? Weshalb fehlte ihm etwas, wo er doch alle Gebote seit seiner Kindheit gehalten hatte?

Weshalb sagte Jesus ihm, er müsse alles verkaufen und den Armen geben? Da wir ewiges Leben nicht kaufen können und es eine kostenlose Gabe Gottes ist, was bedeutet dies dann?

4.  Was würde er laut Jesu Aussage erlangen, wenn er alles verkaufen und weggeben würde? (V. 21) Was forderte Jesus ihn in V. 21 außerdem zu tun auf?

Lest Vers 22. Wie antwortete der Mann auf Jesu Worte?

5.  Schlagt Matthäus 6 auf und lest Verse 19 – 21. (Matthäus 6, 19-21) Wenn sein Schatz im Himmel wäre, wo wäre dann sein Herz? Wenn sein Herz im Himmel wäre, würde es ihm schwerfallen, seinen irdischen Besitz loszulassen? Wo befand sich eurer Meinung nach sein Herz?

6.  Lest nochmals Jesu Unterhaltung mit Seinen Jüngern in den Versen 23-27 von Markus 10. Weshalb sagt Jesus eurer Meinung nach, es sei schwer für den Reichen, ins Königreich Gottes zu kommen? (V. 23)

7.  Jesus benutzt eine Übertreibung, um Seine Aussage in den Versen 24 und 25 zu bekräftigen. Wenn eure Bibel eine Fußnote zu Vers 24 hat, lest diese auch.

Lest nun Matthäus 6, 24, um Seine Worte besser zu verstehen. Weshalb hält der Besitz von viel Geld Menschen oft davon ab, Gott mit ganzem Herzen zu dienen?

8.  Seht euch nochmal Verse 26-27 von Markus 10 an. Die Jünger verzagen sehr. Vielleicht denken sie, wenn die Reichen und Wichtigen nicht gerettet werden können, dass vielleicht niemand gerettet werden kann.

Wie antwortet Jesus ihnen in V. 27? Kann irgendeiner von uns – sei er reich oder arm – sich selbst retten?

9.  Haltet ihr es für möglich, dass eine Person mit wenig Geld trotzdem dem Geld dienen kann statt Gott?

Schlagt 1. Timotheus 6, 6-10 auf. Was ist laut V. 6 „ein großer Gewinn“? Was geschieht mit denen, die danach streben, reich zu werden? (V. 9)

10. Was ist laut Vers 10 die Wurzel alles Bösen? Bedeutet dies, dass es schlecht ist, Geld zu besitzen? Ist das Geld das Problem, oder liegt das Problem im Herzen der Person, die das Geld hat oder haben möchte?

Beachtet: Wir müssen sehr darauf achten, andere nicht zu verurteilen. Nur weil jemand viel Geld hat, bedeutet das nicht, dass derjenige seinem Geld vertraut oder es liebt. Genauso heißt das, dass eine sehr arme Person nicht unbedingt im Herzen von der Liebe zu Geld frei ist. Jeder von uns muss Gott bitten, sein Herz zu erforschen und aufzuzeigen, ob wir Ihn lieben und an erste Stelle setzen.

11.  Schlagt Philipper 4, 10-13 auf. Welches Geheimnis hat der Apostel Paulus gemäß Vers 12 gelernt? Wo fand er die Kraft, so zu leben? (V. 13)

12.  Geht zurück zu Markus 10 und lest die Verse 28-31. (Markus 10, 28-31) Was sagt Petrus zu Jesus?

Was sagt Jesus zu Petrus darüber, was sie für alles, was sie aufgegeben haben, gewinnen werden?

13.  Hat Gott beim Lesen dieser Bibelstellen in Bezug auf euer eigenes Leben zu euren Herzen gesprochen? Ist euer Leben frei von der Liebe zum Geld? Kennt ihr das Geheimnis, in allen Lebensumständen zufrieden zu sein?

14.  Jesus sagte dem reichen Mann, er solle alles, was er hatte, verkaufen und weggeben. Was meint ihr, wie das Geben uns hilft, unser Leben von der Liebe zum Geld frei zu halten?

Was zeigt Gott dir, was du tun sollst?

Nehmt euch jetzt Zeit, darüber zu beten.

Hier sind einige gute Verse zum Auswendiglernen:

Seid nicht hinter dem Geld her, sondern seid zufrieden mit dem, was ihr habt. Gott hat doch gesagt: „Niemals werde ich dir meine Hilfe entziehen, nie dich im Stich lassen.“ Wir dürfen also getrost sagen:„Der Herr steht mir bei;nun fürchte ich nichts mehr.Was könnte ein Mensch mir schon tun?“ Hebräer 13, 5-6.

30. Sammelt euch Schätze im Himmel

Einstieg:

Macht ihr euch jemals Sorgen über die Zukunft und wie ihr euch selbst oder eure Familie versorgen könnt? Was kann euch vor dem Sich-Sorgen-machen bewahren?

Lest Lukas 12, 13-34.

1.  Was bat der Mann in der Menschenmenge Jesus? (V. 13) Tat Jesus, worum er Ihn bat? (V. 14)

2.  In V. 15 sprach Jesus eine ernstliche Warnung gegen etwas aus. Was war das? Woraus besteht nach Jesu Aussage das Leben nicht? (V. 15)

Woran erkennen wir, ob wir Geiz in unserem Leben haben? Ist es möglich, von Geiz beherrscht zu sein, aber blind dafür zu sein?

3.  Jesus erzählt ein Gleichnis von einem reichen Mann. Was waren die Pläne des reichen Mannes? (V. 16-19) Was würde diesem Mann nach Gottes Worten geschehen? (V. 20)

Bedenke...

Der reiche Mann nahm an, Gott hätte ihn so gesegnet, dass er sich nur um sich selbst zu kümmern brauchte. Er kam nie darauf, dass Gott seine Erträge so gesegnet haben könnte, damit er anderen helfen konnte, die nichts hatten. Er verwendete Gottes Segensgaben nur für sich selbst.

Gott lehrte die Juden im Alten Testament, dass sie ihre Nahrung mit den Hungrigen teilen, die Obdachlosen mit Unterkünften und die Nackten mit Kleidung versorgen sollten (Jes. 58, 7). Was meint ihr: weshalb vergaß dieser reiche Mann diese Gebote? Schützte er sein Herz vor Geiz?

Wenn Gott euch mit mehr als nötig segnet, fragt ihr Ihn jemals, weshalb Er euch so viel zusätzlich gegeben hat?

4.  Jesus spricht in V. 21 eine weitere Warnung aus. Gebt diesen Vers mit euren eigenen Worten wieder. Besprecht dann, wie Gläubige in diesem Land Gottes Liebe zeigen können, indem sie Gottes Segnungen mit anderen teilen.

5.  Lest nochmals Verse 22-34. Von welchen Menschen sagt Jesus, dass sie sich um Kleidung, Nahrung und Trinken sorgen? (V. 30)

Weshalb sollen Nachfolger Jesu sich NICHT wegen dieser Dinge Sorgen machen? (VV. 27-28)

Wie nennt Er Seine Nachfolger, die sich Sorgen machen? (V. 28)

6.  Wie nennt Jesus Seine Nachfolger in Vers 32? Weshalb benutzt Er eurer Meinung nach diesen Ausdruck? Ist es Gott lästig, uns etwas zu geben? (V. 32)

7.  Jesus sagt, wir sollen Vorräte für uns selbst anlegen. Was für Vorräte? (V. 33) Dann sagt Er, wenn wir einen „Schatz im Himmel“ haben, ist dieser vor zwei Dingen sicher. Welche sind diese?

Jesus fordert uns auf, etwas Praktisches zu tun. Wie können wir Vorräte im Himmel für uns selbst anlegen? (V. 33)

8.  Lest V. 34 nochmals. Beschreibt mit eigenen Worten, was dies bedeutet.

9.  Macht ihr euch manchmal Sorgen über die Zukunft, was euch geschehen wird? Was haben diese Verse euch über Gott und Seine Fürsorge für euch zu sagen gehabt?

10. Denkt über euer eigenes Leben nach. Möchtet ihr „reich in Gott“ sein? Wie könnt ihr anfangen, Schätze im Himmel zu sammeln?

Betet als Gruppe darum, Menschen zu sein, die in Gottes Augen reich sind.

Gott, schaffe mich neu: Gib mir ein Herz, das dir völlig
gehört, und einen Geist, der beständig zu dir hält.
Psalm 51:12

DIENT GOTT MIT EINEM REINEN HERZEN

„Freuen dürfen sich alle, die im Herzen rein sind,
denn sie werden Gott sehen.“ Matthäus 5, 8

Die Pharisäer, die religiösen Leiter der damaligen Zeit, hassten Jesus, weil Er ihre Heuchelei ans Licht brachte. Sie setzten eine religiöse Maske auf, um die Leute zu täuschen, aber ihre Herzen waren unrein. Sie gaben vor, Gott zu kennen, aber in Wahrheit wussten sie nicht, was Gott wirklich wollte.

Wenn wir nicht verstehen, dass Gott das Herz ansieht, werden wir wie die Pharisäer. Die Nachfolge Jesu beginnt nicht damit, dass man äußere religiöse Dinge tut. Sie beginnt tief in uns. Was geschieht täglich in unserer Gedankenwelt? Leben wir mit Lüsten, oder Zorn und Hass, oder Eifersucht und Begehren? Möchten wir, dass die Leute uns sehen und loben? Benutzen wir Menschen, um unsere eigenen Bedürfnisse zu erfüllen? Ist Geld unser geheimer Götze? Woran denken wir die ganze Zeit?

Wie können wir ein reines Herz bekommen? Dank sei Gott für die gute Nachricht von Jesus Christus. Er vergibt unsere Sünden. Er gibt uns den Heiligen Geist. Und Er lehrt uns Seine Wege. Indem wir in Seiner Gnade leben, ist jeder Tag ein neuer Tag. Wir lernen zu lieben, wie Er liebt. Wenn wir das tun, werden wir zum „Salz und Licht“ in der Welt. Wir bringen Gottes Licht und Schönheit in jede Situation.

Die folgenden Lektionen werden uns auf der Reise in die Heiligkeit helfen.

31. Seid reinen Herzens

Was macht einen Menschen eigentlich unrein vor Gott?

Einstieg:

Was verschmutzt Deiner Meinung nach einen Menschen oder macht ihn unrein?

Lest Markus 7, 1-23

Beachtet: Pharisäer waren religiöse Leiter in Jesu Tagen. Sie waren sehr streng in der Einhaltung der Gesetze Moses und vieler anderer Regeln und waren in der Gesellschaft hoch angesehen. Aber Jesus durchblickte ihre äußere Fassade und wusste, was wirklich in ihren Herzen vorging.

1.  Worüber ärgerten sich die Pharisäer? (VV. 1-5) Weshalb ärgerten sie sich eurer Einschätzung nach darüber?

Beachtet: Die Pharisäer sprachen nicht über das übliche Händewaschen zur Reinigung. Damals wussten sie noch nichts über Bakterien! Sie sprachen von einer Tradition – von einem religiösen Ritual, das sie in geistlicher Hinsicht „reinigte“.

Wie nennt Jesus in Vers 6 die Pharisäer?

Weshalb mag Er sie so genannt haben?

2.  Lest nochmals VV. 9-13. In diesen Versen gibt Jesus ein Beispiel dafür, wie die Pharisäer ihre Traditionen über die Gebote Gottes stellten. Wozu forderte Mose (in den 10 Geboten) die Menschen auf?

Wie hielten die Traditionen der Pharisäer die Menschen davon ab, ihre Eltern wahrhaftig zu lieben und zu ehren?

3.  Lest nochmals VV. 14-20. Für die jüdischen Leiter bedeutete Reinheit, darauf zu achten, nichts zu essen und zu berühren, was das Gesetz Moses zu essen und zu berühren verbot. Es bedeutete auch, alle Regeln des Gesetzes zu befolgen. In diesen Versen zeigt Jesus ihnen eine völlig neue Denkweise hinsichtlich rein und unrein auf.

Was macht einen Menschen nach Jesu Aussage NICHT unrein? (V. 15 & VV. 18-19)

Woher kommen laut Jesus die Dinge, die einen Menschen unrein machen?

4.  Lest Verse 20-23. Welche der hier aufgelisteten Dinge stellen Haltungen des Herzens dar? Welche sind Handlungen? Wo beginnt ALLES Böse?

Lasst uns einige andere Bibelstellen anschauen, wo Jesus über Sünde und unsere Herzenshaltungen spricht.

5.  Lest Matthäus 5, 21-22. Was wurde den Menschen vor langer Zeit gesagt? (D.h. was sagte das Gesetz Moses?) Was ist nach Jesu Worten genauso böse wie Mord?

Denkt kurz darüber nach. Weshalb können Zorn und unbarmherzige Worte so böse sein wie Mord?

6.  Lest nun Matthäus 5, 27-28. Was sagt das Gesetz? (V. 27) Was ist nach Jesu Worten Ehebruch? (V. 28)

7.  Jesus lehrte, dass Sünde nicht nur aus unseren äußeren Handlungen besteht, die wir tun, oder aus den Worten, die wir sagen. Sie besteht auch aus den verkehrten Gedanken, Einstellungen und Motivationen in unseren Herzen. In der Tat nimmt die Sünde immer in unserem Herzen ihren Anfang. Vielleicht hast du nie jemanden umgebracht, aber hast du schon einmal jemanden gehasst? Vielleicht hast du noch nie etwas gestohlen, aber warst du schon einmal neidisch und hast etwas begehrt, was ein anderer besaß?

8.  Lest nochmals Markus 7, 21-22. Bitte Gott, dein Herz zu durchleuchten und dir falsche Haltungen zu zeigen, die sich vielleicht darin verbergen. Bekenne sie Ihm und bitte Ihn, dich zu reinigen – innerlich und äußerlich.

32. Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer

Einstieg:

Wie würdet ihr Heuchelei definieren? Habt ihr Respekt vor einem Heuchler?

Lest Lukas 12, 1-3.

1.  Was bezeichnet Jesus als „Sauerteig der Pharisäer“?

Beachtet: Die Pharisäer waren religiöse Leiter in Jesu Tagen. Sie achteten streng auf die Einhaltung der jüdischen Vorschriften und waren in der Gesellschaft hoch angesehen. Aber Jesus hatte ihnen einige sehr strenge Worte zu sagen, denn Er wusste, was wirklich in ihren Herzen vorging.

Sauerteig wird in der Bibel oft als Symbol benutzt. Manchmal ist er Symbol für etwas Gutes, manchmal für etwas Böses. Jedenfalls ist er ein Bild dafür, wie eine sehr kleine Menge von einer Sache eine sehr große Auswirkung haben kann. Z.B. kann eine kleine teelöffelgroße Menge Hefe eine große Menge Teig sehr stark aufgehen lassen.

Was meint ihr: wie könnte Heuchelei in einer Gemeinschaft oder Gesellschaft wie Sauerteig wirken?

2.  Jesus gibt den Heuchlern in den Versen 2-3 eine beängstigende Warnung. Lest diese Warnungen nochmals. Warum können diese Warnungen einen Heuchler ängstigen?

Lest Matthäus 23 ganz. Hört genau zu und versucht nachzuvollziehen, was Jesus in seinem Herzen fühlt, während Er spricht.

3.  Was fühlt Jesus eurer Meinung nach, als Er diese Zurechtweisung ausspricht?

4.  Lest Verse 2-3 noch einmal. Weshalb ist es so wichtig, dass wir selbst die Dinge tun, die wir andere zu tun lehren? Was ahmen die Leute öfter nach – unsere Lehre oder unser Beispiel?

Welchen Wert hat es, viel über die Bibel zu wissen, wenn wir nicht in Einklang leben mit dem, was wir wissen?

5.  In Vers 5 nennt Jesus uns das Motiv, das hinter jeder Handlung der Pharisäer steckt. Was ist es?

Denkt an euer eigenes Leben. Gibt es Dinge, die ihr tut, „um von Menschen gesehen zu werden“? Wie viel ist in eurem Leben von der Angst bestimmt, was andere von euch denken?

6.  Die Pharisäer wollten als gebildet, maßgebend und fehlerlos anerkannt sein. Lest Verse 8-12. Wie können diese Worte Jesu uns helfen, unser Verlangen nach Bedeutung zu überwinden? Wie können sie uns helfen, damit zufrieden zu sein, in der Familie Gottes gleichwertig zu sein?

7.  Lest nochmals Verse 23-24. Denkt an euch selbst und eure Gemeinschaft. Vernachlässigt ihr in irgendeiner Weise Gerechtigkeit, Gnade und Treue um viel unwesentlicherer Dinge willen? Mit anderen Worten: sind wahre Liebe und Fürsorge füreinander euch wichtiger als das gesetzliche Einhalten religiöser Praktiken?

8.  Lest nochmals Verse 27-28. Die Pharisäer versteckten Heuchelei und Boshaftigkeit hinter einer guten äußeren Erscheinung. Mit welchen praktischen Vorgehensweisen können wir uns „vor dem Sauerteig der Pharisäer schützen“?

9.  Siehe 1. Johannes 1, 5-10. (Dies ist der 1. Johannesbrief – nicht das Evangelium von Johannes). Wie kann „Leben im Licht“ und Bekennen unserer Sünden vor Gott und anderen uns innen und außen rein halten?

10.  Nun kehrt zu Matthäus 23 zurück. Von Vers 29 an bis zum Ende tadelt Jesus die Pharisäer, weil sie die Propheten umgebracht haben. (Matthäus 23, 29-39) Propheten wurden von Gott gesandt, um dem Volk Gottes Korrektur zu bringen, und ihr Wort war oft schmerzhaft anzuhören – schmerzhaft gegen den Stolz und den eigenen Ruf.

Was sind die Folgen davon, dass die Pharisäer die Propheten getötet haben? (V. 35)

Ist es für uns heute wichtig, Worte der Korrektur anzunehmen, die durch Brüder und Schwestern im Herrn in unser Leben kommen? Warum?

11.  Lest Verse 37-39. Was war Jesu tiefer Herzenswunsch für Sein Volk? Inwiefern motivieren euch diese letzten Worte Jesu, jede Heuchelei in eurem Leben loszuwerden?

12.  Betet und bittet Gott, euer Herz zu durchleuchten und jede Heuchelei aufzudecken, die sich dort versteckt. Bekennt sie Ihm und bittet Ihn, euch zu reinigen. Dann bittet den Heiligen Geist, euch neu zu erfüllen und euch zu bevollmächtigen, ein reines Leben vor Gott und Menschen zu leben.

„Durchforsche mich, Gott, sieh mir ins Herz, prüfe meine Wünsche und Gedanken! Und wenn ich in Gefahr bin, mich von dir zu entfernen, dann bring mich zurück auf den Weg zu dir!“ Psalm 139, 23-24

33. Nehmt euer Kreuz auf euch und folgt Jesus

Überschlagt die Kosten der Nachfolge Jesu

Einstieg:

Habt ihr jemals jemanden sagen hören: „Wenn du dein Leben Jesus gibst, wird alles leicht sein und du wirst keine Probleme mehr haben?“

Glaubt ihr, dass das stimmt? Erklärt.

Lasst uns nachschauen, was Jesus darüber aussagt, Sein Jünger zu sein.

Lest Lukas 14, 25-35

1.  Lest Vers 25 nochmals. Stellt euch die großen Menschenmengen vor, wie sie Jesus folgen. Die meisten Lehrer würden sich sehr freuen, wenn ihnen so viele Menschen folgten. Aber Jesus spricht ein entmutigendes Wort zu den Leuten (VV. 26 und 27). Was sagt Er?

Denkt ihr, dass Er wusste, dass einige ihm nur folgten wegen dem, was Er ihnen geben konnte? Erklärt.

2.  Lest Vers 26 noch einmal. Wenn in eurer Bibel eine Fußnote zu diesem Vers am Ende der Seite steht, lest diese auch. In der Originalsprache heißt es: „Wenn jemand nicht hasst Mutter oder Vater...“ Ganz offensichtlich will Gott nicht, dass wir unsere Eltern hassen. Wir wissen, dass Jesus uns an anderen Stellen lehrt, unsere Eltern zu ehren, wie auch Mose gelehrt hat. Er lehrt uns auch, jedermann zu lieben. Was will Jesus eurer Meinung nach sagen, wenn Er das Wort „hassen“ benutzt?

3.  Richtet euer Augenmerk auf jede einzelne Beziehung, die in diesem Vers erwähnt ist. Die genannten Personen sind normalerweise die, die uns am nächsten stehen und die wir am meisten lieben. Warum muss Jesus in unserem Leben an erster Stelle stehen, sogar noch vor denen, die wir am meisten lieben?

4.  Stellt ihr manchmal bei euch ein Zögern fest, wenn es darum geht, Jesus mit ganzem Herzen nachzufolgen, weil ihr fürchtet, was Familienmitglieder dann sagen oder tun könnten? Oder vielleicht fürchtet ihr, dass dies eine Trennung von ihnen bedeuten könnte? Was würde Jesus euch dazu sagen?

5.  Lest Vers 27 nochmals. Die Worte „ein Kreuz tragen“ hatten in Jesu Tagen eine beängstigende Bedeutung. Es bedeutete, dass derjenige in seinen Tod ging. Jesus sagt Seinen Nachfolgern, dass sie ein Kreuz tragen müssen, um Ihm zu folgen.

Was meint ihr, was die Nachfolger Jesu im 1. Jahrhundert fühlten, als sie zum ersten Mal diese harten Worte hörten? Was fühlt ihr, wenn ihr sie lest?

6.  Geht zurück zu Vers 26. Welche Sache von denen, die wir „hassen“ sollen oder geringer achten sollen, als unsere Liebe zu Jesus, wird zuletzt genannt? Was heißt das für euch?

Denkt an all die Märtyrer in den vergangenen Jahrhunderten, die ihr Leben für Jesus gegeben haben. Inwiefern waren sie als wahre Jünger ein Beispiel für uns?

7.  Schlagt Matthäus 16, 24-26 auf. Inwiefern ist „dich selbst verleugnen“ dasselbe wie „dein eigenes Leben hassen“?

8.  Was wird laut Jesus der Person geschehen, die ihr Leben zu retten versucht? Was geschieht demjenigen, der sein Leben um Jesu willen verliert? Was ist der weisere Weg?

9.  Geht nun zurück zu Lukas 14 und lest die Verse 28-35. (Lukas 14, 28-35) Jesus gibt zwei Beispiele von Menschen in der Welt, die die Kosten überschlagen, bevor sie etwas beginnen. Welche zwei Beispiele sind das?

Inwiefern müssen wir wie diese sein, wenn wir Jesu Nachfolger sein wollen?

10. Lest Vers 33 nochmals. Was kostet es, ein Jünger Jesu zu sein?

Seid ihr bereit, diesen Preis zu zahlen?

11.  Nicht viele sind berufen, Märtyrer für Jesus zu sein, aber wir sind alle berufen, unser Kreuz zu tragen. Wir sind alle berufen, um Jesu willen unser Leben zu verlieren. Was bedeutet das eurer Meinung nach für die meisten von uns?

Betet und bittet Gott, euch zu zeigen, ob ihr irgendetwas vor Ihm zurückhaltet. Dann gebt es Ihm alles. Findet die Freude und wahres Leben, in dem ihr als Seine Jünger lebt.

34. Betet den Vater im Geist und in der Wahrheit an

Einstieg:

Denke an einen Lobpreisgottesdienst oder eine Zeit, in der du allein angebetet und Gottes Gegenwart gespürt hast. Erzähle davon, ODER erzähle, auf welche Weise du am liebsten Gott anbetest.

Lest Johannes 4, 1-26.

1.  Lest nochmals Verse 7-12. Nachdem die Frau in Frage gestellt hat, dass ein Jude eine samaritanische Frau um ein Getränk bitten könne, erzählte Jesus ihr etwas sehr Wichtiges. Was war das? (V. 10)

2.  Dann erklärt Er umfassender, was Er meinte. Seht euch Verse 13 und 14 nochmal genauer an. Was meinte Jesus eurer Ansicht nach damit?

Was dachte die samaritanische Frau, was Er meinte? (V. 15)

3.  Folgen wir Jesus manchmal nur, damit unser Leben einfacher wäre, so wie die samaritanische Frau in Vers 15 antwortet? Wenn wir dies tun, inwiefern verpassen wir das geistliche Leben, das Jesus uns geben möchte?

4.  Lest nochmals Verse 16-18. Jesus beginnt, von einem tieferen Bedürfnis in ihrem Leben zu sprechen. Was ist das?

5.  Möchte die Frau über ihr sündiges Leben sprechen, nachdem Jesus geheime Dinge über ihr Leben ans Licht bringt? (VV. 19-20) Worüber möchte sie sprechen, als sie der Unterhaltung eine Wende gibt?

Seht euch nochmals Vers 20 genau an. Was hält die Frau für das Wichtigste in der Anbetung?

6.  Inwiefern zeigt Jesu Antwort (V. 21) den Irrtum im Denken der Frau auf?

7.  Jesus erklärt, dass die Samariter nicht wirklich wissen, was oder wen sie anbeten. (V. 22) Welche Arten der Anbetung praktizieren viele Menschen in der Welt aus Unkenntnis? Wie versuchen sie, Gott durch Rituale zu finden?

8.  Jesus erklärt, dass jüdische Anbetung anders ist (V. 22). Beachtet Jesu Aussage, dass die Rettung „von den Juden kommt“; Er sagt nicht, dass sie „für die Juden ist“ (V. 22). Weshalb ist es wichtig, dass Er sagte: „von“ den Juden und nicht „für“ die Juden?

9.  Lest nochmals Verse 23 und 24. Jesus sagt, dass eine neue Zeit anbricht – sie kommt jetzt und ist schon da – in der Menschen auf der Erde wahrhaftig anbeten werden. Wie beschreibt Jesus diese wahren Anbeter? (V. 23-24)

Die samaritanische Frau dachte, dass sie vielleicht am falschen Ort anbetete (sollte sie zum Berg Samarias gehen? Oder hatten die Juden Recht, wenn sie sagten, dass Jerusalem der Ort sei, an dem sie anbeten müsse?) Jesus sagte ihr in Vers 21: „Glaube mir, Frau, es kommt die Zeit, da werdet ihr den Vater weder auf diesem Berg noch in Jerusalem anbeten.“ Dann erklärte Er ihr, dass der Vater wahre Anbeter suche, die im Geist und in der Wahrheit anbeten.

10.  Wie diese Frau denken auch wir manchmal, dass die geographische Lage unserer Anbetung das Wichtigste für Gott sei. Wie kann uns das daran hindern, Ihn im Geist und in der Wahrheit anzubeten?

11.  Was heißt es, im Geist und in der Wahrheit anzubeten? Mit anderen Worten: welche Anbetung gefällt Gott wirklich? Nehmt euch Zeit, um über diese wichtige Frage nachzudenken und auszutauschen.

12.  Nimm dir einige Augenblicke Zeit, um deine eigene private Anbetung zu Gott zu überprüfen. Würdest du dich einen „wahren Anbeter“ Gottes nennen? Oder bist du dir, wie diese samaritanische Frau, im Unklaren darüber, was wahre Anbetung ist?

In Kirchen, Gemeinden und Hausgruppen nehmen wir uns gewöhnlich Zeit für die „Anbetung“. Wir tun dies, indem wir zusammen singen, beten und manchmal Abschnitte aus der Schrift lesen. Manche Menschen finden es besser, in Kleingruppen anzubeten, während andere Orte lieben, an denen Hunderte oder Tausende von Gläubigen sich versammeln (wie in Stadien).

Obwohl es wunderbar ist, mit anderen Gläubigen zusammen anzubeten, lasst uns über das nachdenken, was Jesus der samaritanischen Frau sagte: „Gott ist Geist, und die Ihn anbeten, müssen Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.“ Die Anzahl der Leute in der Zusammenkunft, der wunderschöne Gesang usw. sind nicht so wichtig wie die ernsthafte Hingabe unserer Herzen an Gott. Am wichtigsten ist es, im Gedächtnis zu haben, wer Gott wirklich ist und die Rettung, die Er uns in Jesus Christus gegeben hat.

13.  Etwa 35 bis 40 Jahre nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war, schrieb der Apostel Paulus das Buch an die Römer. Schlagt den Römerbrief auf und lest Kapitel 12 Vers 1. Was sagt Paulus darüber aus, was Anbetung ist?

Ist es möglich, eine wunderbare Zusammenkunft mit schönem Gesang und hunderten von Teilnehmern zu erleben, dabei aber Gott nicht zu erfreuen, weil wir unser Leben nicht ernstlich Ihm hingeben?

Wie kann eure private Anbetung und eure Anbetung mit anderen Gläubigen sich verändern, um Gott mehr zu erfreuen?

14.  Beendet diese Lektion mit einer Zeit der Anbetung Gottes. Dankt Ihm, dass Er uns lehrt, was Ihn in der Anbetung wirklich erfreut. Bittet Ihn, euch zu helfen, wahre Anbeter zu werden. Es kann euch helfen, Psalmen zu lesen und zu beten, und auch von Jesu Tod und Auferstehung zu lesen und darüber nachzudenken.

35. Ehrt und schützt die Ehe

Und achtet die, die das Ledig-sein um Jesu willen erwählen

Einstieg:

Eines der Gebote, die Gott Mose gab, war: „Brich nicht die Ehe.“ Inwiefern verletzt Ehebruch Familien, Kinder und ganz allgemein die Gesellschaft?

Lest Matthäus 19, 1-12.

1.  Die Pharisäer waren Experten für das Gesetz, das Mose dem jüdischen Volk gegeben hat. Hier heißt es, dass sie Jesus auf die Probe stellen wollten. Mit anderen Worten: sie wollten Jesus eine Falle stellen. Vielleicht würde Er eine falsche Antwort geben. Was fragten sie Ihn? (V. 3)

2.  Habt ihr schon einmal überlegt, wo die Ehe herkommt? Lasst uns den Text im unteren Kasten lesen, um zu erfahren, wo die beiden Geschlechter und die Ehe ihren Ursprung haben:

DIE EHE: Eine wunderbare und heilige Gabe Gottes

Lest nochmals Verse 4-6. In den Versen 4 und 5 zitierte Jesus aus 1. Mose 1 und 2, den ersten Kapiteln aus dem Heiligen Buch. In diesen Kapiteln schuf Gott Seine wunderschöne Welt. Er schuf alle Pflanzen und Tiere. Dann schuf Er Mann und Frau und sagte, dass alles sehr gut sei.

Jesus erinnerte sie, dass es Gottes wunderbarem Plan entsprach, dass die Menschen als Mann und Frau geschaffen worden waren. Gott schuf die beiden Geschlechter (V. 4) und Er schuf die Ehe (V. 5)

Eheschließungszeremonien sind überall auf der Welt unterschiedlich, weil Kulturen unterschiedlich sind. Einige Zeremonien sind sehr kostspielig. Andere sind sehr einfach. In einigen Kulturen erscheinen uns die Bräuche befremdlich. Egal, wie die Zeremonie gefeiert wird, ist die Vereinigung von Mann und Frau durch Heirat immer eine wunderbare Gabe aus der Hand Gottes. Wenn etwas von Gott eingesetzt ist, sollte es von allen Menschen in Ehren gehalten werden. Es sollte auch als heilig, sehr kostbar und schützenswert betrachtet werden.

3.  Lest nochmals V. 6. Wenn ein Paar heiratet: wer fügt sie laut Jesu Aussage zusammen?

Was bedeuten die Worte „das soll der Mensch nicht scheiden“? (V. 6)

4.  Die Pharisäer wussten, dass Jesus die Scheidung als falsch bezeichnete. Also stellten sie Ihm eine andere Frage. Lest Vers 7 nochmals. Was fragten sie Jesus?

Wie antwortete Jesus in Vers 8?

5.  Weshalb erlaubte Mose laut Jesu Aussage die Scheidung? Gefällt Gott ein hartes Herz? Was ist Gottes Wunsch für Verheiratete, wenn ihr Verse 4-6 und Vers 8 lest?

6.  Jesus sagt schwierige Worte in Vers 9. Was sagt Er?

Weshalb sagt Er dies eurer Meinung nach?

7.  Schätzt ihr die Ehe als kostbare Gabe Gottes? Glaubt ihr, dass der Ehebund ein ernstes Versprechen ist, das nicht leicht gebrochen werden soll?

8.  Lest nochmals Vers 10. Was sagten die Jünger zu Jesu schwieriger Aussage?

Die Jünger erkannten, dass die Eheschließung ein ernsthaftes Bündnis war. Deshalb reagierten sie auf Jesu Worte mit Erstaunen. Vielleicht hatten sie viele Ehen beobachtet, in denen Mann und Frau einander untreu gewesen waren. Vielleicht hatten sie bei ihren eigenen Eltern Streit und Selbstbezogenheit erlebt. Wahrscheinlich hatten sie viele Familien zerbrechen sehen. Deshalb kamen sie rasch zu dem Schluss, dass es für Mann und Frau besser wäre, gar nicht erst zu heiraten. Denn sie könnten sich scheiden lassen und damit gegen Gottes Gesetz gegen Ehebruch verstoßen.

Dennoch müssen wir uns in Erinnerung rufen, was Jesus einige Verse zuvor lehrte. Gott hat uns männlich und weiblich geschaffen. Er schuf und segnete die Ehe. Er möchte, dass wir lernen, sie zu schützen. Wir dürfen nicht vergessen, dass die Ehe durch sündige Haltungen und Handlungen zerstört wird. Aber wenn in einer Ehe selbstlose Liebe herrscht, wie Jesus sie lehrte, kann sie wunderbar sein. Die Kinder werden gesegnet sein, auch die ganze Gesellschaft wird durch gesunde und reine Ehen gesegnet werden.

9.  Wie antwortet Jesus in den Versen 11 und 12?

Was meint Jesus in Vers 11?

Will Jesus sagen, dass jeder ein Leben als Single wählen sollte?

10.  In Vers 12 sagt Jesus, dass einige sich entscheiden, single zu bleiben, um des Königreiches willen. Was meint Er?

11.  Manchmal heiraten ein Mann oder eine Frau nicht, weil sie Gott mit ganzem Herzen dienen wollen. Andere heiraten nicht, weil sie auf einen gläubigen Partner warten. Sollten wir diese Menschen kritisieren oder unter Druck setzen? Wie können wir sie ermutigen?

12.  Lasst uns diese alten Wahrheiten auf unser heutiges Leben anwenden. Sprecht über die folgenden Fragen in eurer Gruppe:

Satan versucht unablässig, Ehen zu zerstören. Betet ihr für die Ehen in eurer Gemeinschaft, damit sie stark und gegen seine bösen Taktiken geschützt sind?

Wie können wir Alleinstehenden, die Jesus folgen, helfen, Lebenspartner zu wählen, die auch Ihm hingegeben sind?

Wie können wir einander ermutigen, die Ehe zu ehren und zu bestärken?

Nehmt euch Zeit, Gott für die Gabe der Ehe zu danken. Dankt Ihm auch für Seine treue Liebe und Führung für Alleinstehende.

36. Überwindet die Versuchung mit dem Wort Gottes

Einstieg:

Wie wichtig ist es eurer Meinung nach, Gottes Wort auswendig zu lernen? Weshalb denkt ihr so?

Lest Matthäus 4, 1-11

1.  Lest nochmals Verse 1-2. Stellt euch die Situation vor. Wo ist Jesus? Was tat Er dort? Seit wann?

Was sagt der letzte Teil von V. 2 darüber aus, wie es Ihm ging? Wie würdet ihr euch in dieser Lage fühlen?

2.  Lest Vers 3 nochmals. Wer ist der „Versucher“? Was sagte er zu Jesus? Wie versucht er, Zweifel in Jesu Gedanken darüber zu säen, wer Er ist? (Beachtet das Wort „wenn“).

Satan kommt oft in Zeiten der Schwäche zu uns und versucht uns da, wo wir besonders angreifbar sind. In welcher Hinsicht war Jesus zu diesem Zeitpunkt angreifbar?

3.  Lest Vers 4. Wie antwortete Jesus auf Satan? Woher kam Seine Antwort? (Die meisten Neuen Testamente haben Fußnoten am unteren Seitenrand, die die Stellen im Alten Testament bezeichnen, welche Jesus zitierte. Ihr könnt sie dort nachlesen, wenn ihr wollt).

Was war nach Jesu Aussage wichtiger als Brot?

Beachtet: Jesus hätte Steine in Brot verwandeln können, aber Er nahm keine Anweisungen vom Teufel entgegen. Er hörte nur auf Gott.

4.  Lest über die zweite Versuchung in den Versen 5-7. Wohin nahm der Teufel Jesus? Wozu forderte er Ihn auf? (Beachte, dass der Satan wieder das Wort „wenn“ benutzt).

5.  Bei dieser Versuchung zitiert Satan ebenfalls die Heilige Schrift. Lest nochmal das Zitat aus Vers 6. Schlagt nun Psalm 91, 9-12 auf und lest diese Verse in ihrem Zusammenhang. Meint ihr, dass der Psalmist uns rät, uns absichtlich in Gefahr zu begeben, damit wir Gottes wundersame Befreiung erleben?

6.  Lest Jesu Antwort in Vers 7. Woher kam diese Antwort? Wie zeigt uns diese Wahrheit, dass Satan die Schrift missbrauchte?

7.  Lest erneut Verse 8-9. Was bietet Satan Jesus an? Was muss Jesus tun, um es zu bekommen?

8.  Zieht Jesus Satans Angebot auch nur einen Moment lang in Betracht? Wie antwortet Er? (V. 10) Inwiefern ist diese Antwort besonders stark?

9.  Als klar war, dass Jesus nicht auf ihn hören würde, was tat der Teufel da? (V. 11)

10.  Schlagt Hebräer 4 auf und lest die Verse 15-16. (Hebräer 4, 15-16) Weshalb kann Jesus uns in unserer Schwachheit verstehen? Was bietet Er uns an, wenn wir uns um Hilfe an Ihn wenden? (V. 16)

Wie geben diese Verse euch große Ermutigung, wenn ihr in Versuchung steht?

11.  Woher kommen Jesu Antworten an Satan in allen drei Versuchungen Jesu, die in Matthäus 4 berichtet sind? Auf welche Autorität verließ Er sich?

12.  Lest Hebräer 4, 12 und Epheser 6, 17. Welches ist unsere beste Waffe gegen den Feind?

13.  Jesus nannte Satan „einen Lügner und den Vater der Lüge“. (Johannes 8, 44) Seine Methode, uns zum Sündigen zu verführen, ist es, uns zu täuschen. Wenn wir die Wahrheit gut kennen, werden wir nicht so leicht getäuscht. In Jesu Tagen war das Alte Testament die einzige Heilige Schrift, die die Menschen hatten. Dennoch kannte Jesus sie so gut, dass Er die Wahrheit sofort wie die Schläge eines scharfen Schwertes gegen den Feind einsetzen konnte.

Wie gut kennt ihr die Wahrheiten, die in Gottes Wort zu finden sind? Lest ihr täglich im Wort und denkt darüber nach? Lernt ihr wichtige Verse oder gar ganze Kapitel und/oder Bücher auswendig – besonders die, die direkt die Dinge ansprechen, die euch in Versuchung bringen? Nehmt ihr euch jetzt vor, mehr von Gottes Wort genau zu betrachten und auswendig zu lernen? Wenn ja, dann könnt auch ihr lernen, gegen die Versuchung einen festen Stand einzunehmen.

Hier ist ein guter Vers zum Auswendiglernen:
„Die Proben, auf die euer Glaube bisher gestellt worden ist, sind über das gewöhnliche Maß noch nicht hinausgegangen. Aber Gott ist treu und wird nicht zulassen, dass die Prüfung über eure Kraft geht. Wenn er euch auf die Probe stellt, sorgt er auch dafür, dass ihr sie bestehen könnt.“. 1. Korinther 10, 13.

37. Helft einander in Liebe, die Sünde zu überwinden

Einstieg:

Wie zerstört Tratsch Beziehungen in der Gemeinschaft der Gläubigen? Meint ihr, dass Tratsch jemals helfen kann, jemanden wieder zurecht zu bringen, der gesündigt hat?

Lest Matthäus 18, 15-17.

1.  Lest nochmals V. 15. Wenn jemand dir Unrecht getan hat, was solltest du als Erstes tun? Meint ihr, dass dies sowohl für Schwestern als auch für Brüder im Glauben gilt?

Weshalb solltest du das Problem nur unter euch beiden klären?

2.  Schlagt Galater 6 auf und lest Verse 1-2.. (Galater 6, 1-2) Was sollten wir für die Person, die gesündigt hat, versuchen zu tun? (V. 1)

3.  Wie sollte unsere innere Haltung sein, wenn wir jemanden zur Rede stellen, der gesündigt hat? Inwiefern könnte eine Haltung der Demut (die Freundlichkeit und Erbarmen zeigt) dem anderen helfen, sich auch zu demütigen und von der Sünde abzuwenden?

Wenn du mit einer selbstgerechten Haltung zum anderen gehst, wie könnte dies zum Hindernis werden?

4.  Weshalb sagt Vers 1, dass wir „auf uns selbst achten“ sollen, wenn wir jemanden zurechtweisen? (Seht auch 1. Korinther 10, 12)

5.  Kehrt jetzt zu Matthäus 18 zurück und lest nochmals V. 15. (Matthäus 18, 15) Wenn der andere hört, was wird am Ende das Ergebnis sein?

Wenn Gläubige Jesu Anweisungen in diesem Vers folgen würden, wie könnte dies kleine Probleme vor dem Größerwerden abhalten?

6.  Lest nochmals V. 16. Wenn dein Bruder / deine Schwester nicht auf dich hört, was solltest du als Nächstes tun?

Weshalb ist es wichtig, diesmal einen oder zwei andere mit zu nehmen? (s. letzter Teil von V. 16)

7.  Welche Anweisung gibt Jesus für den Fall, dass der andere immer noch nicht hören will? Weshalb könnte es gut sein, dass die ganze Gemeinde von seiner Sünde erfährt, wenn er sich weigert, sie zu lassen?

8.  Inwiefern unterscheidet sich diese Vorgehensweise vom Tratsch hinter seinem Rücken?

Beachtet: Wenn ein Gläubiger seine Sünde bekennt und lässt, nachdem er zum ersten Mal zurechtgewiesen wurde, ist es normalerweise nicht nötig, dies öffentlich zu machen. Aber wenn er sich weigert, Buße zu tun, ist es wichtig, dass die ganze Gemeinde die Wahrheit erfährt. Auf diese Weise kann er nicht weiterhin als Heuchler in der Gemeinschaft weiterleben und womöglich noch andere zur Sünde verführen.

9.  Lest nochmals V. 17. Nachdem die Wahrheit über ihn der ganzen Gemeinschaft mitgeteilt wurde und er sich weigert zu hören: wie sollen sie dann mit ihm umgehen?

Denkt darüber nach, was dies bedeutet. Wie sollen wir als Gläubige „Heiden“ (Nichtgläubige) behandeln?

Wenn er außerhalb der Gemeinschaft von Gläubigen ist, muss er in die Beziehung zu Jesus zurückgeführt werden. Wir sollten für ihn beten, wie wir es für unsere nicht geretteten Familienmitglieder und Freunde tun und alles daran setzen, dass er wieder hergestellt wird.

10.  Denkt nun über euch selbst nach. Wenn ein Mitchrist euch Unrecht getan hat oder in Sünde gefallen ist, was tust du? Gehst du zuerst allein zu ihm? Oder sprichst du erst mit anderen darüber?

Ist es dein größtes Verlangen, dass er wieder in seiner Beziehung zu Gott und anderen zurechtkommt, oder willst du ihn vor anderen gedemütigt sehen? Ist dir klar, dass auch du ein Sünder bist, der Gottes Gnade und Vergebung braucht?

Wenn du in der Vergangenheit getratscht hast, anstatt allein zu deinem Bruder /deiner Schwester zu gehen, bitte Gott um Vergebung dafür, dass du nicht Jesu Weg gefolgt bist. Nimm dir im Herzen vor, es in Zukunft auf Seine Weise zu tun.

38. Lasst euer Licht vor den Menschen scheinen

Einstieg:

Wer ist nach Meinung der meisten Menschen in Gottes Augen ein „Sünder“?

Lest Matthäus 5, 13-37.

1.  In den Versen 13-16 sagt Jesus Seinen Jüngern, dass sie wie Salz und Licht in dieser Welt sind. Schaut euch still diese Verse an. Erklärt, was es eurer Meinung nach heute bedeutet, „unser Licht scheinen zu lassen“, damit Gott geehrt wird.

2.  Lest nochmals die Verse 17-20.

Nachdem ihr diese Verse gelesen habt: denkt ihr, dass es Jesu Wille war, dass Seine Nachfolger das Gesetz des Alten Testamentes in Ehren hielten?

Lest als Gruppe zusammen die Zehn Gebote in 2. Mose (Exodus) 20, 1-21. Dies ist das zentrale moralische Gesetz, das Gott den Menschen durch den Propheten Moses gab. Und nun versucht, die Verse aus dem Gedächtnis aufzusagen, ohne sie anzusehen.

Ehrt ihr den Herrn, indem ihr diese Gebote praktiziert und lehrt?

3.  Lest nochmals Vers 20 aus Matthäus 5. (Matthäus 5, 20) Die Pharisäer befolgten das Gesetz nur oberflächlich. Jesus zeigte ihnen ständig, dass sie Gott als „religiöse“ Leute nicht zufrieden stellten. Beachtet in den folgenden Versen, wie Jesus erklärt, was es heißt, Gottes Gesetz wahrhaftig mit dem Herzen zu befolgen.

4.  Lest nochmals die Verse 21 und 22. Habt ihr euch schon einmal tief verletzt gefühlt durch böse Worte, die Menschen zu euch gesagt haben? Habt ihr schon einmal andere mit euren bösen, hasserfüllten Worten verletzt?

Jesus vergleicht böse Worte mit Mord. Wie können unsere Worte eine böse Kraft darstellen, die dem Töten von Menschen vergleichbar ist?

5.  In den Versen 23-26 lehrt uns Jesus, an der Wiederherstellung der Beziehung zu den Menschen zu arbeiten, die wir verletzt haben. Lest diese Verse erneut.

Kennst du Menschen, denen du böse Worte gesagt hast? Gehorchst du Jesus, indem du dir vornimmst, an der Wiederherstellung der Beziehung zu ihnen zu arbeiten?

6.  Lest Verse 27-28. Meint ihr, Jesus sprach nur zu Männern, oder gilt dasselbe Prinzip auch für Frauen?

7.  Lest Verse 29-30. Durch die Jahrhunderte nahmen einige Gläubige diese Worte wörtlich und schnitten verschiedene Teile ihres Körpers ab. Es ist wichtig zu wissen, dass Jesus nicht sagen wollte, dass wir tatsächlich Teile unseres Körpers abschneiden sollen. Stattdessen sagte Er, dass wir eine radikale moralische Entscheidung treffen müssen, nicht dem Weg der Sünde zu folgen. Wir müssen uns unserer starken, sündigen Begehren im Klaren sein, und wir müssen bewusst jede Gelegenheit zu sündigen radikal meiden, bevor die Sünde uns besiegt.

Wo musst du Gelegenheiten zur Sünde abschneiden und meiden, damit du Gott mit ganzem Herzen folgen kannst? Denk an deine Zunge und an deine Worte. Denk auch an deine Augen und an das, was du im Fernsehen oder auf dem Computer siehst. Und denke an deine Hände (was sie tun) und deine Füße (wohin sie dich tragen), usw.

(Beachtet: Wir überspringen hier die Verse 31-32, weil Scheidung in einem anderen Kapitel mit dem Titel „Ehre und schütze die Ehe“ behandelt wird.)

8.  Lest Verse 33-37. Seit tausenden von Jahren schwören Menschen Eide. Was meint ihr, weshalb Menschen Eide ablegen?

Mose lehrte, dass wir unsere Schwüre einhalten sollen, aber was sagt Jesus? (V. 34)

9.  Was soll nach Jesu Worten unsere Eide ersetzen? (V. 37) Weshalb sollen „ja“ oder „nein“ in unseren Versprechen an andere ausreichend sein?

Wenn du versprichst, etwas zu tun, wissen dann die Menschen, dass du eine vertrauenswürdige Person bist?

10.  Schaut noch einmal auf diesen Textabschnitt und überdenkt ihn. Was lehrte Jesus über das Morden? Und über die Wiederherstellung der Beziehung zu deinem Glaubensbruder? Über Ehebruch? Über das Schwören?

11.  Prüfe nun dein eigenes Herz. Was musst du ändern, um „Salz“ und „Licht“ in dieser Welt zu sein? Dankt Jesus, dass Er gestorben und wieder auferstanden ist, um euch die Kraft zur Veränderung in eurem Inneren zu geben. Betet jetzt und bittet Ihn euch zu helfen, aus eurem Herzen heraus für Ihn zu leben.

SEID FRUCHTBAR UND BEREIT FÜR SEIN KOMMEN

„Die Herrlichkeit meines Vaters wird ja dadurch sichtbar, dass ihr reiche Frucht bringt und euch so als meine Jünger erweist“. Johannes 15, 8

„Wer von euch ist nun der treue und kluge Diener, dem sein Herr den Auftrag gegeben hat, die übrige Dienerschaft zu beaufsichtigen und jedem pünktlich seine Tagesration auszuteilen? Ein solcher Diener darf sich freuen, wenn der Herr zurückkehrt und ihn bei seiner Arbeit findet! Ich versichere euch: Der Herr wird ihm die Verantwortung für alle seine Güter übertragen“. Matthäus 24, 45-47

Wusstet ihr, dass Jesus Aufgaben für euch hat? Bedauerlicherweise wollen einige, die sich als Nachfolger Jesu bezeichnen, einfach nur in den Himmel kommen. Sie sind froh, gerettet zu sein, aber sie wollen nichts mit den Schwierigkeiten des Dienstes für den König der Könige zu tun haben.

Ja, es gibt Schwierigkeiten. Aber es gibt auch Belohnungen. Jesus ehrt uns alle, indem Er uns in den Dienst für Ihn ruft. Während wir Ihm dienen, lässt Er uns manchmal die Frucht unserer Bemühungen sehen. Aber viel Frucht sehen wir erst, wenn Er wiederkommt. Dann wird Er uns zeigen, wie unsere Treue eine Ernte guter Frucht hervorgebracht hat! Welch ein Tag der Freude das sein wird.

Bis dahin lasst uns Ihm mit einer Hoffnung dienen, die beständig in unseren Herzen wächst. Er hat versprochen wiederzukommen, und Er hält Sein Wort stets ein.

Während ihr die folgenden Lektionen durcharbeitet, solltet ihr davon ausgehen, dass der Herr euch neue Wege aufzeigt, Ihm in dieser dunklen Welt zu dienen. Bleibt täglich in Jesus. Und tragt Sein Licht und Seine Liebe zu Menschen, die Ihn dringend brauchen. Möge eure Freude vollkommen werden!

39. Bleibt in Jesus und bringt viel Frucht

Einstieg:

Was heißt es eurer Meinung nach für einen Christen, „gute Frucht zu bringen“? Könnt ihr einige Beispiele für „Frucht“ nennen, die eurer Meinung nach im Leben eines Christen sichtbar sein sollten?

Lest Johannes 15, 1-8.

1.  Was ist gemäß Vers 1 „ein echter Weinstock“? Wer ist der „Gärtner“? Wer sind die „Reben“? (V. 5)

Was ist die Aufgabe des Weingärtners? (V. 2)

2.  Denkt über das Bild vom Weinstock und einer Rebe nach. Woher erhält die Rebe ihre Nahrung? Was sagt euch das über eure Beziehung zu Jesus?

Was geschieht mit der Rebe, wenn sie keine Frucht bringt? (V. 2)

Wenn sie Frucht bringt, was geschieht dann mit ihr?

Wenn ein Weinstock oder Baum beschnitten wird, werden alte oder tote Äste entfernt, damit die neuen Äste besser wachsen und mehr Frucht tragen. Was stellt die Beschneidung in unserem Alltag dar? Wie sorgt diese Beschneidung für mehr Frucht in unserem Leben?

3.  Lest Verse 4-5 nochmals. Was bedeutet es, in Jesus zu bleiben und dass Er in uns bleibt?

Was können wir von unserem Leben erwarten, wenn wir in Ihm bleiben? Was können wir erwarten, wenn wir nicht in Ihm bleiben?

Was heißt es eurer Meinung nach, „viel Frucht zu bringen“? Was denkst du: wie wird sich Frucht in deinem Leben zeigen?

4.  Lest Vers 6. Mit wem vergleicht Jesus diejenigen, die nicht in Ihm bleiben? Was geschieht mit ihnen?

5.  Was verspricht Jesus in V. 7? Was müssen wir tun, um die Erfüllung dieses Versprechens zu erleben? Was bedeutet das für uns?

6.  Lest nochmals Vers 8. Was resultiert daraus, wenn wir viel Frucht bringen?

Nehmt euch kurz Zeit, um über euer eigenes Leben nachzudenken. Wächst du in eine enge Beziehung zu Jesus hinein? Fließt Sein Leben täglich durch dich hindurch, wie auch der lebenspendende Saft vom Weinstock in die Reben fließt?

Wenn ja, kannst du zwei Arten von Frucht erwarten. Die erste Art ist in deinem eigenen Leben.

Lest Galater 5, 22-23. Benennt die Frucht des Geistes, die in diesen Versen erwähnt wird. Diese charakterlichen Qualitäten sollten mehr und mehr in eurem Leben wachsen.

Die zweite Art von Frucht entsteht im Leben anderer. Wenn sie Sein Leben in euch sehen und wenn ihr ihnen erzählt, was Er für euch getan hat, werden einige Jesus Christus vertrauen. Beide Arten von Frucht verherrlichen Gott.

Lest Johannes 15, 9-17.

7.  Seht euch besonders Vers 10 und Vers 12 an. Welche Dinge könnten uns davon abhalten, in Jesus zu bleiben?

Bittet Ihn, euch jeglichen Ungehorsam in eurem Leben zu zeigen. Gibt es etwas, was die Frucht in eurem Leben behindert? Bekennt es Ihm. Zeigt Gehorsam gegenüber den Dingen, die Er euch zeigt.

8.  Lest Vers 11. Womit möchte Jesus unser Leben erfüllt sehen?

Denkt über euer Leben nach. Ist es voller Freude? Trägt es gute Früchte? Wenn nicht, was müsst ihr tun? Betet jetzt darüber.

40. Setzt eure Gaben ein, vergrabt sie nicht

Einstieg:

Denkt ihr, dass Gott jedem gewisse Gaben (Begabungen oder Fähigkeiten) gegeben hat? Welche Begabungen hat Gott dir wohl gegeben?

Lest Matthäus 25, 14-30.

1.  Den Dienern in diesem Gleichnis wurde ein gewisser Besitz anvertraut. Wessen Besitz ist das?

Lest nochmals Vers 15. Es heißt, dass er jedem „entsprechend seiner Fähigkeiten“ gab. Denkt ihr, dass der Meister von einigen Dienern mehr erwartete als von anderen? Weshalb denkt ihr das?

2.  In diesem Abschnitt bedeuteten Gaben Geld. Jede Gabe entsprach ca. 1.500 Euro. Heute denken wir bei Gaben an etwas anderes. Woran denken wir normalerweise bei Gaben?

Meint ihr, „Gaben“ könnten sowohl Fähigkeiten als auch finanzieller Segen bedeuten, die Gott uns gibt?

Lest Verse 16-17. Wenn wir bei Gaben an Fähigkeiten denken, wie können diese dann für Gottes Reich eingesetzt werden?

3.  Nach einer langen Zeit kehrt der Meister zurück und fordert Rechenschaft über sein Eigentum.

Wie viele Gaben bringt der erste Diener seinem Meister? (V. 20) Wie beschreibt der Meister den Diener? (V. 21) Wie lässt sich sein neuer Auftrag mit seinem ersten Auftrag vergleichen?

4.  Lest nun Verse 22-23. Wie viele Gaben bringt der zweite Diener seinem Meister? Beachtet die Antwort des Meisters in Vers 23. Wie lässt sie sich mit der Antwort an den ersten Diener in Vers 21 vergleichen?

Was war dem Meister wichtiger – der verdiente Geldbetrag oder die treue Arbeit des Dieners?

In welche neue Qualität der Beziehung mit dem Meister werden die beiden Diener gerufen? (Vers 21 und Vers 23)

5.  Lest Verse 24-25 nochmals. Wie beschreibt der dritte Diener seinen Herrn? (V. 24) Warum vergrub er sein Talent?

Wenn wir Gott für streng und böse halten, wie kann uns das Angst machen und davon abhalten, fleißig einzusetzen, was Er uns gegeben hat?

Die Schrift macht klar, dass Gott uns liebt und uns annimmt, weil Jesus für uns gestorben ist. Wenn wir das nicht glauben, wie kann dann unsere Beziehung zu Gott so werden wie bei dem dritten Diener? (Siehe 1. Johannes 4, 16-18)

6.  Mit welchen Worten beschreibt der Meister den dritten Diener in den Vers 26 und Vers 30?

7.  Was meint ihr, weshalb die Bestrafung dieses dritten Dieners so streng war? (Verse 28-30)

Zu Beginn dieser Lektion sprachen wir über die Gaben, die Gott jedem von uns gegeben hat. Was tust du, um deine von Gott gegebenen Gaben für Sein Reich zu nutzen?

Nehmt euch einige Minuten Zeit, um still über einige Dinge nachzudenken, die Gott vielleicht jetzt von euch möchte. Vielleicht wollt ihr sie aufschreiben und in eure Bibel legen. Betet anschließend. Bittet Gott um Vergebung, wo ihr in der Vergangenheit nicht treu mit dem wart, was Er euch anvertraut hat. Bittet Ihn dann, euch zukünftig zu helfen, all Seine euch gegebenen Gaben zu Seiner Ehre einzusetzen.

41. Dient Jesus, indem ihr Bedürftigen helft

Einstieg:

Meint ihr, dass Gott die Armen am Herzen liegen? Denkt ihr, dass wir eine Verantwortung haben, den Armen zu helfen? Weshalb oder weshalb nicht?

Lest Matthäus 25, 31-46.

1.  In diesen Versen erzählt Jesus eine Geschichte, um eine Wahrheit zu lehren. Lest nochmals Verse 31-32.

Wann ereignet sich diese Geschichte? Beschreibt die Szene.

Wer ist anwesend? (V. 32) Was tut der Menschensohn (Jesus)? (V. 31)

2.  Lest nochmals Verse 34-36. Was erhalten die zur Rechten Jesu? (V. 34) Weshalb? Was haben sie getan?

Zählt die Dinge auf, die Jesus in den Versen 35-36 als ihre Taten nennt.

3.  Was antworten die zur Rechten (die Gerechten) auf Jesu Worte hin? Meint ihr, dass sie von Seinen Worten überrascht sind? (VV. 37-39)

4.  Lest Jesu Antwort an sie in V. 40. Was meint Er wohl damit? Wie dienen wir Jesus, wenn wir Bedürftigen helfen?

Mutter Theresa war eine berühmte katholische Nonne, die den ganz Armen und den Sterbenden half, die in Indien auf der Straße lebten. Sie war von diesem Gleichnis inspiriert. Sie sagte, sie würde das Gesicht Jesu in jedem Menschen sehen, dem sie half. Wenn ihr euch um Bedürftige kümmert, denkt ihr dann daran, dass ihr Jesus selbst helft?

5.  Nun wendet Jesus sich um, um mit denen zu Seiner Linken zu sprechen. Was sagt Er ihnen? Weshalb erhalten sie diese Strafe? (VV. 42-43)

6.  Inwiefern gleicht ihre Antwort in V. 44 der Antwort der Gerechten in Versen 37-39? Wie antwortet Jesus ihnen? (V. 45)

Bedenkt: Wenn wir nur diese Geschichte für sich lesen, könnten wir meinen, dass wir ewiges Leben oder ewige Strafe abhängig davon erhalten, ob wir anderen geholfen haben oder nicht. Andere Verse in der Bibel helfen uns zu verstehen, was Jesus uns mit dieser Geschichte von den Schafen und den Ziegen sagen will.

7.  Lest Epheser 2, 8-10. Lest euch diese Verse mehrmals durch. Was sagt uns V. 8 über unsere Errettung?

Werden wir laut V. 9 durch unsere Werke errettet? Kann ein Gläubiger sich damit brüsten, dass er seine Errettung mit einer Tat verdient hat?

8.  Jetzt lest nochmals V. 10. Aufgrund unseres Glaubens hat Gott uns zu neuen Geschöpfen in Christus Jesus gemacht. Was sagt der Vers darüber, zu welchen Taten wir als neue Kreaturen geschaffen sind? Welche guten Taten mag dies eurer Meinung nach mit einschließen?

9.  Kehrt zu Matthäus 25 zurück und lest nochmals V. 40. Wenn ihr jemanden in Not seht oder von ihm hört, denkt ihr dann: „Wie kann ich Jesu Hände sein, die sich nach diesem Menschen ausstrecken?“

Keiner kann alle Nöte stillen, die er um sich herum sieht. Aber jeder von uns kann sich um Bedürftige kümmern, die Gott uns in den Weg bringt. Denkt an Menschen, von denen Gott vielleicht möchte, dass ihr ihnen helft. Bittet Ihn, euch ein Herz voll Erbarmen für sie zu geben. Gehorcht Ihm dann, indem ihr tut, was Er euch zeigt.

42. Seid für das Zweite Kommen Jesu bereit

Teil 1: Lasst euch nicht täuschen

Einstieg:

Denkt ihr, dass die Welt ewig weiterbestehen wird, oder wird diese Welt, wie wir sie kennen, einmal enden?

Lest Matthäus 24, 1-36.

1.  Worauf wollten die Jünger Jesus aufmerksam machen, als sie den Tempel verließen? (V. 1) Was antwortete Jesus? (V. 2)

Beachtet, dass die Jünger in V. 3 fragten: „Wann wird dies geschehen?“ Der Tempel (von Historikern Herodes-Tempel genannt) wurde 70 n. Chr. zerstört. Das geschah etwa 40 Jahre, nachdem Jesus gekreuzigt worden und wieder auferstanden war. Die Römer griffen die Stadt Jerusalem an und zerstörten den Tempel gründlich.

Aber die Jünger fragten auch: „Und was wird das Zeichen deines Kommens und das Ende der Welt sein? Diese Prophetie in Matthäus 24 scheint eine Kombination aus der Vorhersage des römischen Angriffes auf Jerusalem und auch Seines zweiten Kommens zu sein.

2.  Jesus begann Seine Erklärungen über die bevorstehenden Tage mit einer Warnung in Vers 4. Was besagte diese Warnung?

In Vers 6 gibt Er ihnen eine weitere Warnung: „Passt auf, dass ihr nicht erschreckt.“ Seht euch nochmals Verse 6-8 an. Wie können wir als Gläubige stärker werden, so dass wir nicht erschrecken, wenn wir gefährliche Zeichen in der Welt sehen?

3.  Inwieweit ist Jesu zweites Kommen wie eine Geburt? (V. 8)

4.  Lest nochmals Verse 9 und 10. Seit der Zeit der Apostel werden Christen aufgrund ihres Glaubens an Jesus verfolgt. Die meisten von uns hoffen, dass es sie nicht trifft!

Erinnert ihr euch, was Jesus Seinen Jüngern in Matthäus 5, 11 – 12 über Verfolgung sagte? „Freuen dürft ihr euch, wenn sie euch beschimpfen und verfolgen und verleumden, weil ihr zu mir gehört. Freut euch und jubelt, denn bei Gott erwartet euch reicher Lohn. So haben sie die Propheten vor euch auch schon behandelt.“ (Matthäus 5, 11-12)

Inwieweit stärkt es uns, wenn wir uns daran erinnern, dass heilige Männer und Frauen früher schon für ihren Glauben gelitten haben? Ist es uns wirklich möglich zu jubeln und uns zu freuen, wenn wir wegen unseres Dienstes für Jesus verfolgt werden?

5.  Lest auch Matthäus 10, 28. Welche Ermutigung für Zeiten der Verfolgung entnehmt ihr diesem Vers?

6.  Was sind weitere „Zeichen“ dieser schwierigen Tage in den Versen 11-14 aus Matthäus 24? Wie können wir uns als Gläubige davor hüten, dass unsere Liebe erkaltet? Wie können wir uns davor hüten, von falschen Propheten verführt zu werden?

Was meint ihr: wie helfen uns Bibelstudium, Gebet, sich mit anderen Gläubigen regelmäßig zu treffen, uns vor diesen Dingen zu schützen?

Wer wird gemäß Vers 13 gerettet?

7.  In Vers 14 sagt Jesus, dass die Gute Nachricht in der ganzen Welt gepredigt wird, bevor Er wiederkommt. Wie beteiligst du dich – und mit dir die Gläubigen deiner Gemeinschaft – an dieser Aktivität?

8.  Lest nochmals Verse 15-25. Viele Gelehrte haben darüber gestritten, was das „entsetzliche Scheusal“ ist (V. 15) Einige sagen, es sei aufgetreten, als Jerusalem zerstört wurde. Andere sagen, es würde zukünftig erscheinen. Bei diesem Bibelstudium ist es das Beste, nicht so viel Zeit mit der Diskussion über diese Frage zu verbringen.

Es ist wichtiger für uns, uns vor der weit verbreiteten Verführung in der Welt zu hüten. Seht euch Verse 23-25 an. Wie werden viele Menschen getäuscht werden?

9.  Seht euch Verse 26-31 genau an. Wie werden alle Menschen sicher erkennen, dass Jesus wiedergekommen ist?

Weshalb wird es wohl tiefe Trauer unter allen Völkern der Erde geben, wenn Jesus wiederkommt? (V. 30)

10.  Lest Verse 32-36. Einerseits müssen wir jederzeit für Ihn bereit sein, andererseits dürfen wir kein Datum für Seine Rückkehr vorherzusagen versuchen.

Wie kann euch dieser Gedanke helfen, jeden Tag für Jesus zu leben?

11.  Denkt über euer Leben nach. Was müsst ihr tun, um euren Glauben zu stärken, damit ihr in harten Zeiten durchhalten könnt? Wie könnt ihr euch gegen Verführung schützen? Nehmt euch Zeit, über diese Dinge zu beten.

„Darum seid wachsam! Denn ihr wisst nicht,
an welchem Tag euer Herr kommen wird.“
Matthäus 24, 42

43. Seid für das Zweite Kommen Jesu bereit

Teil II: Seid wachsam und treu

Einstieg:

Welche Zeichen Seiner Rückkehr erinnert ihr von Jesu Worten aus dem letzten Bibelstudium? Wie können wir auf Verfolgung und harte Zeiten vorbereitet sein? Wie können wir uns vor Verführung durch falsche Propheten schützen?

In dieser Lektion werden wir weiter darüber sprechen, wie wir uns auf Jesu zweite Ankunft vorbereiten können. Wir werden uns anschauen, welche Haltung wir einnehmen und was wir tun sollten, während wir warten.

Lest Matthäus 24, 36-51.

1.  Lest erneut Vers 36.

2.  Lest nochmals Verse 37-41. Inwiefern werden die Tage der Ankunft Jesu mit den Tagen zu Noahs Zeit vergleichbar sein? Womit waren die Menschen beschäftigt?

Die Menschen schauten 100 Jahre lang zu, wie Noah die Arche baute, aber keiner von ihnen tat Buße. Denkt ihr, dass die meisten Menschen in der Welt heute auch so sind: ohne sich bewusst zu sein, dass ein Gericht kommt?

3.  Lest, was der Apostel Paulus in 2. Timotheus 3, 1-5 an seinen Jünger Timotheus über die letzten Tage schreibt. Hört sich das wie das Leben von vielen Menschen von heute an? Inwiefern?

4.  Kehrt zu Matthäus 24 zurück. Was sollte gemäß der Verse 42-44 unsere Einstellung sein, da wir nicht wissen, wann Jesus wiederkommt?

5.  Lest nochmals das Gleichnis in den Versen 45-51. Welche Aufgabe ist dem Diener in V. 45 gegeben? Was wird er bei der Rückkehr seines Meisters tun, wenn er treu und weise ist?

Was wird sein Lohn sein?

6.  Wenn der Diener böse ist, was tut er dann? (V. 49)

Wie ist seine Einstellung zur Rückkehr des Meisters? (V. 48)

7.  Wie wird der Meister den bösen Diener überraschen? (V. 50)

Was wird sein Lohn sein? (V. 51)

Wie können wir treue und weise Diener im 21. Jahrhundert sein?

8.  In 2. Petrus 3 rät uns dieser Apostel, wie wir im Warten auf die Wiederkunft Jesu leben sollten. Lest das ganze Kapitel.

Seht euch nochmals Verse 3-7 an. Was sagen die Spötter in den letzten Tagen? (Verse 3-4) Was vergessen sie dabei? (Verse 5-7)

9.  Wie unterscheidet sich Gottes Zeitmaß von dem unsrigen? (Verse 8-9) Seht euch den letzten Teil von Vers 9 an. Worauf wartet Gott? Was sagt dies über Seine Liebe für alle Menschen aus?

10.  Lest nochmals Verse 10-13. Beschreibt, wie es sein wird, wenn der Tag des Herrn kommt.

Was können wir tun, um auf diesen Tag vorbereitet zu sein? (seht Vers 11 und Vers 14)

11.  Welche letzten Anweisungen gibt Petrus in den Versen 17-18, damit wir wissen, wie wir leben sollen?

Denkt nun über euer eigenes Leben nach. Seid ihr für Jesu Wiederkunft bereit? Was müsst ihr ändern, um bereit zu sein? Nehmt euch Zeit, um über diese Dinge zu beten.

FEIERT DAS ABENDMAHL DES HERRN

Während sie aber aßen, nahm Jesus das Brot, dankte und brach es und gab es den Jüngern, indem Er sagte: „Nehmt und esst, das ist mein Leib.“ Und er nahm den Kelch und dankte und gab ihnen denselben und sagte: „Trinkt alle daraus; das ist mein Blut, das für alle Menschen vergossen wird zur Vergebung ihrer Schuld.“ Matthäus 26, 26-28

Jesus war ein wunderbarer Lehrer. Aber Jesus kam nicht nur, um uns zu lehren. Er kam, um für uns zu sterben. Unser Glaube ist auf Seinen Tod und Seine Auferstehung ausgerichtet. Sein Tod bedeutet Leben für uns.

Es wäre tragisch, wenn der Sohn Gottes für die Sünden der Welt gestorben ist und Millionen von Gläubigen das vergessen. Und ist es nicht traurig, wenn Nachfolger Jesu aufgrund von dummen Argumenten und Egoismus die Bedeutung von Jesu Tod aus den Augen verlieren? Jesus wusste, dass wir oft über Seinen Tod würden nachdenken müssen. Und wir müssen an Ihn in einer Weise denken, die eine tiefe Bedeutung hat. Deshalb gab Er uns die Anweisung, das Abendmahl zu nehmen.

Jesu Tod kann mit unserem Verstand nicht völlig begriffen werden. Tief in unserem Geist geschieht etwas, wenn wir das Abendmahl nehmen. Wenn wir uns daran erinnern, dass Er für uns starb, werden wir auf mysteriöse Weise durch Sein Leben und Seine aufopfernde Liebe gespeist. Wir laden Ihn froh auf neue Weise ein, unser Retter und Herr zu sein. Gläubige in der ganzen Welt wissen, dass der Empfang von Brot und Kelch ihnen neuen Mut und neue Hoffnung schenkt.

Die folgenden Lektionen helfen euch und eurer Gruppe, zu „erproben und erleben, dass der Herr gut ist.“ (Psalm 34, 9)

44. Esst das Brot des Lebens und lebt ewig

Dies Studium ist eine Einführung in das nächste Studium über den Empfang des Abendmahls

Einstieg:

Jesus sagte: „Der Mensch lebt nicht nur von Brot; er lebt von jedem Wort, das Gott spricht.“ (Matthäus 4, 4) Was meinte er wohl damit?

Lest Johannes 6, 25-70.

Beachtet den Textzusammenhang dieses Abschnittes:

Im ersten Teil von Kapitel 6 vermehrte Jesus das Brot und die Fische, um 5.000 Menschen zu speisen. Nach diesem erstaunlichen Wunder ging Jesus fort, aber die Leute suchten nach Ihm.

1.  Lest nochmals Verse 25-29.

Jesus sagte den Leuten, dass sie Ihn nicht aufgrund des wundersamen Zeichens suchten, das ihnen helfen würde zu glauben, Er sei der Messias. Stattdessen suchten sie Ihn, weil „sie aßen und satt wurden.“ Sie wollten einfach eine weitere Mahlzeit umsonst!

Wenn wir Jesus nur wegen der körperlichen Segnungen suchen, die er uns geben kann, welche wichtige Sache an Ihn verpassen wir dann?

2.  Was denkt ihr: was ist die „Nahrung, die für das ewige Leben vorhält“, von der Jesus in V. 27 spricht?

3.  Dann wollten die Leute wissen, was sie tun mussten, um Gottes Werke zu tun (V. 28). Was war Jesu Antwort? (V. 29)

Weshalb gefällt Gott das Vertrauen in Jesus?

4.  Lest erneut Verse 30-40.

Kulturelle Anmerkung: Als Mose die Israeliten aus der Sklaverei in Ägypten in das Land Kanaan führte, waren sie 40 Jahre in der Wüste unterwegs. Während dieser Zeit versorgte Gott sie auf übernatürliche Weise mit Brot vom Himmel („Manna“). (2. Mose 16, 4)

Wer gibt das wahre Brot vom Himmel? (V. 32) Was gibt dieses Brot den Menschen in der Welt?

5.  Dann bitten die Leute um dieses Brot. In Vers 35 sagt Jesus ihnen klar, was dieses Brot ist. Was ist das Brot vom Himmel?

6.  Lest nochmals Verse 41-59. Was unterscheidet nach Jesu Aussage das Brot, das ihre Väter in der Wüste aßen, von dem lebendigen Brot?

Wie beschreibt Er dieses lebendige Brot in V. 51? Wie bezeichnet Er es?

Die Leute dachten, Er meine Seine Worte wörtlich. Sie fragten, was auch du und ich vielleicht fragen würden: „Wie kann dieser Mensch uns sein Fleisch zu essen geben?“ (V. 52)

7.  Schaut über die Verse 53-59. Wie oft seht ihr die Worte „Leben“ oder „leben“? Lest jeden Satz, der diese Wörter enthält. Jesus wiederholt eine wichtige Wahrheit auf verschiedene Weise. Woher kommt nach Seinen Worten wahres Leben?

8.  Jesus sagt in diesen Versen einige sehr schwierige Dinge. Was meint Er, wenn Er sagt: „Mein Fleisch ist die wahre Nahrung und mein Blut ist der wahre Trank“? Weshalb sagt Er: „... wer von mir isst, wird durch mich leben“?

(Anmerkung: nehmt euch einige Minuten, um über diese Fragen nachzudenken. Wenn ihr euch über die Antworten nicht klar seid, fahrt einfach mit der Lektion fort. Nummer 11 unten hilft euch, diese Worte zu verstehen).

9.  Lest nochmals Verse 60-65.

In den Versen 61 und 62 sagt Jesus den Menschen, dass sie noch mehr Anstoß nehmen würden, wenn sie Ihn auffahren sehen würden an den Ort, wo Er vorher war. Was meint ihr, wo Jesus vorher war?

Weshalb würden die Juden daran Anstoß nehmen? Wollten sie glauben, dass dieser einfache Zimmermann Gottes Gesalbter sein könnte?

10.  In Vers 63 beginnt Jesus, offen zu ihnen zu sprechen, anstatt mit der schwierigen Symbolik der vorhergehenden Verse. Woher kommt Leben Seiner Aussage nach?

11.  Jesus macht in diesem Vers deutlich, dass es uns nichts nützen würde, wenn wir buchstäblich Sein Fleisch essen und Sein Blut trinken könnten. Leben kommt aus dem Geist. Gemäß Vers 63: wie hat Er ihnen Sein Leben und Seinen Geist gegeben?

Wie hilft euch dieser Vers, Jesu schwierige Worte über Fleisch und Blut zu verstehen?

„Ernährt“ ihr euch täglich von Seinen Leben-spendenden Worten?

12.  Lest nochmals Verse 66-68. Wie haben viele Menschen auf Jesu schwierige Worte reagiert?

Was fragte Jesus Seine Jünger, nachdem einige Leute sich von Ihm abwandten? Was antwortete Petrus? (V. 68)

13.  Sprecht über Petrus ́ Worte an Jesus. Glaubt ihr, dass die Worte des ewigen Lebens nur in Jesus gefunden werden? „Glaubt und wisst ihr, dass Er der Heilige Gottes ist“?

Wenn du an Jesus glaubst: bist du dir sicher, dass du ewiges Leben in Ihm hast? Nimm dir Zeit, Ihm für diese wunderbare Gabe zu danken. Und vergiss nicht, oft geistliches Leben von Ihm zu nehmen (d.h. dich von Ihm zu nähren).

45. Gedenkt des Todes Jesu durch die Einnahme des Abendmahls

Einstieg:

Weshalb nehmen wir das Abendmahl?

Einleitung:

In der Nacht vor Seiner Kreuzigung feierte Jesus ein wichtiges jüdisches Fest mit Seinen Jüngern. Dabei zeigte Er ihnen eine sehr einfache, aber bedeutsame Art und Weise, wie sie Seines Todes gedenken konnten. Wir nennen sie „das Abendmahl“. Lasst uns zusammen genauer ansehen, was Jesus in dieser Nacht sagte und tat. Lasst uns auch darüber nachdenken, was es für uns bedeutet, wenn wir heute, zweitausend Jahre später, das Abendmahl mit anderen Gläubigen feiern.

Lest Lukas 22, 1-23.

1.  Lest nochmals Verse 1-6. Was wollten die jüdischen Leiter in V. 2 mit Jesus tun? Wie benutzte Satan Judas, um ihnen beim Pläneschmieden zu helfen? (V. 3-6)

2.  Lest Verse 7-8, und seht auch nochmal auf V. 1 zurück. Wie lauteten die zwei Namen des jüdischen Festes, das bevorstand?

Kulturelle Anmerkung: Etwa 1500 Jahre, bevor Jesus auf die Erde kam, waren die Israeliten Sklaven in Ägypten. In der Nacht, in der sie von der Sklaverei befreit wurden, sandte Gott eine schreckliche Plage in jeden ägyptischen Haushalt. Der Erstgeborene von Mensch und Tier wurde von Gottes Todesengel getötet. Diese Plage überzeugte den Pharao (König der Ägypter) schließlich, die Israeliten ziehen zu lassen. Um selbst vor der Plage geschützt zu werden, befahl Gott, dass jeder israelische Haushalt ein Lamm schlachten und sein Blut an die Türrahmen des Hauses streichen sollte. Wenn der Todesengel das Blut sah, ging er an dem entsprechenden Haus vorüber und niemand starb.

Gott befahl den Israeliten auch, ungesäuertes Brot (das ist Brot ohne Sauerteig) mit auf den Weg zu nehmen, wenn sie aus Ägypten fliehen würden. Das kam daher, weil sie nicht darauf warten konnten, dass die Hefe aufgeht. Jedes Jahr sollte das jüdische Volk diese Feste feiern, um sich daran zu erinnern, wie Gott sie aus der Sklaverei in Ägypten befreit hatte.

Wenn ihr mehr über diese Feste lernen wollt, könnt ihr eine kurze Zusammenfassung in 5. Mose 16, 1-8 lesen. Oder ihr lest die ganze Geschichte in 2. Mose 12. Das Fest der Ungesäuerten Brote dauerte 7 Tage. Das Passah wurde am 1. Tag dieses Festes gefeiert.

3.  Inwiefern war das Passah ein Bild für Jesu Tod, der viele Jahre später geschah?

Denkt ihr, dass es von Bedeutung war, dass Jesus zu dem Zeitpunkt starb, als gerade das Passah gefeiert wurde? Erklärt das. (Wie nannte Johannes der Täufer Jesus in Johannes 1, 29?)

4.  Lest Verse 7-13 nochmals. Nach dem, was ihr über das Passahfest wisst: was könnten die Jünger zur Vorbereitung getan haben?

5.  Wer war laut V. 14 mit Jesus am Tisch? (Matthäus 26, 20 sagt genauer, wer mit Ihm war.)

Beachtet, was Jesus in Vers 15 über diese Zeit sagt. Versucht, euch diese Szene vorzustellen. Weshalb könnte dies für Jesus eine sehr persönliche und bedeutsame Zeit mit Seinen Jüngern gewesen sein?

6.  Lest Verse 17-18. Wie kam das Königreich Gottes mit Jesu Tod und Auferstehung?

7.  Lest Vers 19. Alle Handlungen und Worte Jesu in diesem Vers sind wichtig. Welche drei Dinge tat Jesus mit dem Brot? In welcher Hinsicht war es ein Bild für das, was mit Seinem Leib geschehen würde, als Jesus das Brot brach und es Seinen Jüngern gab?

Was war das Brot? Wie beschrieb Er Seinen Leib?

8.  Lest V. 20 und denkt einige Minuten still darüber nach. Was war nach Jesu Worten der Kelch des Weines? Was ist dieser „neue Bund“ in Seinem Blut?

Lest Hebräer 9, 13-15. Was bewirkte es, wenn Ziegen- und Rinderblut auf die Leute gesprengt wurde? (wie der alte Bund es vorschrieb: V. 13) Was bewirkt Christi Tod für uns? (der neue Bund: V. 14)

9.  Weshalb sollen wir das Brot essen und den Kelch trinken? (Seht auch Lukas 22, 19)

10.  Woran sollen wir uns nach Jesu Willen erinnern? (Seht V. 19; auch 1. Korinther 11, 26)

Weshalb ist es so wichtig, dass wir uns an des Herrn Tod erinnern? Weshalb ist es wichtig, uns daran zu erinnern, dass Sein Leib für uns gebrochen und Sein Blut für uns vergossen wurde?

Beachtet: Nur im Tod Christi haben wir Vergebung der Sünden und eine Möglichkeit zu einer rechten Beziehung zu Gott, dem Vater. Dies ist die allerwichtigste Wahrheit, die Nachfolger Jesu von den Nachfolgern jeder anderen Religion unterscheidet.

Was Jesus in diesem kleinen Raum in der Passahnacht begonnen hat, ist eine Tradition geworden, die alle Nachfolger Jesu kennen. Seit zweitausend Jahren kommen Gläubige aus aller Welt immer wieder zusammen, um im Gehorsam gegenüber Seinem Gebot Brot und Wein (oder Saft) miteinander zu nehmen. Indem jeder isst und trinkt, erinnert er sich der Wahrheit, dass alle seine Sünden durch das Opfer Jesu vergeben sind. Mit dem Vertrauen in den neuen Bund werden die Anschuldigungen Satans gegen ihn zum Schweigen gebracht. Der Glaube wird gestärkt und die Freude über die Errettung wird erneuert.

11.  Dies wäre ein guter Zeitpunkt, um das Abendmahl gemeinsam als Gruppe einzunehmen. Nehmt euch bei der Vorbereitung Zeit, um nochmal die Bibelstellen dazu nachzulesen. Erinnert euch, wie Jesus es gesagt hat, an Seinen Tod, in den Er wegen Seiner großen Liebe für euch gegangen ist. Dankt Ihm für Sein Opfer und das neue Leben, das Ihr in Christus habt. Lasst niemals zu, dass das Abendmahl ein bedeutungsloses Ritual für euch wird!

46. Prüft eure Herzen, wenn ihr das Abendmahl nehmt

Einstieg:

Wenn ihr das Abendmahl in der Gruppe feiert, welche Handlungen sind für euch besonders bedeutungsvoll? (Zum Beispiel: es einander reichen, füreinander beim Austeilen beten, eine Zeit vor dem Einnehmen still beten, usw.)

Lest 1. Korinther 11, 17-34.

1.  Lest Vers 18 nochmals. Was sagte Paulus über die Versammlungen der Gemeinde in Korinth?

2.  Was war laut Paulus nicht gut beim Abendmahl dort? (Lest Verse 20-22) Nahmen sie wirklich das Mahl des Herrn?

Inwiefern waren sie kein Beispiel für Liebe und gegenseitige Fürsorge?

3.  Lest Vers 23. Was sagt Paulus über die Herkunft der Durchführung des Abendmahles?

Wann gab der Herr Jesus Seinen Jüngern zum 1. Mal dieses Sakrament zur Erinnerung an Seinen Tod?

4.  Schaut euch nochmal die Verse 24-25 an. Wie nannte Jesus das Brot? Wie nannte Er den Wein im Kelch?

Als sie Brot und Wein nahmen, was verkündeten sie laut Vers 26? An wen gedachten sie?

5.  In den Versen 17-22 sehen wir das schlechte Verhalten der Gemeinde in Korinth. Dann sehen wir in den Versen 23-26 die demütige Haltung von Jesus in der Nacht, in der Er verraten wurde. Das hilft uns zu verstehen, was Paulus in den darauffolgenden Versen sagt.

Lest nochmals Verse 27-34. Was denkt ihr, was Paulus meinte, als er davon sprach, das Abendmahl in einer unwürdigen Weise einzunehmen?

6.  Was meint er in Vers 29 mit „ohne Rücksicht darauf, dass ihr es mit dem Leib des Herrn zu tun habt“? Inwiefern nahm die Haltung der Gemeinde in Korinth beim Abendmahl keine Rücksicht auf den Leib des Herrn?

Zeigten sie die demütige Haltung, die Jesus in der Nacht einnahm, in der Er verraten wurde?

7.  Ist es nach den Worten von Paulus (seht Verse 28-31) gut, wenn wir uns selbst prüfen und beurteilen?

Was passiert gemäß diesem Abschnitt, wenn wir uns selbst beurteilen? (V. 31) Was geschieht, wenn der Herr uns zur Rechenschaft zieht? (V. 32)

Was sollten wir tun, wenn wir Haltungen der Lieblosigkeit oder andere sündige Herzenseinstellungen bei uns feststellen? (Seht 1. Johannes 1, 9)

8.  Lest nochmals Paulus ́ zusammenfassende Aussagen in den Versen 33 und 34. Welche Herzenshaltung versuchte er im Leib Christi zu fördern?

9.  Wenn ihr das Abendmahl einnehmt, woran solltet ihr dabei denken?

10.  Beachtet, dass Paulus in diesem Abschnitt nichts darüber sagt, WIE das Abendmahl ausgeteilt werden soll, und auch nicht, WER es austeilen sollte. Aber er spricht sehr wohl darüber, welche Herzenshaltung wir dabei haben sollten. Werdet ihr jetzt das Abendmahl mit einer neuen Haltung der „Rücksicht darauf, dass es sich um Christi Leib handelt“ und auf alles, was Er für euch getan hat, einnehmen? Werdet ihr euch um Einheit im Leib Christi bemühen?

Nehmt euch vor der Einnahme des Abendmahles Zeit, eure Herzen zu prüfen, dem Herrn Sünde zu bekennen und Seine Vergebung zu empfangen. Empfangt dann den Leib und das Blut Christi mit Danksagung für Sein demütiges Opfer für euch.

„...und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch
aufgetragen habe.“ Matthäus 28, 20

GEHT UND MACHT ALLE VÖLKER ZU JÜNGERN

„Folgt mir nach, und ich werde euch zu Menschenfischern machen.“ (Jesus zu Petrus und Andreas, Markus 1,17)

„Du aber, mein Sohn, werde stark durch die Gnade, die dir durch Jesus Christus geschenkt ist! Was ich dir vor vielen Zeugen als die Lehre unseres Glaubens übergeben habe, das gib in derselben Weise an zuverlässige Menschen weiter, die imstande sind, es anderen zu vermitteln.“ (Paulus zu Timotheus, 2. Timotheus 2, 1-2)

Denkt über Folgendes nach: Jesus begann Seinen Dienst, indem Er 12 Männer lehrte, von Ihm zu lernen, Ihm zu vertrauen und Ihm zu gehorchen. Heute gibt es in jedem Land der Welt Nachfolger Jesu. Das Reich Gottes ist 2.000 Jahre lang gewachsen, weil Jünger Jesu mehr Jünger Jesu hervorgebracht haben!

Jetzt sind wir im 21. Jahrhundert. Wir sind jetzt an der Reihe, Jünger zu machen. Millionen müssen die lebenspendende Botschaft des Evangeliums hören. Sie müssen hören, dass Jesus für die Sünden der Welt starb, und dass Er von den Toten auferstanden ist! Sie müssen gelehrt werden, dass Jesus Christus unsere Hoffnung auf ewige Rettung ist. Sie müssen lernen, Seine Gebote zu befolgen.

Die Lektionen in diesem Abschnitt helfen euch zu lernen, wie ihr Jünger machen könnt, die dem Weg Jesu folgen.

47. Geht und macht alle Völker zu Jüngern

Einstieg:

Meint ihr, dass Jesu Jünger „Super“männer waren, oder waren sie Menschen wie wir? Welche Ängste habt ihr in Bezug auf die völlige Nachfolge Jesu?

Lest Markus 1, 14-20.

1.  Wohin ging Jesus, um Seine ersten Jünger zu rufen? (V. 16) Was war deren Beruf? Waren sie ausgebildete religiöse Leiter?

2.  Nachdem Er sie aufgefordert hatte, Ihm zu folgen, was sagte Jesus darüber, was Er aus ihnen machen wolle? (V. 17)

Bevor ihr den unteren Kasten lest, sprecht darüber, wie Jesus „Menschen fischte“, als Er auf der Erde war.

Wie lernten die Jünger von Jesus, „Menschen zu fischen?“

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass, obwohl die Jünger nicht zu religiösen Leitern ausgebildet waren, Jesus sie mehr als drei Jahre lang ausbildete, indem sie mit Ihm umherzogen. Sie hörten, wie Er über Gottes Reich lehrte. Sie sahen, wie Er Heilungswunder vollbrachte und Menschen von der Macht Satans freisetzte. Sie sahen Ihm zu, wie Er religiösen Heuchlern Widerstand leistete, die vorgaben, Gottes Nachfolger zu sein. Sie sahen Sein Mitgefühl für Sünder, wenn Er sie über Gottes Barmherzigkeit unterrichtete und sie zur Buße und zu einem neuen Leben aufrief. Und während dieser drei Jahre sandte Er Seine Jünger in umliegende Städte in Israel, damit sie das Gleiche taten. Als Jesus die Erde verließ, hatten die Jünger gelernt, Menschen zu fischen.

Lest Matthäus 28, 16-20.

3.  Dies Ereignis geschah, nachdem Jesus gekreuzigt und von den Toten wieder auferstanden war. Er wollte in Kürze in den Himmel gehen.

Was war Ihm gegeben worden? (V. 18) Was bedeutet Jesu Vollmacht für euch? Verleiht sie euch Zuversicht?

4.  In Vers 19 befiehlt Jesus den Jüngern, irgendwohin zu gehen. Wohin sollten sie gehen und was sollten sie tun?

In wessen Namen sollten sie Menschen taufen?

5.  Seht euch V. 20 genau an. Wenn wir Menschen zu Jüngern machen, was sollen wir sie lehren?

Wenn jemand jede Woche zur Kirche geht, aber Jesu Lehren nicht befolgt, würdet ihr eine solche Person einen Jünger Jesu nennen?

Das Ziel dieser Bibelstudien ist es, uns zu lehren, wie man Jesus, dem Messias nachfolgt. Er sagte in Johannes 14, 15: „Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote befolgen.“ Denkt nun über euch selbst nach. Denkt ihr, dass ihr dabei seid, Jünger Jesu zu werden?

6.  Ein Jünger Jesu sein bedeutet u.a., andere zu lehren, Ihm zu folgen. Das ist ein anderer Ausdruck für „Menschenfischer sein“. Wir setzen die Arbeit fort, die Petrus und Johannes erlernten. Seit 2.000 Jahren lehren Jünger Jesu andere Menschen, für ihre Rettung auf Jesus zu vertrauen. Sie brachten ihnen auch bei, wie man Seine wunderbaren Lehren befolgt. Auf diese Weise hat sich die Gute Nachricht über die ganze Welt verbreitet. Sie hat dich und mich erreicht, weil Menschen taten, was Jesus ihnen zu tun gebot.

Habt ihr schon angefangen, andere in der Nachfolge Jesu zu unterrichten? Denkt an eure Freunde und Familie oder vielleicht einen neuen Bekannten. Wen könnt ihr in der Nachfolge Jesu unterrichten? Nehmt euch jetzt Zeit, euch darüber auszutauschen.

Wenn ihr Leute in der Jüngerschaft unterweist, vergesst dabei nicht, das Neue Testament zu benutzen. Vielleicht möchtet ihr außerdem diese Bibelstudien verwenden.

7.  Welches war Jesu letztes Versprechen an Seine Jünger, bevor Er sie verließ? (V. 20) Wo liegen für euch in diesem Versprechen Trost und Ermutigung?

Beendet diesen Abschnitt mit Gebet darum, dass Gott euch Gelegenheiten geben möge, andere in der Nachfolge Jesu zu unterweisen.

48. Teilt die Gute Nachricht mit denen, die euch nahe stehen

Einstieg:

Wer erzählte dir zuerst von Jesus Christus und auf welche Weise?

Einleitung:

Johannes der Täufer war von Gott gesandt, um die Menschen auf das Kommen des Messias vorzubereiten. Er begann zu predigen und zu taufen, kurz bevor Jesus Seinen Dienst begann. Ganze Menschenmengen kamen zu ihm, um getauft zu werden, und einige blieben als Jünger bei ihm.

Lest Johannes 1, 29-34.

1.  Wie begrüßte Johannes Jesus? (V. 29)

Wie bezeichnete Johannes Jesus in V. 34? Wie erkannte Johannes Ihn? (VV. 32-33)

Lest nun Verse 35-51.

2.  Als zwei von Johannes ́ Jüngern hörten, wie er Jesus als das „Lamm Gottes“ bezeichnete, was taten sie da? (VV. 36-37)

Johannes hatte die Menschen aufgerufen, von ihrer Sünde umzukehren, weil das Reich Gottes nahe herbeigekommen war. Wie könnte diese Predigt die zwei Jünger darauf vorbereitet haben, Nachfolger Jesu zu werden?

3.  Lest Jesu Unterhaltung mit den beiden Jüngern in den Versen 37-39. Welche Einladung spricht Jesus in V. 39 an sie aus?

Für wie wichtig haltet ihr es, Zeit mit nichtgläubigen Freunden und Verwandten zu verbringen, sie nach Hause einzuladen und sie aus der Nähe sehen zu lassen, wie wir leben? Erklärt eure Ansichten.

Sehen Menschen Jesus, wenn sie euer Leben aus der Nähe kennenlernen?

4.  Lest Verse 40-42. Was tat Andreas als Erstes, nachdem er sich für die Nachfolge Jesu entschieden hatte?

Beachtet: Viele Propheten hatten vorhergesagt, dass ein Messias kommen würde. Das jüdische Volk hatte Jahrhunderte lang auf Ihn gewartet. Für Simon (Petrus) wäre dies eine sehr aufregende Nachricht gewesen! Viele Menschen warten heute nicht auf einen Messias, aber es gilt zu bedenken, dass jeder Mensch ein sehr großes Bedürfnis nach Befreiung von seiner Sünde hat. Alle leben als tote Menschen und brauchen das Leben, das nur Jesus geben kann.

Gibt es Familienmitglieder, denen ihr helfen könnt, Jesus kennen zu lernen? Was hält euch ab, diese Gute Nachricht mit ihnen zu teilen?

5.  Lest nochmals Verse 43-46. Was tat Philipp sofort, nachdem Jesus ihn rief? (V. 45) Als wen bezeichnete Philipp Jesus?

Wie reagierte Nathanael? Seid ihr entmutigt, wenn ihr jemandem von Jesus erzählt und die erste Reaktion ist negativ?

6.  Philipp lud Nathanael ein, selbst zu „kommen und zu sehen“. Wie können wir das Neue Testament nehmen und damit auch Menschen einladen „zu kommen und zu sehen“, wer Jesus ist?

7.  Lest erneut Verse 47-51. Was verwandelte Nathanaels Unglauben in Glauben?

Wenn ihr die Gute Nachricht an andere weitergebt, glaubt ihr, dass Jesus dabei wirklich in ihr Leben eintreten und sie verändern kann? Weshalb ist es wichtig, dies zu glauben, wenn wir wirksame Evangelisten sein wollen?

8.  Schaut euch nochmals V. 44 an. Aus welcher Stadt kamen alle vier der ersten Jünger Jesu? Welche Vorteile liegen darin, natürliche Zusammenstellungen von Leuten wie Familien oder Mitarbeiter mit dem Evangelium anzusprechen?

9.  In Markus 5, 1-20 befreite Jesus einen Mann von einer Legion von Dämonen. Wozu forderte Jesus den Mann auf, nachdem Er ihn befreit hatte? (Lest Markus 5, 18-20).

10.  Manchmal denken wir bei dem Wort „Evangelisation,“ dass wir dafür an einen anderen Ort gehen und dabei mit fremden Menschen zu tun haben. Habt ihr Familienangehörige, Nachbarn oder Freunde, denen ihr noch nie die Gute Nachricht weitergegeben habt? Was hält euch zurück?

Denkt an eine bestimmte Person, mit der ihr in dieser kommenden Woche sprechen wollt. Betet nun und bittet Gott, euch Mut, Weisheit und Gelegenheiten zu geben, um mit dieser Person über Jesus zu reden.

49. Lehrt Kinder, Jesus zu lieben und Ihm zu dienen

Einstieg:

Ab welchem Alter sollten Kinder eurer Meinung nach von Jesus erfahren? Können sie geistliche Dinge schon im jungen Alter verstehen, oder sollten wir warten, bis sie älter sind?

Lest Markus 10, 13-16.

1.  Lest V. 13 nochmal. Wie reagierten die Jünger, als Menschen kleine Kinder zu Jesus brachten?

Weshalb reagierten sie wohl so?

2.  Wie empfand Jesus über die Haltung der Jünger? (V. 14) Lest Jesu Worte an sie in den Versen 14-15. Was unterschied Jesu Einstellung zu Kindern von der Einstellung der Jünger?

3.  Was meinte Jesus, als Er sagte: „Für Menschen wie sie steht Gottes neue Welt offen“? (siehe V. 14 und auch 15)

Was müssen wir kleinen Kindern nachmachen, wenn wir am Königreich Gottes teilhaben wollen?

4.  Was tat Jesus dann? (Lest V. 16) Wie empfand Er über Kinder?

5.  Lest nun Markus 9, 36-37. Wie ehrt Jesus kleine Kinder in diesen Versen?

6.  Schlagt Matthäus 21 auf und lest die Verse 14-17. (Matthäus 21, 14-17) Was hörten die religiösen Leiter die Kinder im Tempel rufen? Wie empfanden sie darüber?

Beachtet: Hunderte von Jahren vor Jesu Geburt hatten Propheten gesagt, dass ein Retter kommen würde und dass Er ein Nachfahre Davids wäre. Wenn jemand über den „Sohn Davids“ sprach, wussten alle Juden, dass damit der Messias, oder Erretter, gemeint war, den Gott senden würde. Die Religionsführer glaubten nicht, dass Jesus, der Zimmermann aus Nazareth, dieser Messias sein könnte. Deshalb waren sie zornig darüber, dass die Kinder Ihn „Sohn Davids“ nannten. Die Kinder erkannten, wer Jesus war, obwohl selbst die religiösen Führer Ihn nicht erkannten.

7.  Lest nochmal Vers 16. Versuchte Jesus, die Kinder davon abzuhalten, Ihn zu loben? Wie empfand Er wohl über das, was sie sagten?

Meint ihr, dass die Kinder an der Anbetung Jesu teilnehmen sollten? Sind sie in euren Lobpreiszeiten willkommen?

8.  Timotheus war ein Jünger des Apostels Paulus. Als junger Mann wurde er Leiter in der frühen Kirche.

Lest 2. Timotheus 1, 5. Von wem lernte Timotheus zuerst aus der Schrift?

9.  Lest 2. Timotheus 3, 14-15. In welchem Alter begann Timotheus, über Gottes Wege zu lernen? Wie diente ihm das als Vorbereitung für seine Leiterschaftsaufgabe in der Gemeinschaft der Gläubigen?

10.  Falls du Kinder hast: wie lehrst du sie aus Gottes Wort? Lest ihr täglich in der Bibel und betet ihr zuhause?

Wenn ihr Nichten oder Neffen, Enkel oder andere euch nahestehende Kinder habt: sucht ihr nach Wegen, sie aus dem Wort Gottes zu lehren?

11.  Sind Kinder in eurer Gemeinschaft willkommen, oder haben Eltern das Gefühl, sie sollten ihre Kinder nicht mitbringen? Wird Kindern aus dem Wort Gottes erzählt, wenn ihr euch trefft, oder werden sie zum Spielen in einen anderen Raum geschickt? Was tut ihr, um Kindern Gott nahe zu bringen? Heißt ihr sie willkommen und segnet ihr sie wie Jesus, oder fühlt ihr euch durch sie gestört wie die Jünger?

Nehmt euch Zeit, um für die Kinder zu beten, die ihr kennt. Bittet Gott, euch Ideen zu schenken, wie ihr den Kindern helfen könnt, in der Liebe zu Jesus zu wachsen.

50. Predigt mutig das Reich Gottes und vertraut, dass Jesus Wunder tut

Einstieg:

Meint ihr, dass Wunder uns Gottes Liebe und Mitgefühl für Menschen mit geistlichen oder körperlichen Bedürfnissen zeigen? Inwiefern?

Einleitung:

Als Jesus Seinen Dienst hier auf Erden begann, wählte Er zwölf Männer als Seine Jünger aus. Es gab auch andere, die Ihm nachfolgten und Seine Lehren befolgten, aber diese waren ein besonderes Team. Sie reisten mit Ihm, lernten von Seinen Lehren und Seiner Lebensweise. Nachdem Jesus zurück zum Vater gegangen war, übernahmen sie die Leitung, indem sie die Gute Nachricht von Ihm in die ganze Welt trugen. Viele andere schlossen sich ihnen dabei an. Bald nachdem Er sie erwählte, sandte Jesus sie in die Städte und Dörfer Judäas aus. Lasst uns einen Blick auf die Anweisungen werfen, die Er ihnen bei der Aussendung gab:

Lest Matthäus 10, 7-8.

1.  Was sollten sie gemäß Vers 7 predigen? Was bedeutete das eurer Meinung nach?

Wie brachte Jesu Ankunft das Himmelreich (auch Reich Gottes genannt) auf die Erde?

2.  Was gebot Jesus ihnen in V. 8 außerdem zu tun? Wie zeigten diese Wunder den Leuten, dass das Königreich Gottes nahe herbeigekommen war? Stellt euch vor, wie diese Ereignisse Menschen in hoffnungslosen Situationen Hoffnung brachten.

Wie zeigten die Wunder, dass Jesus nicht einfach nur ein weiterer religiöser Lehrer war? Wie zeigen Wunder heute Ungläubigen, dass Jesus sich von allen anderen religiösen Führern über die Jahrhunderte unterscheidet?

Beachtet: In den drei Jahren des Dienstes auf Erden vollbrachte Jesus viele Wunder. Oft heilte Er große Ansammlungen kranker Menschen. Er vermehrte Essen, um Tausende satt zu machen. Er erweckte sogar Tote zum Leben. Nachdem Jesus in den Himmel zurück gekehrt war, fuhren Seine Jünger fort, viele Wunder in Seinem Namen zu tun.

3.  Lest Apostelgeschichte 3, 1-10. Wohin gingen Petrus und Johannes? Beschreibt, was mit dem verkrüppelten Bettler geschah. (VV. 2-8)

4.  Lest nochmals Verse 9-10. Wie reagierte die Menschenmenge im Tempel, als sie sah, dass der lahme Mann geheilt worden war?

5.  Als Petrus die Menge herbeilaufen sah, begann er zu ihnen zu predigen. Lest seine Predigt an sie in den Versen 11-26.

Lest Vers 16 nochmal. Wie wurde der lahme Mann nach Aussage von Petrus geheilt?

6.  Wie öffnete dies Wunder die Herzen der Menschen, um seine Botschaft zu hören?

Lest Apostelgeschichte 4, 4. Wie viele Leute glaubten Petrus ́ Botschaft an diesem Tag?

Beachtet: Dreitausend glaubten kurze Zeit zuvor in Apostelgeschichte 2. Jetzt gibt es insgesamt fünftausend Männer, die glauben. Das würde bedeuten, dass diesmal zweitausend Männer glaubten. Frauen und Kinder wurden normalerweise nicht gezählt, so dass die Gesamtzahl aller Gläubigen wahrscheinlich viel höher war.

Den religiösen Leitern gefiel es nicht, dass Petrus und Johannes in Jesu Namen predigten. Sie ließen sie festnehmen und ins Gefängnis bringen. Sie wollten sie bestrafen, aber sie wussten nicht wie. Jeder in Jerusalem wusste, dass ein großes Wunder durch sie geschehen war. Also bedrohten sie Petrus und Johannes und befahlen ihnen, nie wieder im Namen Jesu zu sprechen. Aber Petrus und Johannes hatten keine Angst.

7.  Lest das Gebet, das sie in Apostelgeschichte 4, 23-30 sprachen.

Lest erneut Verse 29-30. Was baten sie Gott, im Namen Jesu zu tun? Nennt die Dinge, um die sie baten. Wie oft bittet ihr Gott, diese Dinge durch euch zu tun?

8.  Nun lest Vers 31. Wie beantwortete Gott ihr Gebet?

Um mehr darüber zu erfahren, wie Gott dies Gebet erhörte, lest die folgenden Bibelstellen:

Apostelgeschichte 5, 12-16

Apostelgeschichte 8, 4-7

9.  Denkt über euer eigenes Leben nach. Möchtet ihr mehr Mut haben, um Gottes Wort weiter zu sagen? Habt ihr Sehnsucht danach, dass Wunder geschehen, um die Wahrheit und Kraft des Wortes zu demonstrieren, das ihr verkündet? Möchtet IHR von Gott gebraucht werden, um anderen sowohl geistliche als auch körperliche Heilung zu bringen?

Auch ihr könnt das Gebet der Apostel in Apostelgeschichte 4, 29-30 beten. Derselbe Heilige Geist, der sie bevollmächtigte, kann euch täglich erfüllen und bevollmächtigen, das Reich Gottes zu den Menschen in eurer Umgebung zu bringen. Bittet ihr Gott jetzt darum?

Leitlinien für Übersetzer

Du wirst feststellen, dass diese Studien in einfachem Englisch geschrieben sind. Es ist unsere Hoffnung, dass Vertreter vieler verschiedener Sprachen sie leicht in ihre eigene Sprache übersetzen können. Es ist nicht notwendig, um Erlaubnis für die Übersetzung zu bitten. Aber wenn du sie übersetzt, wüssten wir dies gerne. Wir könnten deine Übersetzung zukünftig mit auf unsere Website setzen (www.learnhisways.com).

Außerdem bitten wir dich, einige Richtlinien beim Übersetzen zu beachten. Diese werden dir helfen, die Lektionen so nahe wie möglich an den Bibelstellen und an der ursprünglichen Absicht der Verfasser der Lektionen zu halten. Die Vorschläge für die zu benutzenden Wörter sind besonders wichtig, wenn die Lektionen für solche benutzt werden sollen, die noch nicht gläubig sind oder erst jung im Glauben sind. Wir möchten Menschen so stark wie möglich zu Jesus hingezogen wissen, anstatt sie zu verärgern oder abzustoßen, bevor sie sich Seine Lehren angeschaut haben. Wenn dir bei der Übersetzung Fragen kommen, nimm bitte gerne Kontakt über die Website mit uns auf.

Richtlinien:

1.  Benutze Worte aus der Bibel für direkte Zitate.

Wenn etwas in Zitaten angegeben ist, und es stammt aus der Bibel, benutze bitte die Bibel in deiner eigenen Sprache und gib den Text so an, wie er dort steht. Übersetze nicht vom englischen Zitat. Wenn du eine Lektion übersetzt, halte die Bibel in deiner Sprache bereit und benutze möglichst dieselben Begriffe, die im jeweils behandelten Abschnitt benutzt werden. Zum Beispiel, bei der Übersetzung der Lektion über Johannes 15 über das Bleiben in Jesus benutze dieselben Ausdrücke für „Bleiben“ und für „viel Frucht bringen“, wie sie in deiner Bibel benutzt werden.

2.  Wörter, die für „Bibel“, „Christ“, „Gott“ und „Christus“ benutzt werden.

In einigen Ländern (besonders muslimischen Ländern) kann die Verwendung dieser Begriffe oder eine bestimmte Form für diese Begriffe unnötigen Ärger und Affront hervorrufen. Einige Menschen denken immer noch an religiöse Kriege, wenn sie diese Wörter hören, und sie bringen sie mit ihren Feinden in Verbindung. Denke deshalb bitte beim Übersetzen sorgfältig über den Gebrauch dieser Begriffe nach.

Setze für das Wort „Bibel“ Begriffe aus deiner Sprache ein wie „Heiliges Buch“, „Das Wort“, „Gottes Wort“ oder „Altes und Neues Testament“. In vielen muslimischen Ländern ist „Injil“ ein gutes Wort für die Bezeichnung „Neues Testament“.

Für das Wort „Gott“ solltest du den Begriff nehmen, der bei Gläubigen in deinem Land am gebräuchlichsten ist. Einige muslimische Länder benutzen das Wort „Allah“, andere Länder bevorzugen andere Begriffe.

Für „Christus“ nimmt man am besten das Wort für „Messias“ oder „Gesalbter“ in deiner Sprache. Dies drückt die Bedeutung des Wortes „Christus“ aus. Für „Christ“ setze Wörter aus deiner Sprache für „Nachfolger Jesu des Messias“, „Nachfolger Jesu“ oder „Gläubiger“ ein – oder welche Bezeichnung auch immer die am meisten gebrauchte und akzeptierte unter Gläubigen in deinem Land ist.

Wenn du in eine Sprache mit christlichem Erbe übersetzt, solltest du natürlich die Wörter benutzen, die ihnen vertraut sind. Ganz allgemein solltest du Wörter für diese Begriffe benutzen, die vertraut sind, die die wahre Bedeutung am besten wiedergeben und möglichst keinen unnötigen Ärger verursachen.

3.  Wörter für den Begriff „Kirche“.

Denke grundsätzlich genau über den Begriff oder die Begriffe nach, die du für „Kirche“ benutzt. Beachte, wie er in den Lektionen benutzt wird: bezeichnet er die an Jesus Gläubigen in der ganzen Welt, d.h. den weltweiten Leib Christi? Dann benutzt man hierfür das Wort „Kirche“. Oder bezeichnet er eine örtliche Gemeinschaft von Gläubigen? Dann benutzt man das Wort „Gemeinde“. Eine örtliche Gruppe von Gläubigen kann auch als „Gemeinschaft von Gläubigen“ bezeichnet werden. In jeder dieser Situationen musst du Begriffe einsetzen, die das Konzept der jeweiligen Lektion für Angehörige deiner Sprachgruppe genau kommunizieren.

Es ist wichtig zu bedenken, was „Kirche“ oder „Gemeinschaft“ für die meisten Angehörigen deines Sprachraums bedeuten, die diese Lektionen benutzen werden. Welches Wort beschreibt am besten, was sie als Zusammenkunft von Gläubigen zum Lobpreis und zum Hören des Wortes Gottes erleben. In vielen Ländern wird dies eine kleine Hausgemeinde sein. Für solche ist es besser, das Wort zu nehmen, das die Bedeutung von „Gemeinschaft“, „Zusammenkunft“ oder „Lobpreisgottesdienst“ beinhaltet, anstatt ein Begriff mit der Bedeutung für eine große Gruppe, die in einem bestimmten Gebäude zusammen kommt.

4.  Gebrauche einfache Sprache.

Wir haben versucht, einfache englische Sätze zu bilden, damit diese Bibellektionen für jedermann leicht zu verstehen sind, auch für diejenigen, die keinerlei Vorkenntnisse über die Bibel oder nur eine begrenzte Ausbildung haben. Wir möchten, dass die Lektionen eine Hilfe für ALLE Leute sind – nicht nur für die, die schon viel wissen. Viele Lektionen wurden erfolgreich mit Personen gelesen, die noch nicht glauben, aber auch mit solchen, die schon sehr reife Gläubige sind.

Bitte bedenke dies bei der Übersetzung. Manche Sprachen benutzen sehr komplexe und förmliche Wendungen in Wort und Schrift. Wir wünschen uns, dass diese Lektionen in eine Sprache übersetzt werden, die die Menschen im normalen Alltag benutzen. Sie wurden für den Austausch in Gruppen geschrieben, deshalb ist es wichtig, dass jeder die Fragen und Erklärungen versteht. Unser Ziel ist es, Menschen zu helfen, die Bibel zu verstehen, und sie dabei nicht zu verwirren.

5.  Lass jemanden die Übersetzung prüfen

Um diese Lektionen so genau wie möglich in deine Muttersprache zu übersetzen, lass einen Muttersprachler, der auch fließend Englisch spricht, die Erstübersetzung aus dem Englischen vornehmen. Lass dann einen englischen Muttersprachler, der deine Sprache fließend spricht, die Übersetzung prüfen. Als Letztes sollten der Erstübersetzer und der englische Prüfer eventuelle Fragen miteinander besprechen und sich über die beste Wortwahl einigen.

Noch einmal... Wenn du bei der Übersetzung auf Fragen und Unklarheiten stößt, nimm gern Kontakt mit uns auf durch unsere Website (www.learnhisways.com). Gott segne dich bei deiner Übersetzungsarbeit. Wir vertrauen dem Herrn, dass Er diese Lektionen benutzen wird, den Leib Christi in vielen Sprachgruppen in der ganzen Welt zu segnen.

Verse

Matthäus 5, 1-12

1Als Jesus die Menschenmenge sah, stieg er auf einen Berg und setzte sich. Seine Jünger traten zu ihm.
2Dann begann er zu reden und lehrte sie, was Gott jetzt von seinem Volk verlangt.
Er sagte:
3»Freuen dürfen sich alle,
die nur noch von Gott etwas erwarten –
mit Gott werden sie leben in seiner neuen Welt.
4Freuen dürfen sich alle,
die unter dieser heillosen Welt leiden –
Gott wird ihrem Leid ein Ende machen.
5Freuen dürfen sich alle,
die unterdrückt sind und auf Gewalt verzichten –
Gott wird ihnen die Erde zum Besitz geben.
6Freuen dürfen sich alle,
die danach hungern und dürsten,
dass sich auf der Erde Gottes gerechter Wille durchsetzt –
Gott wird ihren Hunger und Durst stillen.
7Freuen dürfen sich alle,
die barmherzig sind –
Gott wird auch mit ihnen barmherzig sein.
8Freuen dürfen sich alle,
die im Herzen rein sind –
sie werden Gott sehen.
9Freuen dürfen sich alle,
die Frieden stiften –
Gott wird sie als seine Söhne und Töchter annehmen.
10Freuen dürfen sich alle,
die verfolgt werden, weil sie tun, was Gott will –
mit Gott werden sie leben in seiner neuen Welt.
11Freuen dürft ihr euch, wenn sie euch beschimpfen und verfolgen und verleumden, weil ihr zu mir gehört. 12Freut euch und jubelt, denn bei Gott erwartet euch reicher Lohn. So haben sie die Propheten vor euch auch schon behandelt.«

Matthäus 5, 3-12

3»Freuen dürfen sich alle,
die nur noch von Gott etwas erwarten –
mit Gott werden sie leben in seiner neuen Welt.
4Freuen dürfen sich alle,
die unter dieser heillosen Welt leiden –
Gott wird ihrem Leid ein Ende machen.
5Freuen dürfen sich alle,
die unterdrückt sind und auf Gewalt verzichten –
Gott wird ihnen die Erde zum Besitz geben.
6Freuen dürfen sich alle,
die danach hungern und dürsten,
dass sich auf der Erde Gottes gerechter Wille durchsetzt –
Gott wird ihren Hunger und Durst stillen.
7Freuen dürfen sich alle,
die barmherzig sind –
Gott wird auch mit ihnen barmherzig sein.
8Freuen dürfen sich alle,
die im Herzen rein sind –
sie werden Gott sehen.
9Freuen dürfen sich alle,
die Frieden stiften –
Gott wird sie als seine Söhne und Töchter annehmen.
10Freuen dürfen sich alle,
die verfolgt werden, weil sie tun, was Gott will –
mit Gott werden sie leben in seiner neuen Welt.
11Freuen dürft ihr euch, wenn sie euch beschimpfen und verfolgen und verleumden, weil ihr zu mir gehört. 12Freut euch und jubelt, denn bei Gott erwartet euch reicher Lohn. So haben sie die Propheten vor euch auch schon behandelt.«

Matthäus 5, 3

3»Freuen dürfen sich alle,
die nur noch von Gott etwas erwarten –
mit Gott werden sie leben in seiner neuen Welt.

Matthäus 5, 4

4Freuen dürfen sich alle,
die unter dieser heillosen Welt leiden –
Gott wird ihrem Leid ein Ende machen.

Matthäus 5, 5

5Freuen dürfen sich alle,
die unterdrückt sind und auf Gewalt verzichten –
Gott wird ihnen die Erde zum Besitz geben.

Matthäus 5, 6

6Freuen dürfen sich alle,
die danach hungern und dürsten,
dass sich auf der Erde Gottes gerechter Wille durchsetzt –
Gott wird ihren Hunger und Durst stillen.

Johannes 7, 37-38

37Am letzten Festtag, dem Höhepunkt des ganzen Festes, trat Jesus vor die Menge und rief: »Wer durstig ist, soll zu mir kommen und trinken – 38jeder, der mir vertraut! Denn in den Heiligen Schriften heißt es: 'Aus seinem Innern wird lebendiges Wasser strömen.'«

Matthäus 5, 6

6Freuen dürfen sich alle,
die danach hungern und dürsten,
dass sich auf der Erde Gottes gerechter Wille durchsetzt –
Gott wird ihren Hunger und Durst stillen.

Johannes 7, 37-39

37Am letzten Festtag, dem Höhepunkt des ganzen Festes, trat Jesus vor die Menge und rief: »Wer durstig ist, soll zu mir kommen und trinken – 38jeder, der mir vertraut! Denn in den Heiligen Schriften heißt es: 'Aus seinem Innern wird lebendiges Wasser strömen.'«
39Jesus meinte damit den Geist Gottes, den die erhalten sollten, die ihn im Glauben annehmen. Damals war der Geist noch nicht gekommen, weil Jesus noch nicht in Gottes Herrlichkeit aufgenommen war.

Matthäus 5, 1-12

1Als Jesus die Menschenmenge sah, stieg er auf einen Berg und setzte sich. Seine Jünger traten zu ihm.
2Dann begann er zu reden und lehrte sie, was Gott jetzt von seinem Volk verlangt.
Er sagte:
3»Freuen dürfen sich alle,
die nur noch von Gott etwas erwarten –
mit Gott werden sie leben in seiner neuen Welt.
4Freuen dürfen sich alle,
die unter dieser heillosen Welt leiden –
Gott wird ihrem Leid ein Ende machen.
5Freuen dürfen sich alle,
die unterdrückt sind und auf Gewalt verzichten –
Gott wird ihnen die Erde zum Besitz geben.
6Freuen dürfen sich alle,
die danach hungern und dürsten,
dass sich auf der Erde Gottes gerechter Wille durchsetzt –
Gott wird ihren Hunger und Durst stillen.
7Freuen dürfen sich alle,
die barmherzig sind –
Gott wird auch mit ihnen barmherzig sein.
8Freuen dürfen sich alle,
die im Herzen rein sind –
sie werden Gott sehen.
9Freuen dürfen sich alle,
die Frieden stiften –
Gott wird sie als seine Söhne und Töchter annehmen.
10Freuen dürfen sich alle,
die verfolgt werden, weil sie tun, was Gott will –
mit Gott werden sie leben in seiner neuen Welt.
11Freuen dürft ihr euch, wenn sie euch beschimpfen und verfolgen und verleumden, weil ihr zu mir gehört. 12Freut euch und jubelt, denn bei Gott erwartet euch reicher Lohn. So haben sie die Propheten vor euch auch schon behandelt.«

Matthäus 5, 7

7Freuen dürfen sich alle,
die barmherzig sind –
Gott wird auch mit ihnen barmherzig sein.

Matthäus 18, 21-35

21Da wandte sich Petrus an Jesus und fragte ihn: »Herr, wenn mein Bruder oder meine Schwester an mir schuldig wird, wie oft muss ich ihnen verzeihen? Siebenmal?«
22Jesus antwortete: »Nein, nicht siebenmal, sondern siebzigmal siebenmal!«
23Jesus fuhr fort: »Macht euch klar, was es bedeutet, dass Gott angefangen hat, seine Herrschaft aufzurichten! Er handelt dabei wie jener König, der mit den Verwaltern seiner Güter abrechnen wollte.
24Gleich zu Beginn brachte man ihm einen Mann, der ihm einen Millionenbetrag schuldete. 25Da er nicht zahlen konnte, befahl der Herr, ihn zu verkaufen, auch seine Frau und seine Kinder und seinen ganzen Besitz, und den Erlös für die Tilgung der Schulden zu verwenden. 26Aber der Schuldner warf sich vor ihm nieder und bat: 'Hab doch Geduld mit mir! Ich will dir ja alles zurückzahlen.' 27Da bekam der Herr Mitleid; er gab ihn frei und erließ ihm auch noch die ganze Schuld.
28Kaum draußen, traf dieser Mann auf einen Kollegen, der ihm einen geringen Betrag schuldete. Den packte er an der Kehle, würgte ihn und sagte: 'Gib zurück, was du mir schuldest!' 29Der Schuldner fiel auf die Knie und bettelte: 'Hab Geduld mit mir! Ich will es dir ja zurückgeben!' 30Aber sein Gläubiger wollte nichts davon hören, sondern ließ ihn ins Gefängnis werfen, bis er die Schuld beglichen hätte.
31Als das seine anderen Kollegen sahen, konnten sie es nicht fassen. Sie liefen zu ihrem Herrn und erzählten ihm, was geschehen war. 32Er ließ den Mann kommen und sagte: 'Was bist du für ein böser Mensch! Ich habe dir die ganze Schuld erlassen, weil du mich darum gebeten hast. 33Hättest du nicht auch Erbarmen haben können mit deinem Kollegen, so wie ich es mit dir gehabt habe?' 34Dann übergab er ihn voller Zorn den Folterknechten zur Bestrafung, bis er die ganze Schuld zurückgezahlt haben würde.
35So wird euch mein Vater im Himmel auch behandeln, wenn ihr eurem Bruder oder eurer Schwester nicht von Herzen verzeiht.«

Matthäus 5, 7

7Freuen dürfen sich alle,
die barmherzig sind –
Gott wird auch mit ihnen barmherzig sein.

Matthäus 5, 8

8Freuen dürfen sich alle,
die im Herzen rein sind –
sie werden Gott sehen.

Matthäus 5, 9

9Freuen dürfen sich alle,
die Frieden stiften –
Gott wird sie als seine Söhne und Töchter annehmen.

Matthäus 5, 3-9

3»Freuen dürfen sich alle,
die nur noch von Gott etwas erwarten –
mit Gott werden sie leben in seiner neuen Welt.
4Freuen dürfen sich alle,
die unter dieser heillosen Welt leiden –
Gott wird ihrem Leid ein Ende machen.
5Freuen dürfen sich alle,
die unterdrückt sind und auf Gewalt verzichten –
Gott wird ihnen die Erde zum Besitz geben.
6Freuen dürfen sich alle,
die danach hungern und dürsten,
dass sich auf der Erde Gottes gerechter Wille durchsetzt –
Gott wird ihren Hunger und Durst stillen.
7Freuen dürfen sich alle,
die barmherzig sind –
Gott wird auch mit ihnen barmherzig sein.
8Freuen dürfen sich alle,
die im Herzen rein sind –
sie werden Gott sehen.
9Freuen dürfen sich alle,
die Frieden stiften –
Gott wird sie als seine Söhne und Töchter annehmen.

Matthäus 5, 10-12

10Freuen dürfen sich alle,
die verfolgt werden, weil sie tun, was Gott will –
mit Gott werden sie leben in seiner neuen Welt.
11Freuen dürft ihr euch, wenn sie euch beschimpfen und verfolgen und verleumden, weil ihr zu mir gehört. 12Freut euch und jubelt, denn bei Gott erwartet euch reicher Lohn. So haben sie die Propheten vor euch auch schon behandelt.«

Matthäus 5, 11

11Freuen dürft ihr euch, wenn sie euch beschimpfen und verfolgen und verleumden, weil ihr zu mir gehört.

Lukas 18, 9-14

9Dann wandte sich Jesus einigen Leuten zu, die voller Selbstvertrauen meinten, in Gottes Augen untadelig dazustehen, und deshalb für alle anderen nur Verachtung übrig hatten. Er erzählte ihnen folgende Geschichte:
10»Zwei Männer gingen hinauf in den Tempel, um zu beten, ein Pharisäer und ein Zolleinnehmer.
11Der Pharisäer stellte sich vorne hin und betete leise bei sich: 'Gott, ich danke dir, dass ich nicht so bin wie die anderen Menschen, alle diese Räuber, Betrüger und Ehebrecher, oder auch wie dieser Zolleinnehmer hier! 12Ich faste zwei Tage in der Woche und gebe dir den vorgeschriebenen Zehnten sogar noch von dem, was ich bei anderen einkaufe!'
13Der Zolleinnehmer aber stand ganz hinten und getraute sich nicht einmal, zum Himmel aufzublicken. Er schlug sich zerknirscht an die Brust und sagte: 'Gott, hab Erbarmen mit mir, ich bin ein sündiger Mensch!'«
14Jesus schloss: »Ich sage euch, der Zolleinnehmer ging aus dem Tempel in sein Haus hinunter als einer, den Gott für gerecht erklärt hatte – ganz im Unterschied zu dem Pharisäer. Denn alle, die sich selbst groß machen, werden von Gott gedemütigt, und alle, die sich selbst gering achten, werden von ihm zu Ehren gebracht.«

Lukas 18, 9

9Dann wandte sich Jesus einigen Leuten zu, die voller Selbstvertrauen meinten, in Gottes Augen untadelig dazustehen, und deshalb für alle anderen nur Verachtung übrig hatten. Er erzählte ihnen folgende Geschichte:

Lukas 18, 10

10»Zwei Männer gingen hinauf in den Tempel, um zu beten, ein Pharisäer und ein Zolleinnehmer.

Lukas 18, 11-12

11Der Pharisäer stellte sich vorne hin und betete leise bei sich: 'Gott, ich danke dir, dass ich nicht so bin wie die anderen Menschen, alle diese Räuber, Betrüger und Ehebrecher, oder auch wie dieser Zolleinnehmer hier! 12Ich faste zwei Tage in der Woche und gebe dir den vorgeschriebenen Zehnten sogar noch von dem, was ich bei anderen einkaufe!'

Lukas 18, 11

11Der Pharisäer stellte sich vorne hin und betete leise bei sich: 'Gott, ich danke dir, dass ich nicht so bin wie die anderen Menschen, alle diese Räuber, Betrüger und Ehebrecher, oder auch wie dieser Zolleinnehmer hier!

Lukas 18, 13

13Der Zolleinnehmer aber stand ganz hinten und getraute sich nicht einmal, zum Himmel aufzublicken. Er schlug sich zerknirscht an die Brust und sagte: 'Gott, hab Erbarmen mit mir, ich bin ein sündiger Mensch!'«

Lukas 18, 14

14Jesus schloss: »Ich sage euch, der Zolleinnehmer ging aus dem Tempel in sein Haus hinunter als einer, den Gott für gerecht erklärt hatte – ganz im Unterschied zu dem Pharisäer. Denn alle, die sich selbst groß machen, werden von Gott gedemütigt, und alle, die sich selbst gering achten, werden von ihm zu Ehren gebracht.«

Römer 3, 23

23Alle sind schuldig geworden und haben die Herrlichkeit verloren, in der Gott den Menschen ursprünglich geschaffen hatte.

1. Johannes 1, 8-2, 2

8Wenn wir behaupten: »Wir sind ohne Schuld«, betrügen wir uns selbst und die Wahrheit lebt nicht in uns. 9Wenn wir aber unsere Verfehlungen eingestehen, können wir damit rechnen, dass Gott treu und gerecht ist: Er wird uns dann unsere Verfehlungen vergeben und uns von aller Schuld reinigen. 10Wenn wir behaupten: »Seit wir Christen sind, haben wir nie mehr Unrecht getan«, machen wir Gott zum Lügner und sein Wort lebt nicht in uns.
2 1Meine lieben Kinder, ich schreibe euch dies, damit ihr kein Unrecht tut. Sollte aber jemand schuldig werden, so haben wir einen, der beim Vater für uns eintritt: Jesus Christus, den Gerechten, der ohne Schuld ist. 2Durch seinen Tod hat er Sühne für unsere Schuld geleistet, ja sogar für die Schuld der ganzen Welt.

Markus 14, 27-31

27Unterwegs sagte Jesus zu ihnen: »Ihr werdet alle an mir irrewerden, denn es heißt: 'Ich werde den Hirten töten und die Schafe werden auseinanderlaufen.' 28Aber wenn ich vom Tod auferweckt worden bin, werde ich euch vorausgehen nach Galiläa.«
29Petrus widersprach ihm: »Selbst wenn alle andern an dir irrewerden – ich nicht!«
30Jesus antwortete: »Ich versichere dir: Heute, in dieser Nacht, bevor der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen und behaupten, dass du mich nicht kennst.«
31Da sagte Petrus noch bestimmter: »Und wenn ich mit dir sterben müsste, ich werde dich ganz bestimmt nicht verleugnen!«
Das Gleiche sagten auch alle andern.

Markus 14, 27

27Unterwegs sagte Jesus zu ihnen: »Ihr werdet alle an mir irrewerden, denn es heißt: 'Ich werde den Hirten töten und die Schafe werden auseinanderlaufen.'

Markus 14, 28

28Aber wenn ich vom Tod auferweckt worden bin, werde ich euch vorausgehen nach Galiläa.«

Markus 14, 29

29Petrus widersprach ihm: »Selbst wenn alle andern an dir irrewerden – ich nicht!«

Markus 14, 30

30Jesus antwortete: »Ich versichere dir: Heute, in dieser Nacht, bevor der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen und behaupten, dass du mich nicht kennst.«

Markus 14, 31

31Da sagte Petrus noch bestimmter: »Und wenn ich mit dir sterben müsste, ich werde dich ganz bestimmt nicht verleugnen!«
Das Gleiche sagten auch alle andern.

Markus 14, 32-42

32Sie kamen zu einem Grundstück, das Getsemani hieß. Jesus sagte zu seinen Jüngern: »Bleibt hier sitzen, während ich beten gehe!«
33Petrus, Jakobus und Johannes nahm er mit. Angst und Schrecken befielen ihn, 34und er sagte zu ihnen: »Ich bin so bedrückt, ich bin mit meiner Kraft am Ende. Bleibt hier und wacht!«
35Dann ging er noch ein paar Schritte weiter und warf sich auf die Erde. Er betete zu Gott, dass er ihm, wenn es möglich wäre, diese schwere Stunde erspare. 36»Abba, Vater«, sagte er, »alles ist dir möglich! Erspare es mir, diesen Kelch trinken zu müssen! Aber es soll geschehen, was du willst, nicht was ich will.«
37Dann kehrte er zu den Jüngern zurück und sah, dass sie eingeschlafen waren. Da sagte er zu Petrus: »Simon, du schläfst? Konntest du nicht eine einzige Stunde wach bleiben?«
38Dann sagte er zu ihnen allen: »Bleibt wach und betet, damit ihr in der kommenden Prüfung nicht versagt. Der Geist in euch ist willig, aber eure menschliche Natur ist schwach.«
39Noch einmal ging Jesus weg und betete mit den gleichen Worten wie vorher. 40Als er zurückkam, schliefen sie wieder. Die Augen waren ihnen zugefallen, und sie wussten nicht, was sie ihm antworten sollten.
41Als Jesus das dritte Mal zurückkam, sagte er zu ihnen: »Schlaft ihr denn immer noch und ruht euch aus? Genug jetzt, die Stunde ist da! Jetzt wird der Menschensohn an die Menschen, die Sünder, ausgeliefert. 42Steht auf, wir wollen gehen; er ist schon da, der mich verrät.«

Markus 14, 33-34

33Petrus, Jakobus und Johannes nahm er mit. Angst und Schrecken befielen ihn, 34und er sagte zu ihnen: »Ich bin so bedrückt, ich bin mit meiner Kraft am Ende. Bleibt hier und wacht!«

Markus 14, 37-38

37Dann kehrte er zu den Jüngern zurück und sah, dass sie eingeschlafen waren. Da sagte er zu Petrus: »Simon, du schläfst? Konntest du nicht eine einzige Stunde wach bleiben?«
38Dann sagte er zu ihnen allen: »Bleibt wach und betet, damit ihr in der kommenden Prüfung nicht versagt. Der Geist in euch ist willig, aber eure menschliche Natur ist schwach.«

Markus 14, 41-42

41Als Jesus das dritte Mal zurückkam, sagte er zu ihnen: »Schlaft ihr denn immer noch und ruht euch aus? Genug jetzt, die Stunde ist da! Jetzt wird der Menschensohn an die Menschen, die Sünder, ausgeliefert. 42Steht auf, wir wollen gehen; er ist schon da, der mich verrät.«

Markus 14, 43-65

43Noch während Jesus das sagte, kam Judas, einer der Zwölf, mit einem Trupp von Männern, die mit Schwertern und Knüppeln bewaffnet waren. Sie waren von den führenden Priestern, den Gesetzeslehrern und den Ratsältesten geschickt worden.
44Der Verräter hatte mit ihnen ein Erkennungszeichen ausgemacht: »Wem ich einen Begrüßungskuss gebe, der ist es. Den nehmt fest und führt ihn unter Bewachung ab!«
45Judas ging sogleich auf Jesus zu, begrüßte ihn mit »Rabbi!« und küsste ihn so, dass alle es sehen konnten. 46Da packten sie Jesus und nahmen ihn fest. 47Aber einer von denen, die dabeistanden, zog sein Schwert, hieb auf den Bevollmächtigten des Obersten Priesters ein und schlug ihm ein Ohr ab.
48Jesus sagte zu den Männern: »Warum rückt ihr hier mit Schwertern und Knüppeln an, um mich gefangen zu nehmen? Bin ich denn ein Verbrecher? 49Täglich war ich bei euch im Tempel und lehrte die Menschen, da habt ihr mich nicht festgenommen. Aber was in den Heiligen Schriften angekündigt wurde, muss in Erfüllung gehen.«
50Da verließen ihn alle seine Jünger und flohen.
51Ein junger Mann folgte Jesus; er war nur mit einem leichten Überwurf bekleidet. Ihn wollten sie auch festnehmen; 52aber er riss sich los, ließ sein Kleidungsstück zurück und rannte nackt davon.
53Sie brachten Jesus zum Obersten Priester. Dort versammelten sich alle führenden Priester und alle Ratsältesten und Gesetzeslehrer. 54Petrus folgte Jesus in weitem Abstand und kam bis in den Innenhof des Palastes. Dort saß er bei den Dienern und wärmte sich am Feuer.
55Die führenden Priester und der ganze Rat versuchten, Jesus durch Zeugenaussagen zu belasten, damit sie ihn zum Tod verurteilen könnten; aber es gelang ihnen nicht. 56Es sagten zwar viele falsche Zeugen gegen Jesus aus, aber ihre Aussagen stimmten nicht überein.
57Dann traten einige auf und behaupteten: 58»Wir haben ihn sagen hören: 'Ich werde diesen Tempel, der von Menschen erbaut wurde, niederreißen und werde in drei Tagen einen anderen bauen, der nicht von Menschen gemacht ist.'« 59Aber auch ihre Aussagen widersprachen einander.
60Da stand der Oberste Priester auf, trat in die Mitte und fragte Jesus: »Hast du nichts zu sagen zu dem, was diese Leute gegen dich vorbringen?«
61Aber Jesus schwieg und sagte kein Wort.
Darauf fragte der Oberste Priester ihn: »Bist du Christus, der versprochene Retter, der Sohn Gottes?«
62»Ich bin es«, sagte Jesus, »und ihr werdet den Menschensohn sehen, wie er an der rechten Seite des Allmächtigen sitzt und mit den Wolken des Himmels kommt!«
63Da zerriss der Oberste Priester sein Gewand und sagte: »Was brauchen wir noch Zeugen? 64Ihr habt es selbst gehört, wie er Gott beleidigt hat. Wie lautet euer Urteil?«
Einstimmig erklärten sie, er habe den Tod verdient.
65Einige begannen, Jesus anzuspucken. Sie warfen ihm ein Tuch über den Kopf, sodass er nichts sehen konnte; dann schlugen sie ihn mit Fäusten und sagten: »Wer war es? Du bist doch ein Prophet!« Auch die Gerichtspolizisten gaben ihm Ohrfeigen.

Markus 14, 44-46

44Der Verräter hatte mit ihnen ein Erkennungszeichen ausgemacht: »Wem ich einen Begrüßungskuss gebe, der ist es. Den nehmt fest und führt ihn unter Bewachung ab!«
45Judas ging sogleich auf Jesus zu, begrüßte ihn mit »Rabbi!« und küsste ihn so, dass alle es sehen konnten. 46Da packten sie Jesus und nahmen ihn fest.

Markus 14, 50

50Da verließen ihn alle seine Jünger und flohen.

Markus 14, 18-21

18Während der Mahlzeit sagte er: »Ich versichere euch: Einer von euch wird mich verraten – einer, der jetzt mit mir isst.«
19Sie waren bestürzt, und einer nach dem andern fragte ihn: »Du meinst doch nicht mich?«
20Jesus antwortete: »Einer von euch zwölf wird es tun; einer, der sein Brot mit mir in dieselbe Schüssel taucht. 21Der Menschensohn muss zwar sterben, wie es in den Heiligen Schriften angekündigt ist. Aber wehe dem Menschen, der den Menschensohn verrät! Er wäre besser nie geboren worden!«

Markus 14, 55-59

55Die führenden Priester und der ganze Rat versuchten, Jesus durch Zeugenaussagen zu belasten, damit sie ihn zum Tod verurteilen könnten; aber es gelang ihnen nicht. 56Es sagten zwar viele falsche Zeugen gegen Jesus aus, aber ihre Aussagen stimmten nicht überein.
57Dann traten einige auf und behaupteten: 58»Wir haben ihn sagen hören: 'Ich werde diesen Tempel, der von Menschen erbaut wurde, niederreißen und werde in drei Tagen einen anderen bauen, der nicht von Menschen gemacht ist.'« 59Aber auch ihre Aussagen widersprachen einander.

Markus 14, 61

61Aber Jesus schwieg und sagte kein Wort.
Darauf fragte der Oberste Priester ihn: »Bist du Christus, der versprochene Retter, der Sohn Gottes?«

Markus 14, 62

62»Ich bin es«, sagte Jesus, »und ihr werdet den Menschensohn sehen, wie er an der rechten Seite des Allmächtigen sitzt und mit den Wolken des Himmels kommt!«

Markus 14, 63-65

63Da zerriss der Oberste Priester sein Gewand und sagte: »Was brauchen wir noch Zeugen? 64Ihr habt es selbst gehört, wie er Gott beleidigt hat. Wie lautet euer Urteil?«
Einstimmig erklärten sie, er habe den Tod verdient.
65Einige begannen, Jesus anzuspucken. Sie warfen ihm ein Tuch über den Kopf, sodass er nichts sehen konnte; dann schlugen sie ihn mit Fäusten und sagten: »Wer war es? Du bist doch ein Prophet!« Auch die Gerichtspolizisten gaben ihm Ohrfeigen.

Markus 14, 66-72

66Petrus war noch immer unten im Hof. Eine Dienerin des Obersten Priesters kam vorbei. 67Als sie Petrus am Feuer bemerkte, sah sie ihn genauer an und meinte: »Du warst doch auch mit dem Jesus aus Nazaret zusammen!«
68Petrus stritt es ab: »Ich habe keine Ahnung; ich weiß überhaupt nicht, wovon du redest!« Dann ging er hinaus in die Vorhalle. In dem Augenblick krähte ein Hahn.
69Die Dienerin entdeckte Petrus dort wieder und sagte zu den Umstehenden: »Der gehört auch zu ihnen!« 70Aber er stritt es wieder ab.
Kurz darauf fingen die Umstehenden noch einmal an: »Natürlich gehörst du zu denen, du bist doch auch aus Galiläa!«
71Aber Petrus schwor: »Gott soll mich strafen, wenn ich lüge! Ich kenne den Mann nicht, von dem ihr redet.«
72In diesem Augenblick krähte der Hahn zum zweiten Mal, und Petrus erinnerte sich daran, dass Jesus zu ihm gesagt hatte: »Bevor der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen und behaupten, dass du mich nicht kennst.«
Da fing er an zu weinen.

Markus 14, 71

71Aber Petrus schwor: »Gott soll mich strafen, wenn ich lüge! Ich kenne den Mann nicht, von dem ihr redet.«

Matthäus 10, 32-33

32Wer sich vor den Menschen zu mir bekennt, zu dem werde auch ich mich bekennen am Gerichtstag vor meinem Vater im Himmel. 33Wer mich aber vor den Menschen nicht kennen will, den werde auch ich am Gerichtstag vor meinem Vater im Himmel nicht kennen.«

Markus 15, 1-15

1Früh am Morgen schließlich trafen die führenden Priester zusammen mit den Ratsältesten und Gesetzeslehrern – also der ganze jüdische Rat – die Entscheidung: Sie ließen Jesus fesseln, führten ihn ab und übergaben ihn dem Statthalter Pilatus.
2Pilatus fragte Jesus: »Bist du der König der Juden?«
»Du sagst es«, gab Jesus zur Antwort.
3Die führenden Priester brachten viele Beschuldigungen gegen ihn vor. 4Pilatus fragte ihn: »Willst du dich nicht verteidigen? Du hast ja gehört, was sie dir alles vorwerfen.«
5Aber Jesus sagte kein einziges Wort. Darüber war Pilatus erstaunt.
6Es war üblich, dass Pilatus zum Passafest einen Gefangenen begnadigte, den das Volk bestimmen durfte.
7Damals war gerade ein gewisser Barabbas im Gefängnis, zusammen mit anderen, die während eines Aufruhrs einen Mord begangen hatten. 8Die Volksmenge zog also zu Pilatus und bat für Barabbas um die übliche Begnadigung.
9Pilatus erwiderte: »Soll ich euch nicht den König der Juden freigeben?« 10Ihm wurde nämlich immer klarer, dass die führenden Priester Jesus nur aus Neid an ihn ausgeliefert hatten.
11Doch die führenden Priester redeten auf die Leute ein, sie sollten fordern, dass er ihnen lieber Barabbas freigebe.
12Da versuchte es Pilatus noch einmal und fragte sie: »Was soll ich dann mit dem anderen machen, den ihr den König der Juden nennt? Was wollt ihr?«
13»Kreuzigen!«, schrien sie.
14»Was hat er denn verbrochen?«, fragte Pilatus.
Aber sie schrien noch lauter: »Kreuzigen!«
15Um die Menge zufriedenzustellen, ließ Pilatus ihnen Barabbas frei und gab den Befehl, Jesus mit der Geißel auszupeitschen und zu kreuzigen.

Markus 15, 6

6Es war üblich, dass Pilatus zum Passafest einen Gefangenen begnadigte, den das Volk bestimmen durfte.

Markus 15, 7

7Damals war gerade ein gewisser Barabbas im Gefängnis, zusammen mit anderen, die während eines Aufruhrs einen Mord begangen hatten.

Markus 15, 11

11Doch die führenden Priester redeten auf die Leute ein, sie sollten fordern, dass er ihnen lieber Barabbas freigebe.

Markus 15, 9-10

9Pilatus erwiderte: »Soll ich euch nicht den König der Juden freigeben?« 10Ihm wurde nämlich immer klarer, dass die führenden Priester Jesus nur aus Neid an ihn ausgeliefert hatten.

Markus 15, 13-15

13»Kreuzigen!«, schrien sie.
14»Was hat er denn verbrochen?«, fragte Pilatus.
Aber sie schrien noch lauter: »Kreuzigen!«
15Um die Menge zufriedenzustellen, ließ Pilatus ihnen Barabbas frei und gab den Befehl, Jesus mit der Geißel auszupeitschen und zu kreuzigen.

Markus 15, 16-20

16Die Soldaten brachten Jesus in den Innenhof des Palastes, der dem Statthalter als Amtssitz diente, und riefen die ganze Mannschaft zusammen. 17Sie hängten ihm einen purpurfarbenen Mantel um, flochten eine Krone aus Dornenzweigen und setzten sie ihm auf.
18Dann fingen sie an, ihn zu grüßen: »Hoch lebe der König der Juden!« 19Sie schlugen ihn mit einem Stock auf den Kopf, spuckten ihn an, knieten vor ihm nieder und huldigten ihm wie einem König.
20Nachdem sie so ihren Spott mit ihm getrieben hatten, nahmen sie ihm den Mantel wieder ab, zogen ihm seine eigenen Kleider wieder an und führten ihn hinaus, um ihn ans Kreuz zu nageln.

Markus 15, 21-32

21Sie zwangen einen Mann, der gerade vorbeiging, für Jesus das Kreuz zu tragen. Es war Simon aus Kyrene, der Vater von Alexander und Rufus, der gerade vom Feld in die Stadt zurückkam.
22Sie brachten Jesus an die Stelle, die Golgota heißt, das bedeutet übersetzt »Schädelplatz«. 23Dort wollten sie ihm Wein mit einem betäubenden Zusatz zu trinken geben; aber Jesus nahm nichts davon.
24Sie nagelten ihn ans Kreuz und verteilten dann untereinander seine Kleider. Durch das Los bestimmten sie, was jeder bekommen sollte. 25Es war neun Uhr morgens, als sie ihn kreuzigten. 26Als Grund für seine Hinrichtung hatte man auf ein Schild geschrieben: »Der König der Juden!«
27Zugleich mit Jesus kreuzigten sie zwei Verbrecher, einen links und einen rechts von ihm. 29Die Leute, die vorbeikamen, schüttelten den Kopf und verhöhnten Jesus: »Ha! Du wolltest den Tempel niederreißen und in drei Tagen einen neuen bauen! 30Dann befreie dich doch und komm herunter vom Kreuz!«
31Genauso machten sich die führenden Priester und die Gesetzeslehrer über ihn lustig. »Anderen hat er geholfen«, spotteten sie, »aber sich selbst kann er nicht helfen! 32Wenn er der versprochene Retter ist, der König von Israel, dann soll er doch jetzt vom Kreuz herunterkommen! Wenn wir das sehen, werden wir ihm glauben.«
Auch die beiden, die mit ihm gekreuzigt waren, beschimpften ihn.

Markus 15, 22

22Sie brachten Jesus an die Stelle, die Golgota heißt, das bedeutet übersetzt »Schädelplatz«.

Markus 15, 23

23Dort wollten sie ihm Wein mit einem betäubenden Zusatz zu trinken geben; aber Jesus nahm nichts davon.

Markus 15, 27-28

27-28Zugleich mit Jesus kreuzigten sie zwei Verbrecher, einen links und einen rechts von ihm.

Markus 15, 29-32

29Die Leute, die vorbeikamen, schüttelten den Kopf und verhöhnten Jesus: »Ha! Du wolltest den Tempel niederreißen und in drei Tagen einen neuen bauen! 30Dann befreie dich doch und komm herunter vom Kreuz!«
31Genauso machten sich die führenden Priester und die Gesetzeslehrer über ihn lustig. »Anderen hat er geholfen«, spotteten sie, »aber sich selbst kann er nicht helfen! 32Wenn er der versprochene Retter ist, der König von Israel, dann soll er doch jetzt vom Kreuz herunterkommen! Wenn wir das sehen, werden wir ihm glauben.«
Auch die beiden, die mit ihm gekreuzigt waren, beschimpften ihn.

Johannes 2, 18-22

18Die führenden Männer fragten ihn: »Woran können wir erkennen, dass du so etwas tun darfst? Gib uns ein Wunderzeichen als Beweis!«
19Jesus antwortete ihnen: »Reißt diesen Tempel nieder, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufbauen!«
20Sie hielten ihm entgegen: »Für den Bau dieses Tempels wurden sechsundvierzig Jahre gebraucht! Und du willst ihn in drei Tagen wieder aufbauen?«
21Mit dem Tempel meinte Jesus aber seinen Leib. 22Als er vom Tod auferstanden war, erinnerten sich seine Jünger an dieses Wort. Da glaubten sie den Heiligen Schriften und dem, was Jesus damals gesagt hatte.

Matthäus 20, 17-19

17Jesus war auf dem Weg nach Jerusalem. Da rief er einmal die zwölf Jünger allein zu sich und sagte zu ihnen: 18»Hört zu! Wir gehen nach Jerusalem. Dort wird der Menschensohn nach dem Willen Gottes an die führenden Priester und die Gesetzeslehrer ausgeliefert werden. Sie werden ihn zum Tod verurteilen 19und den Fremden übergeben, die Gott nicht kennen, damit sie ihren Spott mit ihm treiben, ihn auspeitschen und ans Kreuz nageln. Doch am dritten Tag wird er vom Tod auferweckt werden.«

Markus 10, 44-45

44und wer der Erste sein will, soll allen anderen Sklavendienste leisten.
45Auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für alle Menschen hinzugeben.«

Johannes 10, 14-18

14Ich bin der gute Hirt. Ich kenne meine Schafe und sie kennen mich, 15so wie der Vater mich kennt und ich ihn kenne. Ich bin bereit, für sie zu sterben.
16Ich habe noch andere Schafe, die nicht zu diesem Schafstall gehören; auch die muss ich herbeibringen. Sie werden auf meine Stimme hören, und alle werden in einer Herde unter einem Hirten vereint sein.
17Der Vater liebt mich, weil ich bereit bin, mein Leben zu opfern, um es aufs Neue zu erhalten. 18Niemand kann mir das Leben nehmen. Ich gebe es aus freiem Entschluss. Es steht in meiner Macht, es zu geben, und auch in meiner Macht, es wieder an mich zu nehmen. Damit erfülle ich den Auftrag meines Vaters.«

Johannes 10, 17-18

17Der Vater liebt mich, weil ich bereit bin, mein Leben zu opfern, um es aufs Neue zu erhalten. 18Niemand kann mir das Leben nehmen. Ich gebe es aus freiem Entschluss. Es steht in meiner Macht, es zu geben, und auch in meiner Macht, es wieder an mich zu nehmen. Damit erfülle ich den Auftrag meines Vaters.«

Johannes 12, 23-33

23Er antwortete ihnen: »Die Stunde ist gekommen! Jetzt wird die Herrlichkeit des Menschensohns sichtbar werden.
24Amen, ich versichere euch: Das Weizenkorn muss in die Erde fallen und sterben, sonst bleibt es allein. Aber wenn es stirbt, bringt es viel Frucht.
25Wer sein Leben liebt, wird es verlieren. Wer aber sein Leben in dieser Welt gering achtet, wird es für das ewige Leben bewahren. 26Wer mir dienen will, muss mir auf meinem Weg folgen, und wo ich bin, werden dann auch die sein, die mir gedient haben. Sie alle werden von meinem Vater geehrt werden.«
27»Mir ist jetzt sehr bange. Was soll ich tun? Soll ich sagen: 'Vater, lass diese Stunde an mir vorbeigehen'? Aber ich bin ja in diese Stunde gekommen, um sie durchzustehen. 28Vater, bring du deinen Namen jetzt zu Ehren!«
Da sagte eine Stimme vom Himmel: »Das habe ich bisher getan, ich werde es auch jetzt tun.«
29Die Menge, die dort stand, hörte die Stimme, und einige sagten: »Es hat gedonnert!« Andere meinten: »Ein Engel hat mit ihm gesprochen.«
30Aber Jesus sagte zu ihnen: »Diese Stimme wollte nicht mir etwas sagen, sondern euch. 31Jetzt wird Gericht gehalten über diese Welt. Jetzt wird der Herrscher dieser Welt gestürzt. 32Ich aber werde von der Erde erhöht werden, und dann werde ich alle zu mir ziehen.« 33Mit diesem Wort deutete er an, welche Todesart er erleiden würde.

Johannes 12, 23-24

23Er antwortete ihnen: »Die Stunde ist gekommen! Jetzt wird die Herrlichkeit des Menschensohns sichtbar werden.
24Amen, ich versichere euch: Das Weizenkorn muss in die Erde fallen und sterben, sonst bleibt es allein. Aber wenn es stirbt, bringt es viel Frucht.

Johannes 12, 27-28

27»Mir ist jetzt sehr bange. Was soll ich tun? Soll ich sagen: 'Vater, lass diese Stunde an mir vorbeigehen'? Aber ich bin ja in diese Stunde gekommen, um sie durchzustehen. 28Vater, bring du deinen Namen jetzt zu Ehren!«

Markus 15, 33-41

33Um zwölf Uhr mittags verfinsterte sich der Himmel über dem ganzen Land. Das dauerte bis um drei Uhr. 34Gegen drei Uhr schrie Jesus: »Eloï, eloï, lema sabachtani?« – das heißt übersetzt: »Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?«
35Einige von denen, die dabeistanden und es hörten, sagten: »Der ruft nach Elija!« 36Einer holte schnell einen Schwamm, tauchte ihn in Essig, steckte ihn auf eine Stange und wollte Jesus trinken lassen. Dabei sagte er: »Lasst mich machen! Wir wollen doch sehen, ob Elija kommt und ihn herunterholt.«
37Aber Jesus schrie laut auf und starb.
38Da zerriss der Vorhang vor dem Allerheiligsten im Tempel von oben bis unten. 39Der römische Hauptmann aber, der dem Kreuz gegenüberstand und miterlebte, wie Jesus aufschrie und starb, sagte: »Dieser Mensch war wirklich Gottes Sohn!«
40Auch einige Frauen waren da, die alles aus der Ferne beobachteten, unter ihnen Maria aus Magdala und Maria, die Mutter von Jakobus dem Jüngeren und von Joses, sowie Salome. 41Schon während seines Wirkens in Galiläa waren sie Jesus gefolgt und hatten für ihn gesorgt. Außer ihnen waren noch viele andere Frauen da, die mit Jesus nach Jerusalem gekommen waren.

Markus 15, 37-38

37Aber Jesus schrie laut auf und starb.
38Da zerriss der Vorhang vor dem Allerheiligsten im Tempel von oben bis unten.

Markus 15, 42-47

42Weil es ein Freitag war, der Vorbereitungstag für den Sabbat, und weil es schon Abend wurde, 43wagte Josef von Arimathäa, zu Pilatus zu gehen und ihn um den Leichnam von Jesus zu bitten. Josef war ein hoch geachtetes Ratsmitglied und einer von denen, die auch darauf warteten, dass Gott seine Herrschaft aufrichte.
44Pilatus war erstaunt zu hören, dass Jesus schon gestorben sei. Er ließ sich daher von dem Hauptmann Bericht erstatten und fragte ihn, ob es sich so verhalte. 45Als der Hauptmann es ihm bestätigte, überließ er Josef den Leichnam.
46Josef kaufte ein Leinentuch, nahm Jesus vom Kreuz und wickelte ihn in das Tuch. Dann legte er ihn in ein Grab, das in einen Felsen gehauen war, und rollte einen Stein vor den Grabeingang.
47Maria aus Magdala und Maria, die Mutter von Joses, sahen sich genau an, wo Jesus bestattet worden war.

Johannes 20, 1-18

1Am Tag nach dem Sabbat kam Maria aus Magdala in aller Frühe zum Grab, als es noch dunkel war. Sie sah, dass der Stein vom Eingang des Grabes entfernt war. 2Da lief sie zu Simon Petrus und zu dem Jünger, den Jesus besonders lieb hatte, und berichtete ihnen: »Sie haben den Herrn aus dem Grab genommen und wir wissen nicht, wohin sie ihn gelegt haben!«
3Petrus und der andere Jünger machten sich auf den Weg zum Grab. 4Sie liefen miteinander los, aber der andere Jünger lief schneller als Petrus und war als Erster am Grab. 5Er beugte sich vor und sah die Leinenbinden liegen, aber er ging nicht hinein.
6Als Simon Petrus nachkam, ging er sofort in die Grabkammer. Er sah die Leinenbinden 7und das Tuch, mit dem sie Jesus das Gesicht bedeckt hatten. Dieses Tuch lag nicht bei den Binden, sondern war getrennt davon zusammengelegt.
8Nun ging auch der andere Jünger hinein, der zuerst am Grab angekommen war. Er sah alles und kam zum Glauben. 9Denn sie hatten die Heiligen Schriften noch nicht verstanden, in denen doch steht, dass Jesus vom Tod auferstehen muss.
10Danach gingen die beiden Jünger nach Hause zurück.
11Maria stand noch draußen vor dem Grab und weinte. Dabei beugte sie sich vor und schaute hinein. 12Da sah sie zwei weiß gekleidete Engel. Sie saßen an der Stelle, wo Jesus gelegen hatte, einer am Kopfende und einer am Fußende.
13»Frau, warum weinst du?«, fragten die Engel.
Maria antwortete: »Sie haben meinen Herrn fortgetragen und ich weiß nicht, wo sie ihn hingelegt haben!«
14Als sie sich umdrehte, sah sie Jesus dastehen. Aber sie wusste nicht, dass es Jesus war. 15Er fragte sie: »Frau, warum weinst du? Wen suchst du?«
Sie dachte, er sei der Gärtner, und sagte zu ihm: »Herr, wenn du ihn fortgenommen hast, dann sag mir, wo du ihn hingelegt hast. Ich will hingehen und ihn holen.«
16»Maria!«, sagte Jesus zu ihr.
Sie wandte sich ihm zu und sagte: »Rabbuni!« Das ist Hebräisch und heißt: Mein Lehrer!
17Jesus sagte zu ihr: »Halte mich nicht fest! Ich bin noch nicht zum Vater zurückgekehrt. Aber geh zu meinen Brüdern und sag ihnen von mir: 'Ich kehre zurück zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott.'«
18Maria aus Magdala ging zu den Jüngern und verkündete: »Ich habe den Herrn gesehen!« Und sie richtete ihnen aus, was er ihr aufgetragen hatte.

Johannes 20, 1-2

1Am Tag nach dem Sabbat kam Maria aus Magdala in aller Frühe zum Grab, als es noch dunkel war. Sie sah, dass der Stein vom Eingang des Grabes entfernt war. 2Da lief sie zu Simon Petrus und zu dem Jünger, den Jesus besonders lieb hatte, und berichtete ihnen: »Sie haben den Herrn aus dem Grab genommen und wir wissen nicht, wohin sie ihn gelegt haben!«

Johannes 20, 3-9

3Petrus und der andere Jünger machten sich auf den Weg zum Grab. 4Sie liefen miteinander los, aber der andere Jünger lief schneller als Petrus und war als Erster am Grab. 5Er beugte sich vor und sah die Leinenbinden liegen, aber er ging nicht hinein.
6Als Simon Petrus nachkam, ging er sofort in die Grabkammer. Er sah die Leinenbinden 7und das Tuch, mit dem sie Jesus das Gesicht bedeckt hatten. Dieses Tuch lag nicht bei den Binden, sondern war getrennt davon zusammengelegt.
8Nun ging auch der andere Jünger hinein, der zuerst am Grab angekommen war. Er sah alles und kam zum Glauben. 9Denn sie hatten die Heiligen Schriften noch nicht verstanden, in denen doch steht, dass Jesus vom Tod auferstehen muss.

Johannes 20, 8

8Nun ging auch der andere Jünger hinein, der zuerst am Grab angekommen war. Er sah alles und kam zum Glauben.

Johannes 20, 10-13

10Danach gingen die beiden Jünger nach Hause zurück.
11Maria stand noch draußen vor dem Grab und weinte. Dabei beugte sie sich vor und schaute hinein. 12Da sah sie zwei weiß gekleidete Engel. Sie saßen an der Stelle, wo Jesus gelegen hatte, einer am Kopfende und einer am Fußende.
13»Frau, warum weinst du?«, fragten die Engel.
Maria antwortete: »Sie haben meinen Herrn fortgetragen und ich weiß nicht, wo sie ihn hingelegt haben!«

Johannes 20, 14-18

14Als sie sich umdrehte, sah sie Jesus dastehen. Aber sie wusste nicht, dass es Jesus war. 15Er fragte sie: »Frau, warum weinst du? Wen suchst du?«
Sie dachte, er sei der Gärtner, und sagte zu ihm: »Herr, wenn du ihn fortgenommen hast, dann sag mir, wo du ihn hingelegt hast. Ich will hingehen und ihn holen.«
16»Maria!«, sagte Jesus zu ihr.
Sie wandte sich ihm zu und sagte: »Rabbuni!« Das ist Hebräisch und heißt: Mein Lehrer!
17Jesus sagte zu ihr: »Halte mich nicht fest! Ich bin noch nicht zum Vater zurückgekehrt. Aber geh zu meinen Brüdern und sag ihnen von mir: 'Ich kehre zurück zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott.'«
18Maria aus Magdala ging zu den Jüngern und verkündete: »Ich habe den Herrn gesehen!« Und sie richtete ihnen aus, was er ihr aufgetragen hatte.

Johannes 20, 19-20

19Es war Abend geworden an jenem Sonntag. Die Jünger waren beisammen und hatten aus Angst vor den führenden Juden die Türen abgeschlossen. Da kam Jesus, trat in ihre Mitte und sagte: »Frieden sei mit euch!«
20Dann zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite. Als die Jünger den Herrn sahen, kam große Freude über sie.

Johannes 20, 24-29

24Als Jesus kam, war Thomas, genannt der Zwilling, einer aus dem Kreis der Zwölf, nicht dabei gewesen. 25Die anderen Jünger erzählten ihm: »Wir haben den Herrn gesehen!«
Thomas sagte zu ihnen: »Niemals werde ich das glauben! Da müsste ich erst die Spuren von den Nägeln an seinen Händen sehen und sie mit meinem Finger fühlen und meine Hand in seine Seitenwunde legen – sonst nicht!«
26Eine Woche später waren die Jünger wieder im Haus versammelt und Thomas war bei ihnen. Die Türen waren abgeschlossen. Jesus kam, trat in ihre Mitte und sagte: »Frieden sei mit euch!«
27Dann wandte er sich an Thomas und sagte: »Leg deinen Finger hierher und sieh dir meine Hände an! Streck deine Hand aus und lege sie in meine Seitenwunde! Hör auf zu zweifeln und glaube!«
28Da antwortete Thomas: »Mein Herr und mein Gott!«
29Jesus sagte zu ihm: »Du glaubst, weil du mich gesehen hast. Freuen dürfen sich alle, die mich nicht sehen und trotzdem glauben!«

Johannes 20, 28

28Da antwortete Thomas: »Mein Herr und mein Gott!«

Johannes 20, 29

29Jesus sagte zu ihm: »Du glaubst, weil du mich gesehen hast. Freuen dürfen sich alle, die mich nicht sehen und trotzdem glauben!«

1. Korinther 15, 3-7

3Ich habe an euch weitergegeben, was ich selbst als Überlieferung empfangen habe, nämlich als Erstes und Grundlegendes:
Christus ist für unsere Sünden gestorben, wie es in den Heiligen Schriften vorausgesagt war, 4und wurde begraben.
Er ist am dritten Tag vom Tod auferweckt worden, wie es in den Heiligen Schriften vorausgesagt war,
5und hat sich Petrus gezeigt, danach dem ganzen Kreis der Zwölf. 6Später sahen ihn über fünfhundert Brüder auf einmal; einige sind inzwischen gestorben, aber die meisten leben noch. 7Dann erschien er Jakobus und schließlich allen Aposteln.

Apostelgeschichte 1, 1-3

1Verehrter Theophilus, in meiner ersten Schrift habe ich alles berichtet, was Jesus tat und lehrte, von Anfang an 2bis zu dem Tag, an dem er in den Himmel aufgenommen wurde. Zuvor gab er den Aposteln Anweisungen für die Zukunft. Er hatte sie früher mit dem Beistand des Heiligen Geistes ausgewählt.
3Nach seinem Leiden und Sterben hatte er sich ihnen wiederholt gezeigt und ihnen die Gewissheit gegeben, dass er lebte. Während vierzig Tagen kam er damals zu ihnen und sprach mit ihnen darüber, wie Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden werde.

Apostelgeschichte 1, 3

3Nach seinem Leiden und Sterben hatte er sich ihnen wiederholt gezeigt und ihnen die Gewissheit gegeben, dass er lebte. Während vierzig Tagen kam er damals zu ihnen und sprach mit ihnen darüber, wie Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden werde.

Johannes 20, 30-31

30Jesus tat vor den Augen seiner Jünger noch viele andere Wunderzeichen, die nicht in diesem Buch stehen. 31Was aber in diesem Buch steht, wurde aufgeschrieben, damit ihr festbleibt in dem Glauben, dass Jesus der versprochene Retter ist, der Sohn Gottes. Wenn ihr das tut, habt ihr durch ihn das Leben.

Johannes 20, 31

31Was aber in diesem Buch steht, wurde aufgeschrieben, damit ihr festbleibt in dem Glauben, dass Jesus der versprochene Retter ist, der Sohn Gottes. Wenn ihr das tut, habt ihr durch ihn das Leben.

Johannes 11, 25-26

25Jesus sagte zu ihr: »Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer mich annimmt, wird leben, auch wenn er stirbt, 26und wer lebt und sich auf mich verlässt, wird niemals sterben, in Ewigkeit nicht. Glaubst du mir das?«

Lukas 24, 13-53

13Am selben Tag gingen zwei, die zu den Jüngern von Jesus gehört hatten, nach dem Dorf Emmaus, das zwölf Kilometer von Jerusalem entfernt lag. 14Unterwegs unterhielten sie sich über alles, was geschehen war.
15Als sie so miteinander sprachen und alles hin und her überlegten, kam Jesus selbst hinzu und ging mit ihnen. 16Aber sie erkannten ihn nicht; sie waren wie mit Blindheit geschlagen.
17Jesus fragte sie: »Worüber redet ihr denn so erregt unterwegs?«
Da blieben sie stehen und blickten ganz traurig drein, 18und der eine – er hieß Kleopas – sagte: »Du bist wohl der Einzige in Jerusalem, der nicht weiß, was dort in diesen Tagen geschehen ist?«
19»Was denn?«, fragte Jesus.
»Das mit Jesus von Nazaret«, sagten sie. »Er war ein Prophet; in Worten und Taten hat er vor Gott und dem ganzen Volk seine Macht erwiesen. 20Unsere führenden Priester und die anderen Ratsmitglieder haben ihn zum Tod verurteilt und ihn ans Kreuz nageln lassen. 21Und wir hatten doch gehofft, er sei der erwartete Retter, der Israel befreien soll!
Aber zu alledem ist heute auch schon der dritte Tag, seitdem dies geschehen ist! 22Und dann haben uns auch noch einige Frauen, die zu uns gehören, in Schrecken versetzt. Sie waren heute früh zu seinem Grab gegangen 23und fanden seinen Leichnam nicht mehr dort. Sie kamen zurück und erzählten, sie hätten Engel gesehen, die hätten ihnen gesagt, dass er lebt.
24Einige von uns sind gleich zum Grab gelaufen und haben alles so gefunden, wie es die Frauen erzählten. Nur ihn selbst sahen sie nicht.«
25Da sagte Jesus zu ihnen: »Was seid ihr doch schwer von Begriff! Warum rafft ihr euch nicht endlich auf zu glauben, was die Propheten gesagt haben? 26Musste der versprochene Retter nicht dies alles erleiden und auf diesem Weg zu seiner Herrschaft gelangen?«
27Und Jesus erklärte ihnen die Worte, die sich auf ihn bezogen, von den Büchern Moses und der Propheten angefangen durch die ganzen Heiligen Schriften.
28Inzwischen waren sie in die Nähe von Emmaus gekommen. Jesus tat so, als wollte er weitergehen. 29Aber sie ließen es nicht zu und sagten: »Bleib doch bei uns! Es geht schon auf den Abend zu, gleich wird es dunkel!« Da folgte er ihrer Einladung und blieb bei ihnen.
30Als er dann mit ihnen zu Tisch saß, nahm er das Brot, sprach das Segensgebet darüber, brach es in Stücke und gab es ihnen. 31Da gingen ihnen die Augen auf und sie erkannten ihn. Aber im selben Augenblick verschwand er vor ihnen.
32Sie sagten zueinander: »Brannte es nicht wie ein Feuer in unserem Herzen, als er unterwegs mit uns sprach und uns den Sinn der Heiligen Schriften aufschloss?« 33Und sie machten sich sofort auf den Rückweg nach Jerusalem.
Als sie dort ankamen, waren die Elf mit allen Übrigen versammelt 34und riefen ihnen zu: »Der Herr ist wirklich auferweckt worden! Er hat sich Simon gezeigt!«
35Da erzählten sie ihnen, was sie selbst unterwegs erlebt hatten und wie sie den Herrn erkannten, als er das Brot brach und an sie austeilte.
36Während die beiden noch erzählten, stand plötzlich der Herr selbst mitten unter ihnen. Er grüßte sie: »Frieden sei mit euch!«
37Sie erschraken und fürchteten sich; denn sie meinten, einen Geist zu sehen.
38Aber er sagte: »Warum seid ihr so erschrocken? Warum kommen euch solche Gedanken? 39Schaut mich doch an, meine Hände, meine Füße, dann erkennt ihr, dass ich es wirklich bin! Fasst mich an und überzeugt euch; ein Geist hat doch nicht Fleisch und Knochen wie ich!«
40Während er das sagte, zeigte er ihnen seine Hände und seine Füße.
41Als sie es in ihrer Freude und Verwunderung noch immer nicht fassen konnten, fragte er: »Habt ihr etwas zu essen hier?« 42Da gaben sie ihm ein Stück gebratenen Fisch, 43und er nahm es und aß es vor ihren Augen.
44Dann sagte er zu ihnen: »Als ich noch mit euch zusammen war, habe ich euch gesagt: 'Alles, was im Gesetz, in den Schriften der Propheten und in den Psalmen über mich steht, muss in Erfüllung gehen.'« 45Und er half ihnen, die Heiligen Schriften richtig zu verstehen.
46»Hier steht es geschrieben«, erklärte er ihnen: »Der versprochene Retter muss leiden und sterben und am dritten Tag vom Tod auferstehen. 47Und den Menschen aller Völker muss verkündet werden, dass ihnen um seinetwillen Umkehr zu Gott und Vergebung der Schuld angeboten wird. In Jerusalem muss der Anfang gemacht werden. 48Ihr seid Zeugen geworden von allem, was geschehen ist, und sollt es überall bezeugen!
49Ich aber werde den Geist, den mein Vater versprochen hat, zu euch herabsenden. Wartet hier in der Stadt, bis das eintritt und ihr mit der Kraft von oben gestärkt werdet.«
50Darauf führte Jesus sie aus der Stadt hinaus nach Betanien. Dort erhob er die Hände, um sie zu segnen. 51Und während er sie segnete, entfernte er sich von ihnen und wurde zum Himmel emporgehoben.
52Sie aber warfen sich vor ihm nieder. Dann kehrten sie voller Freude nach Jerusalem zurück. 53Sie verbrachten ihre ganze Zeit im Tempel und priesen Gott.

Lukas 24, 13-16

13Am selben Tag gingen zwei, die zu den Jüngern von Jesus gehört hatten, nach dem Dorf Emmaus, das zwölf Kilometer von Jerusalem entfernt lag. 14Unterwegs unterhielten sie sich über alles, was geschehen war.
15Als sie so miteinander sprachen und alles hin und her überlegten, kam Jesus selbst hinzu und ging mit ihnen. 16Aber sie erkannten ihn nicht; sie waren wie mit Blindheit geschlagen.

Lukas 24, 17-24

17Jesus fragte sie: »Worüber redet ihr denn so erregt unterwegs?«
Da blieben sie stehen und blickten ganz traurig drein, 18und der eine – er hieß Kleopas – sagte: »Du bist wohl der Einzige in Jerusalem, der nicht weiß, was dort in diesen Tagen geschehen ist?«
19»Was denn?«, fragte Jesus.
»Das mit Jesus von Nazaret«, sagten sie. »Er war ein Prophet; in Worten und Taten hat er vor Gott und dem ganzen Volk seine Macht erwiesen. 20Unsere führenden Priester und die anderen Ratsmitglieder haben ihn zum Tod verurteilt und ihn ans Kreuz nageln lassen. 21Und wir hatten doch gehofft, er sei der erwartete Retter, der Israel befreien soll!
Aber zu alledem ist heute auch schon der dritte Tag, seitdem dies geschehen ist! 22Und dann haben uns auch noch einige Frauen, die zu uns gehören, in Schrecken versetzt. Sie waren heute früh zu seinem Grab gegangen 23und fanden seinen Leichnam nicht mehr dort. Sie kamen zurück und erzählten, sie hätten Engel gesehen, die hätten ihnen gesagt, dass er lebt.
24Einige von uns sind gleich zum Grab gelaufen und haben alles so gefunden, wie es die Frauen erzählten. Nur ihn selbst sahen sie nicht.«

Lukas 24, 25-26

25Da sagte Jesus zu ihnen: »Was seid ihr doch schwer von Begriff! Warum rafft ihr euch nicht endlich auf zu glauben, was die Propheten gesagt haben? 26Musste der versprochene Retter nicht dies alles erleiden und auf diesem Weg zu seiner Herrschaft gelangen?«

Lukas 24, 27

27Und Jesus erklärte ihnen die Worte, die sich auf ihn bezogen, von den Büchern Moses und der Propheten angefangen durch die ganzen Heiligen Schriften.

Lukas 24, 26

26Musste der versprochene Retter nicht dies alles erleiden und auf diesem Weg zu seiner Herrschaft gelangen?«

Jes. 52, 12-15

12Diesmal sollt ihr nicht in Hast und Eile ausziehen, als müsstet ihr fliehen. Der HERR, der Gott Israels, geht vor euch her und er selbst beschließt euren Zug.
13Der HERR sagt: »Gebt Acht: Meinem Bevollmächtigten wird gelingen, wozu ich ihn bestellt habe; er wird zu großem Ansehen und höchsten Ehren gelangen. 14Viele haben sich entsetzt von ihm abgewandt, so entstellt war er. Er hatte keine Ähnlichkeit mehr mit einem Menschen. 15Doch nun werden viele Völker über ihn staunen, sogar ihren Königen wird es die Sprache verschlagen. Was niemals zuvor geschehen ist, das erleben sie jetzt; wovon sie noch nie etwas gehört haben, das sehen sie mit eigenen Augen.«

Jes. 53, 1-12

1Wer hätte geglaubt, was uns da berichtet wurde? Wer hätte es für möglich gehalten, dass die Macht des HERRN sich auf solche Weise offenbaren würde? 2Denn sein Bevollmächtigter wuchs auf wie ein kümmerlicher Spross aus dürrem Boden. So wollte es der HERR. Er war weder schön noch stattlich, wir fanden nichts Anziehendes an ihm. 3Alle verachteten und mieden ihn; denn er war von Schmerzen und Krankheit gezeichnet. Voller Abscheu wandten wir uns von ihm ab. Wir rechneten nicht mehr mit ihm.
4In Wahrheit aber hat er die Krankheiten auf sich genommen, die sonst uns getroffen hätten, und die Schmerzen erlitten, die sonst wir ertragen müssten. Wir meinten, Gott habe ihn gestraft und geschlagen; 5doch wegen unserer Schuld wurde er gequält und wegen unseres Ungehorsams geschlagen. Die Strafe für unsere Schuld traf ihn und wir sind gerettet. Er wurde verwundet und wir sind heil geworden. 6Wir alle waren wie Schafe, die sich verlaufen haben; jeder ging seinen eigenen Weg. Ihm aber hat der HERR unsere ganze Schuld aufgeladen.
7Er wurde misshandelt, aber er trug es, ohne zu klagen. Wie ein Lamm, wenn es zum Schlachten geführt wird, wie ein Schaf, wenn es geschoren wird, duldete er alles schweigend, ohne zu klagen. 8Mitten in der Zeit seiner Haft und seines Gerichtsverfahrens ereilte ihn der Tod. Weil sein Volk so große Schuld auf sich geladen hatte, wurde sein Leben ausgelöscht. Wer von den Menschen dieser Generation macht sich darüber Gedanken? 9Sie begruben ihn zwischen Verbrechern, mitten unter den Ausgestoßenen, obwohl er kein Unrecht getan hatte und nie ein unwahres Wort aus seinem Mund gekommen war.
10Aber der HERR wollte ihn leiden lassen und zerschlagen. Weil er sein Leben als Ausgleich für die Schuld der anderen dahingab, wird er wieder zum Leben erweckt und wird Nachkommen haben. Durch ihn wird der HERR das Werk vollbringen, an dem er Freude hat. 11Nachdem er so viel gelitten hat, wird er wieder das Licht sehen und sich an dessen Anblick sättigen. Von ihm sagt der HERR:
»Mein Bevollmächtigter hat eine Erkenntnis gewonnen, durch die er, der Gerechte, vielen Heil und Gerechtigkeit bringt. Alle ihre Vergehen nimmt er auf sich.
12Ich will ihn zu den Großen rechnen, und mit den Mächtigen soll er sich die Beute teilen. Denn er ging in den Tod und ließ sich unter die Verbrecher zählen. So trug er die Strafe für viele und trat für die Schuldigen ein.«

Lukas 24, 28-35

28Inzwischen waren sie in die Nähe von Emmaus gekommen. Jesus tat so, als wollte er weitergehen. 29Aber sie ließen es nicht zu und sagten: »Bleib doch bei uns! Es geht schon auf den Abend zu, gleich wird es dunkel!« Da folgte er ihrer Einladung und blieb bei ihnen.
30Als er dann mit ihnen zu Tisch saß, nahm er das Brot, sprach das Segensgebet darüber, brach es in Stücke und gab es ihnen. 31Da gingen ihnen die Augen auf und sie erkannten ihn. Aber im selben Augenblick verschwand er vor ihnen.
32Sie sagten zueinander: »Brannte es nicht wie ein Feuer in unserem Herzen, als er unterwegs mit uns sprach und uns den Sinn der Heiligen Schriften aufschloss?« 33Und sie machten sich sofort auf den Rückweg nach Jerusalem.
Als sie dort ankamen, waren die Elf mit allen Übrigen versammelt 34und riefen ihnen zu: »Der Herr ist wirklich auferweckt worden! Er hat sich Simon gezeigt!«
35Da erzählten sie ihnen, was sie selbst unterwegs erlebt hatten und wie sie den Herrn erkannten, als er das Brot brach und an sie austeilte.

Lukas 24, 31

31Da gingen ihnen die Augen auf und sie erkannten ihn. Aber im selben Augenblick verschwand er vor ihnen.

Lukas 24, 32

32Sie sagten zueinander: »Brannte es nicht wie ein Feuer in unserem Herzen, als er unterwegs mit uns sprach und uns den Sinn der Heiligen Schriften aufschloss?«

Lukas 24, 34

34und riefen ihnen zu: »Der Herr ist wirklich auferweckt worden! Er hat sich Simon gezeigt!«

Lukas 24, 36

36Während die beiden noch erzählten, stand plötzlich der Herr selbst mitten unter ihnen. Er grüßte sie: »Frieden sei mit euch!«

Lukas 24, 37

37Sie erschraken und fürchteten sich; denn sie meinten, einen Geist zu sehen.

Lukas 24, 38-42

38Aber er sagte: »Warum seid ihr so erschrocken? Warum kommen euch solche Gedanken? 39Schaut mich doch an, meine Hände, meine Füße, dann erkennt ihr, dass ich es wirklich bin! Fasst mich an und überzeugt euch; ein Geist hat doch nicht Fleisch und Knochen wie ich!«
40Während er das sagte, zeigte er ihnen seine Hände und seine Füße.
41Als sie es in ihrer Freude und Verwunderung noch immer nicht fassen konnten, fragte er: »Habt ihr etwas zu essen hier?« 42Da gaben sie ihm ein Stück gebratenen Fisch,

Lukas 24, 44-47

44Dann sagte er zu ihnen: »Als ich noch mit euch zusammen war, habe ich euch gesagt: 'Alles, was im Gesetz, in den Schriften der Propheten und in den Psalmen über mich steht, muss in Erfüllung gehen.'« 45Und er half ihnen, die Heiligen Schriften richtig zu verstehen.
46»Hier steht es geschrieben«, erklärte er ihnen: »Der versprochene Retter muss leiden und sterben und am dritten Tag vom Tod auferstehen. 47Und den Menschen aller Völker muss verkündet werden, dass ihnen um seinetwillen Umkehr zu Gott und Vergebung der Schuld angeboten wird. In Jerusalem muss der Anfang gemacht werden.

Lukas 24, 47

47Und den Menschen aller Völker muss verkündet werden, dass ihnen um seinetwillen Umkehr zu Gott und Vergebung der Schuld angeboten wird. In Jerusalem muss der Anfang gemacht werden.

Lukas 24, 51

51Und während er sie segnete, entfernte er sich von ihnen und wurde zum Himmel emporgehoben.

Lukas 24, 47

47Und den Menschen aller Völker muss verkündet werden, dass ihnen um seinetwillen Umkehr zu Gott und Vergebung der Schuld angeboten wird. In Jerusalem muss der Anfang gemacht werden.

Lukas 24, 52

52Sie aber warfen sich vor ihm nieder. Dann kehrten sie voller Freude nach Jerusalem zurück.

Philipper 2, 9-11

9Darum hat Gott ihn auch erhöht
und ihm den Rang und Namen verliehen,
der ihn hoch über alle stellt.
10Vor Jesus müssen alle auf die Knie fallen –
alle, die im Himmel sind,
auf der Erde und unter der Erde;
11alle müssen feierlich bekennen:
»Jesus Christus ist der Herr!«
Und so wird Gott, der Vater, geehrt.

Johannes 3, 1-21

1Einer von den Pharisäern war Nikodemus, ein Mitglied des jüdischen Rates.
2Eines Nachts kam er zu Jesus und sagte zu ihm: »Rabbi, wir wissen, dass Gott dich gesandt und dich als Lehrer bestätigt hat. Nur mit Gottes Hilfe kann jemand solche Wunder vollbringen, wie du sie tust.«
3Jesus antwortete: »Amen, ich versichere dir: Nur wer von oben her geboren wird, kann Gottes neue Welt zu sehen bekommen.«
4»Wie kann ein Mensch geboren werden, der schon ein Greis ist?«, fragte Nikodemus. »Er kann doch nicht noch einmal in den Mutterschoß zurückkehren und ein zweites Mal auf die Welt kommen!«
5Jesus sagte: »Amen, ich versichere dir: Nur wer von Wasser und Geist geboren wird, kann in Gottes neue Welt hineinkommen. 6Was Menschen zur Welt bringen, ist und bleibt von menschlicher Art. Von geistlicher Art kann nur sein, was vom Geist Gottes geboren wird. 7Wundere dich also nicht, dass ich zu dir sagte: 'Ihr müsst alle von oben her geboren werden.' 8Der Wind weht, wo es ihm gefällt. Du hörst ihn nur rauschen, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. So geheimnisvoll ist es auch, wenn ein Mensch vom Geist geboren wird.«
9»Wie ist so etwas möglich?«, fragte Nikodemus.
10Jesus antwortete: »Du bist ein anerkannter Lehrer Israels und weißt das nicht? 11Amen, ich versichere dir: Wir sprechen über Dinge, die wir kennen, und bezeugen das, was wir gesehen haben. Aber keiner von euch ist bereit, auf unsere Aussage zu hören. 12Wenn ich zu euch über die irdischen Dinge rede und ihr mir nicht glaubt, wie werdet ihr mir dann glauben, wenn ich über die himmlischen Dinge mit euch rede?«
13Niemand ist in den Himmel hinaufgestiegen als nur der eine, der vom Himmel herabgekommen ist, der Menschensohn. 14Mose richtete in der Wüste den Pfahl mit der bronzenen Schlange auf. Genauso muss auch der Menschensohn erhöht werden, 15damit alle, die sich im Glauben ihm zuwenden, durch ihn ewiges Leben bekommen.
16Gott hat die Menschen so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hergab. Nun werden alle, die sich auf den Sohn Gottes verlassen, nicht zugrunde gehen, sondern ewig leben.
17Gott sandte den Sohn nicht in die Welt, um die Menschen zu verurteilen, sondern um sie zu retten. 18Wer sich an den Sohn Gottes hält, wird nicht verurteilt. Wer sich aber nicht an ihn hält, ist schon verurteilt, weil er Gottes einzigen Sohn nicht angenommen hat.
19So geschieht die Verurteilung: Das Licht ist in die Welt gekommen, aber die Menschen liebten die Dunkelheit mehr als das Licht; denn ihre Taten waren schlecht. 20Jeder, der Böses tut, hasst das Licht und bleibt im Dunkeln, damit seine schlechten Taten nicht offenbar werden. 21Aber wer der Wahrheit gehorcht, kommt zum Licht; denn das Licht macht offenbar, dass er mit seinen Taten Gott gehorsam war.

Johannes 3, 1

1Einer von den Pharisäern war Nikodemus, ein Mitglied des jüdischen Rates.

Johannes 3, 2

2Eines Nachts kam er zu Jesus und sagte zu ihm: »Rabbi, wir wissen, dass Gott dich gesandt und dich als Lehrer bestätigt hat. Nur mit Gottes Hilfe kann jemand solche Wunder vollbringen, wie du sie tust.«

Johannes 3, 3

3Jesus antwortete: »Amen, ich versichere dir: Nur wer von oben her geboren wird, kann Gottes neue Welt zu sehen bekommen.«

Johannes 3, 2

2Eines Nachts kam er zu Jesus und sagte zu ihm: »Rabbi, wir wissen, dass Gott dich gesandt und dich als Lehrer bestätigt hat. Nur mit Gottes Hilfe kann jemand solche Wunder vollbringen, wie du sie tust.«

Johannes 3, 4-8

4»Wie kann ein Mensch geboren werden, der schon ein Greis ist?«, fragte Nikodemus. »Er kann doch nicht noch einmal in den Mutterschoß zurückkehren und ein zweites Mal auf die Welt kommen!«
5Jesus sagte: »Amen, ich versichere dir: Nur wer von Wasser und Geist geboren wird, kann in Gottes neue Welt hineinkommen. 6Was Menschen zur Welt bringen, ist und bleibt von menschlicher Art. Von geistlicher Art kann nur sein, was vom Geist Gottes geboren wird. 7Wundere dich also nicht, dass ich zu dir sagte: 'Ihr müsst alle von oben her geboren werden.' 8Der Wind weht, wo es ihm gefällt. Du hörst ihn nur rauschen, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. So geheimnisvoll ist es auch, wenn ein Mensch vom Geist geboren wird.«

Johannes 3, 9

9»Wie ist so etwas möglich?«, fragte Nikodemus.

Johannes 3, 10

10Jesus antwortete: »Du bist ein anerkannter Lehrer Israels und weißt das nicht?

Johannes 3, 12

12Wenn ich zu euch über die irdischen Dinge rede und ihr mir nicht glaubt, wie werdet ihr mir dann glauben, wenn ich über die himmlischen Dinge mit euch rede?«

Johannes 3, 13-15

13Niemand ist in den Himmel hinaufgestiegen als nur der eine, der vom Himmel herabgekommen ist, der Menschensohn. 14Mose richtete in der Wüste den Pfahl mit der bronzenen Schlange auf. Genauso muss auch der Menschensohn erhöht werden, 15damit alle, die sich im Glauben ihm zuwenden, durch ihn ewiges Leben bekommen.

4. Mose 21, 4-9

4Als die Israeliten vom Berg Hor aus weiterzogen, wandten sie sich zunächst nach Süden in Richtung Schilfmeer, um das Gebiet der Edomiter zu umgehen. Aber unterwegs verlor das Volk die Geduld 5und sie beklagten sich bei Gott und bei Mose: »Warum habt ihr uns aus Ägypten weggeführt, damit wir in der Wüste sterben? Hier gibt es weder Brot noch Wasser, und dieses elende Manna hängt uns zum Hals heraus!«
6Da schickte der HERR zur Strafe giftige Schlangen unter das Volk. Viele Israeliten wurden gebissen und starben.
7Die Leute kamen zu Mose und sagten: »Es war unrecht, dass wir uns gegen den HERRN und gegen dich aufgelehnt haben. Leg doch beim HERRN ein Wort für uns ein, damit er uns von diesen Schlangen befreit!«
Mose betete für das Volk 8und der HERR sagte zu ihm: »Fertige eine Schlange an und befestige sie oben an einer Stange. Wer gebissen wird, soll dieses Bild ansehen, dann wird er nicht sterben!«
9Mose machte eine Schlange aus Bronze und befestigte sie an einer Stange. Wer gebissen wurde und auf diese Schlange sah, blieb am Leben.

Johannes 3, 16-17

16Gott hat die Menschen so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hergab. Nun werden alle, die sich auf den Sohn Gottes verlassen, nicht zugrunde gehen, sondern ewig leben.
17Gott sandte den Sohn nicht in die Welt, um die Menschen zu verurteilen, sondern um sie zu retten.

Johannes 3, 18-21

18Wer sich an den Sohn Gottes hält, wird nicht verurteilt. Wer sich aber nicht an ihn hält, ist schon verurteilt, weil er Gottes einzigen Sohn nicht angenommen hat.
19So geschieht die Verurteilung: Das Licht ist in die Welt gekommen, aber die Menschen liebten die Dunkelheit mehr als das Licht; denn ihre Taten waren schlecht. 20Jeder, der Böses tut, hasst das Licht und bleibt im Dunkeln, damit seine schlechten Taten nicht offenbar werden. 21Aber wer der Wahrheit gehorcht, kommt zum Licht; denn das Licht macht offenbar, dass er mit seinen Taten Gott gehorsam war.

Johannes 3, 19-21

19So geschieht die Verurteilung: Das Licht ist in die Welt gekommen, aber die Menschen liebten die Dunkelheit mehr als das Licht; denn ihre Taten waren schlecht. 20Jeder, der Böses tut, hasst das Licht und bleibt im Dunkeln, damit seine schlechten Taten nicht offenbar werden. 21Aber wer der Wahrheit gehorcht, kommt zum Licht; denn das Licht macht offenbar, dass er mit seinen Taten Gott gehorsam war.

Johannes 12, 44-50

44Jesus rief laut: »Wer mich annimmt, nimmt nicht mich an, sondern den, der mich gesandt hat. 45Wer mich sieht, sieht den, der mich gesandt hat. 46Ich bin als Licht in die Welt gekommen, damit alle, die mich annehmen, nicht im Dunkeln bleiben.
47Wer hört, was ich sage, und sich nicht danach richtet, den verurteile ich nicht; denn ich bin nicht als Richter in die Welt gekommen, sondern als Retter. 48Wer mich ablehnt und nicht annimmt, was ich sage, hat seinen Richter schon gefunden: Die Worte, die ich gesprochen habe, werden ihn am letzten Tag verurteilen.
49Was ich euch gesagt habe, stammt nicht von mir; der Vater, der mich gesandt hat, hat mir aufgetragen, was ich zu sagen und zu reden habe. 50Und ich weiß, dass das, was er mir aufgetragen hat, euch ewiges Leben bringt. Für alle meine Worte gilt also: Ich sage euch genau das, was der Vater mir gesagt hat.«

Johannes 12, 46

46Ich bin als Licht in die Welt gekommen, damit alle, die mich annehmen, nicht im Dunkeln bleiben.

Johannes 12, 44-45

44Jesus rief laut: »Wer mich annimmt, nimmt nicht mich an, sondern den, der mich gesandt hat. 45Wer mich sieht, sieht den, der mich gesandt hat.

Johannes 12, 49-50

49Was ich euch gesagt habe, stammt nicht von mir; der Vater, der mich gesandt hat, hat mir aufgetragen, was ich zu sagen und zu reden habe. 50Und ich weiß, dass das, was er mir aufgetragen hat, euch ewiges Leben bringt. Für alle meine Worte gilt also: Ich sage euch genau das, was der Vater mir gesagt hat.«

Matthäus 13, 1-17

1Am selben Tag verließ Jesus das Haus und setzte sich ans Seeufer. 2Es kamen so viele Menschen zusammen, dass er in ein Boot steigen und darin Platz nehmen musste. Die Menge blieb am Ufer stehen, 3und er sagte ihnen vieles in Form von Gleichnissen.
Er sagte: »Ein Bauer ging aufs Feld, um zu säen.
4Als er die Körner ausstreute, fiel ein Teil von ihnen auf den Weg. Die Vögel kamen und pickten sie auf.
5Andere Körner fielen auf felsigen Grund, der nur mit einer dünnen Erdschicht bedeckt war. Sie gingen rasch auf, weil sie sich nicht in der Erde verwurzeln konnten; 6als aber die Sonne hochstieg, vertrockneten die jungen Pflanzen, und weil sie keine Wurzeln hatten, verdorrten sie.
7Wieder andere Körner fielen in Dornengestrüpp, das bald das Getreide überwucherte und erstickte.
8Andere Körner schließlich fielen auf guten Boden und brachten Frucht. Manche brachten hundert Körner, andere sechzig und wieder andere dreißig.«
9Und Jesus sagte: »Wer Ohren hat, soll gut zuhören!«
10Die Jünger kamen zu Jesus und fragten: »Warum sprichst du in Gleichnissen, wenn du zu den Leuten redest?«
11Jesus antwortete: »Euch hat Gott die Geheimnisse seines Planes erkennen lassen, nach dem er schon begonnen hat, seine Herrschaft in der Welt aufzurichten; den anderen hat er diese Erkenntnis nicht gegeben. 12Denn wer viel hat, dem wird noch mehr gegeben werden, sodass er übergenug haben wird. Wer aber wenig hat, dem wird auch noch das Wenige genommen werden, das er hat.
13Aus diesem Grund rede ich in Gleichnissen, wenn ich zu ihnen spreche. Denn sie sehen zwar, aber erkennen nichts; sie hören zwar, aber verstehen nichts. 14An ihnen erfüllt sich die Voraussage des Propheten Jesaja:
'Hört nur zu, ihr versteht doch nichts; seht hin, so viel ihr wollt, ihr erkennt doch nichts! 15Denn dieses Volk ist im Innersten verstockt. Sie halten sich die Ohren zu und schließen die Augen, damit sie nur ja nicht sehen, hören und begreifen, sagt Gott. Sonst würden sie zu mir umkehren und ich könnte sie heilen.'
16Ihr dagegen dürft euch freuen; denn eure Augen sehen und eure Ohren hören. 17Ich versichere euch: Viele Propheten und Gerechte wollten sehen, was ihr jetzt seht, aber sie haben es nicht gesehen. Sie wollten hören, was ihr jetzt hört, aber sie haben es nicht gehört.«

Matthäus 13, 2

2Es kamen so viele Menschen zusammen, dass er in ein Boot steigen und darin Platz nehmen musste. Die Menge blieb am Ufer stehen,

Matthäus 13, 4-9

4Als er die Körner ausstreute, fiel ein Teil von ihnen auf den Weg. Die Vögel kamen und pickten sie auf.
5Andere Körner fielen auf felsigen Grund, der nur mit einer dünnen Erdschicht bedeckt war. Sie gingen rasch auf, weil sie sich nicht in der Erde verwurzeln konnten; 6als aber die Sonne hochstieg, vertrockneten die jungen Pflanzen, und weil sie keine Wurzeln hatten, verdorrten sie.
7Wieder andere Körner fielen in Dornengestrüpp, das bald das Getreide überwucherte und erstickte.
8Andere Körner schließlich fielen auf guten Boden und brachten Frucht. Manche brachten hundert Körner, andere sechzig und wieder andere dreißig.«
9Und Jesus sagte: »Wer Ohren hat, soll gut zuhören!«

Matthäus 13, 13-15

13Aus diesem Grund rede ich in Gleichnissen, wenn ich zu ihnen spreche. Denn sie sehen zwar, aber erkennen nichts; sie hören zwar, aber verstehen nichts. 14An ihnen erfüllt sich die Voraussage des Propheten Jesaja:
'Hört nur zu, ihr versteht doch nichts; seht hin, so viel ihr wollt, ihr erkennt doch nichts! 15Denn dieses Volk ist im Innersten verstockt. Sie halten sich die Ohren zu und schließen die Augen, damit sie nur ja nicht sehen, hören und begreifen, sagt Gott. Sonst würden sie zu mir umkehren und ich könnte sie heilen.'

Matthäus 13, 15

15Denn dieses Volk ist im Innersten verstockt. Sie halten sich die Ohren zu und schließen die Augen, damit sie nur ja nicht sehen, hören und begreifen, sagt Gott. Sonst würden sie zu mir umkehren und ich könnte sie heilen.'

Matthäus 13, 18-23

18»Euch will ich also sagen, was das Gleichnis vom Bauern und der Saat bedeutet.
19Es gibt Menschen, die die Botschaft hören, dass Gott seine Herrschaft aufrichten will; aber sie verstehen sie nicht. Dann kommt der Feind Gottes und nimmt weg, was in ihr Herz gesät worden ist. Bei ihnen ist es wie bei dem Samen, der auf den Weg fällt.
20Bei anderen ist es wie bei dem Samen, der auf felsigen Grund fällt. Sie hören die Botschaft und nehmen sie sogleich mit Freuden an; 21aber sie kann in ihnen keine Wurzeln schlagen, weil sie unbeständig sind. Wenn sie dieser Botschaft wegen in Schwierigkeiten geraten oder verfolgt werden, werden sie gleich an ihr irre.
22Wieder bei anderen ist es wie bei dem Samen, der in das Dornengestrüpp fällt. Sie hören zwar die Botschaft; aber sie hat bei ihnen keine Wirkung, weil sie sich in ihren Alltagssorgen verlieren und sich vom Reichtum verführen lassen. Dadurch wird die Botschaft erstickt.
23Bei anderen schließlich ist es wie bei dem Samen, der auf guten Boden fällt. Sie hören und verstehen die Botschaft, und sie bringen dann auch Frucht: manche hundertfach, andere sechzigfach und wieder andere dreißigfach.«

Matthäus 13, 19

19Es gibt Menschen, die die Botschaft hören, dass Gott seine Herrschaft aufrichten will; aber sie verstehen sie nicht. Dann kommt der Feind Gottes und nimmt weg, was in ihr Herz gesät worden ist. Bei ihnen ist es wie bei dem Samen, der auf den Weg fällt.

Matthäus 13, 6

6als aber die Sonne hochstieg, vertrockneten die jungen Pflanzen, und weil sie keine Wurzeln hatten, verdorrten sie.

Matthäus 13, 21

21aber sie kann in ihnen keine Wurzeln schlagen, weil sie unbeständig sind. Wenn sie dieser Botschaft wegen in Schwierigkeiten geraten oder verfolgt werden, werden sie gleich an ihr irre.

Matthäus 13, 7

7Wieder andere Körner fielen in Dornengestrüpp, das bald das Getreide überwucherte und erstickte.

Philipper 4, 6-7

6Macht euch keine Sorgen, sondern wendet euch in jeder Lage an Gott und bringt eure Bitten vor ihn. Tut es mit Dank für das, was er euch geschenkt hat. 7Dann wird der Frieden Gottes, der alles menschliche Begreifen weit übersteigt, euer Denken und Wollen im Guten bewahren, geborgen in der Gemeinschaft mit Jesus Christus.

Matthäus 13, 22

22Wieder bei anderen ist es wie bei dem Samen, der in das Dornengestrüpp fällt. Sie hören zwar die Botschaft; aber sie hat bei ihnen keine Wirkung, weil sie sich in ihren Alltagssorgen verlieren und sich vom Reichtum verführen lassen. Dadurch wird die Botschaft erstickt.

Matthäus 13, 23

23Bei anderen schließlich ist es wie bei dem Samen, der auf guten Boden fällt. Sie hören und verstehen die Botschaft, und sie bringen dann auch Frucht: manche hundertfach, andere sechzigfach und wieder andere dreißigfach.«

Markus 4

1Wieder einmal war Jesus am See und wollte zu den Menschen sprechen. Es hatte sich aber eine so große Menge versammelt, dass er sich in ein Boot setzen und ein Stück vom Ufer abstoßen musste.
Die Menge blieb am Ufer, 2und Jesus erklärte ihnen vieles von seiner Botschaft mithilfe von Gleichnissen.
Unter anderem sagte er:
3»Hört zu! Ein Bauer ging aufs Feld, um zu säen. 4Als er die Körner ausstreute, fiel ein Teil von ihnen auf den Weg. Da kamen die Vögel und pickten sie auf.
5Andere Körner fielen auf felsigen Grund, der nur mit einer dünnen Erdschicht bedeckt war. Sie gingen rasch auf, weil sie sich nicht in der Erde verwurzeln konnten; 6aber als die Sonne hochstieg, vertrockneten die jungen Pflanzen, und weil sie keine Wurzeln hatten, verdorrten sie.
7Wieder andere Körner fielen in Dornengestrüpp, das bald die Pflanzen überwucherte und erstickte, sodass sie keine Frucht brachten.
8Andere Körner schließlich fielen auf guten Boden; sie gingen auf, wuchsen und brachten Frucht. Manche brachten dreißig Körner, andere sechzig, wieder andere hundert.«
9Und Jesus sagte: »Wer Ohren hat, soll gut zuhören!«
10Als Jesus mit dem Kreis der Zwölf und den anderen Jüngern allein war, wollten sie wissen, warum er in Gleichnissen sprach.
11Jesus sagte: »Euch hat Gott seinen geheimnisvollen Plan erkennen lassen, nach dem er schon begonnen hat, seine Herrschaft in der Welt aufzurichten; aber die Außenstehenden erfahren von alledem nur in Gleichnissen.
12Es heißt ja: 'Sie sollen hinsehen, soviel sie wollen, und doch nichts erkennen; sie sollen zuhören, soviel sie wollen, und doch nichts verstehen, damit sie nicht zu Gott umkehren und er ihnen ihre Schuld vergibt!'«
13Jesus fragte die Zwölf und die anderen Jünger: »Versteht ihr dieses Gleichnis denn nicht? Wie wollt ihr dann all die anderen Gleichnisse verstehen?
14Der Bauer, der die Samenkörner ausstreut, sät die Botschaft Gottes aus. 15Manchmal fallen die Worte auf den Weg. So ist es bei den Menschen, die die Botschaft zwar hören, aber dann kommt sofort der Satan und nimmt weg, was in ihr Herz gesät wurde.
16Bei anderen ist es wie bei dem Samen, der auf felsigen Grund fällt. Sie hören die Botschaft und nehmen sie sogleich mit Freuden an; 17aber sie kann in ihnen keine Wurzeln schlagen, weil diese Leute unbeständig sind. Wenn sie wegen der Botschaft in Schwierigkeiten geraten oder verfolgt werden, werden sie gleich an ihr irre.
18Wieder bei anderen ist es wie bei dem Samen, der in das Dornengestrüpp fällt. Sie hören zwar die Botschaft, 19aber sie verlieren sich in ihren Alltagssorgen, lassen sich vom Reichtum verführen und leben nur für ihre Wünsche. Dadurch wird die Botschaft erstickt und bleibt wirkungslos.
20Bei anderen schließlich ist es wie bei dem Samen, der auf guten Boden fällt. Sie hören die Botschaft, nehmen sie an und bringen Frucht, manche dreißigfach, andere sechzigfach, wieder andere hundertfach.«
21Jesus fuhr fort: »Ist die Lampe etwa dazu da, um sie unter einen Topf oder unters Bett zu stellen? Nein, sie wird auf den Lampenständer gestellt! 22So soll alles, was jetzt noch an Gottes Botschaft verborgen ist, ans Licht kommen, und was jetzt noch an ihr unverständlich ist, soll verstanden werden. 23Wer Ohren hat, soll gut zuhören!«
24Er fügte hinzu: »Achtet auf das, was ich euch sage! Nach dem Maß eures Zuhörens wird Gott euch Verständnis geben, ja noch über das Maß eures Zuhörens hinaus! 25Denn wer viel hat, dem wird noch mehr gegeben werden, aber wer wenig hat, dem wird auch noch das wenige genommen werden, das er hat.«
26Zu den versammelten Menschen sagte Jesus:
»Mit der neuen Welt Gottes ist es wie mit dem Bauern und seiner Saat: Hat er gesät, 27so geht er nach Hause, legt sich nachts schlafen, steht morgens wieder auf – und das viele Tage lang.
Inzwischen geht die Saat auf und wächst; der Bauer weiß nicht wie. 28Ganz von selbst lässt der Boden die Pflanzen wachsen und Frucht bringen. Zuerst kommen die Halme, dann bilden sich die Ähren und schließlich füllen sie sich mit Körnern.
29Sobald das Korn reif ist, schickt der Bauer die Schnitter, denn es ist Zeit zum Ernten.«
30»Wie geht es zu, wenn Gott seine Herrschaft aufrichtet?«, fragte Jesus. »Womit können wir das vergleichen? 31Es ist wie beim Senfkorn: Wenn es in die Erde gesät wird, ist es der kleinste Same, den es gibt. 32Aber ist es einmal gesät, so geht es auf und wird größer als alle anderen Gartenpflanzen. Es treibt so große Zweige, dass die Vögel in seinem Schatten ihre Nester bauen.«
33Jesus erzählte den Leuten noch viele ähnliche Gleichnisse, damit sie ihn besser verstehen konnten, und verkündete ihnen so die Botschaft Gottes. 34Nie sprach er zu ihnen, ohne Gleichnisse zu gebrauchen. Aber wenn er mit seinen Jüngern allein war, erklärte er ihnen alles.
35Am Abend jenes Tages sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Kommt, wir fahren zum anderen Ufer hinüber!« 36Die Jünger verabschiedeten die Leute; dann stiegen sie ins Boot, in dem Jesus saß, und fuhren los. Auch andere Boote fuhren mit.
37Da kam ein schwerer Sturm auf, sodass die Wellen ins Boot schlugen. Das Boot füllte sich schon mit Wasser, 38Jesus aber lag hinten im Boot auf dem Sitzkissen und schlief. Die Jünger weckten ihn und riefen: »Lehrer, kümmert es dich nicht, dass wir untergehen?«
39Jesus stand auf, sprach ein Machtwort zu dem Sturm und befahl dem tobenden See: »Schweig! Sei still!« Da legte sich der Wind und es wurde ganz still.
40»Warum habt ihr solche Angst?«, fragte Jesus. »Habt ihr denn immer noch kein Vertrauen?«
41Da befiel sie große Furcht und sie fragten sich: »Wer ist das nur, dass ihm sogar Wind und Wellen gehorchen!«

Lukas 8

1In der nun folgenden Zeit zog Jesus von Stadt zu Stadt und von Dorf zu Dorf. Überall verkündete er die Gute Nachricht, dass Gott jetzt seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden werde.
Dabei begleiteten ihn ständig die Zwölf
2und einige Frauen, die er von bösen Geistern befreit und von Krankheiten geheilt hatte. Es waren Maria aus Magdala, aus der er sieben böse Geister ausgetrieben hatte, 3Johanna, die Frau von Chuzas, einem Beamten in der Verwaltung des Fürsten Herodes, sowie Susanna; dazu kamen noch viele andere Frauen. Sie alle sorgten aus ihren eigenen Mitteln für Jesus und den Kreis der Zwölf.
4Eine große Menschenmenge sammelte sich um Jesus, aus allen Orten strömten die Leute zu ihm. Da erzählte er ihnen ein Gleichnis:
5»Ein Bauer ging aufs Feld, um seinen Samen zu säen. Als er die Körner ausstreute, fiel ein Teil von ihnen auf den Weg. Dort wurden sie zertreten und von den Vögeln aufgepickt. 6Andere Körner fielen auf felsigen Boden. Sie gingen auf, vertrockneten dann aber, weil sie nicht genug Feuchtigkeit hatten. 7Wieder andere Körner fielen mitten in Dornengestrüpp, das wuchs mit auf und erstickte das Korn. 8Andere Körner schließlich fielen auf guten Boden, gingen auf und brachten hundertfache Frucht.«
Darauf rief Jesus: »Wer Ohren hat, soll gut zuhören!«
9Die Jünger fragten Jesus, was dieses Gleichnis bedeute. 10Jesus antwortete: »Euch hat Gott die Geheimnisse seines Planes erkennen lassen, nach dem er schon begonnen hat, seine Herrschaft in der Welt aufzurichten; die anderen bekommen davon nur in Gleichnissen zu hören. Sie sollen sehen und doch nichts erkennen, sie sollen hören und doch nichts verstehen.
11Das Gleichnis will Folgendes sagen:
Der Samen ist die Botschaft Gottes. 12Bei manchen, die sie hören, geht es wie bei dem Samen, der auf den Weg fällt. Der Teufel kommt und nimmt weg, was in ihr Herz gesät worden ist. Er will nicht, dass sie die Botschaft annehmen und gerettet werden.
13Bei anderen ist es wie bei dem Samen, der auf felsigen Boden fällt. Sie hören die Botschaft und nehmen sie mit Freuden an. Aber sie sind Menschen ohne Wurzel: Eine Zeit lang halten sie sich an die Botschaft; aber wenn sie auf die Probe gestellt werden, fallen sie ab.
14Wieder bei anderen ist es wie bei dem Samen, der in das Dornengestrüpp fällt. Sie hören zwar die Botschaft, aber dann gehen sie davon und ersticken in ihren Alltagssorgen, in Reichtum und Vergnügungen und bringen keine Frucht.
15Bei anderen schließlich ist es wie bei dem Samen, der auf guten Boden fällt. Sie nehmen die Botschaft mit gutem und willigem Herzen an, bewahren sie und bringen durch Standhaftigkeit Frucht.«
16»Niemand zündet eine Lampe an und deckt sie dann mit einem Topf zu oder stellt sie unters Bett. Im Gegenteil, sie wird auf einen Lampenständer gestellt, damit alle, die das Haus betreten, das Licht sehen können.
17So verhält es sich auch mit der Botschaft Gottes: Es gibt nichts Verborgenes an ihr, das nicht ans Licht kommen wird; nichts Geheimes, das nicht bekannt und öffentlich verkündet werden wird.
18Gebt also Acht, dass ihr richtig zuhört! Denn wer viel hat, dem wird noch mehr gegeben werden, und wer wenig hat, dem wird auch noch das Wenige genommen werden, das er zu haben meint.«
19Die Mutter und die Brüder von Jesus wollten ihn besuchen, konnten aber wegen der Menge nicht bis zu ihm durchkommen. 20Es wurde ihm ausgerichtet: »Deine Mutter und deine Brüder stehen da hinten und wollen dich besuchen.«
21Aber Jesus sagte: »Meine Mutter und meine Brüder sind die, die Gottes Botschaft hören und danach handeln.«
22Während dieser Zeit geschah es einmal, dass Jesus mit seinen Jüngern in ein Boot stieg und zu ihnen sagte: »Wir fahren ans andere Ufer!« So fuhren sie ab.
23Unterwegs schlief Jesus ein. Plötzlich kam ein Sturm auf, ein Fallwind von den Bergen. Das Wasser schlug ins Boot und sie waren in großer Gefahr.
24Die Jünger gingen zu Jesus, weckten ihn und riefen: »Herr, Herr, wir gehen unter!«
Jesus stand auf und sprach ein Machtwort zu dem Wind und den Wellen. Da hörten sie auf zu toben und es wurde ganz still.
25Zu den Jüngern aber sagte er: »Wo ist euer Vertrauen?«
Sie waren erschrocken und sehr erstaunt und sagten zueinander: »Wer ist das nur, dass er sogar dem Wind und den Wellen befiehlt, und sie gehorchen ihm!«
26Sie fuhren weiter und erreichten das Gebiet von Gerasa, das Galiläa gegenüber am anderen Seeufer liegt. 27Als Jesus aus dem Boot stieg, lief ihm ein Mann aus jener Stadt entgegen. Er war von bösen Geistern besessen. Kleider trug er schon lange nicht mehr; er war auch nicht im Haus festzuhalten, sondern lebte in den Grabhöhlen.
28Als er Jesus sah, schrie er auf, warf sich vor ihm zu Boden und rief: »Was hast du bei mir zu suchen, Jesus, du Sohn des höchsten Gottes? Bitte, quäle mich nicht!«
29Jesus hatte nämlich dem bösen Geist befohlen, aus dem Besessenen auszufahren. Dieser Geist hatte den Mann schon lange in seiner Gewalt. Man hatte den Besessenen zwar immer wieder wie einen Gefangenen an Händen und Füßen gefesselt, aber jedes Mal hatte er die Ketten zerrissen und war von dem bösen Geist in die Wildnis getrieben worden.
30Jesus fragte ihn: »Wie heißt du?«
Er antwortete: »Legion.« Es waren nämlich viele böse Geister in den Mann gefahren. 31Die baten Jesus, er solle sie nicht in den Abgrund verbannen.
32In der Nähe weidete eine große Schweineherde auf dem Berg, und die bösen Geister baten ihn, in die Schweine fahren zu dürfen. Jesus erlaubte es ihnen. 33Da kamen sie heraus aus dem Mann und fuhren in die Schweine, und die Herde raste das steile Ufer hinab in den See und ertrank.
34Als die Schweinehirten das sahen, liefen sie davon und erzählten in der Stadt und in den Dörfern, was geschehen war. 35Die Leute wollten es selbst sehen. Sie kamen zu Jesus und fanden den Mann, aus dem die bösen Geister ausgefahren waren, zu seinen Füßen sitzen. Er war ordentlich angezogen und bei klarem Verstand. Da befiel sie große Furcht.
36Die Augenzeugen erzählten ihnen, wie der Besessene geheilt worden war. 37Darauf bat die gesamte Bevölkerung von Gerasa und Umgebung, Jesus möge ihr Gebiet verlassen; so sehr fürchteten sie sich. Da stieg er ins Boot, um zurückzufahren.
38Der Mann, aus dem die bösen Geister ausgefahren waren, bat Jesus, mit ihm gehen zu dürfen. Aber Jesus schickte ihn weg und sagte: 39»Geh nach Hause und erzähl, was Gott für dich getan hat!« Der Mann zog durch die ganze Stadt und machte überall bekannt, was Jesus für ihn getan hatte.
40Als Jesus ans andere Seeufer zurückkam, empfing ihn die Volksmenge voll Freude; alle hatten auf ihn gewartet. 41Da trat ein Mann namens Jaïrus auf ihn zu. Er war der Synagogenvorsteher am Ort. Er warf sich vor Jesus nieder und bat ihn, doch in sein Haus zu kommen; 42seine etwa zwölfjährige Tochter, sein einziges Kind, lag nämlich im Sterben.
Unterwegs umdrängten die Leute Jesus so, dass sie ihn fast erdrückten. 43Es war auch eine Frau dabei, die seit zwölf Jahren an Blutungen litt. Niemand hatte ihr bisher helfen können, obwohl sie ihr ganzes Vermögen an Ärzte ausgegeben hatte. 44Sie drängte sich von hinten an Jesus heran und berührte eine Quaste seines Gewandes. Sofort hörte die Blutung auf.
45Jesus fragte: »Wer hat mich berührt?«
Niemand wollte es gewesen sein, und Petrus sagte: »Herr, die Leute umringen dich so und erdrücken dich fast!«
46Aber Jesus erwiderte: »Jemand hat mich berührt. Ich spürte, wie heilende Kraft von mir ausging.«
47Als die Frau merkte, dass ihr Tun nicht verborgen geblieben war, trat sie zitternd vor und warf sich vor Jesus nieder. Vor dem ganzen Volk erklärte sie, warum sie ihn angefasst hatte und dass sie im selben Augenblick geheilt worden war.
48Jesus sagte zu ihr: »Meine Tochter, dein Vertrauen hat dir geholfen. Geh in Frieden!«
49Während Jesus noch sprach, kam ein Bote aus dem Haus des Synagogenvorstehers und sagte zu Jaïrus: »Deine Tochter ist gestorben. Bemühe den Lehrer nicht weiter!«
50Jesus hörte es und sagte zu Jaïrus: »Hab keine Angst! Fass nur Vertrauen, dann wird sie gerettet!«
51Als er zum Haus kam, ließ er nur Petrus, Johannes und Jakobus mit hineingehen und dazu den Vater des Kindes und die Mutter.
52Drinnen weinten alle und trauerten um das Mädchen. Jesus sagte: »Weint nicht! Es ist nicht tot, es schläft nur.« 53Da lachten sie ihn aus, denn sie wussten, es war tot.
54Aber Jesus nahm es bei der Hand und rief: »Mädchen, steh auf!« 55Da kehrte wieder Leben in das Mädchen zurück und es stand sofort auf; und Jesus ließ ihm etwas zu essen geben.
56Die Eltern waren fassungslos. Jesus aber befahl ihnen, es niemand weiterzusagen.

Markus 4, 20

20Bei anderen schließlich ist es wie bei dem Samen, der auf guten Boden fällt. Sie hören die Botschaft, nehmen sie an und bringen Frucht, manche dreißigfach, andere sechzigfach, wieder andere hundertfach.«

Lukas 8, 15

15Bei anderen schließlich ist es wie bei dem Samen, der auf guten Boden fällt. Sie nehmen die Botschaft mit gutem und willigem Herzen an, bewahren sie und bringen durch Standhaftigkeit Frucht.«

Lukas 19, 1-10

1Jesus ging nach Jericho hinein und zog durch die Stadt.
2In Jericho lebte ein Mann namens Zachäus. Er war der oberste Zolleinnehmer in der Stadt und war sehr reich.
3Er wollte unbedingt sehen, wer dieser Jesus sei. Aber er war klein und die Menschenmenge versperrte ihm die Sicht. 4So lief er voraus und kletterte auf einen Maulbeerfeigenbaum, um Jesus sehen zu können; denn dort musste er vorbeikommen.
5Als Jesus an die Stelle kam, schaute er hinauf und redete ihn an: »Zachäus, komm schnell herunter, ich muss heute dein Gast sein!«
6Zachäus stieg schnell vom Baum und nahm Jesus voller Freude bei sich auf.
7Alle sahen es und murrten; sie sagten: »Bei einem ausgemachten Sünder ist er eingekehrt!«
8Aber Zachäus wandte sich an den Herrn und sagte zu ihm: »Herr, ich verspreche dir, ich werde die Hälfte meines Besitzes den Armen geben. Und wenn ich jemand zu viel abgenommen habe, will ich es ihm vierfach zurückgeben.«
9Darauf sagte Jesus zu ihm: »Heute ist dir und deiner ganzen Hausgemeinschaft die Rettung zuteil geworden! Auch du bist ja ein Sohn Abrahams. 10Der Menschensohn ist gekommen, um die Verlorenen zu suchen und zu retten.«

Lukas 19, 2-4

2In Jericho lebte ein Mann namens Zachäus. Er war der oberste Zolleinnehmer in der Stadt und war sehr reich.
3Er wollte unbedingt sehen, wer dieser Jesus sei. Aber er war klein und die Menschenmenge versperrte ihm die Sicht. 4So lief er voraus und kletterte auf einen Maulbeerfeigenbaum, um Jesus sehen zu können; denn dort musste er vorbeikommen.

Lukas 19, 3

3Er wollte unbedingt sehen, wer dieser Jesus sei. Aber er war klein und die Menschenmenge versperrte ihm die Sicht.

Lukas 19, 7

7Alle sahen es und murrten; sie sagten: »Bei einem ausgemachten Sünder ist er eingekehrt!«

1. Timotheus 1, 15

15Es ist ein wahres Wort und verdient volles Vertrauen: Jesus Christus ist in die Welt gekommen, um die Sünder zu retten. Unter ihnen bin ich selbst der schlimmste.

Lukas 19, 8

8Aber Zachäus wandte sich an den Herrn und sagte zu ihm: »Herr, ich verspreche dir, ich werde die Hälfte meines Besitzes den Armen geben. Und wenn ich jemand zu viel abgenommen habe, will ich es ihm vierfach zurückgeben.«

Lukas 19, 9-10

9Darauf sagte Jesus zu ihm: »Heute ist dir und deiner ganzen Hausgemeinschaft die Rettung zuteil geworden! Auch du bist ja ein Sohn Abrahams. 10Der Menschensohn ist gekommen, um die Verlorenen zu suchen und zu retten.«

Johannes 5, 1-15

1Bald darauf war ein jüdisches Fest und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. 2Am Schaftor in Jerusalem befindet sich ein Teich mit fünf offenen Hallen. Auf Hebräisch wird er Betesda genannt.
3Eine große Anzahl von Kranken lag ständig in den Hallen: Blinde, Gelähmte und Menschen mit erstorbenen Gliedern. 5Unter ihnen war auch ein Mann, der seit achtunddreißig Jahren krank war. 6Jesus sah ihn dort liegen. Er erkannte, dass der Mann schon lange unter seiner Krankheit litt, und fragte ihn: »Willst du gesund werden?«
7Der Kranke antwortete: »Herr, ich habe keinen, der mir in den Teich hilft, wenn das Wasser sich bewegt. Wenn ich es allein versuche, ist immer schon jemand vor mir da.«
8Jesus sagte zu ihm: »Steh auf, nimm deine Matte und geh!« 9Im selben Augenblick wurde der Mann gesund. Er nahm seine Matte und konnte wieder gehen.
Der Tag, an dem dies geschah, war ein Sabbat. 10Einige von den führenden Männern sagten deshalb zu dem Geheilten: »Heute ist Sabbat, da darfst du deine Matte nicht tragen!«
11Er antwortete: »Der Mann, der mich geheilt hat, sagte zu mir: 'Nimm deine Matte und geh!'«
12Da fragten sie ihn: »Wer ist es, der dir so etwas befohlen hat?« 13Aber er konnte keine Auskunft darüber geben; denn Jesus hatte den Ort wegen der vielen Menschen schon wieder verlassen.
14Später traf Jesus ihn im Tempel und sagte: »Hör zu! Du bist jetzt gesund. Tu nichts Unrechtes mehr, sonst wird es dir noch schlimmer ergehen.«
15Der Geheilte ging fort und berichtete den führenden Männern, dass es Jesus war, der ihn gesund gemacht hatte.

Johannes 5, 1-9

1Bald darauf war ein jüdisches Fest und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. 2Am Schaftor in Jerusalem befindet sich ein Teich mit fünf offenen Hallen. Auf Hebräisch wird er Betesda genannt.
3Eine große Anzahl von Kranken lag ständig in den Hallen: Blinde, Gelähmte und Menschen mit erstorbenen Gliedern. 5Unter ihnen war auch ein Mann, der seit achtunddreißig Jahren krank war. 6Jesus sah ihn dort liegen. Er erkannte, dass der Mann schon lange unter seiner Krankheit litt, und fragte ihn: »Willst du gesund werden?«
7Der Kranke antwortete: »Herr, ich habe keinen, der mir in den Teich hilft, wenn das Wasser sich bewegt. Wenn ich es allein versuche, ist immer schon jemand vor mir da.«
8Jesus sagte zu ihm: »Steh auf, nimm deine Matte und geh!« 9Im selben Augenblick wurde der Mann gesund. Er nahm seine Matte und konnte wieder gehen.
Der Tag, an dem dies geschah, war ein Sabbat.

Johannes 5, 16

16Da begannen sie, Jesus zu verfolgen, weil er an einem Sabbat geheilt hatte.

Johannes 5, 16-30

16Da begannen sie, Jesus zu verfolgen, weil er an einem Sabbat geheilt hatte.
17Jesus aber sagte zu ihnen: »Mein Vater ist ständig am Werk und deshalb bin ich es auch.«
18Daraufhin waren sie noch fester entschlossen, ihn zu töten. Denn Jesus setzte nicht nur die Sabbatvorschriften außer Kraft, er behauptete sogar, dass Gott sein Vater sei, und stellte sich so mit Gott auf eine Stufe.
19Jesus erwiderte auf ihre Vorwürfe: »Amen, ich versichere euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun; er kann nur tun, was er den Vater tun sieht. Was der Vater tut, genau das tut auch der Sohn.
20Der Vater liebt den Sohn und zeigt ihm alles, was er selber tut. Er wird ihm noch größere Taten zeigen, sodass ihr staunen werdet. 21Denn wie der Vater die Toten auferweckt und ihnen das Leben gibt, so gibt auch der Sohn das Leben, wem er will.
22Auch seine ganze richterliche Macht hat der Vater dem Sohn übergeben; er selbst spricht über niemand das Urteil. 23Denn alle sollen den Sohn ebenso ehren wie den Vater. Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt auch den Vater nicht, der ihn gesandt hat.
24Amen, ich versichere euch: Alle, die auf mein Wort hören und dem glauben, der mich gesandt hat, haben das ewige Leben. Sie kommen nicht mehr vor Gottes Gericht; sie haben den Tod schon hinter sich gelassen und das unvergängliche Leben erreicht.
25Amen, ich versichere euch: Die Stunde kommt – ja, sie ist schon da –, dass die Toten die Stimme des Gottessohnes hören werden, und wer sie hört, wird leben. 26Wie der Vater der Geber des Lebens ist, so hat er auch dem Sohn Macht verliehen, Leben zu geben. 27Und er hat dem Sohn die Macht verliehen, Gericht zu halten, weil er der Menschensohn ist.
28Wundert euch nicht darüber! Die Stunde kommt, da werden alle Toten in den Gräbern seine Stimme hören 29und ihre Gräber verlassen. Alle, die Gutes getan haben, werden auferstehen, um das Leben zu empfangen, und die Böses getan haben, um verurteilt zu werden.
30Ich kann nichts von mir aus tun, sondern entscheide als Richter so, wie ich den Vater entscheiden höre. Meine Entscheidung ist gerecht, denn ich setze nicht meinen eigenen Willen durch, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.«

Johannes 5, 17-18

17Jesus aber sagte zu ihnen: »Mein Vater ist ständig am Werk und deshalb bin ich es auch.«
18Daraufhin waren sie noch fester entschlossen, ihn zu töten. Denn Jesus setzte nicht nur die Sabbatvorschriften außer Kraft, er behauptete sogar, dass Gott sein Vater sei, und stellte sich so mit Gott auf eine Stufe.

Johannes 5, 19-23

19Jesus erwiderte auf ihre Vorwürfe: »Amen, ich versichere euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun; er kann nur tun, was er den Vater tun sieht. Was der Vater tut, genau das tut auch der Sohn.
20Der Vater liebt den Sohn und zeigt ihm alles, was er selber tut. Er wird ihm noch größere Taten zeigen, sodass ihr staunen werdet. 21Denn wie der Vater die Toten auferweckt und ihnen das Leben gibt, so gibt auch der Sohn das Leben, wem er will.
22Auch seine ganze richterliche Macht hat der Vater dem Sohn übergeben; er selbst spricht über niemand das Urteil. 23Denn alle sollen den Sohn ebenso ehren wie den Vater. Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt auch den Vater nicht, der ihn gesandt hat.

Johannes 5, 21-22

21Denn wie der Vater die Toten auferweckt und ihnen das Leben gibt, so gibt auch der Sohn das Leben, wem er will.
22Auch seine ganze richterliche Macht hat der Vater dem Sohn übergeben; er selbst spricht über niemand das Urteil.

Johannes 5, 23

23Denn alle sollen den Sohn ebenso ehren wie den Vater. Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt auch den Vater nicht, der ihn gesandt hat.

Johannes 5, 24-30

24Amen, ich versichere euch: Alle, die auf mein Wort hören und dem glauben, der mich gesandt hat, haben das ewige Leben. Sie kommen nicht mehr vor Gottes Gericht; sie haben den Tod schon hinter sich gelassen und das unvergängliche Leben erreicht.
25Amen, ich versichere euch: Die Stunde kommt – ja, sie ist schon da –, dass die Toten die Stimme des Gottessohnes hören werden, und wer sie hört, wird leben. 26Wie der Vater der Geber des Lebens ist, so hat er auch dem Sohn Macht verliehen, Leben zu geben. 27Und er hat dem Sohn die Macht verliehen, Gericht zu halten, weil er der Menschensohn ist.
28Wundert euch nicht darüber! Die Stunde kommt, da werden alle Toten in den Gräbern seine Stimme hören 29und ihre Gräber verlassen. Alle, die Gutes getan haben, werden auferstehen, um das Leben zu empfangen, und die Böses getan haben, um verurteilt zu werden.
30Ich kann nichts von mir aus tun, sondern entscheide als Richter so, wie ich den Vater entscheiden höre. Meine Entscheidung ist gerecht, denn ich setze nicht meinen eigenen Willen durch, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.«

Johannes 5, 23

23Denn alle sollen den Sohn ebenso ehren wie den Vater. Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt auch den Vater nicht, der ihn gesandt hat.

Johannes 5, 24-26

24Amen, ich versichere euch: Alle, die auf mein Wort hören und dem glauben, der mich gesandt hat, haben das ewige Leben. Sie kommen nicht mehr vor Gottes Gericht; sie haben den Tod schon hinter sich gelassen und das unvergängliche Leben erreicht.
25Amen, ich versichere euch: Die Stunde kommt – ja, sie ist schon da –, dass die Toten die Stimme des Gottessohnes hören werden, und wer sie hört, wird leben. 26Wie der Vater der Geber des Lebens ist, so hat er auch dem Sohn Macht verliehen, Leben zu geben.

Johannes 5, 26-27

26Wie der Vater der Geber des Lebens ist, so hat er auch dem Sohn Macht verliehen, Leben zu geben. 27Und er hat dem Sohn die Macht verliehen, Gericht zu halten, weil er der Menschensohn ist.

Johannes 5, 31-35

31»Wenn ich für mich selbst als Zeuge auftreten wollte, hätte meine Aussage keine Beweiskraft. 32Es gibt einen anderen Zeugen, der für mich aussagt, und ich weiß, dass er die Wahrheit über mich sagt.
33Ich meine damit nicht Johannes. Ihr habt Boten zu ihm geschickt und er ist als Zeuge für die Wahrheit eingetreten. 34Ich brauche aber keinen Menschen als Zeugen; auf Johannes verweise ich nur, weil ich möchte, dass ihr gerettet werdet. 35Johannes war wie eine brennende Lampe, ihr aber wolltet nichts weiter, als eine Zeit lang an seinem Licht eure Freude haben.

Johannes 5, 33

33Ich meine damit nicht Johannes. Ihr habt Boten zu ihm geschickt und er ist als Zeuge für die Wahrheit eingetreten.

Johannes 1, 29-34

29Als Johannes am nächsten Tag Jesus auf sich zukommen sah, sagte er: »Seht dort das Opferlamm Gottes, das die Schuld der ganzen Welt wegnimmt. 30Von ihm habe ich gesprochen, als ich sagte: 'Nach mir kommt einer, der über mir steht; denn bevor ich geboren wurde, war er schon da.' 31Auch ich kannte ihn vorher nicht. Aber eben deshalb bin ich gekommen und habe mit Wasser getauft, damit er in Israel bekannt wird.«
32Johannes machte dazu folgende Zeugenaussage: »Ich sah, dass der Geist Gottes wie eine Taube vom Himmel auf ihn kam und bei ihm blieb. 33Vorher wusste ich nicht, dass er es war. Aber Gott, der mir den Auftrag gab, mit Wasser zu taufen, hatte zu mir gesagt: 'Wenn du einen siehst, auf den sich der Geist niederlässt und bei dem er bleibt, dann weißt du: Das ist der, der mit dem Heiligen Geist tauft.' 34Das habe ich gesehen«, sagte Johannes, »und ich verbürge mich dafür, dass dieser der Sohn Gottes ist.«

Johannes 1, 29

29Als Johannes am nächsten Tag Jesus auf sich zukommen sah, sagte er: »Seht dort das Opferlamm Gottes, das die Schuld der ganzen Welt wegnimmt.

Johannes 1, 30

30Von ihm habe ich gesprochen, als ich sagte: 'Nach mir kommt einer, der über mir steht; denn bevor ich geboren wurde, war er schon da.'

Johannes 1, 32-34

32Johannes machte dazu folgende Zeugenaussage: »Ich sah, dass der Geist Gottes wie eine Taube vom Himmel auf ihn kam und bei ihm blieb. 33Vorher wusste ich nicht, dass er es war. Aber Gott, der mir den Auftrag gab, mit Wasser zu taufen, hatte zu mir gesagt: 'Wenn du einen siehst, auf den sich der Geist niederlässt und bei dem er bleibt, dann weißt du: Das ist der, der mit dem Heiligen Geist tauft.' 34Das habe ich gesehen«, sagte Johannes, »und ich verbürge mich dafür, dass dieser der Sohn Gottes ist.«

Johannes 1, 33

33Vorher wusste ich nicht, dass er es war. Aber Gott, der mir den Auftrag gab, mit Wasser zu taufen, hatte zu mir gesagt: 'Wenn du einen siehst, auf den sich der Geist niederlässt und bei dem er bleibt, dann weißt du: Das ist der, der mit dem Heiligen Geist tauft.'

Johannes 1, 34

34Das habe ich gesehen«, sagte Johannes, »und ich verbürge mich dafür, dass dieser der Sohn Gottes ist.«

Johannes 5, 1-35

1Bald darauf war ein jüdisches Fest und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. 2Am Schaftor in Jerusalem befindet sich ein Teich mit fünf offenen Hallen. Auf Hebräisch wird er Betesda genannt.
3Eine große Anzahl von Kranken lag ständig in den Hallen: Blinde, Gelähmte und Menschen mit erstorbenen Gliedern. 5Unter ihnen war auch ein Mann, der seit achtunddreißig Jahren krank war. 6Jesus sah ihn dort liegen. Er erkannte, dass der Mann schon lange unter seiner Krankheit litt, und fragte ihn: »Willst du gesund werden?«
7Der Kranke antwortete: »Herr, ich habe keinen, der mir in den Teich hilft, wenn das Wasser sich bewegt. Wenn ich es allein versuche, ist immer schon jemand vor mir da.«
8Jesus sagte zu ihm: »Steh auf, nimm deine Matte und geh!« 9Im selben Augenblick wurde der Mann gesund. Er nahm seine Matte und konnte wieder gehen.
Der Tag, an dem dies geschah, war ein Sabbat. 10Einige von den führenden Männern sagten deshalb zu dem Geheilten: »Heute ist Sabbat, da darfst du deine Matte nicht tragen!«
11Er antwortete: »Der Mann, der mich geheilt hat, sagte zu mir: 'Nimm deine Matte und geh!'«
12Da fragten sie ihn: »Wer ist es, der dir so etwas befohlen hat?« 13Aber er konnte keine Auskunft darüber geben; denn Jesus hatte den Ort wegen der vielen Menschen schon wieder verlassen.
14Später traf Jesus ihn im Tempel und sagte: »Hör zu! Du bist jetzt gesund. Tu nichts Unrechtes mehr, sonst wird es dir noch schlimmer ergehen.«
15Der Geheilte ging fort und berichtete den führenden Männern, dass es Jesus war, der ihn gesund gemacht hatte. 16Da begannen sie, Jesus zu verfolgen, weil er an einem Sabbat geheilt hatte.
17Jesus aber sagte zu ihnen: »Mein Vater ist ständig am Werk und deshalb bin ich es auch.«
18Daraufhin waren sie noch fester entschlossen, ihn zu töten. Denn Jesus setzte nicht nur die Sabbatvorschriften außer Kraft, er behauptete sogar, dass Gott sein Vater sei, und stellte sich so mit Gott auf eine Stufe.
19Jesus erwiderte auf ihre Vorwürfe: »Amen, ich versichere euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun; er kann nur tun, was er den Vater tun sieht. Was der Vater tut, genau das tut auch der Sohn.
20Der Vater liebt den Sohn und zeigt ihm alles, was er selber tut. Er wird ihm noch größere Taten zeigen, sodass ihr staunen werdet. 21Denn wie der Vater die Toten auferweckt und ihnen das Leben gibt, so gibt auch der Sohn das Leben, wem er will.
22Auch seine ganze richterliche Macht hat der Vater dem Sohn übergeben; er selbst spricht über niemand das Urteil. 23Denn alle sollen den Sohn ebenso ehren wie den Vater. Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt auch den Vater nicht, der ihn gesandt hat.
24Amen, ich versichere euch: Alle, die auf mein Wort hören und dem glauben, der mich gesandt hat, haben das ewige Leben. Sie kommen nicht mehr vor Gottes Gericht; sie haben den Tod schon hinter sich gelassen und das unvergängliche Leben erreicht.
25Amen, ich versichere euch: Die Stunde kommt – ja, sie ist schon da –, dass die Toten die Stimme des Gottessohnes hören werden, und wer sie hört, wird leben. 26Wie der Vater der Geber des Lebens ist, so hat er auch dem Sohn Macht verliehen, Leben zu geben. 27Und er hat dem Sohn die Macht verliehen, Gericht zu halten, weil er der Menschensohn ist.
28Wundert euch nicht darüber! Die Stunde kommt, da werden alle Toten in den Gräbern seine Stimme hören 29und ihre Gräber verlassen. Alle, die Gutes getan haben, werden auferstehen, um das Leben zu empfangen, und die Böses getan haben, um verurteilt zu werden.
30Ich kann nichts von mir aus tun, sondern entscheide als Richter so, wie ich den Vater entscheiden höre. Meine Entscheidung ist gerecht, denn ich setze nicht meinen eigenen Willen durch, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.«
31»Wenn ich für mich selbst als Zeuge auftreten wollte, hätte meine Aussage keine Beweiskraft. 32Es gibt einen anderen Zeugen, der für mich aussagt, und ich weiß, dass er die Wahrheit über mich sagt.
33Ich meine damit nicht Johannes. Ihr habt Boten zu ihm geschickt und er ist als Zeuge für die Wahrheit eingetreten. 34Ich brauche aber keinen Menschen als Zeugen; auf Johannes verweise ich nur, weil ich möchte, dass ihr gerettet werdet. 35Johannes war wie eine brennende Lampe, ihr aber wolltet nichts weiter, als eine Zeit lang an seinem Licht eure Freude haben.

Johannes 1, 29-34

29Als Johannes am nächsten Tag Jesus auf sich zukommen sah, sagte er: »Seht dort das Opferlamm Gottes, das die Schuld der ganzen Welt wegnimmt. 30Von ihm habe ich gesprochen, als ich sagte: 'Nach mir kommt einer, der über mir steht; denn bevor ich geboren wurde, war er schon da.' 31Auch ich kannte ihn vorher nicht. Aber eben deshalb bin ich gekommen und habe mit Wasser getauft, damit er in Israel bekannt wird.«
32Johannes machte dazu folgende Zeugenaussage: »Ich sah, dass der Geist Gottes wie eine Taube vom Himmel auf ihn kam und bei ihm blieb. 33Vorher wusste ich nicht, dass er es war. Aber Gott, der mir den Auftrag gab, mit Wasser zu taufen, hatte zu mir gesagt: 'Wenn du einen siehst, auf den sich der Geist niederlässt und bei dem er bleibt, dann weißt du: Das ist der, der mit dem Heiligen Geist tauft.' 34Das habe ich gesehen«, sagte Johannes, »und ich verbürge mich dafür, dass dieser der Sohn Gottes ist.«

Johannes 5, 36-47

36Ich habe ein Zeugnis auf meiner Seite, das die Aussage von Johannes weit übertrifft: die Taten meines Vaters, die ich in seinem Auftrag vollenden soll. Sie sprechen für mich und bestätigen, dass mein Vater mich gesandt hat.
37Der Vater selbst, der mich gesandt hat, hat mit diesen Taten für mich ausgesagt. Ihr habt seine Stimme niemals gehört und seine Gestalt nie gesehen. 38Auch sein Wort in den Heiligen Schriften nützt euch nichts mehr – weil ihr dem, den er gesandt hat, keinen Glauben schenkt. 39Ihr forscht doch in den Heiligen Schriften und seid überzeugt, in ihnen das ewige Leben zu finden – und gerade sie weisen auf mich hin. 40Aber ihr seid nicht bereit, zu mir zu kommen und so das ewige Leben zu haben.
41Ich bin nicht darauf aus, von Menschen geehrt zu werden. 42Außerdem kenne ich euch; ich weiß, dass in euren Herzen keine Liebe zu Gott ist. 43Ich bin im Auftrag meines Vaters gekommen, doch ihr weist mich ab. Wenn aber jemand in seinem eigenen Auftrag kommt, werdet ihr ihn aufnehmen. 44Wie könntet ihr denn auch zum Glauben an mich kommen? Ihr legt ja nur Wert darauf, einer vom andern bestätigt zu werden. Aber die Anerkennung bei Gott, dem Einen, zu dem ihr euch bekennt, die sucht ihr nicht.
45Ihr braucht aber nicht zu denken, dass ich euch bei meinem Vater verklagen werde. Mose klagt euch an, derselbe Mose, auf dessen Fürsprache ihr hofft. 46Wenn ihr Mose wirklich glaubtet, dann würdet ihr auch mir glauben; denn er hat über mich geschrieben. 47Da ihr aber seinen geschriebenen Worten nicht glaubt, wie könnt ihr dann meinen gesprochenen glauben?«

Johannes 5, 36-40

36Ich habe ein Zeugnis auf meiner Seite, das die Aussage von Johannes weit übertrifft: die Taten meines Vaters, die ich in seinem Auftrag vollenden soll. Sie sprechen für mich und bestätigen, dass mein Vater mich gesandt hat.
37Der Vater selbst, der mich gesandt hat, hat mit diesen Taten für mich ausgesagt. Ihr habt seine Stimme niemals gehört und seine Gestalt nie gesehen. 38Auch sein Wort in den Heiligen Schriften nützt euch nichts mehr – weil ihr dem, den er gesandt hat, keinen Glauben schenkt. 39Ihr forscht doch in den Heiligen Schriften und seid überzeugt, in ihnen das ewige Leben zu finden – und gerade sie weisen auf mich hin. 40Aber ihr seid nicht bereit, zu mir zu kommen und so das ewige Leben zu haben.

Johannes 5, 36

36Ich habe ein Zeugnis auf meiner Seite, das die Aussage von Johannes weit übertrifft: die Taten meines Vaters, die ich in seinem Auftrag vollenden soll. Sie sprechen für mich und bestätigen, dass mein Vater mich gesandt hat.

Johannes 5, 37

37Der Vater selbst, der mich gesandt hat, hat mit diesen Taten für mich ausgesagt. Ihr habt seine Stimme niemals gehört und seine Gestalt nie gesehen.

Johannes 5, 39

39Ihr forscht doch in den Heiligen Schriften und seid überzeugt, in ihnen das ewige Leben zu finden – und gerade sie weisen auf mich hin.

Matthäus 3, 16-17

16Sobald Jesus getauft war, stieg er aus dem Wasser. Da öffnete sich der Himmel, und er sah den Geist Gottes wie eine Taube auf sich herabkommen. 17Und eine Stimme aus dem Himmel sagte: »Dies ist mein Sohn, ihm gilt meine Liebe, ihn habe ich erwählt.«

Johannes 5, 40

40Aber ihr seid nicht bereit, zu mir zu kommen und so das ewige Leben zu haben.

Johannes 5, 41-47

41Ich bin nicht darauf aus, von Menschen geehrt zu werden. 42Außerdem kenne ich euch; ich weiß, dass in euren Herzen keine Liebe zu Gott ist. 43Ich bin im Auftrag meines Vaters gekommen, doch ihr weist mich ab. Wenn aber jemand in seinem eigenen Auftrag kommt, werdet ihr ihn aufnehmen. 44Wie könntet ihr denn auch zum Glauben an mich kommen? Ihr legt ja nur Wert darauf, einer vom andern bestätigt zu werden. Aber die Anerkennung bei Gott, dem Einen, zu dem ihr euch bekennt, die sucht ihr nicht.
45Ihr braucht aber nicht zu denken, dass ich euch bei meinem Vater verklagen werde. Mose klagt euch an, derselbe Mose, auf dessen Fürsprache ihr hofft. 46Wenn ihr Mose wirklich glaubtet, dann würdet ihr auch mir glauben; denn er hat über mich geschrieben. 47Da ihr aber seinen geschriebenen Worten nicht glaubt, wie könnt ihr dann meinen gesprochenen glauben?«

Johannes 5, 42

42Außerdem kenne ich euch; ich weiß, dass in euren Herzen keine Liebe zu Gott ist.

Johannes 5, 44

44Wie könntet ihr denn auch zum Glauben an mich kommen? Ihr legt ja nur Wert darauf, einer vom andern bestätigt zu werden. Aber die Anerkennung bei Gott, dem Einen, zu dem ihr euch bekennt, die sucht ihr nicht.

Johannes 5, 17

17Jesus aber sagte zu ihnen: »Mein Vater ist ständig am Werk und deshalb bin ich es auch.«

Johannes 5, 19-23

19Jesus erwiderte auf ihre Vorwürfe: »Amen, ich versichere euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun; er kann nur tun, was er den Vater tun sieht. Was der Vater tut, genau das tut auch der Sohn.
20Der Vater liebt den Sohn und zeigt ihm alles, was er selber tut. Er wird ihm noch größere Taten zeigen, sodass ihr staunen werdet. 21Denn wie der Vater die Toten auferweckt und ihnen das Leben gibt, so gibt auch der Sohn das Leben, wem er will.
22Auch seine ganze richterliche Macht hat der Vater dem Sohn übergeben; er selbst spricht über niemand das Urteil. 23Denn alle sollen den Sohn ebenso ehren wie den Vater. Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt auch den Vater nicht, der ihn gesandt hat.

Johannes 1, 29

29Als Johannes am nächsten Tag Jesus auf sich zukommen sah, sagte er: »Seht dort das Opferlamm Gottes, das die Schuld der ganzen Welt wegnimmt.

Johannes 1, 34

34Das habe ich gesehen«, sagte Johannes, »und ich verbürge mich dafür, dass dieser der Sohn Gottes ist.«

Johannes 5, 36

36Ich habe ein Zeugnis auf meiner Seite, das die Aussage von Johannes weit übertrifft: die Taten meines Vaters, die ich in seinem Auftrag vollenden soll. Sie sprechen für mich und bestätigen, dass mein Vater mich gesandt hat.

Johannes 5, 37

37Der Vater selbst, der mich gesandt hat, hat mit diesen Taten für mich ausgesagt. Ihr habt seine Stimme niemals gehört und seine Gestalt nie gesehen.

Matthäus 3, 16-17

16Sobald Jesus getauft war, stieg er aus dem Wasser. Da öffnete sich der Himmel, und er sah den Geist Gottes wie eine Taube auf sich herabkommen. 17Und eine Stimme aus dem Himmel sagte: »Dies ist mein Sohn, ihm gilt meine Liebe, ihn habe ich erwählt.«

Johannes 5, 39

39Ihr forscht doch in den Heiligen Schriften und seid überzeugt, in ihnen das ewige Leben zu finden – und gerade sie weisen auf mich hin.

Johannes 6, 48-51

48Ich bin das Brot, das Leben schenkt. 49Eure Vorfahren aßen das Manna in der Wüste und sind trotzdem gestorben. 50Hier aber ist das Brot, das vom Himmel herabkommt, damit, wer davon isst, nicht stirbt. 51Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird ewig leben. Das Brot, das ich geben werde, ist mein Leib. Ich gebe ihn hin, damit die Menschen zum Leben gelangen können.«

Johannes 10, 37-38

37Wenn das, was ich tue, nicht die Taten meines Vaters sind, braucht ihr mir nicht zu glauben. 38Sind sie es aber, dann solltet ihr wenigstens diesen Taten glauben, wenn ihr mir selbst schon nicht glauben wollt. An ihnen müsste euch doch aufgehen, dass der Vater in mir lebt und ich im Vater lebe.«

Johannes 7, 37-39

37Am letzten Festtag, dem Höhepunkt des ganzen Festes, trat Jesus vor die Menge und rief: »Wer durstig ist, soll zu mir kommen und trinken – 38jeder, der mir vertraut! Denn in den Heiligen Schriften heißt es: 'Aus seinem Innern wird lebendiges Wasser strömen.'«
39Jesus meinte damit den Geist Gottes, den die erhalten sollten, die ihn im Glauben annehmen. Damals war der Geist noch nicht gekommen, weil Jesus noch nicht in Gottes Herrlichkeit aufgenommen war.

Johannes 11, 25-26

25Jesus sagte zu ihr: »Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer mich annimmt, wird leben, auch wenn er stirbt, 26und wer lebt und sich auf mich verlässt, wird niemals sterben, in Ewigkeit nicht. Glaubst du mir das?«

Johannes 8, 12

12Jesus sprach weiter zu den Leuten: »Ich bin das Licht für die Welt. Wer mir folgt, tappt nicht mehr im Dunkeln, sondern hat das Licht und mit ihm das Leben.«

Johannes 14, 6-10

6Jesus antwortete: »Ich bin der Weg, denn ich bin die Wahrheit und das Leben. Einen anderen Weg zum Vater gibt es nicht. 7Wenn ihr mich kennt, werdet ihr auch meinen Vater kennen. Schon jetzt kennt ihr ihn und habt ihn gesehen.«
8Philippus sagte zu ihm: »Herr, zeige uns den Vater! Mehr brauchen wir nicht.«
9Jesus antwortete: »Nun bin ich so lange mit euch zusammen gewesen, Philippus, und du kennst mich immer noch nicht? Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen. Wie kannst du dann sagen: 'Zeige uns den Vater'? 10Glaubst du nicht, dass du in mir dem Vater begegnest?
Was ich zu euch gesprochen habe, das stammt nicht von mir. Der Vater, der immer in mir ist, vollbringt durch mich seine Taten.

Johannes 8, 48-59

48Die Juden erwiderten: »Wir haben doch recht! Du bist ein Samariter und bist von einem bösen Geist besessen.«
49»Ich bin nicht besessen«, sagte Jesus, »ich erweise nur meinem Vater Ehre; aber ihr verachtet mich. 50Ich selbst suche keine Ehre für mich. Ein anderer sucht sie, und er ist der Richter. 51Amen, ich versichere euch: Wer sich nach meinem Wort richtet, wird in Ewigkeit nicht sterben.«
52Da sagten sie: »Jetzt sind wir sicher, dass ein böser Geist aus dir spricht. Abraham ist gestorben, die Propheten sind gestorben, und du sagst: 'Wer sich nach meinem Wort richtet, wird in Ewigkeit nicht sterben.' 53Unser Vater Abraham ist tot. Du willst doch nicht etwa behaupten, dass du mehr bist als Abraham? Auch die Propheten sind gestorben. Für wen hältst du dich eigentlich?«
54Jesus antwortete: »Wenn ich mich selbst ehren wollte, hätte diese Ehre keinen Wert. Mein Vater ehrt mich, von dem ihr sagt, er sei euer Gott. 55Ihr habt ihn nie wirklich erkannt, ich aber kenne ihn. Ich wäre ein Lügner wie ihr, wenn ich behauptete, ihn nicht zu kennen. Ich kenne ihn und gehorche seinem Wort. 56Euer Vater Abraham jubelte darüber, dass er mein Kommen erleben sollte. Er erlebte es und war glücklich!«
57Da sagten sie zu ihm: »Du bist noch keine fünfzig Jahre alt und willst Abraham gesehen haben?«
58Jesus erwiderte: »Amen, ich versichere euch: Ich bin – bevor Abraham überhaupt geboren wurde.«
59Da hoben sie Steine auf und wollten ihn töten. Aber Jesus brachte sich in Sicherheit und verließ den Tempel.

Lukas 3, 1-20

1Es war im fünfzehnten Regierungsjahr des Kaisers Tiberius. Pontius Pilatus war Statthalter von Judäa, Herodes Antipas regierte in Galiläa, sein Bruder Philippus in Ituräa und Trachonitis, Lysanias regierte in Abilene.
2Die Obersten Priester waren Hannas und Kajaphas.
Johannes, der Sohn von Zacharias, hielt sich noch in der Wüste auf. Dort erging an ihn der Ruf Gottes. 3Da machte er sich auf, durchzog die ganze Gegend am Jordan und verkündete: »Kehrt um und lasst euch taufen, denn Gott will euch eure Schuld vergeben!«
4Schon im Buch des Propheten Jesaja steht: »In der Wüste ruft einer: 'Macht den Weg bereit, auf dem der Herr kommt! Ebnet ihm die Straßen! 5Füllt alle Täler auf, tragt Berge und Hügel ab, beseitigt die Windungen und räumt die Hindernisse aus dem Weg! 6Dann wird alle Welt sehen, wie Gott die Rettung bringt.'«
7Die Menschen kamen in Scharen zu Johannes, um sich von ihm taufen zu lassen. Er hielt ihnen vor: »Ihr Schlangenbrut, wer hat euch gesagt, dass ihr dem bevorstehenden Gericht Gottes entgeht? 8Zeigt durch eure Taten, dass ihr es mit der Umkehr ernst meint!
Ihr bildet euch ein, dass euch nichts geschehen kann, weil Abraham euer Stammvater ist. Aber das sage ich euch: Gott kann Abraham aus diesen Steinen hier neue Nachkommen schaffen!
9Die Axt ist auch schon angelegt, um die Bäume an der Wurzel abzuschlagen. Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen.«
10Die Menschen fragten Johannes: »Was sollen wir denn tun?« 11Seine Antwort war: »Wer zwei Hemden hat, soll dem eins geben, der keines hat. Und wer etwas zu essen hat, soll es mit jemand teilen, der hungert.«
12Auch Zolleinnehmer kamen und wollten sich taufen lassen; sie fragten ihn: »Lehrer, was sollen wir tun?« 13Seine Antwort war: »Verlangt nicht mehr, als festgesetzt ist!«
14Auch Soldaten fragten ihn: »Was sollen denn wir tun?« Die Antwort war: »Beraubt und erpresst niemand, sondern gebt euch mit eurem Sold zufrieden!«
15Das Volk war voll Erwartung und fragte sich, ob Johannes vielleicht der versprochene Retter sei. 16Da erklärte er allen:
»Ich taufe euch mit Wasser. Es kommt aber der, der mächtiger ist als ich. Ich bin nicht einmal gut genug, ihm die Schuhe aufzubinden. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit dem Feuer des Gerichts taufen.
17Er hat die Worfschaufel in seiner Hand, um die Spreu vom Weizen zu scheiden und den Weizen in seine Scheune zu bringen. Die Spreu wird er in einem Feuer verbrennen, das nie mehr ausgeht.«
18Mit diesen und vielen anderen Worten rüttelte Johannes das Volk auf und verkündete ihm die Gute Nachricht vom Kommen des versprochenen Retters.
19Johannes tadelte auch den Fürsten Herodes, weil er Herodias, die Frau seines Bruders, geheiratet und auch sonst viel Unrecht getan hatte. 20Deswegen ließ Herodes ihn ins Gefängnis werfen und lud zu allem anderen auch noch diese Schuld auf sich.

Lukas 3, 4

4Schon im Buch des Propheten Jesaja steht: »In der Wüste ruft einer: 'Macht den Weg bereit, auf dem der Herr kommt! Ebnet ihm die Straßen!

Lukas 3, 3

3Da machte er sich auf, durchzog die ganze Gegend am Jordan und verkündete: »Kehrt um und lasst euch taufen, denn Gott will euch eure Schuld vergeben!«

Markus 1, 4-5

4Dies traf ein, als der Täufer Johannes in der Wüste auftrat und den Menschen verkündete: »Kehrt um und lasst euch taufen, denn Gott will euch eure Schuld vergeben!«
5Aus dem ganzen Gebiet von Judäa und aus Jerusalem strömten die Leute in Scharen zu ihm hinaus, bekannten öffentlich ihre Sünden und ließen sich von ihm im Jordan taufen.

Lukas 3, 7

7Die Menschen kamen in Scharen zu Johannes, um sich von ihm taufen zu lassen. Er hielt ihnen vor: »Ihr Schlangenbrut, wer hat euch gesagt, dass ihr dem bevorstehenden Gericht Gottes entgeht?

Lukas 3, 8

8Zeigt durch eure Taten, dass ihr es mit der Umkehr ernst meint!
Ihr bildet euch ein, dass euch nichts geschehen kann, weil Abraham euer Stammvater ist. Aber das sage ich euch: Gott kann Abraham aus diesen Steinen hier neue Nachkommen schaffen!

Lukas 3, 7

7Die Menschen kamen in Scharen zu Johannes, um sich von ihm taufen zu lassen. Er hielt ihnen vor: »Ihr Schlangenbrut, wer hat euch gesagt, dass ihr dem bevorstehenden Gericht Gottes entgeht?

Lukas 3, 9

9Die Axt ist auch schon angelegt, um die Bäume an der Wurzel abzuschlagen. Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen.«

Lukas 3, 10-14

10Die Menschen fragten Johannes: »Was sollen wir denn tun?« 11Seine Antwort war: »Wer zwei Hemden hat, soll dem eins geben, der keines hat. Und wer etwas zu essen hat, soll es mit jemand teilen, der hungert.«
12Auch Zolleinnehmer kamen und wollten sich taufen lassen; sie fragten ihn: »Lehrer, was sollen wir tun?« 13Seine Antwort war: »Verlangt nicht mehr, als festgesetzt ist!«
14Auch Soldaten fragten ihn: »Was sollen denn wir tun?« Die Antwort war: »Beraubt und erpresst niemand, sondern gebt euch mit eurem Sold zufrieden!«

Lukas 3, 15

15Das Volk war voll Erwartung und fragte sich, ob Johannes vielleicht der versprochene Retter sei.

Lukas 3, 16

16Da erklärte er allen:
»Ich taufe euch mit Wasser. Es kommt aber der, der mächtiger ist als ich. Ich bin nicht einmal gut genug, ihm die Schuhe aufzubinden. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit dem Feuer des Gerichts taufen.

Lukas 3, 17-18

17Er hat die Worfschaufel in seiner Hand, um die Spreu vom Weizen zu scheiden und den Weizen in seine Scheune zu bringen. Die Spreu wird er in einem Feuer verbrennen, das nie mehr ausgeht.«
18Mit diesen und vielen anderen Worten rüttelte Johannes das Volk auf und verkündete ihm die Gute Nachricht vom Kommen des versprochenen Retters.

Lukas 3, 17

17Er hat die Worfschaufel in seiner Hand, um die Spreu vom Weizen zu scheiden und den Weizen in seine Scheune zu bringen. Die Spreu wird er in einem Feuer verbrennen, das nie mehr ausgeht.«

Lukas 3, 18

18Mit diesen und vielen anderen Worten rüttelte Johannes das Volk auf und verkündete ihm die Gute Nachricht vom Kommen des versprochenen Retters.

Markus 1, 4-5

4Dies traf ein, als der Täufer Johannes in der Wüste auftrat und den Menschen verkündete: »Kehrt um und lasst euch taufen, denn Gott will euch eure Schuld vergeben!«
5Aus dem ganzen Gebiet von Judäa und aus Jerusalem strömten die Leute in Scharen zu ihm hinaus, bekannten öffentlich ihre Sünden und ließen sich von ihm im Jordan taufen.

Matthäus 28, 18-20

18Jesus trat auf sie zu und sagte: »Gott hat mir unbeschränkte Vollmacht im Himmel und auf der Erde gegeben.
19Darum geht nun zu allen Völkern der Welt und macht die Menschen zu meinen Jüngern und Jüngerinnen!
Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, 20und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch aufgetragen habe.
Und das sollt ihr wissen: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt.«

Matthäus 28, 19-20

19Darum geht nun zu allen Völkern der Welt und macht die Menschen zu meinen Jüngern und Jüngerinnen!
Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, 20und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch aufgetragen habe.
Und das sollt ihr wissen: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt.«

Matthäus 28, 19

19Darum geht nun zu allen Völkern der Welt und macht die Menschen zu meinen Jüngern und Jüngerinnen!
Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes,

Matthäus 28, 20

20und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch aufgetragen habe.
Und das sollt ihr wissen: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt.«

Apostelgeschichte 2, 37-41

37Dieses Wort traf die Zuhörer mitten ins Herz und sie fragten Petrus und die anderen Apostel: »Brüder, was sollen wir tun?«
38Petrus antwortete: »Kehrt jetzt um und lasst euch taufen auf Jesus Christus; lasst seinen Namen über euch ausrufen und bekennt euch zu ihm – jeder und jede im Volk! Dann wird Gott euch eure Schuld vergeben und euch seinen Heiligen Geist schenken. 39Denn was Gott versprochen hat, ist für euch und eure Kinder bestimmt und für alle, die jetzt noch fern sind und die der Herr, unser Gott, hinzurufen wird.«
40Noch mit vielen anderen Worten beschwor und ermahnte sie Petrus. Und er sagte zu ihnen: »Lasst euch retten vor dem Strafgericht, das über diese verdorbene Generation hereinbrechen wird!«
41Viele nahmen seine Botschaft an und ließen sich taufen. Etwa dreitausend Menschen wurden an diesem Tag zur Gemeinde hinzugefügt.

Apostelgeschichte 2, 38

38Petrus antwortete: »Kehrt jetzt um und lasst euch taufen auf Jesus Christus; lasst seinen Namen über euch ausrufen und bekennt euch zu ihm – jeder und jede im Volk! Dann wird Gott euch eure Schuld vergeben und euch seinen Heiligen Geist schenken.

Römer 6, 1-14

1Was folgt nun daraus? Sollen wir ruhig weitersündigen, damit die Gnade sich noch mächtiger entfalten kann? 2Unmöglich! Die Sünde hat kein Anrecht mehr an uns, für sie sind wir tot – wie könnten wir dann noch weiter in der Sünde leben? 3Ihr müsst euch doch darüber im Klaren sein, was bei der Taufe mit euch geschehen ist. Wir alle, die »in Jesus Christus hinein« getauft wurden, sind damit in seinen Tod hineingetauft, ja hineingetaucht worden. 4Durch diese Taufe wurden wir auch zusammen mit ihm begraben. Und wie Christus durch die Lebensmacht Gottes, des Vaters, vom Tod auferweckt wurde, so ist uns ein neues Leben geschenkt worden, in dem wir nun auch leben sollen.
5Denn wenn wir mit seinem Tod verbunden wurden, dann werden wir auch mit seiner Auferstehung verbunden sein. 6Das gilt es also zu begreifen: Der alte Mensch, der wir früher waren, ist mit Christus am Kreuz gestorben. Unser von der Sünde beherrschtes Ich ist damit tot und wir müssen nicht länger Sklaven der Sünde sein. 7Denn wer gestorben ist, kann nicht mehr sündigen; er ist von der Herrschaft der Sünde befreit.
8Wenn wir nun mit Christus gestorben sind, werden wir – davon sind wir überzeugt – auch zusammen mit ihm leben. 9Wir wissen ja, dass Christus vom Tod auferweckt wurde und nie mehr stirbt. Der Tod hat keine Macht mehr über ihn. 10Mit seinem Tod hat Christus der Sünde ein für alle Mal gegeben, was sie zu fordern hat; mit seinem Leben aber gehört er Gott. 11Genauso müsst ihr von euch selbst denken: Ihr seid tot für die Sünde, aber weil ihr mit Jesus Christus verbunden seid, lebt ihr für Gott.
12Lasst also nicht zu, dass euer sterblicher Leib von der Sünde beherrscht wird. Gehorcht nicht seinen Begierden! 13Stellt eure Glieder und alle eure Fähigkeiten nicht länger in den Dienst der Sünde, die sie als Waffen gegen das Gute benutzt. Stellt euch vielmehr in den Dienst Gottes als Menschen, die gewissermaßen schon von den Toten auferstanden sind, damit Gott eure Glieder und Fähigkeiten als Waffen im Kampf für das Gute gebrauchen kann. 14Die Sünde wird nicht Herr werden über euch! Denn ihr lebt nicht mehr unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade.

Römer 6, 3-4

3Ihr müsst euch doch darüber im Klaren sein, was bei der Taufe mit euch geschehen ist. Wir alle, die »in Jesus Christus hinein« getauft wurden, sind damit in seinen Tod hineingetauft, ja hineingetaucht worden. 4Durch diese Taufe wurden wir auch zusammen mit ihm begraben. Und wie Christus durch die Lebensmacht Gottes, des Vaters, vom Tod auferweckt wurde, so ist uns ein neues Leben geschenkt worden, in dem wir nun auch leben sollen.

Römer 6, 5-7

5Denn wenn wir mit seinem Tod verbunden wurden, dann werden wir auch mit seiner Auferstehung verbunden sein. 6Das gilt es also zu begreifen: Der alte Mensch, der wir früher waren, ist mit Christus am Kreuz gestorben. Unser von der Sünde beherrschtes Ich ist damit tot und wir müssen nicht länger Sklaven der Sünde sein. 7Denn wer gestorben ist, kann nicht mehr sündigen; er ist von der Herrschaft der Sünde befreit.

Römer 6, 5

5Denn wenn wir mit seinem Tod verbunden wurden, dann werden wir auch mit seiner Auferstehung verbunden sein.

Römer 6, 6

6Das gilt es also zu begreifen: Der alte Mensch, der wir früher waren, ist mit Christus am Kreuz gestorben. Unser von der Sünde beherrschtes Ich ist damit tot und wir müssen nicht länger Sklaven der Sünde sein.

Römer 6, 8-11

8Wenn wir nun mit Christus gestorben sind, werden wir – davon sind wir überzeugt – auch zusammen mit ihm leben. 9Wir wissen ja, dass Christus vom Tod auferweckt wurde und nie mehr stirbt. Der Tod hat keine Macht mehr über ihn. 10Mit seinem Tod hat Christus der Sünde ein für alle Mal gegeben, was sie zu fordern hat; mit seinem Leben aber gehört er Gott. 11Genauso müsst ihr von euch selbst denken: Ihr seid tot für die Sünde, aber weil ihr mit Jesus Christus verbunden seid, lebt ihr für Gott.

Römer 6, 11-14

11Genauso müsst ihr von euch selbst denken: Ihr seid tot für die Sünde, aber weil ihr mit Jesus Christus verbunden seid, lebt ihr für Gott.
12Lasst also nicht zu, dass euer sterblicher Leib von der Sünde beherrscht wird. Gehorcht nicht seinen Begierden! 13Stellt eure Glieder und alle eure Fähigkeiten nicht länger in den Dienst der Sünde, die sie als Waffen gegen das Gute benutzt. Stellt euch vielmehr in den Dienst Gottes als Menschen, die gewissermaßen schon von den Toten auferstanden sind, damit Gott eure Glieder und Fähigkeiten als Waffen im Kampf für das Gute gebrauchen kann. 14Die Sünde wird nicht Herr werden über euch! Denn ihr lebt nicht mehr unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade.

Römer 6

6 1Was folgt nun daraus? Sollen wir ruhig weitersündigen, damit die Gnade sich noch mächtiger entfalten kann? 2Unmöglich! Die Sünde hat kein Anrecht mehr an uns, für sie sind wir tot – wie könnten wir dann noch weiter in der Sünde leben? 3Ihr müsst euch doch darüber im Klaren sein, was bei der Taufe mit euch geschehen ist. Wir alle, die »in Jesus Christus hinein« getauft wurden, sind damit in seinen Tod hineingetauft, ja hineingetaucht worden. 4Durch diese Taufe wurden wir auch zusammen mit ihm begraben. Und wie Christus durch die Lebensmacht Gottes, des Vaters, vom Tod auferweckt wurde, so ist uns ein neues Leben geschenkt worden, in dem wir nun auch leben sollen.
5Denn wenn wir mit seinem Tod verbunden wurden, dann werden wir auch mit seiner Auferstehung verbunden sein. 6Das gilt es also zu begreifen: Der alte Mensch, der wir früher waren, ist mit Christus am Kreuz gestorben. Unser von der Sünde beherrschtes Ich ist damit tot und wir müssen nicht länger Sklaven der Sünde sein. 7Denn wer gestorben ist, kann nicht mehr sündigen; er ist von der Herrschaft der Sünde befreit.
8Wenn wir nun mit Christus gestorben sind, werden wir – davon sind wir überzeugt – auch zusammen mit ihm leben. 9Wir wissen ja, dass Christus vom Tod auferweckt wurde und nie mehr stirbt. Der Tod hat keine Macht mehr über ihn. 10Mit seinem Tod hat Christus der Sünde ein für alle Mal gegeben, was sie zu fordern hat; mit seinem Leben aber gehört er Gott. 11Genauso müsst ihr von euch selbst denken: Ihr seid tot für die Sünde, aber weil ihr mit Jesus Christus verbunden seid, lebt ihr für Gott.
12Lasst also nicht zu, dass euer sterblicher Leib von der Sünde beherrscht wird. Gehorcht nicht seinen Begierden! 13Stellt eure Glieder und alle eure Fähigkeiten nicht länger in den Dienst der Sünde, die sie als Waffen gegen das Gute benutzt. Stellt euch vielmehr in den Dienst Gottes als Menschen, die gewissermaßen schon von den Toten auferstanden sind, damit Gott eure Glieder und Fähigkeiten als Waffen im Kampf für das Gute gebrauchen kann. 14Die Sünde wird nicht Herr werden über euch! Denn ihr lebt nicht mehr unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade.
15Wie steht es nun also? Können wir ruhig sündigen, weil das Gesetz uns nicht mehr verurteilt, sondern die Gnade Gottes uns von unserer Schuld freispricht? Auf keinen Fall! 16Ihr wisst doch: Wem ihr euch als Sklaven unterstellt, dem müsst ihr dienen. Entweder ihr wählt die Sünde; dann werdet ihr sterben. Oder ihr wählt den Gehorsam; dann werdet ihr vor dem Gericht Gottes bestehen können. 17Gott sei gedankt! Früher wart ihr Sklaven der Sünde; aber jetzt gehorcht ihr von Herzen der Lehre, die für euch verbindlich geworden ist. 18Ihr seid vom Sklavendienst der Sünde befreit und als Sklaven in den Dienst der Gerechtigkeit gestellt, das heißt in den Dienst des Guten, das Gott will.
19Ich rede sehr menschlich vom »Sklavendienst« der Gerechtigkeit – ich gebrauche dieses Bild, weil euer Verständnis noch schwach ist. Früher hattet ihr eure Glieder und alle eure Fähigkeiten in den Dienst der Ausschweifung und Zügellosigkeit gestellt. Ihr führtet ein Leben, das Gott nicht gefallen konnte. So stellt jetzt umgekehrt eure Glieder und Fähigkeiten in den Dienst des Guten und führt euer Leben als Menschen, die Gott gehören.
20Solange ihr Sklaven der Sünde wart, wart ihr dem Guten gegenüber frei. 21Was kam dabei heraus? Ihr schämt euch jetzt, wenn ihr daran denkt; denn was ihr damals getan habt, führt am Ende zum Tod. 22Aber jetzt seid ihr vom Dienst der Sünde frei geworden und dient Gott. Was dabei herauskommt, ist eine Lebensführung, durch die ihr euch als Gottes heiliges Volk erweist, und am Ende erwartet euch ewiges Leben.
23Der Lohn, den die Sünde zahlt, ist der Tod. Gott aber schenkt uns unverdient, aus reiner Gnade, ewiges Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn.

Römer 7-8

7 1Brüder und Schwestern, ihr kennt doch das Gesetz und wisst: Es hat für einen Menschen nur Geltung, solange er lebt.
2Eine verheiratete Frau zum Beispiel ist durch das Gesetz an ihren Mann gebunden, solange er lebt. Wenn der Mann stirbt, gilt für sie das Gesetz nicht mehr, das sie an ihn bindet. 3Wenn sie sich also zu Lebzeiten ihres Mannes mit einem anderen einlässt, nennt man sie zu Recht eine Ehebrecherin. Stirbt aber der Mann, so ist sie frei von dem Gesetz, das sie an ihren Mann bindet. Sie begeht keinen Ehebruch, wenn sie sich einem anderen hingibt.
4So steht es auch mit euch, meine Brüder und Schwestern! Weil ihr mit Christus gestorben seid, seid ihr dem Gesetz gegenüber tot. Ihr gehört jetzt nicht mehr dem Gesetz, sondern Christus, der vom Tod erweckt worden ist. Darum können wir nun so leben, dass unser Tun für Gott Frucht bringt.
5Als wir noch unserer selbstsüchtigen Natur folgten, war unser ganzes Verhalten beherrscht von den sündigen Leidenschaften, die durch das Gesetz in uns geweckt wurden. Wir lebten so, dass unser Tun nur dem Tod Gewinn brachte. 6Aber jetzt stehen wir nicht mehr unter dem Gesetz; wir sind tot für das Gesetz, das uns früher gefangen hielt. So dienen wir Gott in einem neuen Leben, das sein Geist in uns schafft, und nicht mehr auf die alte Weise nach dem Buchstaben des Gesetzes.
7Behaupte ich damit, dass Gesetz und Sünde dasselbe sind? Das ganz gewiss nicht! Aber ohne das Gesetz hätten wir Menschen die Sünde nie kennen gelernt. Die Begehrlichkeit wäre nicht in uns erwacht, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte: »Du sollst nicht begehren!« 8Die Sünde machte sich das Gebot zunutze und stachelte mit seiner Hilfe alle Begierden in uns an. Ohne das Gesetz ist die Sünde tot. 9Einst kannten wir das Gesetz noch nicht. Damals lebten wir; aber als das Gebot kam, lebte die Sünde auf 10und wir mussten sterben. Das Gebot, das uns das Leben erhalten sollte, brachte uns den Tod. 11Denn die Sünde benutzte es für ihre Zwecke: Sie täuschte uns Leben vor und tötete uns – eben durch das von ihr missbrauchte Gebot. 12Es bleibt also dabei: Das Gesetz ist der heilige Wille Gottes, und die Gebote sind heilig, gerecht und gut.
13Hat dann etwa das Gute, das Gesetz, unseren Tod bewirkt? Auf keinen Fall! Die Sünde war schuld; sie hat das gute Gesetz benutzt, um uns den Tod zu bringen. So sollte sie ihr wahres Gesicht zeigen und sich durch den Missbrauch des Gesetzes in ihrer ganzen Verworfenheit enthüllen.
14Es steht außer Frage: Das Gesetz ist »geistlich«, es kommt von Gott. Wir aber sind »fleischlich«, das heißt schwache Menschen, der Macht der Sünde ausgeliefert. 15Wir sind uns nicht im Klaren darüber, was wir anrichten. Wir tun nämlich nicht, was wir eigentlich wollen, sondern das, was wir verabscheuen. 16Wenn wir aber das Böse, das wir tun, gar nicht tun wollen, dann beweist das, dass wir dem Gesetz zustimmen und seine Forderungen als berechtigt anerkennen. 17Nicht wir sind es also, die das Böse tun, vielmehr tut es die Sünde, die sich in uns eingenistet hat.
18Wir wissen genau: In uns selbst, so wie wir der Sünde ausgeliefert sind, lebt nicht die Kraft zum Guten. Wir bringen es zwar fertig, uns das Gute vorzunehmen; aber wir sind zu schwach, es auszuführen. 19Wir tun nicht das Gute, das wir wollen, sondern gerade das Böse, das wir nicht wollen. 20Wenn wir aber tun, was wir gar nicht wollen, dann verfügen nicht wir selbst über uns, sondern die Sünde, die sich in uns eingenistet hat.
21Wir finden demnach unser Leben von folgender Gesetzmäßigkeit bestimmt: Ich will das Gute tun, bringe aber nur Böses zustande. 22In meinem Innern stimme ich dem Gesetz Gottes freudig zu. 23Aber in meinen Gliedern, in meinem ganzen Verhalten, sehe ich ein anderes Gesetz am Werk. Dieses Gesetz liegt im Streit mit dem Gesetz, das ich innerlich bejahe, und macht mich zu seinem Gefangenen. Es ist das Gesetz der Sünde, das in meinen Gliedern regiert und mir mein Verhalten diktiert.
24Ich unglückseliger Mensch! Wer rettet mich aus dieser tödlichen Verstrickung?
25Gott sei gedankt durch Jesus Christus, unseren Herrn: Er hat es getan!
Nun diene also ich, ein und derselbe Mensch, mit meinem bewussten Streben dem Gesetz Gottes, aber mit meinen Gliedern dem Gesetz der Sünde.
8 1Vor dem Gericht Gottes gibt es also keine Verurteilung mehr für die, die mit Jesus Christus verbunden sind. 2Denn dort, wo Jesus Christus ist, gilt: Du bist befreit von dem Gesetz, das von der Sünde missbraucht wird und zum Tod führt. Denn du stehst jetzt unter dem Gesetz, in dem der Geist Gottes wirkt, der zum Leben führt.
3Das Gesetz konnte uns Menschen kein Leben bringen, weil es gegen unsere selbstsüchtige Natur nicht ankam. Deshalb sandte Gott seinen Sohn in der leiblichen Gestalt von uns selbstsüchtigen, der Sünde verfallenen Menschen und ließ ihn sterben als Opfer für die Sündenschuld. So machte er der Sünde den Prozess eben dort, wo sie ihre Macht entfaltet hatte: in der menschlichen Natur. 4Als Folge davon kann jetzt die Forderung des Gesetzes von uns erfüllt werden, so gewiss unser Leben nicht mehr von unserer selbstsüchtigen Natur bestimmt wird, sondern vom Geist Gottes.
5Wenn wir von unserer selbstsüchtigen Natur bestimmt werden, liegt uns an dem, was unsere Natur will; wenn wir vom Geist Gottes bestimmt werden, liegt uns an dem, was der Geist Gottes will. 6Was unsere selbstsüchtige Natur will, führt zum Tod. Was der Geist Gottes will, führt zum Leben, zu Heil und Frieden. 7Denn unser selbstsüchtiger Wille lehnt sich gegen Gott auf. Er gehorcht seinen Geboten nicht; er kann es gar nicht. 8An denen, die Gefangene ihrer selbstsüchtigen Natur sind, kann Gott unmöglich Gefallen finden.
9Ihr aber seid nicht mehr von eurer eigenen Natur bestimmt, sondern vom Geist, so gewiss der Geist Gottes in euch Wohnung genommen hat. Wer diesen Geist – den Geist von Christus – nicht hat, gehört auch nicht zu ihm.
10Wenn nun also Christus durch den Geist in euch lebt, dann bedeutet das: Euer Leib ist zwar wegen der Sünde dem Tod verfallen, aber der Geist erfüllt euch mit Leben, weil Christus die Sünde besiegt hat und ihr deshalb bei Gott angenommen seid. 11Mehr noch: Der Geist, der in euch lebt, ist ja der Geist dessen, der Jesus vom Tod auferweckt hat. Dann wird derselbe Gott, der Jesus Christus vom Tod auferweckt hat, auch euren todverfallenen Leib lebendig machen. Das bewirkt er durch seinen Geist, der schon jetzt in euch lebt.
12Brüder und Schwestern! Wir stehen also nicht mehr unter dem Zwang, unserer selbstsüchtigen Natur zu folgen. 13Wenn ihr nach eurer eigenen Natur lebt, werdet ihr sterben. Wenn ihr aber in der Kraft des Geistes euren selbstsüchtigen Willen tötet, werdet ihr leben.
14Alle, die sich vom Geist Gottes führen lassen, die sind Gottes Söhne und Töchter. 15Der Geist, den Gott euch gegeben hat, ist ja nicht ein Sklavengeist, sodass ihr wie früher in Angst leben müsstet. Es ist der Geist, den ihr als seine Söhne und Töchter habt. Von diesem Geist erfüllt rufen wir zu Gott: »Abba! Vater!« 16So macht sein Geist uns im Innersten gewiss, dass wir Kinder Gottes sind. 17Wenn wir aber Kinder sind, dann sind wir auch Erben, und das heißt: wir bekommen teil am unvergänglichen Leben des Vaters, genauso wie Christus und zusammen mit ihm. Wie wir mit Christus leiden, sollen wir auch seine Herrlichkeit mit ihm teilen.
18Ich bin überzeugt: Was wir in der gegenwärtigen Zeit noch leiden müssen, fällt überhaupt nicht ins Gewicht im Vergleich mit der Herrlichkeit, die Gott uns zugedacht hat und die er in der Zukunft offenbar machen wird. 19Die ganze Schöpfung wartet sehnsüchtig auf den Tag, an dem die Kinder Gottes vor aller Augen in dieser Herrlichkeit offenbar werden. 20Denn alles Geschaffene ist der Sinnlosigkeit ausgeliefert, versklavt an die Vergänglichkeit, und das nicht durch eigene Schuld, sondern weil Gott es so verfügt hat. Er gab aber seinen Geschöpfen die Hoffnung, 21dass auch sie eines Tages von der Versklavung an die Vergänglichkeit befreit werden und teilhaben an der unvergänglichen Herrlichkeit, die Gott seinen Kindern schenkt.
22Wir wissen, dass die ganze Schöpfung bis jetzt noch stöhnt und in Wehen liegt wie eine Frau bei der Geburt. 23Aber auch wir selbst, die doch schon als Anfang des neuen Lebens – gleichsam als Anzahlung – den Heiligen Geist bekommen haben, stöhnen ebenso in unserem Innern. Denn wir warten sehnsüchtig auf die volle Verwirklichung dessen, was Gott uns als seinen Kindern zugedacht hat: dass unser Leib von der Vergänglichkeit erlöst wird.
24Wir sind gerettet, aber noch ist alles Hoffnung. Eine Hoffnung, die sich schon sichtbar erfüllt hat, ist keine Hoffnung. Ich kann nicht erhoffen, was ich vor Augen habe. 25Wenn wir aber auf etwas hoffen, das wir noch nicht sehen können, dann heißt das, dass wir beharrlich danach Ausschau halten.
26Aber ebenso wie wir seufzt und stöhnt auch der Geist Gottes, der uns zu Hilfe kommt. Wir sind schwache Menschen und unfähig, unsere Bitten in der rechten Weise vor Gott zu bringen. Deshalb tritt sein Geist für uns ein mit einem Stöhnen, das sich nicht in Worte fassen lässt. 27Und Gott, vor dem unser Innerstes offen liegt, weiß, was sein Geist in unserem Innern ihm sagen will. Denn so, wie es vor Gott angemessen ist, legt er Fürsprache ein für die, die Gott als sein Eigentum ausgesondert hat.
28Was auch geschieht, das eine wissen wir: Für die, die Gott lieben, muss alles zu ihrem Heil dienen. Es sind die Menschen, die er nach seinem freien Entschluss berufen hat. 29Sie alle, die Gott im Voraus ausgewählt hat, die hat er auch dazu bestimmt, seinem Sohn gleich zu werden. Nach dessen Bild sollen sie alle gestaltet werden, damit er der Erstgeborene unter vielen Brüdern und Schwestern ist. 30Und wenn Gott sie dazu bestimmt hat, dann hat er sie auch berufen, und wenn er sie berufen hat, dann hat er sie auch für gerecht erklärt, und wenn er sie für gerecht erklärt hat, dann steht auch fest, dass sie an seiner Herrlichkeit teilhaben.
31Was bleibt zu alldem noch zu sagen? Gott selbst ist für uns, wer will sich dann gegen uns stellen? 32Er hat seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern hat ihn für uns alle in den Tod gegeben. Wenn er uns aber den Sohn geschenkt hat, wird er uns dann noch irgendetwas vorenthalten? 33Wer kann die Menschen anklagen, die Gott erwählt hat? Gott selbst spricht sie frei. 34Wer kann sie verurteilen? Christus ist für sie gestorben, ja noch mehr: Er ist vom Tod erweckt worden. Er hat seinen Platz an Gottes rechter Seite. Dort tritt er für uns ein.
35Kann uns noch irgendetwas von Christus und seiner Liebe trennen? Etwa Leiden, Angst und Verfolgung, Hunger oder Kälte, Gefahren für Leib und Leben oder gar die Hinrichtung? 36Es ergeht uns wirklich so, wie es in den Heiligen Schriften steht: »Weil wir zu dir, Herr, gehören, sind wir ständig in Todesgefahr. Wir werden angesehen wie Schafe, die zum Schlachten bestimmt sind.«
37Aber mitten in alldem triumphieren wir als Sieger mithilfe dessen, der uns so sehr geliebt hat. 38Ich bin ganz sicher, dass nichts uns von seiner Liebe trennen kann: weder Tod noch Leben, weder Engel noch Dämonen noch andere gottfeindliche Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, 39weder Himmel noch Hölle. Nichts in der ganzen Welt kann uns jemals trennen von der Liebe Gottes, die uns verbürgt ist in Jesus Christus, unserem Herrn.

Epheser 4, 4-6

4Ihr alle seid ja ein Leib, in euch allen lebt ein Geist, ihr alle habt die eine Hoffnung, die Gott euch gegeben hat, als er euch in seine Gemeinde berief. 5Es gibt für euch nur einen Herrn, nur einen Glauben und nur eine Taufe. 6Und ihr kennt nur den einen Gott, den Vater von allem, was lebt. Er steht über allen. Er wirkt durch alle und in allen.

Apostelgeschichte 8, 12

12Als nun Philippus die Botschaft von der anbrechenden Herrschaft Gottes verkündete und von Jesus Christus und der Macht seines Namens, glaubten die Leute ihm und ließen sich taufen, Männer wie Frauen.

Apostelgeschichte 16, 14-15

14Auch eine Frau namens Lydia war darunter; sie stammte aus Thyatira und handelte mit Purpurstoffen. Sie hielt sich zur jüdischen Gemeinde. Der Herr öffnete ihr das Herz, sodass sie begierig aufnahm, was Paulus sagte. 15Sie ließ sich mit ihrer ganzen Hausgemeinschaft, ihren Angehörigen und Dienstleuten, taufen.
Darauf lud sie uns ein und sagte: »Wenn ihr überzeugt seid, dass ich treu zum Herrn stehe, dann kommt in mein Haus und nehmt dort Quartier!« Sie drängte uns, die Einladung anzunehmen.

Apostelgeschichte 8, 26-38

26Der Engel des Herrn aber sagte zu Philippus: »Mach dich auf den Weg und geh nach Süden, zu der Straße, die von Jerusalem nach Gaza hinabführt!« Diese Straße wird kaum von jemand benutzt. 27Philippus machte sich auf den Weg und ging dorthin.
Da kam in seinem Reisewagen ein Äthiopier gefahren. Es war ein hoch gestellter Mann, der Finanzverwalter der äthiopischen Königin, die den Titel Kandake führt, ein Eunuch. Er war in Jerusalem gewesen, um den Gott Israels anzubeten. 28Jetzt befand er sich auf der Rückreise. Er saß in seinem Wagen und las im Buch des Propheten Jesaja.
29Der Geist Gottes sagte zu Philippus: »Lauf hin und folge diesem Wagen!« 30Philippus lief hin und hörte, wie der Mann laut aus dem Buch des Propheten Jesaja las. Er fragte ihn: »Verstehst du denn, was du da liest?«
31Der Äthiopier sagte: »Wie kann ich es verstehen, wenn mir niemand hilft!« Und er forderte Philippus auf, zu ihm in den Wagen zu steigen.
32Die Stelle, die er gerade gelesen hatte, lautete:
»Wie ein Lamm, wenn es zum Schlachten geführt wird, wie ein Schaf, wenn es geschoren wird, so duldete er alles schweigend, ohne zu klagen. 33Er wurde aufs Tiefste erniedrigt; aber mitten in seiner Erniedrigung wurde das Urteil gegen ihn aufgehoben. Wer wird je seine Nachkommen zählen können? Denn von der Erde weg wurde sein Leben emporgehoben.«
34Der Mann aus Äthiopien fragte: »Bitte, sag mir doch: Um wen geht es hier eigentlich? Meint der Prophet sich selbst oder einen anderen?«
35Da ergriff Philippus die Gelegenheit und verkündete ihm, von dem Prophetenwort ausgehend, die Gute Nachricht von Jesus.
36Unterwegs kamen sie an einer Wasserstelle vorbei, und der Äthiopier sagte: »Hier gibt es Wasser! Spricht etwas dagegen, dass ich getauft werde?« 38Er ließ den Wagen anhalten. Die beiden stiegen ins Wasser hinab, Philippus und der Äthiopier, und Philippus taufte ihn.

Apostelgeschichte 16, 22-34

22Auch die Volksmenge war aufgebracht und verlangte ihre Bestrafung.
Die Stadtobersten ließen Paulus und Silas die Kleider vom Leib reißen und gaben Befehl, sie mit Stöcken zu prügeln. 23Nachdem man ihnen viele Schläge verabreicht hatte, brachte man sie ins Gefängnis. Dem Gefängniswärter wurde eingeschärft, sie sicher zu verwahren. 24Er sperrte sie darauf in die hinterste Zelle und schloss ihre Füße in den Block.
25Um Mitternacht beteten Paulus und Silas und priesen Gott in Lobgesängen. Die anderen Gefangenen hörten zu. 26Da gab es plötzlich ein gewaltiges Erdbeben. Die Mauern des Gefängnisses schwankten, alle Türen sprangen auf und die Ketten fielen von den Gefangenen ab.
27Der Gefängniswärter fuhr aus dem Schlaf. Als er die Türen offen stehen sah, zog er sein Schwert und wollte sich töten; denn er dachte, die Gefangenen seien geflohen.
28Aber Paulus rief, so laut er konnte: »Tu dir nichts an! Wir sind alle noch hier.«
29Der Wärter rief nach Licht, stürzte in die Zelle und warf sich zitternd vor Paulus und Silas nieder. 30Dann führte er sie hinaus und fragte: »Ihr Herren, Götter oder Boten der Götter! Was muss ich tun, um gerettet zu werden?«
31Sie antworteten: »Jesus ist der Herr! Erkenne ihn als Herrn an und setze dein Vertrauen auf ihn, dann wirst du gerettet und die Deinen mit dir!« 32Und sie verkündeten ihm und allen in seinem Haus die Botschaft Gottes.
33Der Gefängniswärter nahm Paulus und Silas noch in derselben Nachtstunde mit sich und wusch ihre Wunden. Dann ließ er sich mit seiner ganzen Hausgemeinschaft, seiner Familie und seinen Dienstleuten, taufen. 34Anschließend führte er die beiden hinauf ins Haus und lud sie zu Tisch. Er und alle die Seinen waren überglücklich, dass sie zum Glauben an Gott gefunden hatten.

Apostelgeschichte 9, 17-19

17Da ging Hananias in jenes Haus. Er legte Saulus die Hände auf und sagte: »Bruder Saul, der Herr hat mich geschickt – Jesus, der dir unterwegs erschienen ist. Du sollst wieder sehen können und mit dem Heiligen Geist erfüllt werden.«
18Im selben Augenblick fiel es Saulus wie Schuppen von den Augen und er konnte wieder sehen. Er stand auf und ließ sich taufen. 19Dann aß er etwas und kam wieder zu Kräften.
Saulus war erst ein paar Tage bei den Jüngern und Jüngerinnen in Damaskus,

Apostelgeschichte 18, 7-8

7Er verließ die Synagoge und sprach von nun an im Haus von Titius Justus, einem Griechen, der sich zur jüdischen Gemeinde hielt; das Haus lag direkt neben der Synagoge.
8Der Synagogenvorsteher Krispus kam zum Glauben an Jesus als den Herrn und mit ihm seine ganze Hausgemeinschaft. Viele in Korinth, die davon erfuhren, kamen ebenfalls zum Glauben und ließen sich taufen.

Apostelgeschichte 10, 44-48

44Petrus hatte noch nicht zu Ende gesprochen, da kam der Heilige Geist auf alle herab, die bei Kornelius versammelt waren und die Botschaft hörten.
45Die Christen jüdischer Herkunft, die mit Petrus aus Joppe gekommen waren, gerieten außer sich vor Staunen, dass Gott nun auch über die Nichtjuden seinen Geist ausgegossen hatte. 46Sie hörten nämlich, wie die Versammelten in unbekannten Sprachen redeten und Gott priesen.
Darauf sagte Petrus zu seinen Begleitern: 47»Diese Leute haben genau wie wir den Heiligen Geist empfangen. Wer kann ihnen da noch die Taufe verweigern?« 48Und er befahl, sie im Namen von Jesus Christus zu taufen.
Danach baten sie ihn, noch ein paar Tage bei ihnen zu bleiben.

Apostelgeschichte 19, 4-7

4Daraufhin erklärte ihnen Paulus: »Johannes hat das Volk zur Umkehr aufgefordert; seine Taufe war das Siegel auf die Bereitschaft, ein neues Leben anzufangen. Doch sagte er allen, sie müssten, um gerettet zu werden, ihr Vertrauen auf den setzen, der nach ihm komme: auf Jesus.«
5Als sie das hörten, ließen sie sich im Namen von Jesus, dem Herrn, taufen, zur Übereignung an ihn. 6Dann legte Paulus ihnen die Hände auf und der Heilige Geist kam auf sie herab. Sie redeten in unbekannten Sprachen und mit prophetischen Worten.
7Es waren etwa zwölf Männer.

Apostelgeschichte 1, 1-14

1Verehrter Theophilus, in meiner ersten Schrift habe ich alles berichtet, was Jesus tat und lehrte, von Anfang an 2bis zu dem Tag, an dem er in den Himmel aufgenommen wurde. Zuvor gab er den Aposteln Anweisungen für die Zukunft. Er hatte sie früher mit dem Beistand des Heiligen Geistes ausgewählt.
3Nach seinem Leiden und Sterben hatte er sich ihnen wiederholt gezeigt und ihnen die Gewissheit gegeben, dass er lebte. Während vierzig Tagen kam er damals zu ihnen und sprach mit ihnen darüber, wie Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden werde.
4Als Jesus wieder einmal bei ihnen war und mit ihnen aß, schärfte er ihnen ein: »Bleibt in Jerusalem und wartet auf den Geist, den mein Vater versprochen hat. Ich habe euch sein Kommen angekündigt, als ich euch sagte: 5'Johannes hat mit Wasser getauft, aber ihr werdet schon bald mit dem Geist Gottes getauft werden.'«
6Die Versammelten fragten Jesus: »Herr, wirst du dann die Herrschaft Gottes in Israel wieder aufrichten?«
7Jesus antwortete: »Mein Vater hat festgelegt, welche Zeiten bis dahin noch verstreichen müssen und wann es so weit ist. Ihr braucht das nicht zu wissen. 8Aber ihr werdet mit dem Heiligen Geist erfüllt werden, und dieser Geist wird euch die Kraft geben, überall als meine Zeugen aufzutreten: in Jerusalem, in ganz Judäa und Samarien und bis ans äußerste Ende der Erde.«
9Während er das sagte, wurde er vor ihren Augen emporgehoben. Eine Wolke nahm ihn auf, sodass sie ihn nicht mehr sehen konnten.
10Als sie noch wie gebannt nach oben starrten und hinter ihm hersahen, standen plötzlich zwei weiß gekleidete Männer neben ihnen. 11»Ihr Galiläer«, sagten sie, »warum steht ihr hier und schaut nach oben? Dieser Jesus, der von euch weg in den Himmel aufgenommen wurde, wird auf dieselbe Weise wiederkommen, wie ihr ihn habt weggehen sehen!«
12Darauf kehrten sie vom Ölberg nach Jerusalem zurück. Das ist ein Weg von etwa einer halben Stunde. 13Dort gingen sie in das Obergemach des Hauses, wo sie von nun an beisammenblieben.
Es waren: Petrus, Johannes, Jakobus und Andreas, Philippus und Thomas, Bartholomäus und Matthäus, Jakobus, der Sohn von Alphäus, und Simon, der zur Partei der Zeloten gehört hatte, und schließlich Judas, der Sohn von Jakobus. 14Auch die Frauen waren dabei und Maria, die Mutter von Jesus, sowie seine Brüder.
Sie alle waren einmütig beieinander und beteten beharrlich um das Kommen des Heiligen Geistes.

Apostelgeschichte 2

1Als das Pfingstfest kam, waren wieder alle, die zu Jesus hielten, versammelt.
2Plötzlich gab es ein mächtiges Rauschen, wie wenn ein Sturm vom Himmel herabweht. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie waren. 3Dann sahen sie etwas wie Feuer, das sich zerteilte, und auf jeden ließ sich eine Flammenzunge nieder. 4Alle wurden vom Geist Gottes erfüllt und begannen in anderen Sprachen zu reden, jeder und jede, wie es ihnen der Geist Gottes eingab.
5Nun lebten in Jerusalem fromme Juden aus aller Welt, die sich hier niedergelassen hatten. 6Als sie das mächtige Rauschen hörten, strömten sie alle zusammen. Sie waren ganz verwirrt, denn jeder hörte die Versammelten, die Apostel und die anderen, in seiner eigenen Sprache reden.
7Außer sich vor Staunen riefen sie: »Die Leute, die da reden, sind doch alle aus Galiläa! 8Wie kommt es, dass jeder von uns sie in seiner Muttersprache reden hört? 9Wir kommen aus Persien, Medien und Elam, aus Mesopotamien, aus Judäa und Kappadokien, aus Pontus und aus der Provinz Asien, 10aus Phrygien und Pamphylien, aus Ägypten, aus der Gegend von Kyrene in Libyen und sogar aus Rom. 11Wir sind geborene Juden und Fremde, die sich der jüdischen Gemeinde angeschlossen haben, Insel- und Wüstenbewohner. Und wir alle hören sie in unserer eigenen Sprache die großen Taten Gottes verkünden!«
12Erstaunt und ratlos fragten sie einander, was das bedeuten solle. 13Andere machten sich darüber lustig und meinten: »Die Leute sind doch betrunken!«
14Da stand Petrus auf und die elf anderen Apostel mit ihm, und er rief laut: »Ihr Juden aus aller Welt und alle Bewohner Jerusalems! Lasst euch erklären, was hier vorgeht; hört mich an! 15Die Leute hier sind nicht betrunken, wie ihr meint; es ist ja erst neun Uhr früh. 16Nein, hier geschieht, was Gott durch den Propheten Joël angekündigt hat:
17'Wenn die letzte Zeit anbricht, sagt Gott, dann gieße ich über alle Menschen meinen Geist aus. Männer und Frauen in Israel werden dann zu Propheten. Junge Leute haben Visionen und die Alten prophetische Träume. 18Über alle, die mir dienen, Männer und Frauen, gieße ich zu jener Zeit meinen Geist aus und sie werden als Propheten reden.
19Danach lasse ich erschreckende Zeichen erscheinen, unten auf der Erde und droben am Himmel: Menschen liegen erschlagen in ihrem Blut, Flammen und Rauchwolken steigen auf; 20die Sonne verfinstert sich und der Mond wird blutrot. So kündigt sich der große Tag des Herrn an, dem niemand entrinnen kann. 21Wer sich dann zum Herrn bekennt und seinen Namen anruft, wird gerettet.'
22Ihr Männer von Israel, hört, was ich euch zu sagen habe! Jesus von Nazaret wurde von Gott bestätigt durch die machtvollen und staunenerregenden Wunder, die Gott durch ihn unter euch vollbracht hat; ihr wisst es selbst. 23Den habt ihr durch Menschen, die das Gesetz Gottes nicht kennen, ans Kreuz schlagen und töten lassen. So hatte Gott es nach seinem Plan im Voraus bestimmt. 24Und genau den hat Gott aus der Gewalt des Todes befreit und zum Leben erweckt; denn der Tod konnte ihn unmöglich gefangen halten.
25Schon David hat von ihm gesprochen und ihn sagen lassen:
'Ich hatte den Herrn immer vor Augen.
Er steht mir zur Seite,
darum kann mich nichts erschüttern.
26Das erfüllte mein Herz mit Freude
und ließ mich jubelnd singen.
Selbst im Grab ruht mein Leib voll Hoffnung.
27Ich bin gewiss:
Du, Herr, lässt mich nicht bei den Toten;
du gibst deinen treuen Diener nicht der Verwesung preis.
28Du hast mir den Weg zum Leben gezeigt;
in deiner Nähe werde ich froh und glücklich sein.'
29Liebe Brüder, ich darf ganz offen zu euch über unseren großen Vater David sprechen: Er starb und wurde begraben, und sein Grab ist noch heute bei uns zu sehen. 30Aber er war ein Prophet, und Gott hatte ihm feierlich zugesagt, einer seiner Nachkommen werde auf Gottes Thron sitzen. 31David sah also voraus, was Gott vorhatte, und seine Worte beziehen sich auf die Auferstehung des versprochenen Retters. Von diesem gilt, dass Gott ihn nicht bei den Toten ließ und sein Körper nicht der Verwesung anheim fiel.
32Diesen Jesus also hat Gott vom Tod auferweckt; wir alle sind dafür Zeugen. 33Er wurde zu dem Ehrenplatz an Gottes rechter Seite erhoben und erhielt von seinem Vater die versprochene Gabe, den Heiligen Geist, damit er ihn über uns ausgießt. Was ihr hier seht und hört, sind die Wirkungen dieses Geistes!
34Nicht David ist ja in den Himmel aufgenommen worden; vielmehr sagt er selbst:
'Gott, der Herr, sagte zu meinem Herrn:
Setze dich an meine rechte Seite!
35Ich will dir deine Feinde unterwerfen,
sie als Schemel unter deine Füße legen.'
36Alle Menschen in Israel sollen also an dem, was sie hier sehen und hören, mit Gewissheit erkennen: Gott hat diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, zum Herrn und Christus gemacht.«
37Dieses Wort traf die Zuhörer mitten ins Herz und sie fragten Petrus und die anderen Apostel: »Brüder, was sollen wir tun?«
38Petrus antwortete: »Kehrt jetzt um und lasst euch taufen auf Jesus Christus; lasst seinen Namen über euch ausrufen und bekennt euch zu ihm – jeder und jede im Volk! Dann wird Gott euch eure Schuld vergeben und euch seinen Heiligen Geist schenken. 39Denn was Gott versprochen hat, ist für euch und eure Kinder bestimmt und für alle, die jetzt noch fern sind und die der Herr, unser Gott, hinzurufen wird.«
40Noch mit vielen anderen Worten beschwor und ermahnte sie Petrus. Und er sagte zu ihnen: »Lasst euch retten vor dem Strafgericht, das über diese verdorbene Generation hereinbrechen wird!«
41Viele nahmen seine Botschaft an und ließen sich taufen. Etwa dreitausend Menschen wurden an diesem Tag zur Gemeinde hinzugefügt.
42Sie alle widmeten sich eifrig dem, was für sie als Gemeinde wichtig war: Sie ließen sich von den Aposteln unterweisen, sie hielten in gegenseitiger Liebe zusammen, sie feierten das Mahl des Herrn, und sie beteten gemeinsam.
43Alle Menschen in Jerusalem wurden von ehrfürchtiger Scheu ergriffen; denn Gott ließ durch die Apostel viele staunenerregende Wunder geschehen.
44Alle, die zum Glauben gekommen waren, bildeten eine enge Gemeinschaft und taten ihren ganzen Besitz zusammen. 45Von Fall zu Fall verkauften sie Grundstücke und Wertgegenstände und verteilten den Erlös unter die Bedürftigen in der Gemeinde.
46Tag für Tag versammelten sie sich einmütig im Tempel, und in ihren Häusern hielten sie das Mahl des Herrn und aßen gemeinsam, mit jubelnder Freude und reinem Herzen. 47Sie priesen Gott und wurden vom ganzen Volk geachtet.
Der Herr aber führte ihnen jeden Tag weitere Menschen zu, die gerettet werden sollten.

Apostelgeschichte 1, 3

3Nach seinem Leiden und Sterben hatte er sich ihnen wiederholt gezeigt und ihnen die Gewissheit gegeben, dass er lebte. Während vierzig Tagen kam er damals zu ihnen und sprach mit ihnen darüber, wie Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden werde.

Apostelgeschichte 1, 4-5

4Als Jesus wieder einmal bei ihnen war und mit ihnen aß, schärfte er ihnen ein: »Bleibt in Jerusalem und wartet auf den Geist, den mein Vater versprochen hat. Ich habe euch sein Kommen angekündigt, als ich euch sagte: 5'Johannes hat mit Wasser getauft, aber ihr werdet schon bald mit dem Geist Gottes getauft werden.'«

Apostelgeschichte 1, 3

3Nach seinem Leiden und Sterben hatte er sich ihnen wiederholt gezeigt und ihnen die Gewissheit gegeben, dass er lebte. Während vierzig Tagen kam er damals zu ihnen und sprach mit ihnen darüber, wie Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden werde.

Apostelgeschichte 1, 8

8Aber ihr werdet mit dem Heiligen Geist erfüllt werden, und dieser Geist wird euch die Kraft geben, überall als meine Zeugen aufzutreten: in Jerusalem, in ganz Judäa und Samarien und bis ans äußerste Ende der Erde.«

Apostelgeschichte 1, 14

14Auch die Frauen waren dabei und Maria, die Mutter von Jesus, sowie seine Brüder.
Sie alle waren einmütig beieinander und beteten beharrlich um das Kommen des Heiligen Geistes.

Apostelgeschichte 1, 8

8Aber ihr werdet mit dem Heiligen Geist erfüllt werden, und dieser Geist wird euch die Kraft geben, überall als meine Zeugen aufzutreten: in Jerusalem, in ganz Judäa und Samarien und bis ans äußerste Ende der Erde.«

Apostelgeschichte 2, 2

2Plötzlich gab es ein mächtiges Rauschen, wie wenn ein Sturm vom Himmel herabweht. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie waren.

Apostelgeschichte 2, 3

3Dann sahen sie etwas wie Feuer, das sich zerteilte, und auf jeden ließ sich eine Flammenzunge nieder.

Lukas 3, 15-16

15Das Volk war voll Erwartung und fragte sich, ob Johannes vielleicht der versprochene Retter sei. 16Da erklärte er allen:
»Ich taufe euch mit Wasser. Es kommt aber der, der mächtiger ist als ich. Ich bin nicht einmal gut genug, ihm die Schuhe aufzubinden. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit dem Feuer des Gerichts taufen.

Apostelgeschichte 2, 1

1Als das Pfingstfest kam, waren wieder alle, die zu Jesus hielten, versammelt.

Apostelgeschichte 2, 5

5Nun lebten in Jerusalem fromme Juden aus aller Welt, die sich hier niedergelassen hatten.

Apostelgeschichte 2, 6-11

6Als sie das mächtige Rauschen hörten, strömten sie alle zusammen. Sie waren ganz verwirrt, denn jeder hörte die Versammelten, die Apostel und die anderen, in seiner eigenen Sprache reden.
7Außer sich vor Staunen riefen sie: »Die Leute, die da reden, sind doch alle aus Galiläa! 8Wie kommt es, dass jeder von uns sie in seiner Muttersprache reden hört? 9Wir kommen aus Persien, Medien und Elam, aus Mesopotamien, aus Judäa und Kappadokien, aus Pontus und aus der Provinz Asien, 10aus Phrygien und Pamphylien, aus Ägypten, aus der Gegend von Kyrene in Libyen und sogar aus Rom. 11Wir sind geborene Juden und Fremde, die sich der jüdischen Gemeinde angeschlossen haben, Insel- und Wüstenbewohner. Und wir alle hören sie in unserer eigenen Sprache die großen Taten Gottes verkünden!«

Apostelgeschichte 2, 11

11Wir sind geborene Juden und Fremde, die sich der jüdischen Gemeinde angeschlossen haben, Insel- und Wüstenbewohner. Und wir alle hören sie in unserer eigenen Sprache die großen Taten Gottes verkünden!«

Apostelgeschichte 2, 13

13Andere machten sich darüber lustig und meinten: »Die Leute sind doch betrunken!«

Apostelgeschichte 2, 14-16

14Da stand Petrus auf und die elf anderen Apostel mit ihm, und er rief laut: »Ihr Juden aus aller Welt und alle Bewohner Jerusalems! Lasst euch erklären, was hier vorgeht; hört mich an! 15Die Leute hier sind nicht betrunken, wie ihr meint; es ist ja erst neun Uhr früh. 16Nein, hier geschieht, was Gott durch den Propheten Joël angekündigt hat:

Apostelgeschichte 2, 17-18

17'Wenn die letzte Zeit anbricht, sagt Gott, dann gieße ich über alle Menschen meinen Geist aus. Männer und Frauen in Israel werden dann zu Propheten. Junge Leute haben Visionen und die Alten prophetische Träume. 18Über alle, die mir dienen, Männer und Frauen, gieße ich zu jener Zeit meinen Geist aus und sie werden als Propheten reden.

Apostelgeschichte 2, 22-24

22Ihr Männer von Israel, hört, was ich euch zu sagen habe! Jesus von Nazaret wurde von Gott bestätigt durch die machtvollen und staunenerregenden Wunder, die Gott durch ihn unter euch vollbracht hat; ihr wisst es selbst. 23Den habt ihr durch Menschen, die das Gesetz Gottes nicht kennen, ans Kreuz schlagen und töten lassen. So hatte Gott es nach seinem Plan im Voraus bestimmt. 24Und genau den hat Gott aus der Gewalt des Todes befreit und zum Leben erweckt; denn der Tod konnte ihn unmöglich gefangen halten.

Apostelgeschichte 2, 32-33

32Diesen Jesus also hat Gott vom Tod auferweckt; wir alle sind dafür Zeugen. 33Er wurde zu dem Ehrenplatz an Gottes rechter Seite erhoben und erhielt von seinem Vater die versprochene Gabe, den Heiligen Geist, damit er ihn über uns ausgießt. Was ihr hier seht und hört, sind die Wirkungen dieses Geistes!

Apostelgeschichte 2, 33

33Er wurde zu dem Ehrenplatz an Gottes rechter Seite erhoben und erhielt von seinem Vater die versprochene Gabe, den Heiligen Geist, damit er ihn über uns ausgießt. Was ihr hier seht und hört, sind die Wirkungen dieses Geistes!

Apostelgeschichte 2, 36

36Alle Menschen in Israel sollen also an dem, was sie hier sehen und hören, mit Gewissheit erkennen: Gott hat diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, zum Herrn und Christus gemacht.«

Apostelgeschichte 2, 37

37Dieses Wort traf die Zuhörer mitten ins Herz und sie fragten Petrus und die anderen Apostel: »Brüder, was sollen wir tun?«

Apostelgeschichte 2, 38

38Petrus antwortete: »Kehrt jetzt um und lasst euch taufen auf Jesus Christus; lasst seinen Namen über euch ausrufen und bekennt euch zu ihm – jeder und jede im Volk! Dann wird Gott euch eure Schuld vergeben und euch seinen Heiligen Geist schenken.

Apostelgeschichte 2, 39

39Denn was Gott versprochen hat, ist für euch und eure Kinder bestimmt und für alle, die jetzt noch fern sind und die der Herr, unser Gott, hinzurufen wird.«

Apostelgeschichte 2, 38

38Petrus antwortete: »Kehrt jetzt um und lasst euch taufen auf Jesus Christus; lasst seinen Namen über euch ausrufen und bekennt euch zu ihm – jeder und jede im Volk! Dann wird Gott euch eure Schuld vergeben und euch seinen Heiligen Geist schenken.

Apostelgeschichte 2, 40-41

40Noch mit vielen anderen Worten beschwor und ermahnte sie Petrus. Und er sagte zu ihnen: »Lasst euch retten vor dem Strafgericht, das über diese verdorbene Generation hereinbrechen wird!«
41Viele nahmen seine Botschaft an und ließen sich taufen. Etwa dreitausend Menschen wurden an diesem Tag zur Gemeinde hinzugefügt.

Lukas 11, 5-13

5Dann sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Stellt euch vor, einer von euch geht mitten in der Nacht zu seinem Freund und bittet ihn: 'Lieber Freund, leih mir doch drei Brote! 6Ich habe gerade Besuch von auswärts bekommen und kann ihm nichts anbieten.'
7Würde da der Freund im Haus wohl rufen: 'Lass mich in Ruhe! Die Tür ist schon zugeschlossen und meine Kinder liegen bei mir im Bett. Ich kann nicht aufstehen und dir etwas geben'?
8Ich sage euch, wenn er auch nicht gerade aus Freundschaft aufsteht und es ihm gibt, so wird er es doch wegen der Unverschämtheit jenes Menschen tun und ihm alles geben, was er braucht.
9Deshalb sage ich euch: Bittet und ihr werdet bekommen! Sucht und ihr werdet finden! Klopft an und es wird euch geöffnet! 10Denn wer bittet, der bekommt; wer sucht, der findet; und wer anklopft, dem wird geöffnet.
11Ist unter euch ein Vater, der seinem Kind eine Schlange geben würde, wenn es um einen Fisch bittet? 12Oder einen Skorpion, wenn es um ein Ei bittet? 13So schlecht ihr auch seid, ihr wisst doch, was euren Kindern gut tut, und gebt es ihnen. Wie viel mehr wird der Vater im Himmel denen den Heiligen Geist geben, die ihn darum bitten.«

Lukas 11, 5

5Dann sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Stellt euch vor, einer von euch geht mitten in der Nacht zu seinem Freund und bittet ihn: 'Lieber Freund, leih mir doch drei Brote!

Lukas 11, 6

6Ich habe gerade Besuch von auswärts bekommen und kann ihm nichts anbieten.'

Lukas 11, 5

5Dann sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Stellt euch vor, einer von euch geht mitten in der Nacht zu seinem Freund und bittet ihn: 'Lieber Freund, leih mir doch drei Brote!

Lukas 11, 8

8Ich sage euch, wenn er auch nicht gerade aus Freundschaft aufsteht und es ihm gibt, so wird er es doch wegen der Unverschämtheit jenes Menschen tun und ihm alles geben, was er braucht.

Lukas 11, 9

9Deshalb sage ich euch: Bittet und ihr werdet bekommen! Sucht und ihr werdet finden! Klopft an und es wird euch geöffnet!

Lukas 11, 10

10Denn wer bittet, der bekommt; wer sucht, der findet; und wer anklopft, dem wird geöffnet.

Lukas 11, 11-12

11Ist unter euch ein Vater, der seinem Kind eine Schlange geben würde, wenn es um einen Fisch bittet? 12Oder einen Skorpion, wenn es um ein Ei bittet?

Lukas 11, 13

13So schlecht ihr auch seid, ihr wisst doch, was euren Kindern gut tut, und gebt es ihnen. Wie viel mehr wird der Vater im Himmel denen den Heiligen Geist geben, die ihn darum bitten.«

Johannes 4, 4-15

4Dabei musste er durch Samarien ziehen. 5Unterwegs kam er in die Nähe des Dorfes Sychar, das nicht weit von dem Feld entfernt liegt, das Jakob einst seinem Sohn Josef vererbt hatte. 6Dort befand sich der Jakobsbrunnen. Jesus war von dem langen Weg müde geworden und setzte sich an den Brunnen. Es war gegen Mittag.
7Da kam eine samaritische Frau zum Wasserholen. Jesus sagte zu ihr: »Gib mir einen Schluck Wasser!« 8Seine Jünger waren ins Dorf gegangen, um etwas zu essen zu kaufen.
9Die Frau antwortete: »Du bist ein Jude und ich bin eine Samariterin. Wie kannst du mich da um etwas zu trinken bitten?« – Die Juden vermeiden nämlich jeden Umgang mit Samaritern.
10Jesus antwortete: »Wenn du wüsstest, was Gott den Menschen schenken will und wer es ist, der dich jetzt um Wasser bittet, dann hättest du ihn um Wasser gebeten und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.«
11»Herr, du hast doch keinen Eimer«, sagte die Frau, »und der Brunnen ist tief. Woher willst du dann das lebendige Wasser haben? 12Unser Stammvater Jakob hat uns diesen Brunnen hinterlassen. Er selbst, seine Söhne und seine ganze Herde tranken daraus. Du willst doch nicht sagen, dass du mehr bist als Jakob?«
13Jesus antwortete: »Wer dieses Wasser trinkt, wird wieder durstig. 14Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird nie mehr Durst haben. Ich gebe ihm Wasser, das in ihm zu einer Quelle wird, die bis ins ewige Leben weitersprudelt.«
15»Herr, gib mir von diesem Wasser«, bat die Frau, »dann werde ich keinen Durst mehr haben und muss nicht mehr hierher kommen, um Wasser zu schöpfen.«

Lukas 11, 13

13So schlecht ihr auch seid, ihr wisst doch, was euren Kindern gut tut, und gebt es ihnen. Wie viel mehr wird der Vater im Himmel denen den Heiligen Geist geben, die ihn darum bitten.«

Johannes 4, 10

10Jesus antwortete: »Wenn du wüsstest, was Gott den Menschen schenken will und wer es ist, der dich jetzt um Wasser bittet, dann hättest du ihn um Wasser gebeten und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.«

Lukas 11, 13

13So schlecht ihr auch seid, ihr wisst doch, was euren Kindern gut tut, und gebt es ihnen. Wie viel mehr wird der Vater im Himmel denen den Heiligen Geist geben, die ihn darum bitten.«

Johannes 4, 14

14Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird nie mehr Durst haben. Ich gebe ihm Wasser, das in ihm zu einer Quelle wird, die bis ins ewige Leben weitersprudelt.«

Johannes 7, 37-39

37Am letzten Festtag, dem Höhepunkt des ganzen Festes, trat Jesus vor die Menge und rief: »Wer durstig ist, soll zu mir kommen und trinken – 38jeder, der mir vertraut! Denn in den Heiligen Schriften heißt es: 'Aus seinem Innern wird lebendiges Wasser strömen.'«
39Jesus meinte damit den Geist Gottes, den die erhalten sollten, die ihn im Glauben annehmen. Damals war der Geist noch nicht gekommen, weil Jesus noch nicht in Gottes Herrlichkeit aufgenommen war.

Johannes 7, 39

39Jesus meinte damit den Geist Gottes, den die erhalten sollten, die ihn im Glauben annehmen. Damals war der Geist noch nicht gekommen, weil Jesus noch nicht in Gottes Herrlichkeit aufgenommen war.

Johannes 7, 37

37Am letzten Festtag, dem Höhepunkt des ganzen Festes, trat Jesus vor die Menge und rief: »Wer durstig ist, soll zu mir kommen und trinken –

Epheser 5, 15-20

15Darum achtet genau auf eure Lebensweise! Lebt nicht wie Unwissende, sondern wie Menschen, die wissen, worauf es ankommt. 16Nutzt die Zeit; denn wir leben in einer bösen Welt. 17Seid also nicht uneinsichtig, sondern begreift, was der Herr von euch erwartet.
18Betrinkt euch nicht; denn zu viel Wein verführt zu einem liederlichen Lebenswandel. Lasst euch lieber vom Geist Gottes erfüllen! 19Ermuntert einander mit Psalmen und Lobliedern, wie der Geist sie euch eingibt. Singt und spielt Christus, dem Herrn, von ganzem Herzen. 20Dankt Gott, dem Vater, zu jeder Zeit für alles im Namen unseres Herrn Jesus Christus.

Epheser 5, 18

18Betrinkt euch nicht; denn zu viel Wein verführt zu einem liederlichen Lebenswandel. Lasst euch lieber vom Geist Gottes erfüllen!

Epheser 5, 19-20

19Ermuntert einander mit Psalmen und Lobliedern, wie der Geist sie euch eingibt. Singt und spielt Christus, dem Herrn, von ganzem Herzen. 20Dankt Gott, dem Vater, zu jeder Zeit für alles im Namen unseres Herrn Jesus Christus.

Epheser 5, 18

18Betrinkt euch nicht; denn zu viel Wein verführt zu einem liederlichen Lebenswandel. Lasst euch lieber vom Geist Gottes erfüllen!

Johannes 14, 15-18

15»Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote befolgen. 16Und ich werde den Vater bitten, dass er euch an meiner Stelle einen anderen Helfer gibt, der für immer bei euch bleibt, 17den Geist der Wahrheit. Die Welt kann ihn nicht bekommen, weil sie ihn nicht sehen kann und nichts von ihm versteht. Aber ihr kennt ihn, denn er wird bei euch bleiben und in euch leben.
18Ich lasse euch nicht wie Waisenkinder allein; ich komme wieder zu euch.

Johannes 14, 16

16Und ich werde den Vater bitten, dass er euch an meiner Stelle einen anderen Helfer gibt, der für immer bei euch bleibt,

Johannes 14, 17

17den Geist der Wahrheit. Die Welt kann ihn nicht bekommen, weil sie ihn nicht sehen kann und nichts von ihm versteht. Aber ihr kennt ihn, denn er wird bei euch bleiben und in euch leben.

Johannes 14, 18

18Ich lasse euch nicht wie Waisenkinder allein; ich komme wieder zu euch.

Johannes 14, 25-26

25Ich habe euch dies gesagt, solange ich noch bei euch bin. 26Der Vater wird euch in meinem Namen den Helfer senden, der an meine Stelle tritt, den Heiligen Geist. Der wird euch alles Weitere lehren und euch an alles erinnern, was ich selbst schon gesagt habe.

Johannes 14, 26

26Der Vater wird euch in meinem Namen den Helfer senden, der an meine Stelle tritt, den Heiligen Geist. Der wird euch alles Weitere lehren und euch an alles erinnern, was ich selbst schon gesagt habe.

Johannes 16, 5-15

5Jetzt gehe ich zu dem, der mich gesandt hat. Doch keiner von euch fragt mich, wohin ich gehe. 6Ihr seid nur traurig, weil ich euch dies alles gesagt habe. 7Aber glaubt mir, es ist gut für euch, dass ich fortgehe; denn sonst wird der Helfer nicht zu euch kommen. Wenn ich aber fortgehe, dann werde ich ihn zu euch senden und er wird meine Stelle einnehmen.
8Wenn er kommt, wird er gegen die Welt auftreten. Er wird den Menschen zeigen, was Sünde ist und was Gerechtigkeit und was Gericht. 9Die Sünde besteht darin, dass sie mich ablehnen. 10Die Gerechtigkeit besteht darin, dass Gott mir recht gibt; denn ich gehe zum Vater und ihr werdet mich nicht mehr sehen. 11Das Gericht aber besteht darin, dass der Herrscher dieser Welt schon verurteilt ist.
12Ich hätte euch noch vieles zu sagen, doch das würde euch jetzt überfordern. 13Aber wenn der Helfer kommt, der Geist der Wahrheit, wird er euch anleiten, in der vollen Wahrheit zu leben.
Was er euch sagen wird, hat er nicht von sich selbst, sondern er wird euch nur sagen, was er hört. Er wird euch jeweils vorbereiten auf das, was auf euch zukommt. 14Er wird meine Herrlichkeit sichtbar machen; denn was er an euch weitergibt, hat er von mir. 15Alles, was der Vater hat, gehört auch mir. Darum habe ich gesagt: Was der Geist an euch weitergibt, hat er von mir.«

Johannes 14, 26

26Der Vater wird euch in meinem Namen den Helfer senden, der an meine Stelle tritt, den Heiligen Geist. Der wird euch alles Weitere lehren und euch an alles erinnern, was ich selbst schon gesagt habe.

Johannes 16, 5-7

5Jetzt gehe ich zu dem, der mich gesandt hat. Doch keiner von euch fragt mich, wohin ich gehe. 6Ihr seid nur traurig, weil ich euch dies alles gesagt habe. 7Aber glaubt mir, es ist gut für euch, dass ich fortgehe; denn sonst wird der Helfer nicht zu euch kommen. Wenn ich aber fortgehe, dann werde ich ihn zu euch senden und er wird meine Stelle einnehmen.

Johannes 16, 7

7Aber glaubt mir, es ist gut für euch, dass ich fortgehe; denn sonst wird der Helfer nicht zu euch kommen. Wenn ich aber fortgehe, dann werde ich ihn zu euch senden und er wird meine Stelle einnehmen.

Johannes 16, 8-11

8Wenn er kommt, wird er gegen die Welt auftreten. Er wird den Menschen zeigen, was Sünde ist und was Gerechtigkeit und was Gericht. 9Die Sünde besteht darin, dass sie mich ablehnen. 10Die Gerechtigkeit besteht darin, dass Gott mir recht gibt; denn ich gehe zum Vater und ihr werdet mich nicht mehr sehen. 11Das Gericht aber besteht darin, dass der Herrscher dieser Welt schon verurteilt ist.

Johannes 16, 12

12Ich hätte euch noch vieles zu sagen, doch das würde euch jetzt überfordern.

Johannes 16, 13

13Aber wenn der Helfer kommt, der Geist der Wahrheit, wird er euch anleiten, in der vollen Wahrheit zu leben.
Was er euch sagen wird, hat er nicht von sich selbst, sondern er wird euch nur sagen, was er hört. Er wird euch jeweils vorbereiten auf das, was auf euch zukommt.

Johannes 16, 13-14

13Aber wenn der Helfer kommt, der Geist der Wahrheit, wird er euch anleiten, in der vollen Wahrheit zu leben.
Was er euch sagen wird, hat er nicht von sich selbst, sondern er wird euch nur sagen, was er hört. Er wird euch jeweils vorbereiten auf das, was auf euch zukommt. 14Er wird meine Herrlichkeit sichtbar machen; denn was er an euch weitergibt, hat er von mir.

Johannes 16, 14-15

14Er wird meine Herrlichkeit sichtbar machen; denn was er an euch weitergibt, hat er von mir. 15Alles, was der Vater hat, gehört auch mir. Darum habe ich gesagt: Was der Geist an euch weitergibt, hat er von mir.«

Johannes 16, 15

15Alles, was der Vater hat, gehört auch mir. Darum habe ich gesagt: Was der Geist an euch weitergibt, hat er von mir.«

Johannes 16, 14-15

14Er wird meine Herrlichkeit sichtbar machen; denn was er an euch weitergibt, hat er von mir. 15Alles, was der Vater hat, gehört auch mir. Darum habe ich gesagt: Was der Geist an euch weitergibt, hat er von mir.«

Lukas 10, 25-37

25Da kam ein Gesetzeslehrer und wollte Jesus auf die Probe stellen; er fragte ihn: »Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu bekommen?«
26Jesus antwortete: »Was steht denn im Gesetz? Was liest du dort?«
27Der Gesetzeslehrer antwortete: »Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, mit ganzem Willen und mit aller deiner Kraft und deinem ganzen Verstand! Und: Liebe deinen Mitmenschen wie dich selbst!«
28»Du hast richtig geantwortet«, sagte Jesus. »Handle so, dann wirst du leben.«
29Aber dem Gesetzeslehrer war das zu einfach, und er fragte weiter: »Wer ist denn mein Mitmensch?«
30Jesus nahm die Frage auf und erzählte die folgende Geschichte:
»Ein Mann ging von Jerusalem nach Jericho hinab. Unterwegs überfielen ihn Räuber. Sie nahmen ihm alles weg, schlugen ihn zusammen und ließen ihn halb tot liegen.
31Nun kam zufällig ein Priester denselben Weg. Er sah den Mann liegen und ging vorbei. 32Genauso machte es ein Levit, als er an die Stelle kam: Er sah ihn liegen und ging vorbei.
33Schließlich kam ein Reisender aus Samarien. Als er den Überfallenen sah, ergriff ihn das Mitleid. 34Er ging zu ihm hin, behandelte seine Wunden mit Öl und Wein und verband sie. Dann setzte er ihn auf sein eigenes Reittier und brachte ihn in das nächste Gasthaus, wo er sich weiter um ihn kümmerte.
35Am anderen Tag zog er seinen Geldbeutel heraus, gab dem Wirt zwei Silberstücke und sagte: 'Pflege ihn! Wenn du noch mehr brauchst, will ich es dir bezahlen, wenn ich zurückkomme.'«
36»Was meinst du?«, fragte Jesus. »Wer von den dreien hat an dem Überfallenen als Mitmensch gehandelt?«
37Der Gesetzeslehrer antwortete: »Der ihm geholfen hat!«
Jesus erwiderte: »Dann geh und mach du es ebenso!«

Lukas 10, 27

27Der Gesetzeslehrer antwortete: »Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, mit ganzem Willen und mit aller deiner Kraft und deinem ganzen Verstand! Und: Liebe deinen Mitmenschen wie dich selbst!«

Lukas 10, 28

28»Du hast richtig geantwortet«, sagte Jesus. »Handle so, dann wirst du leben.«

Lukas 10, 29

29Aber dem Gesetzeslehrer war das zu einfach, und er fragte weiter: »Wer ist denn mein Mitmensch?«

Lukas 10, 31-32

31Nun kam zufällig ein Priester denselben Weg. Er sah den Mann liegen und ging vorbei. 32Genauso machte es ein Levit, als er an die Stelle kam: Er sah ihn liegen und ging vorbei.

Lukas 10, 31

31Nun kam zufällig ein Priester denselben Weg. Er sah den Mann liegen und ging vorbei.

Lukas 10, 32

32Genauso machte es ein Levit, als er an die Stelle kam: Er sah ihn liegen und ging vorbei.

Lukas 10, 36-37

36»Was meinst du?«, fragte Jesus. »Wer von den dreien hat an dem Überfallenen als Mitmensch gehandelt?«
37Der Gesetzeslehrer antwortete: »Der ihm geholfen hat!«
Jesus erwiderte: »Dann geh und mach du es ebenso!«

Lukas 10, 34-35

34Er ging zu ihm hin, behandelte seine Wunden mit Öl und Wein und verband sie. Dann setzte er ihn auf sein eigenes Reittier und brachte ihn in das nächste Gasthaus, wo er sich weiter um ihn kümmerte.
35Am anderen Tag zog er seinen Geldbeutel heraus, gab dem Wirt zwei Silberstücke und sagte: 'Pflege ihn! Wenn du noch mehr brauchst, will ich es dir bezahlen, wenn ich zurückkomme.'«

Lukas 10, 36-37

36»Was meinst du?«, fragte Jesus. »Wer von den dreien hat an dem Überfallenen als Mitmensch gehandelt?«
37Der Gesetzeslehrer antwortete: »Der ihm geholfen hat!«
Jesus erwiderte: »Dann geh und mach du es ebenso!«

Matthäus 5, 43-48

43»Ihr wisst, dass es heißt: 'Liebe deinen Mitmenschen; hasse deinen Feind.'
44Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet für alle, die euch verfolgen. 45So erweist ihr euch als Kinder eures Vaters im Himmel. Denn er lässt seine Sonne scheinen auf böse Menschen wie auf gute, und er lässt es regnen auf alle, ob sie ihn ehren oder verachten.
46Wie könnt ihr von Gott eine Belohnung erwarten, wenn ihr nur die liebt, die euch ebenfalls lieben? Das tun auch die Betrüger! 47Was ist denn schon Besonderes daran, wenn ihr nur zu euresgleichen freundlich seid? Das tun auch die, die Gott nicht kennen!
48Nein, wie die Liebe eures Vaters im Himmel, so soll auch eure Liebe sein: vollkommen und ungeteilt.«

Matthäus 5, 44-45

44Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet für alle, die euch verfolgen. 45So erweist ihr euch als Kinder eures Vaters im Himmel. Denn er lässt seine Sonne scheinen auf böse Menschen wie auf gute, und er lässt es regnen auf alle, ob sie ihn ehren oder verachten.

Matthäus 7, 12

12»Behandelt die Menschen so, wie ihr selbst von ihnen behandelt werden wollt – das ist es, was das Gesetz und die Propheten fordern.«

Johannes 10, 14

14Ich bin der gute Hirt. Ich kenne meine Schafe und sie kennen mich,

Johannes 13, 12-15

12Nachdem Jesus ihnen die Füße gewaschen hatte, zog er sein Oberkleid wieder an und kehrte zu seinem Platz am Tisch zurück.
»Begreift ihr, was ich eben getan habe?«, fragte er sie. 13»Ihr nennt mich Lehrer und Herr. Ihr habt recht, das bin ich. 14Ich bin euer Herr und Lehrer, und doch habe ich euch soeben die Füße gewaschen. So sollt auch ihr euch gegenseitig die Füße waschen. 15Ich habe euch ein Beispiel gegeben, damit auch ihr so handelt, wie ich an euch gehandelt habe.

Johannes 17, 20-23

20Ich bete nicht nur für sie, sondern auch für alle, die durch ihr Wort von mir hören und zum Glauben an mich kommen werden. 21Ich bete darum, dass sie alle eins seien, so wie du in mir bist, Vater, und ich in dir. So wie wir sollen auch sie in uns eins sein, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast. 22Ich habe ihnen die gleiche Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast, damit sie eins sind, so wie du und ich. 23Ich lebe in ihnen und du lebst in mir; so sollen auch sie vollkommen eins sein, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und dass du sie, die zu mir gehören, ebenso liebst wie mich.

Johannes 17, 21

21Ich bete darum, dass sie alle eins seien, so wie du in mir bist, Vater, und ich in dir. So wie wir sollen auch sie in uns eins sein, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast.

Johannes 17, 20-23

20Ich bete nicht nur für sie, sondern auch für alle, die durch ihr Wort von mir hören und zum Glauben an mich kommen werden. 21Ich bete darum, dass sie alle eins seien, so wie du in mir bist, Vater, und ich in dir. So wie wir sollen auch sie in uns eins sein, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast. 22Ich habe ihnen die gleiche Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast, damit sie eins sind, so wie du und ich. 23Ich lebe in ihnen und du lebst in mir; so sollen auch sie vollkommen eins sein, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und dass du sie, die zu mir gehören, ebenso liebst wie mich.

Johannes 17, 22-23

22Ich habe ihnen die gleiche Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast, damit sie eins sind, so wie du und ich. 23Ich lebe in ihnen und du lebst in mir; so sollen auch sie vollkommen eins sein, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und dass du sie, die zu mir gehören, ebenso liebst wie mich.

Johannes 5, 20

20Der Vater liebt den Sohn und zeigt ihm alles, was er selber tut. Er wird ihm noch größere Taten zeigen, sodass ihr staunen werdet.

Johannes 8, 29

29Er, der mich gesandt hat, steht mir zur Seite und lässt mich nicht allein; denn ich tue stets, was ihm gefällt.«

Johannes 8, 49-50

49»Ich bin nicht besessen«, sagte Jesus, »ich erweise nur meinem Vater Ehre; aber ihr verachtet mich. 50Ich selbst suche keine Ehre für mich. Ein anderer sucht sie, und er ist der Richter.

Johannes 17, 21

21Ich bete darum, dass sie alle eins seien, so wie du in mir bist, Vater, und ich in dir. So wie wir sollen auch sie in uns eins sein, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast.

Johannes 17, 23

23Ich lebe in ihnen und du lebst in mir; so sollen auch sie vollkommen eins sein, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und dass du sie, die zu mir gehören, ebenso liebst wie mich.

Johannes 3, 22-30

22Danach ging Jesus mit seinen Jüngern in das Gebiet von Judäa. Dort verbrachte er einige Zeit mit ihnen und taufte. 23Auch Johannes taufte in Änon, nicht weit von Salim, denn dort gab es reichlich Wasser. Immer noch kamen Leute zu ihm und er taufte sie; 24denn er war zu jener Zeit noch nicht im Gefängnis.
25Einmal stritten sich einige Jünger von Johannes mit einem anderen Juden darüber, welche Taufe den höheren Rang habe. 26Sie kamen deshalb zu Johannes und sagten zu ihm: »Rabbi, der Mann, der dich am anderen Jordanufer aufsuchte und auf den du als Zeuge hingewiesen hast, der tauft jetzt auch und alle gehen zu ihm!«
27Johannes antwortete: »Kein Mensch kann sich etwas nehmen, auch nicht das Geringste, wenn Gott es ihm nicht gegeben hat. 28Ihr könnt selbst bestätigen, dass ich sagte: 'Ich bin nicht der versprochene Retter, sondern ich bin nur vor ihm hergesandt worden.' 29Wer die Braut bekommt, ist der Bräutigam. Der Freund des Bräutigams steht dabei, und wenn er den Bräutigam jubeln hört, ist er voller Freude. Genauso geht es jetzt mir: An meiner Freude fehlt nichts mehr. 30Sein Einfluss muss wachsen, meiner muss abnehmen.«

Johannes 3, 26

26Sie kamen deshalb zu Johannes und sagten zu ihm: »Rabbi, der Mann, der dich am anderen Jordanufer aufsuchte und auf den du als Zeuge hingewiesen hast, der tauft jetzt auch und alle gehen zu ihm!«

Johannes 3, 27

27Johannes antwortete: »Kein Mensch kann sich etwas nehmen, auch nicht das Geringste, wenn Gott es ihm nicht gegeben hat.

Johannes 3, 28-29

28Ihr könnt selbst bestätigen, dass ich sagte: 'Ich bin nicht der versprochene Retter, sondern ich bin nur vor ihm hergesandt worden.' 29Wer die Braut bekommt, ist der Bräutigam. Der Freund des Bräutigams steht dabei, und wenn er den Bräutigam jubeln hört, ist er voller Freude. Genauso geht es jetzt mir: An meiner Freude fehlt nichts mehr.

Johannes 3, 30

30Sein Einfluss muss wachsen, meiner muss abnehmen.«

2. Korinther 12, 20

20Denn ich habe Angst, dass ich euch bei meiner Ankunft nicht so antreffe, wie ich euch haben möchte – und dass dann auch ihr mich anders findet, als ihr mich haben wollt. Ich befürchte, dass ich Streit und Rivalität vorfinde, Wutausbrüche, Intrigen, Beleidigungen, Verleumdungen, Überheblichkeit und Unordnung.

Matthäus 18, 21-35

21Da wandte sich Petrus an Jesus und fragte ihn: »Herr, wenn mein Bruder oder meine Schwester an mir schuldig wird, wie oft muss ich ihnen verzeihen? Siebenmal?«
22Jesus antwortete: »Nein, nicht siebenmal, sondern siebzigmal siebenmal!«
23Jesus fuhr fort: »Macht euch klar, was es bedeutet, dass Gott angefangen hat, seine Herrschaft aufzurichten! Er handelt dabei wie jener König, der mit den Verwaltern seiner Güter abrechnen wollte.
24Gleich zu Beginn brachte man ihm einen Mann, der ihm einen Millionenbetrag schuldete. 25Da er nicht zahlen konnte, befahl der Herr, ihn zu verkaufen, auch seine Frau und seine Kinder und seinen ganzen Besitz, und den Erlös für die Tilgung der Schulden zu verwenden. 26Aber der Schuldner warf sich vor ihm nieder und bat: 'Hab doch Geduld mit mir! Ich will dir ja alles zurückzahlen.' 27Da bekam der Herr Mitleid; er gab ihn frei und erließ ihm auch noch die ganze Schuld.
28Kaum draußen, traf dieser Mann auf einen Kollegen, der ihm einen geringen Betrag schuldete. Den packte er an der Kehle, würgte ihn und sagte: 'Gib zurück, was du mir schuldest!' 29Der Schuldner fiel auf die Knie und bettelte: 'Hab Geduld mit mir! Ich will es dir ja zurückgeben!' 30Aber sein Gläubiger wollte nichts davon hören, sondern ließ ihn ins Gefängnis werfen, bis er die Schuld beglichen hätte.
31Als das seine anderen Kollegen sahen, konnten sie es nicht fassen. Sie liefen zu ihrem Herrn und erzählten ihm, was geschehen war. 32Er ließ den Mann kommen und sagte: 'Was bist du für ein böser Mensch! Ich habe dir die ganze Schuld erlassen, weil du mich darum gebeten hast. 33Hättest du nicht auch Erbarmen haben können mit deinem Kollegen, so wie ich es mit dir gehabt habe?' 34Dann übergab er ihn voller Zorn den Folterknechten zur Bestrafung, bis er die ganze Schuld zurückgezahlt haben würde.
35So wird euch mein Vater im Himmel auch behandeln, wenn ihr eurem Bruder oder eurer Schwester nicht von Herzen verzeiht.«

Matthäus 18, 21-22

21Da wandte sich Petrus an Jesus und fragte ihn: »Herr, wenn mein Bruder oder meine Schwester an mir schuldig wird, wie oft muss ich ihnen verzeihen? Siebenmal?«
22Jesus antwortete: »Nein, nicht siebenmal, sondern siebzigmal siebenmal!«

Matthäus 18, 24

24Gleich zu Beginn brachte man ihm einen Mann, der ihm einen Millionenbetrag schuldete.

Matthäus 18, 26

26Aber der Schuldner warf sich vor ihm nieder und bat: 'Hab doch Geduld mit mir! Ich will dir ja alles zurückzahlen.'

Matthäus 18, 27

27Da bekam der Herr Mitleid; er gab ihn frei und erließ ihm auch noch die ganze Schuld.

Matthäus 18, 28

28Kaum draußen, traf dieser Mann auf einen Kollegen, der ihm einen geringen Betrag schuldete. Den packte er an der Kehle, würgte ihn und sagte: 'Gib zurück, was du mir schuldest!'

Matthäus 18, 32-34

32Er ließ den Mann kommen und sagte: 'Was bist du für ein böser Mensch! Ich habe dir die ganze Schuld erlassen, weil du mich darum gebeten hast. 33Hättest du nicht auch Erbarmen haben können mit deinem Kollegen, so wie ich es mit dir gehabt habe?' 34Dann übergab er ihn voller Zorn den Folterknechten zur Bestrafung, bis er die ganze Schuld zurückgezahlt haben würde.

Matthäus 18, 35

35So wird euch mein Vater im Himmel auch behandeln, wenn ihr eurem Bruder oder eurer Schwester nicht von Herzen verzeiht.«

Matthäus 5, 7

7Freuen dürfen sich alle,
die barmherzig sind –
Gott wird auch mit ihnen barmherzig sein.

Matthäus 6, 9-15

9So sollt ihr beten:
Unser Vater im Himmel!
Mach deinen Namen groß in der Welt.
10Komm und richte deine Herrschaft auf.
Verschaff deinem Willen Geltung, auf der Erde genauso wie im Himmel.
11Gib uns, was wir heute zum Leben brauchen. 12Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir allen vergeben haben, die an uns schuldig geworden sind. 13Lass uns nicht in die Gefahr kommen, dir untreu zu werden,
sondern rette uns aus der Gewalt des Bösen.
14Wenn ihr den andern vergebt, was sie euch angetan haben, dann wird euer Vater im Himmel euch auch vergeben. 15Wenn ihr aber den andern nicht vergebt, dann wird euer Vater euch eure Verfehlungen auch nicht vergeben.«

Matthäus 18, 33

33Hättest du nicht auch Erbarmen haben können mit deinem Kollegen, so wie ich es mit dir gehabt habe?'

Johannes 13, 1-17

1Das Passafest stand bevor. Jesus wusste, dass für ihn die Stunde gekommen war, diese Welt zu verlassen und zum Vater zu gehen. Er hatte die Menschen, die in der Welt zu ihm gehörten, immer geliebt. Jetzt gab er ihnen einen letzten und äußersten Beweis seiner Liebe.
2Jesus aß mit seinen Jüngern zu Abend. Der Teufel hatte Judas, dem Sohn von Simon Iskariot, schon den Gedanken eingegeben, Jesus zu verraten. 3Jesus wusste, dass der Vater ihm alles in die Hand gegeben hatte. Er wusste, dass er von Gott gekommen war und bald wieder zu Gott zurückkehren würde. 4Da stand er vom Tisch auf, legte sein Obergewand ab, band sich ein Tuch um 5und goss Wasser in eine Schüssel. Dann fing er an, seinen Jüngern die Füße zu waschen und sie mit dem Tuch abzutrocknen.
6Als er zu Simon Petrus kam, sagte der: »Du, Herr, willst mir die Füße waschen?«
7Jesus antwortete ihm: »Was ich tue, kannst du jetzt noch nicht verstehen, aber später wirst du es begreifen.«
8Petrus widersetzte sich: »Niemals sollst du mir die Füße waschen, in Ewigkeit nicht!«
Jesus antwortete: »Wenn ich dir nicht die Füße wasche, hast du keinen Anteil an mir und an dem, was ich bringe.«
9Da sagte Simon Petrus: »Herr, dann nicht nur die Füße, sondern auch die Hände und den Kopf!«
10Jesus erwiderte: »Wer vorher gebadet hat, ist am ganzen Körper rein und braucht sich nur noch die Füße zu waschen. Ihr seid alle rein – bis auf einen.« 11Jesus wusste, wer ihn verraten würde. Deshalb sagte er: »Ihr seid alle rein, bis auf einen.«
12Nachdem Jesus ihnen die Füße gewaschen hatte, zog er sein Oberkleid wieder an und kehrte zu seinem Platz am Tisch zurück.
»Begreift ihr, was ich eben getan habe?«, fragte er sie. 13»Ihr nennt mich Lehrer und Herr. Ihr habt recht, das bin ich. 14Ich bin euer Herr und Lehrer, und doch habe ich euch soeben die Füße gewaschen. So sollt auch ihr euch gegenseitig die Füße waschen. 15Ich habe euch ein Beispiel gegeben, damit auch ihr so handelt, wie ich an euch gehandelt habe.
16Amen, ich versichere euch: Ein Diener ist nicht größer als sein Herr und ein Bote nicht größer als sein Auftraggeber. 17Das wisst ihr jetzt; freuen dürft ihr euch, wenn ihr auch danach handelt!

Matthäus 18, 33

33Hättest du nicht auch Erbarmen haben können mit deinem Kollegen, so wie ich es mit dir gehabt habe?'

Johannes 13, 1

1Das Passafest stand bevor. Jesus wusste, dass für ihn die Stunde gekommen war, diese Welt zu verlassen und zum Vater zu gehen. Er hatte die Menschen, die in der Welt zu ihm gehörten, immer geliebt. Jetzt gab er ihnen einen letzten und äußersten Beweis seiner Liebe.

Johannes 13, 2

2Jesus aß mit seinen Jüngern zu Abend. Der Teufel hatte Judas, dem Sohn von Simon Iskariot, schon den Gedanken eingegeben, Jesus zu verraten.

Johannes 13, 3-5

3Jesus wusste, dass der Vater ihm alles in die Hand gegeben hatte. Er wusste, dass er von Gott gekommen war und bald wieder zu Gott zurückkehren würde. 4Da stand er vom Tisch auf, legte sein Obergewand ab, band sich ein Tuch um 5und goss Wasser in eine Schüssel. Dann fing er an, seinen Jüngern die Füße zu waschen und sie mit dem Tuch abzutrocknen.

Johannes 13, 3

3Jesus wusste, dass der Vater ihm alles in die Hand gegeben hatte. Er wusste, dass er von Gott gekommen war und bald wieder zu Gott zurückkehren würde.

Johannes 13, 4-5

4Da stand er vom Tisch auf, legte sein Obergewand ab, band sich ein Tuch um 5und goss Wasser in eine Schüssel. Dann fing er an, seinen Jüngern die Füße zu waschen und sie mit dem Tuch abzutrocknen.

Johannes 13, 6-8

6Als er zu Simon Petrus kam, sagte der: »Du, Herr, willst mir die Füße waschen?«
7Jesus antwortete ihm: »Was ich tue, kannst du jetzt noch nicht verstehen, aber später wirst du es begreifen.«
8Petrus widersetzte sich: »Niemals sollst du mir die Füße waschen, in Ewigkeit nicht!«
Jesus antwortete: »Wenn ich dir nicht die Füße wasche, hast du keinen Anteil an mir und an dem, was ich bringe.«

Johannes 13, 8

8Petrus widersetzte sich: »Niemals sollst du mir die Füße waschen, in Ewigkeit nicht!«
Jesus antwortete: »Wenn ich dir nicht die Füße wasche, hast du keinen Anteil an mir und an dem, was ich bringe.«

Johannes 13, 9

9Da sagte Simon Petrus: »Herr, dann nicht nur die Füße, sondern auch die Hände und den Kopf!«

Johannes 13, 8

8Petrus widersetzte sich: »Niemals sollst du mir die Füße waschen, in Ewigkeit nicht!«
Jesus antwortete: »Wenn ich dir nicht die Füße wasche, hast du keinen Anteil an mir und an dem, was ich bringe.«

Johannes 13, 10-11

10Jesus erwiderte: »Wer vorher gebadet hat, ist am ganzen Körper rein und braucht sich nur noch die Füße zu waschen. Ihr seid alle rein – bis auf einen.« 11Jesus wusste, wer ihn verraten würde. Deshalb sagte er: »Ihr seid alle rein, bis auf einen.«

Matthäus 5, 43-48

43»Ihr wisst, dass es heißt: 'Liebe deinen Mitmenschen; hasse deinen Feind.'
44Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet für alle, die euch verfolgen. 45So erweist ihr euch als Kinder eures Vaters im Himmel. Denn er lässt seine Sonne scheinen auf böse Menschen wie auf gute, und er lässt es regnen auf alle, ob sie ihn ehren oder verachten.
46Wie könnt ihr von Gott eine Belohnung erwarten, wenn ihr nur die liebt, die euch ebenfalls lieben? Das tun auch die Betrüger! 47Was ist denn schon Besonderes daran, wenn ihr nur zu euresgleichen freundlich seid? Das tun auch die, die Gott nicht kennen!
48Nein, wie die Liebe eures Vaters im Himmel, so soll auch eure Liebe sein: vollkommen und ungeteilt.«

Johannes 13, 12-17

12Nachdem Jesus ihnen die Füße gewaschen hatte, zog er sein Oberkleid wieder an und kehrte zu seinem Platz am Tisch zurück.
»Begreift ihr, was ich eben getan habe?«, fragte er sie. 13»Ihr nennt mich Lehrer und Herr. Ihr habt recht, das bin ich. 14Ich bin euer Herr und Lehrer, und doch habe ich euch soeben die Füße gewaschen. So sollt auch ihr euch gegenseitig die Füße waschen. 15Ich habe euch ein Beispiel gegeben, damit auch ihr so handelt, wie ich an euch gehandelt habe.
16Amen, ich versichere euch: Ein Diener ist nicht größer als sein Herr und ein Bote nicht größer als sein Auftraggeber. 17Das wisst ihr jetzt; freuen dürft ihr euch, wenn ihr auch danach handelt!

Johannes 13, 13

13»Ihr nennt mich Lehrer und Herr. Ihr habt recht, das bin ich.

Johannes 13, 14-15

14Ich bin euer Herr und Lehrer, und doch habe ich euch soeben die Füße gewaschen. So sollt auch ihr euch gegenseitig die Füße waschen. 15Ich habe euch ein Beispiel gegeben, damit auch ihr so handelt, wie ich an euch gehandelt habe.

Johannes 13, 16-17

16Amen, ich versichere euch: Ein Diener ist nicht größer als sein Herr und ein Bote nicht größer als sein Auftraggeber. 17Das wisst ihr jetzt; freuen dürft ihr euch, wenn ihr auch danach handelt!

Matthäus 5, 38-48

38»Ihr wisst, dass es heißt: 'Auge um Auge, Zahn um Zahn.'
39Ich aber sage euch: Verzichtet auf Gegenwehr, wenn euch jemand Böses tut!
Mehr noch: Wenn dich jemand auf die rechte Backe schlägt, dann halte auch die linke hin. 40Wenn jemand mit dir um dein Hemd prozessieren will, dann gib ihm den Mantel dazu. 41Und wenn jemand dich zwingt, eine Meile mit ihm zu gehen, dann geh mit ihm zwei. 42Wenn jemand dich um etwas bittet, gib es ihm; wenn jemand etwas von dir borgen möchte, sag nicht Nein.«
43»Ihr wisst, dass es heißt: 'Liebe deinen Mitmenschen; hasse deinen Feind.'
44Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet für alle, die euch verfolgen. 45So erweist ihr euch als Kinder eures Vaters im Himmel. Denn er lässt seine Sonne scheinen auf böse Menschen wie auf gute, und er lässt es regnen auf alle, ob sie ihn ehren oder verachten.
46Wie könnt ihr von Gott eine Belohnung erwarten, wenn ihr nur die liebt, die euch ebenfalls lieben? Das tun auch die Betrüger! 47Was ist denn schon Besonderes daran, wenn ihr nur zu euresgleichen freundlich seid? Das tun auch die, die Gott nicht kennen!
48Nein, wie die Liebe eures Vaters im Himmel, so soll auch eure Liebe sein: vollkommen und ungeteilt.«

Matthäus 5, 38

38»Ihr wisst, dass es heißt: 'Auge um Auge, Zahn um Zahn.'

3. Mose 24, 19-20

19Wer seinem Mitmenschen einen Schaden am Körper zufügt, muss zur Strafe denselben Schaden am eigenen Leib erleiden. 20Wer dem anderen einen Knochen bricht, dem wird dafür ebenfalls ein Knochen gebrochen; wer ihm ein Auge oder einen Zahn ausschlägt, verliert dafür selbst Auge oder Zahn.
Stets gilt der Grundsatz: Auge für Auge, Zahn für Zahn. Was jemand einem anderen zufügt, das wird zur Strafe ihm selbst zugefügt.

Matthäus 5, 39-42

39Ich aber sage euch: Verzichtet auf Gegenwehr, wenn euch jemand Böses tut!
Mehr noch: Wenn dich jemand auf die rechte Backe schlägt, dann halte auch die linke hin. 40Wenn jemand mit dir um dein Hemd prozessieren will, dann gib ihm den Mantel dazu. 41Und wenn jemand dich zwingt, eine Meile mit ihm zu gehen, dann geh mit ihm zwei. 42Wenn jemand dich um etwas bittet, gib es ihm; wenn jemand etwas von dir borgen möchte, sag nicht Nein.«

Matthäus 5, 39

39Ich aber sage euch: Verzichtet auf Gegenwehr, wenn euch jemand Böses tut!
Mehr noch: Wenn dich jemand auf die rechte Backe schlägt, dann halte auch die linke hin.

Matthäus 5, 43-48

43»Ihr wisst, dass es heißt: 'Liebe deinen Mitmenschen; hasse deinen Feind.'
44Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet für alle, die euch verfolgen. 45So erweist ihr euch als Kinder eures Vaters im Himmel. Denn er lässt seine Sonne scheinen auf böse Menschen wie auf gute, und er lässt es regnen auf alle, ob sie ihn ehren oder verachten.
46Wie könnt ihr von Gott eine Belohnung erwarten, wenn ihr nur die liebt, die euch ebenfalls lieben? Das tun auch die Betrüger! 47Was ist denn schon Besonderes daran, wenn ihr nur zu euresgleichen freundlich seid? Das tun auch die, die Gott nicht kennen!
48Nein, wie die Liebe eures Vaters im Himmel, so soll auch eure Liebe sein: vollkommen und ungeteilt.«

Matthäus 5, 43

43»Ihr wisst, dass es heißt: 'Liebe deinen Mitmenschen; hasse deinen Feind.'

Matthäus 5, 44

44Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet für alle, die euch verfolgen.

Matthäus 5, 45

45So erweist ihr euch als Kinder eures Vaters im Himmel. Denn er lässt seine Sonne scheinen auf böse Menschen wie auf gute, und er lässt es regnen auf alle, ob sie ihn ehren oder verachten.

Matthäus 5, 46-48

46Wie könnt ihr von Gott eine Belohnung erwarten, wenn ihr nur die liebt, die euch ebenfalls lieben? Das tun auch die Betrüger! 47Was ist denn schon Besonderes daran, wenn ihr nur zu euresgleichen freundlich seid? Das tun auch die, die Gott nicht kennen!
48Nein, wie die Liebe eures Vaters im Himmel, so soll auch eure Liebe sein: vollkommen und ungeteilt.«

Matthäus 5, 48

48Nein, wie die Liebe eures Vaters im Himmel, so soll auch eure Liebe sein: vollkommen und ungeteilt.«

Römer 12, 17-21

17Wenn euch jemand unrecht tut, dann zahlt es niemals mit gleicher Münze heim. Seid darauf bedacht, vor den Augen aller Menschen bestehen zu können. 18Soweit es möglich ist und auf euch ankommt, lebt mit allen in Frieden. 19Nehmt keine Rache, holt euch nicht selbst euer Recht, meine Lieben, sondern überlasst das Gericht Gott. Er sagt ja in den Heiligen Schriften: »Ich bin der Rächer, ich habe mir das Gericht vorbehalten, ich selbst werde vergelten.« 20Handelt vielmehr nach dem Wort: »Wenn dein Feind hungrig ist, dann gib ihm zu essen, und wenn er Durst hat, gib ihm zu trinken. Dann wird es ihm bald Leid tun, dein Feind zu sein.« 21Lass dich nicht vom Bösen besiegen, sondern überwinde es durch das Gute!

Römer 12, 17

17Wenn euch jemand unrecht tut, dann zahlt es niemals mit gleicher Münze heim. Seid darauf bedacht, vor den Augen aller Menschen bestehen zu können.

Römer 12, 18

18Soweit es möglich ist und auf euch ankommt, lebt mit allen in Frieden.

Römer 12, 19

19Nehmt keine Rache, holt euch nicht selbst euer Recht, meine Lieben, sondern überlasst das Gericht Gott. Er sagt ja in den Heiligen Schriften: »Ich bin der Rächer, ich habe mir das Gericht vorbehalten, ich selbst werde vergelten.«

Römer 12, 20-21

20Handelt vielmehr nach dem Wort: »Wenn dein Feind hungrig ist, dann gib ihm zu essen, und wenn er Durst hat, gib ihm zu trinken. Dann wird es ihm bald Leid tun, dein Feind zu sein.« 21Lass dich nicht vom Bösen besiegen, sondern überwinde es durch das Gute!

Matthäus 5, 43-48

43»Ihr wisst, dass es heißt: 'Liebe deinen Mitmenschen; hasse deinen Feind.'
44Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet für alle, die euch verfolgen. 45So erweist ihr euch als Kinder eures Vaters im Himmel. Denn er lässt seine Sonne scheinen auf böse Menschen wie auf gute, und er lässt es regnen auf alle, ob sie ihn ehren oder verachten.
46Wie könnt ihr von Gott eine Belohnung erwarten, wenn ihr nur die liebt, die euch ebenfalls lieben? Das tun auch die Betrüger! 47Was ist denn schon Besonderes daran, wenn ihr nur zu euresgleichen freundlich seid? Das tun auch die, die Gott nicht kennen!
48Nein, wie die Liebe eures Vaters im Himmel, so soll auch eure Liebe sein: vollkommen und ungeteilt.«

Matthäus 6, 1-8

1»Hütet euch, eure Frömmigkeit vor den Menschen zur Schau zu stellen! Denn dann habt ihr keinen Lohn mehr von eurem Vater im Himmel zu erwarten.«
2»Wenn du also einem Bedürftigen etwas spendest, dann häng es nicht an die große Glocke! Benimm dich nicht wie die Scheinheiligen in den Synagogen und auf den Straßen. Sie wollen nur von den Menschen geehrt werden. Ich versichere euch: Sie haben ihren Lohn bereits bekommen.
3Wenn du also etwas spendest, dann tu es so unauffällig, dass deine linke Hand nicht weiß, was die rechte tut. 4Dein Vater, der auch das Verborgene sieht, wird dich dafür belohnen.«
5»Wenn ihr betet, dann tut es nicht wie die Scheinheiligen! Sie beten gern öffentlich in den Synagogen und an den Straßenecken, damit sie von allen gesehen werden. Ich versichere euch: Sie haben ihren Lohn bereits bekommen.
6Wenn du beten willst, dann geh in dein Zimmer, schließ die Tür zu und bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist. Dein Vater, der auch das Verborgene sieht, wird dich dafür belohnen.
7Wenn ihr betet, dann leiert nicht Gebetsworte herunter wie die Heiden. Sie meinen, sie könnten bei Gott etwas erreichen, wenn sie viele Worte machen. 8Ihr sollt es anders halten. Euer Vater weiß, was ihr braucht, bevor ihr ihn bittet.

Matthäus 6, 5

5»Wenn ihr betet, dann tut es nicht wie die Scheinheiligen! Sie beten gern öffentlich in den Synagogen und an den Straßenecken, damit sie von allen gesehen werden. Ich versichere euch: Sie haben ihren Lohn bereits bekommen.

Matthäus 6, 6

6Wenn du beten willst, dann geh in dein Zimmer, schließ die Tür zu und bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist. Dein Vater, der auch das Verborgene sieht, wird dich dafür belohnen.

Matthäus 6, 5-6

5»Wenn ihr betet, dann tut es nicht wie die Scheinheiligen! Sie beten gern öffentlich in den Synagogen und an den Straßenecken, damit sie von allen gesehen werden. Ich versichere euch: Sie haben ihren Lohn bereits bekommen.
6Wenn du beten willst, dann geh in dein Zimmer, schließ die Tür zu und bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist. Dein Vater, der auch das Verborgene sieht, wird dich dafür belohnen.

Matthäus 6, 7

7Wenn ihr betet, dann leiert nicht Gebetsworte herunter wie die Heiden. Sie meinen, sie könnten bei Gott etwas erreichen, wenn sie viele Worte machen.

Matthäus 6, 5-6

5»Wenn ihr betet, dann tut es nicht wie die Scheinheiligen! Sie beten gern öffentlich in den Synagogen und an den Straßenecken, damit sie von allen gesehen werden. Ich versichere euch: Sie haben ihren Lohn bereits bekommen.
6Wenn du beten willst, dann geh in dein Zimmer, schließ die Tür zu und bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist. Dein Vater, der auch das Verborgene sieht, wird dich dafür belohnen.

Matthäus 6, 9-15

9So sollt ihr beten:
Unser Vater im Himmel!
Mach deinen Namen groß in der Welt.
10Komm und richte deine Herrschaft auf.
Verschaff deinem Willen Geltung, auf der Erde genauso wie im Himmel.
11Gib uns, was wir heute zum Leben brauchen. 12Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir allen vergeben haben, die an uns schuldig geworden sind. 13Lass uns nicht in die Gefahr kommen, dir untreu zu werden,
sondern rette uns aus der Gewalt des Bösen.
14Wenn ihr den andern vergebt, was sie euch angetan haben, dann wird euer Vater im Himmel euch auch vergeben. 15Wenn ihr aber den andern nicht vergebt, dann wird euer Vater euch eure Verfehlungen auch nicht vergeben.«

Matthäus 6, 7

7Wenn ihr betet, dann leiert nicht Gebetsworte herunter wie die Heiden. Sie meinen, sie könnten bei Gott etwas erreichen, wenn sie viele Worte machen.

Matthäus 6, 9

9So sollt ihr beten:
Unser Vater im Himmel!
Mach deinen Namen groß in der Welt.

Matthäus 6, 10

10Komm und richte deine Herrschaft auf.
Verschaff deinem Willen Geltung, auf der Erde genauso wie im Himmel.

Matthäus 6, 9

9So sollt ihr beten:
Unser Vater im Himmel!
Mach deinen Namen groß in der Welt.

Matthäus 6, 11

11Gib uns, was wir heute zum Leben brauchen.

Matthäus 6, 12

12Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir allen vergeben haben, die an uns schuldig geworden sind.

Matthäus 6, 14-15

14Wenn ihr den andern vergebt, was sie euch angetan haben, dann wird euer Vater im Himmel euch auch vergeben. 15Wenn ihr aber den andern nicht vergebt, dann wird euer Vater euch eure Verfehlungen auch nicht vergeben.«

Matthäus 6, 13

13Lass uns nicht in die Gefahr kommen, dir untreu zu werden,
sondern rette uns aus der Gewalt des Bösen.

Lukas 18, 1-8

1Mit einem Gleichnis zeigte Jesus seinen Jüngern, den Männern und Frauen, dass sie immer beten müssen und darin nicht nachlassen dürfen. Er erzählte:
2»In einer Stadt lebte ein Richter, der nicht nach Gott fragte und alle Menschen verachtete. 3In der gleichen Stadt lebte auch eine Witwe. Sie kam immer wieder zu ihm gelaufen und bat ihn: 'Verhilf mir zu meinem Recht!'
4Lange Zeit wollte der Richter nicht, doch schließlich sagte er sich: 'Es ist mir zwar völlig gleichgültig, was Gott und Menschen von mir halten; 5aber weil die Frau mir lästig wird, will ich dafür sorgen, dass sie ihr Recht bekommt. Sonst kratzt sie mir noch die Augen aus.'«
6Und der Herr fuhr fort: »Habt ihr gehört, was dieser korrupte Richter sagt? 7Wird dann nicht Gott erst recht seinen Erwählten zu ihrem Recht verhelfen, wenn sie Tag und Nacht zu ihm schreien? Wird er sie etwa lange warten lassen? 8Ich sage euch: Er wird ihnen sehr schnell ihr Recht verschaffen.
Aber wird der Menschensohn, wenn er kommt, auf der Erde überhaupt noch Menschen finden, die in Treue auf ihn warten?«

Matthäus 6, 13

13Lass uns nicht in die Gefahr kommen, dir untreu zu werden,
sondern rette uns aus der Gewalt des Bösen.

Lukas 18, 1

1Mit einem Gleichnis zeigte Jesus seinen Jüngern, den Männern und Frauen, dass sie immer beten müssen und darin nicht nachlassen dürfen. Er erzählte:

Lukas 18, 2

2»In einer Stadt lebte ein Richter, der nicht nach Gott fragte und alle Menschen verachtete.

Lukas 18, 3

3In der gleichen Stadt lebte auch eine Witwe. Sie kam immer wieder zu ihm gelaufen und bat ihn: 'Verhilf mir zu meinem Recht!'

Lukas 18, 4-5

4Lange Zeit wollte der Richter nicht, doch schließlich sagte er sich: 'Es ist mir zwar völlig gleichgültig, was Gott und Menschen von mir halten; 5aber weil die Frau mir lästig wird, will ich dafür sorgen, dass sie ihr Recht bekommt. Sonst kratzt sie mir noch die Augen aus.'«

Lukas 18, 6-8

6Und der Herr fuhr fort: »Habt ihr gehört, was dieser korrupte Richter sagt? 7Wird dann nicht Gott erst recht seinen Erwählten zu ihrem Recht verhelfen, wenn sie Tag und Nacht zu ihm schreien? Wird er sie etwa lange warten lassen? 8Ich sage euch: Er wird ihnen sehr schnell ihr Recht verschaffen.
Aber wird der Menschensohn, wenn er kommt, auf der Erde überhaupt noch Menschen finden, die in Treue auf ihn warten?«

Lukas 18, 7

7Wird dann nicht Gott erst recht seinen Erwählten zu ihrem Recht verhelfen, wenn sie Tag und Nacht zu ihm schreien? Wird er sie etwa lange warten lassen?

Lukas 18, 8

8Ich sage euch: Er wird ihnen sehr schnell ihr Recht verschaffen.
Aber wird der Menschensohn, wenn er kommt, auf der Erde überhaupt noch Menschen finden, die in Treue auf ihn warten?«

Lukas 18, 1

1Mit einem Gleichnis zeigte Jesus seinen Jüngern, den Männern und Frauen, dass sie immer beten müssen und darin nicht nachlassen dürfen. Er erzählte:

Lukas 18, 8

8Ich sage euch: Er wird ihnen sehr schnell ihr Recht verschaffen.
Aber wird der Menschensohn, wenn er kommt, auf der Erde überhaupt noch Menschen finden, die in Treue auf ihn warten?«

Hebräer 4, 14-16

14Lasst uns also festhalten an der Hoffnung, zu der wir uns bekennen. Wir haben doch einen überragenden Obersten Priester, der alle Himmel durchschritten hat und sich schon bei Gott, im himmlischen Heiligtum, befindet: Jesus, den Sohn Gottes.
15Dieser Oberste Priester ist nicht einer, der kein Mitgefühl für unsere Schwächen haben könnte. Er wurde ja genau wie wir auf die Probe gestellt – aber er blieb ohne Sünde. 16Darum wollen wir mit Zuversicht vor den Thron unseres gnädigen Gottes treten. Dort werden wir, wenn wir Hilfe brauchen, stets Liebe und Erbarmen finden.

Lukas 10, 38-42

38Als Jesus mit seinen Jüngern weiterzog, kam er in ein Dorf. Dort nahm ihn eine Frau namens Marta gastlich auf.
39Sie hatte eine Schwester mit Namen Maria, die setzte sich zu Füßen des Herrn nieder und hörte ihm zu. 40Marta dagegen war voll damit beschäftigt, das Essen vorzubereiten.
Schließlich trat Marta vor Jesus hin und sagte: »Herr, kümmert es dich nicht, dass mich meine Schwester die ganze Arbeit allein tun lässt? Sag ihr doch, dass sie mir helfen soll!«
41Der Herr antwortete ihr: »Marta, Marta, du machst dir viele Sorgen und verlierst dich an vielerlei, 42aber nur eins ist nötig. Maria hat die richtige Wahl getroffen. Sie hat sich für ein Gut entschieden, das ihr niemand wegnehmen kann.«

Lukas 10, 38

38Als Jesus mit seinen Jüngern weiterzog, kam er in ein Dorf. Dort nahm ihn eine Frau namens Marta gastlich auf.

Lukas 10, 39

39Sie hatte eine Schwester mit Namen Maria, die setzte sich zu Füßen des Herrn nieder und hörte ihm zu.

Lukas 10, 40

40Marta dagegen war voll damit beschäftigt, das Essen vorzubereiten.
Schließlich trat Marta vor Jesus hin und sagte: »Herr, kümmert es dich nicht, dass mich meine Schwester die ganze Arbeit allein tun lässt? Sag ihr doch, dass sie mir helfen soll!«

Lukas 10, 41-42

41Der Herr antwortete ihr: »Marta, Marta, du machst dir viele Sorgen und verlierst dich an vielerlei, 42aber nur eins ist nötig. Maria hat die richtige Wahl getroffen. Sie hat sich für ein Gut entschieden, das ihr niemand wegnehmen kann.«

Matthäus 5, 6

Der Herr antwortete ihr: »Marta, Marta, du machst dir viele Sorgen und verlierst dich an vielerlei, 42aber nur eins ist nötig. Maria hat die richtige Wahl getroffen. Sie hat sich für ein Gut entschieden, das ihr niemand wegnehmen kann.«

Markus 1, 35-39

35Am nächsten Morgen verließ Jesus lange vor Sonnenaufgang die Stadt und zog sich an eine abgelegene Stelle zurück. Dort betete er.
36Simon und seine Gefährten zogen ihm nach 37und fanden ihn. »Alle suchen dich«, sagten sie.
38Jesus antwortete: »Wir wollen jetzt weitergehen, in die umliegenden Dörfer. Ich muss auch dort die Gute Nachricht verkünden, denn dazu bin ich gekommen.«
39So zog Jesus durch ganz Galiläa, verkündete in den Synagogen die Gute Nachricht und trieb die bösen Geister aus.

Markus 1, 36

36Simon und seine Gefährten zogen ihm nach

Markus 1, 37

37und fanden ihn. »Alle suchen dich«, sagten sie.

Lukas 6, 12-13

12Damals geschah Folgendes: Jesus ging auf einen Berg, um zu beten. Die ganze Nacht hindurch sprach er im Gebet mit Gott.
13Als es Tag wurde, rief er seine Jünger zu sich und wählte aus ihnen zwölf aus, die er auch Apostel nannte.

Lukas 6, 13

13Als es Tag wurde, rief er seine Jünger zu sich und wählte aus ihnen zwölf aus, die er auch Apostel nannte.

Lukas 6, 12

12Damals geschah Folgendes: Jesus ging auf einen Berg, um zu beten. Die ganze Nacht hindurch sprach er im Gebet mit Gott.

Lukas 5, 15-16

15Darauf verbreitete sich die Nachricht von Jesus noch mehr. Scharenweise kamen die Menschen, um ihn zu hören und sich von ihren Krankheiten heilen zu lassen. 16Aber Jesus zog sich zurück und hielt sich in einsamen Gegenden auf, um zu beten.

Lukas 5, 16

16Aber Jesus zog sich zurück und hielt sich in einsamen Gegenden auf, um zu beten.

Matthäus 4, 23-25

23Jesus zog durch ganz Galiläa. Er lehrte in den Synagogen und verkündete die Gute Nachricht, dass Gott jetzt seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden wird. Er heilte alle Krankheiten und Leiden im Volk. 24Die Kunde von ihm verbreitete sich sogar in ganz Syrien.
Die Leute brachten alle zu Jesus, die an irgendwelchen Krankheiten oder Beschwerden litten, auch Besessene, Epileptiker und Gelähmte, und er machte sie gesund.
25Große Menschenmengen aus Galiläa, aus dem Gebiet der Zehn Städte, aus Jerusalem und Judäa und von der anderen Seite des Jordans zogen mit ihm.

Matthäus 10, 1

1Und er rief seine zwölf Jünger zu sich und gab ihnen die Vollmacht, böse Geister auszutreiben und alle Krankheiten und Leiden zu heilen.

Matthäus 10, 5-8

5Diese zwölf sandte Jesus aus mit dem Auftrag: »Meidet die Orte, wo Nichtjuden wohnen, und geht auch nicht in die Städte Samariens, 6sondern geht zum Volk Israel, dieser Herde von verlorenen Schafen. 7Verkündet ihnen: 'Jetzt wird Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden!' 8Heilt die Kranken, weckt die Toten auf, macht die Aussätzigen rein und treibt die bösen Geister aus!
Umsonst habt ihr alles bekommen, umsonst sollt ihr es weitergeben.

Matthäus 15, 29-31

29Jesus ging von dort weg und kam an den See von Galiläa. Er stieg auf einen Berg und setzte sich. 30Eine große Menschenmenge kam zu ihm mit Gelähmten, Verkrüppelten, Blinden, Stummen und vielen anderen Kranken. Die Leute legten sie vor seinen Füßen nieder und er heilte sie.
31Alle staunten, als sie sahen, dass die Stummen sprachen, die Verkrüppelten wiederhergestellt wurden, die Gelähmten umherliefen und die Blinden sehen konnten. Laut priesen sie den Gott Israels.

Matthäus 17, 14-20

14Als sie zu der Volksmenge zurückkehrten, kam ein Mann zu Jesus, warf sich vor ihm auf die Knie 15und sagte: »Herr, hab Erbarmen mit meinem Sohn! Er leidet an Epilepsie und hat so furchtbare Anfälle, dass er oft ins Feuer oder auch ins Wasser fällt. 16Ich habe ihn zu deinen Jüngern gebracht, aber sie konnten ihn nicht heilen.«
17Da sagte Jesus: »Was seid ihr doch für eine verkehrte Generation, die Gott nichts zutraut! Wie lange soll ich noch bei euch aushalten und euch ertragen? Bringt den Jungen her!«
18Jesus sprach ein Machtwort zu dem bösen Geist, der den Jungen in seiner Gewalt hatte, und er verließ ihn. Der Junge war von da an gesund.
19Später kamen die Jünger allein zu Jesus und fragten ihn: »Warum konnten wir den bösen Geist nicht austreiben?«
20»Weil ihr Gott nicht genug vertraut«, sagte Jesus. »Ich versichere euch: Wenn euer Vertrauen auch nur so groß ist wie ein Senfkorn, dann könnt ihr zu dem Berg da sagen: 'Geh von hier nach dort', und er wird es tun. Dann wird euch nichts mehr unmöglich sein.«

Matthäus 17, 15

15und sagte: »Herr, hab Erbarmen mit meinem Sohn! Er leidet an Epilepsie und hat so furchtbare Anfälle, dass er oft ins Feuer oder auch ins Wasser fällt.

Matthäus 17, 16

16Ich habe ihn zu deinen Jüngern gebracht, aber sie konnten ihn nicht heilen.«

Matthäus 17, 17

17Da sagte Jesus: »Was seid ihr doch für eine verkehrte Generation, die Gott nichts zutraut! Wie lange soll ich noch bei euch aushalten und euch ertragen? Bringt den Jungen her!«

Matthäus 17, 18

18Jesus sprach ein Machtwort zu dem bösen Geist, der den Jungen in seiner Gewalt hatte, und er verließ ihn. Der Junge war von da an gesund.

Matthäus 17, 19

19Später kamen die Jünger allein zu Jesus und fragten ihn: »Warum konnten wir den bösen Geist nicht austreiben?«

Matthäus 17, 20

20»Weil ihr Gott nicht genug vertraut«, sagte Jesus. »Ich versichere euch: Wenn euer Vertrauen auch nur so groß ist wie ein Senfkorn, dann könnt ihr zu dem Berg da sagen: 'Geh von hier nach dort', und er wird es tun. Dann wird euch nichts mehr unmöglich sein.«

Markus 9, 17-29

17Ein Mann aus der Menge gab ihm zur Antwort: »Lehrer, ich habe meinen Sohn zu dir gebracht; er ist von einem bösen Geist besessen, darum kann er nicht sprechen. 18Immer wenn dieser Geist ihn packt, wirft er ihn zu Boden. Schaum steht dann vor seinem Mund, er knirscht mit den Zähnen und sein ganzer Körper wird steif. Ich habe deine Jünger gebeten, den bösen Geist auszutreiben, aber sie konnten es nicht.«
19Da sagte Jesus zu allen, wie sie dastanden: »Was ist das für eine Generation, die Gott nichts zutraut! Wie lang soll ich noch bei euch aushalten und euch ertragen? Bringt den Jungen her!«
20Sie brachten ihn zu Jesus. Sobald der böse Geist Jesus erblickte, zerrte er das Kind hin und her; es fiel hin und wälzte sich mit Schaum vor dem Mund auf der Erde.
21»Wie lange hat er das schon?«, fragte Jesus.
»Von klein auf«, sagte der Vater, 22»und oft hat der böse Geist ihn auch schon ins Feuer oder ins Wasser geworfen, um ihn umzubringen. Hab doch Erbarmen mit uns und hilf uns, wenn du kannst!«
23»Was heißt hier: 'Wenn du kannst'?«, sagte Jesus. »Wer Gott vertraut, dem ist alles möglich.«
24Da rief der Vater: »Ich vertraue ihm ja – und kann es doch nicht! Hilf mir vertrauen!«
25Jesus sah, dass immer mehr Leute zusammenliefen; da sagte er drohend zu dem bösen Geist: »Du stummer und tauber Geist, ich befehle dir: Fahr aus aus diesem Kind und komm nie wieder zurück!«
26Der Geist schrie anhaltend und zerrte den Jungen wie wild hin und her, dann fuhr er aus ihm aus. Der Junge lag wie leblos am Boden, sodass die Leute schon sagten: »Er ist tot.« 27Aber Jesus nahm ihn bei der Hand und richtete ihn auf, und er stand auf.
28Als Jesus später im Haus war, fragten ihn seine Jünger: »Warum konnten wir den bösen Geist nicht austreiben?«
29Er gab ihnen zur Antwort: »Nur durch Gebet können solche Geister ausgetrieben werden.«

Matthäus 17, 20

20»Weil ihr Gott nicht genug vertraut«, sagte Jesus. »Ich versichere euch: Wenn euer Vertrauen auch nur so groß ist wie ein Senfkorn, dann könnt ihr zu dem Berg da sagen: 'Geh von hier nach dort', und er wird es tun. Dann wird euch nichts mehr unmöglich sein.«

Markus 9, 20-24

20Sie brachten ihn zu Jesus. Sobald der böse Geist Jesus erblickte, zerrte er das Kind hin und her; es fiel hin und wälzte sich mit Schaum vor dem Mund auf der Erde.
21»Wie lange hat er das schon?«, fragte Jesus.
»Von klein auf«, sagte der Vater, 22»und oft hat der böse Geist ihn auch schon ins Feuer oder ins Wasser geworfen, um ihn umzubringen. Hab doch Erbarmen mit uns und hilf uns, wenn du kannst!«
23»Was heißt hier: 'Wenn du kannst'?«, sagte Jesus. »Wer Gott vertraut, dem ist alles möglich.«
24Da rief der Vater: »Ich vertraue ihm ja – und kann es doch nicht! Hilf mir vertrauen!«

Markus 9, 22

22»und oft hat der böse Geist ihn auch schon ins Feuer oder ins Wasser geworfen, um ihn umzubringen. Hab doch Erbarmen mit uns und hilf uns, wenn du kannst!«

Markus 9, 23

23»Was heißt hier: 'Wenn du kannst'?«, sagte Jesus. »Wer Gott vertraut, dem ist alles möglich.«

Matthäus 17, 20

20»Weil ihr Gott nicht genug vertraut«, sagte Jesus. »Ich versichere euch: Wenn euer Vertrauen auch nur so groß ist wie ein Senfkorn, dann könnt ihr zu dem Berg da sagen: 'Geh von hier nach dort', und er wird es tun. Dann wird euch nichts mehr unmöglich sein.«

Markus 9, 24

24Da rief der Vater: »Ich vertraue ihm ja – und kann es doch nicht! Hilf mir vertrauen!«

Markus 9, 23

23»Was heißt hier: 'Wenn du kannst'?«, sagte Jesus. »Wer Gott vertraut, dem ist alles möglich.«

Markus 9, 24

24Da rief der Vater: »Ich vertraue ihm ja – und kann es doch nicht! Hilf mir vertrauen!«

Markus 9, 25-27

25Jesus sah, dass immer mehr Leute zusammenliefen; da sagte er drohend zu dem bösen Geist: »Du stummer und tauber Geist, ich befehle dir: Fahr aus aus diesem Kind und komm nie wieder zurück!«
26Der Geist schrie anhaltend und zerrte den Jungen wie wild hin und her, dann fuhr er aus ihm aus. Der Junge lag wie leblos am Boden, sodass die Leute schon sagten: »Er ist tot.« 27Aber Jesus nahm ihn bei der Hand und richtete ihn auf, und er stand auf.

Markus 9, 28-29

28Als Jesus später im Haus war, fragten ihn seine Jünger: »Warum konnten wir den bösen Geist nicht austreiben?«
29Er gab ihnen zur Antwort: »Nur durch Gebet können solche Geister ausgetrieben werden.«

Matthäus 17, 20

20»Weil ihr Gott nicht genug vertraut«, sagte Jesus. »Ich versichere euch: Wenn euer Vertrauen auch nur so groß ist wie ein Senfkorn, dann könnt ihr zu dem Berg da sagen: 'Geh von hier nach dort', und er wird es tun. Dann wird euch nichts mehr unmöglich sein.«

Hebräer 11, 6

6Es ist aber unmöglich, dass Gott an jemand Gefallen hat, der ihm nicht vertraut. Wer zu Gott kommen will, muss ja fest damit rechnen, dass es ihn gibt und dass er die Menschen belohnt, die ihn suchen.

Matthäus 17, 20

20»Weil ihr Gott nicht genug vertraut«, sagte Jesus. »Ich versichere euch: Wenn euer Vertrauen auch nur so groß ist wie ein Senfkorn, dann könnt ihr zu dem Berg da sagen: 'Geh von hier nach dort', und er wird es tun. Dann wird euch nichts mehr unmöglich sein.«

Markus 9, 24

24Da rief der Vater: »Ich vertraue ihm ja – und kann es doch nicht! Hilf mir vertrauen!«

Matthäus 17, 20

20»Weil ihr Gott nicht genug vertraut«, sagte Jesus. »Ich versichere euch: Wenn euer Vertrauen auch nur so groß ist wie ein Senfkorn, dann könnt ihr zu dem Berg da sagen: 'Geh von hier nach dort', und er wird es tun. Dann wird euch nichts mehr unmöglich sein.«

Markus 9, 24

24Da rief der Vater: »Ich vertraue ihm ja – und kann es doch nicht! Hilf mir vertrauen!«

Matthäus 17, 20

20»Weil ihr Gott nicht genug vertraut«, sagte Jesus. »Ich versichere euch: Wenn euer Vertrauen auch nur so groß ist wie ein Senfkorn, dann könnt ihr zu dem Berg da sagen: 'Geh von hier nach dort', und er wird es tun. Dann wird euch nichts mehr unmöglich sein.«

Markus 9, 23

23»Was heißt hier: 'Wenn du kannst'?«, sagte Jesus. »Wer Gott vertraut, dem ist alles möglich.«

Markus 12, 41-44

41Dann setzte sich Jesus im Tempel in der Nähe des Schatzhauses hin und beobachtete, wie die Besucher des Tempels Geld in die Opferkästen warfen. Viele wohlhabende Leute gaben großzügig. 42Dann kam eine arme Witwe und steckte zwei kleine Kupfermünzen hinein – zusammen so viel wie ein Groschen.
43Da rief Jesus seine Jünger zu sich heran und sagte zu ihnen: »Ich versichere euch: Diese arme Witwe hat mehr gegeben als alle anderen. 44Die haben alle nur etwas von ihrem Überfluss abgegeben. Sie aber hat alles hergegeben, was sie selbst dringend zum Leben gebraucht hätte.«

Markus 12, 41

41Dann setzte sich Jesus im Tempel in der Nähe des Schatzhauses hin und beobachtete, wie die Besucher des Tempels Geld in die Opferkästen warfen. Viele wohlhabende Leute gaben großzügig.

Markus 12, 43

43Da rief Jesus seine Jünger zu sich heran und sagte zu ihnen: »Ich versichere euch: Diese arme Witwe hat mehr gegeben als alle anderen.

Markus 12, 43-44

43Da rief Jesus seine Jünger zu sich heran und sagte zu ihnen: »Ich versichere euch: Diese arme Witwe hat mehr gegeben als alle anderen. 44Die haben alle nur etwas von ihrem Überfluss abgegeben. Sie aber hat alles hergegeben, was sie selbst dringend zum Leben gebraucht hätte.«

Markus 12, 30

30Darum liebt ihn von ganzem Herzen und mit ganzem Willen, mit ganzem Verstand und mit aller Kraft.'

2. Korinther 8, 1-5

1Ich will euch berichten, Brüder und Schwestern, was Gottes Gnade in den Gemeinden in Mazedonien bewirkt hat. 2Sie hatten viel zu leiden und haben es nicht nur standhaft ertragen; vielmehr wurde ihre Freude im Glauben nur umso stärker und führte trotz ihrer großen Armut zu einer erstaunlichen Hilfsbereitschaft.
3Ihr könnt es mir glauben: Sie spendeten, soviel sie konnten, ja noch mehr, und sie taten es ohne Aufforderung. 4Sie haben sich mir geradezu aufgedrängt und darum gebeten, sich an diesem Werk der Gnade Gottes beteiligen zu dürfen – an dieser Hilfeleistung, in der die Verbundenheit mit der Gemeinde in Jerusalem zum Ausdruck kommt. 5Sie taten dabei noch mehr, als ich gehofft hatte: Sie schenkten sich selbst, zuerst dem Herrn und dann, dem Willen Gottes gemäß, auch mir.

2. Korinther 8, 2

2Sie hatten viel zu leiden und haben es nicht nur standhaft ertragen; vielmehr wurde ihre Freude im Glauben nur umso stärker und führte trotz ihrer großen Armut zu einer erstaunlichen Hilfsbereitschaft.

2. Korinther 8, 3

3Ihr könnt es mir glauben: Sie spendeten, soviel sie konnten, ja noch mehr, und sie taten es ohne Aufforderung.

2. Korinther 8, 2

2Sie hatten viel zu leiden und haben es nicht nur standhaft ertragen; vielmehr wurde ihre Freude im Glauben nur umso stärker und führte trotz ihrer großen Armut zu einer erstaunlichen Hilfsbereitschaft.

2. Korinther 8, 4

4Sie haben sich mir geradezu aufgedrängt und darum gebeten, sich an diesem Werk der Gnade Gottes beteiligen zu dürfen – an dieser Hilfeleistung, in der die Verbundenheit mit der Gemeinde in Jerusalem zum Ausdruck kommt.

2. Korinther 8, 5

5Sie taten dabei noch mehr, als ich gehofft hatte: Sie schenkten sich selbst, zuerst dem Herrn und dann, dem Willen Gottes gemäß, auch mir.

Apostelgeschichte 20, 35

35Überhaupt habe ich euch mit meiner Lebensführung gezeigt, dass wir hart arbeiten müssen, um auch den Bedürftigen etwas abgeben zu können. Wir sollen uns immer an das erinnern, was Jesus, der Herr, darüber gesagt hat. Von ihm stammt das Wort: 'Auf dem Geben liegt mehr Segen als auf dem Nehmen.'«

Markus 10, 17-31

17Als Jesus weitergehen wollte, kam ein Mann zu ihm gelaufen, warf sich vor ihm auf die Knie und fragte: »Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu bekommen?«
18Jesus antwortete: »Warum nennst du mich gut? Nur einer ist gut: Gott! 19Und seine Gebote kennst du doch: Du sollst nicht morden, nicht die Ehe brechen, nicht stehlen, nichts Unwahres über deinen Mitmenschen sagen, niemand berauben; ehre deinen Vater und deine Mutter!«
20»Lehrer«, erwiderte der Mann, »diese Gebote habe ich von Jugend an alle befolgt.«
21Jesus sah ihn an; er gewann ihn lieb und sagte zu ihm: »Eines fehlt dir: Geh, verkauf alles, was du hast, und gib das Geld den Armen, so wirst du bei Gott einen unverlierbaren Besitz haben. Und dann komm und folge mir!«
22Der Mann war enttäuscht über das, was Jesus ihm sagte, und ging traurig weg; denn er hatte großen Grundbesitz.
23Jesus sah seine Jünger der Reihe nach an und sagte: »Wie schwer haben es doch die Besitzenden, in die neue Welt Gottes zu kommen!«
24Die Jünger erschraken über seine Worte, aber Jesus sagte noch einmal: »Ja, Kinder, es ist sehr schwer, dort hineinzukommen! 25Eher kommt ein Kamel durch ein Nadelöhr als ein Reicher in Gottes neue Welt.«
26Da gerieten die Jünger völlig außer sich. »Wer kann dann überhaupt gerettet werden?«, fragten sie einander.
27Jesus sah sie an und sagte: »Wenn es auf die Menschen ankommt, ist es unmöglich, aber nicht, wenn es auf Gott ankommt. Für Gott ist alles möglich.«
28Da sagte Petrus zu Jesus: »Du weißt, wir haben alles stehen und liegen lassen und sind dir gefolgt.«
29Jesus antwortete: »Ich versichere euch: Niemand bleibt unbelohnt, der um meinetwillen und um die Gute Nachricht weiterzusagen etwas aufgibt. Wer dafür irgendetwas zurücklässt – Haus oder Brüder oder Schwestern oder Mutter oder Vater oder Kinder oder Felder –, 30wird das Zurückgelassene hundertfach neu bekommen: zunächst noch in dieser Welt Häuser und Brüder und Schwestern und Mütter und Kinder und Felder, wenn auch mitten in Verfolgungen, und in der kommenden Welt das ewige Leben.
31Aber viele, die jetzt vorn sind, werden dann am Schluss stehen, und viele, die jetzt die Letzten sind, werden schließlich die Ersten sein.«

Markus 10, 17

17Als Jesus weitergehen wollte, kam ein Mann zu ihm gelaufen, warf sich vor ihm auf die Knie und fragte: »Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu bekommen?«

Markus 10, 18-20

18Jesus antwortete: »Warum nennst du mich gut? Nur einer ist gut: Gott! 19Und seine Gebote kennst du doch: Du sollst nicht morden, nicht die Ehe brechen, nicht stehlen, nichts Unwahres über deinen Mitmenschen sagen, niemand berauben; ehre deinen Vater und deine Mutter!«
20»Lehrer«, erwiderte der Mann, »diese Gebote habe ich von Jugend an alle befolgt.«

Markus 10, 21

21Jesus sah ihn an; er gewann ihn lieb und sagte zu ihm: »Eines fehlt dir: Geh, verkauf alles, was du hast, und gib das Geld den Armen, so wirst du bei Gott einen unverlierbaren Besitz haben. Und dann komm und folge mir!«

Markus 10, 22

22Der Mann war enttäuscht über das, was Jesus ihm sagte, und ging traurig weg; denn er hatte großen Grundbesitz.

Markus 10, 21

21Jesus sah ihn an; er gewann ihn lieb und sagte zu ihm: »Eines fehlt dir: Geh, verkauf alles, was du hast, und gib das Geld den Armen, so wirst du bei Gott einen unverlierbaren Besitz haben. Und dann komm und folge mir!«

Matthäus 6, 19-21

19»Sammelt keine Schätze hier auf der Erde! Denn ihr müsst damit rechnen, dass Motten und Rost sie zerfressen oder Einbrecher sie stehlen. 20Sammelt lieber Schätze bei Gott. Dort werden sie nicht von Motten und Rost zerfressen und können auch nicht von Einbrechern gestohlen werden. 21Denn euer Herz wird immer dort sein, wo ihr eure Schätze habt.

Markus 10, 23-27

23Jesus sah seine Jünger der Reihe nach an und sagte: »Wie schwer haben es doch die Besitzenden, in die neue Welt Gottes zu kommen!«
24Die Jünger erschraken über seine Worte, aber Jesus sagte noch einmal: »Ja, Kinder, es ist sehr schwer, dort hineinzukommen! 25Eher kommt ein Kamel durch ein Nadelöhr als ein Reicher in Gottes neue Welt.«
26Da gerieten die Jünger völlig außer sich. »Wer kann dann überhaupt gerettet werden?«, fragten sie einander.
27Jesus sah sie an und sagte: »Wenn es auf die Menschen ankommt, ist es unmöglich, aber nicht, wenn es auf Gott ankommt. Für Gott ist alles möglich.«

Markus 10, 23

23Jesus sah seine Jünger der Reihe nach an und sagte: »Wie schwer haben es doch die Besitzenden, in die neue Welt Gottes zu kommen!«

Markus 10, 24-25

24Die Jünger erschraken über seine Worte, aber Jesus sagte noch einmal: »Ja, Kinder, es ist sehr schwer, dort hineinzukommen! 25Eher kommt ein Kamel durch ein Nadelöhr als ein Reicher in Gottes neue Welt.«

Markus 10, 24

24Die Jünger erschraken über seine Worte, aber Jesus sagte noch einmal: »Ja, Kinder, es ist sehr schwer, dort hineinzukommen!

Matthäus 6, 24

24Die Jünger erschraken über seine Worte, aber Jesus sagte noch einmal: »Ja, Kinder, es ist sehr schwer, dort hineinzukommen!

Markus 10, 26-27

26Da gerieten die Jünger völlig außer sich. »Wer kann dann überhaupt gerettet werden?«, fragten sie einander.
27Jesus sah sie an und sagte: »Wenn es auf die Menschen ankommt, ist es unmöglich, aber nicht, wenn es auf Gott ankommt. Für Gott ist alles möglich.«

Markus 10, 27

27Jesus sah sie an und sagte: »Wenn es auf die Menschen ankommt, ist es unmöglich, aber nicht, wenn es auf Gott ankommt. Für Gott ist alles möglich.«

1. Timotheus 6, 6-10

6Gewiss bringt es großen Gewinn, Gott zu dienen – wenn jemand nur sein Herz nicht an irdischen Besitz hängt. 7Was haben wir denn in die Welt mitgebracht? Nichts! Was können wir aus der Welt mitnehmen? Nichts! 8Wenn wir also Nahrung und Kleidung haben, soll uns das genügen.
9Die, die unbedingt reich werden wollen, geraten in Versuchung. Sie verfangen sich in unsinnigen und schädlichen Wünschen, die sie zugrunde richten und ins ewige Verderben stürzen. 10Denn Geldgier ist die Wurzel alles Bösen. Manche sind ihr so verfallen, dass sie vom Glauben abgeirrt sind und sich selbst viele Qualen bereiteten.

1. Timotheus 6, 6

6Gewiss bringt es großen Gewinn, Gott zu dienen – wenn jemand nur sein Herz nicht an irdischen Besitz hängt.

1. Timotheus 6, 9

9Die, die unbedingt reich werden wollen, geraten in Versuchung. Sie verfangen sich in unsinnigen und schädlichen Wünschen, die sie zugrunde richten und ins ewige Verderben stürzen.

1. Timotheus 6, 10

10Denn Geldgier ist die Wurzel alles Bösen. Manche sind ihr so verfallen, dass sie vom Glauben abgeirrt sind und sich selbst viele Qualen bereiteten.

Philipper 4, 10-13

10Es war mir eine große Freude und ein Geschenk vom Herrn, dass eure Fürsorge für mich wieder einmal so richtig aufgeblüht ist. Ihr wolltet ja schon die ganze Zeit etwas für mich tun, aber es ergab sich keine Gelegenheit.
11Ich sage das nicht, weil ich in Not war. Ich habe gelernt, in jeder Lage zurechtzukommen und nicht von äußeren Umständen abhängig zu sein:
12Ich kann Not leiden,
ich kann im Wohlstand leben;
mit jeder Lage bin ich vertraut.
Ich kenne Sattsein und Hungern,
ich kenne Mangel und Überfluss.
13Allem bin ich gewachsen
durch den, der mich stark macht.

Philipper 4, 12

12Ich kann Not leiden,
ich kann im Wohlstand leben;
mit jeder Lage bin ich vertraut.
Ich kenne Sattsein und Hungern,
ich kenne Mangel und Überfluss.

Philipper 4, 13

13Allem bin ich gewachsen
durch den, der mich stark macht.

Markus 10, 28-31

28Da sagte Petrus zu Jesus: »Du weißt, wir haben alles stehen und liegen lassen und sind dir gefolgt.«
29Jesus antwortete: »Ich versichere euch: Niemand bleibt unbelohnt, der um meinetwillen und um die Gute Nachricht weiterzusagen etwas aufgibt. Wer dafür irgendetwas zurücklässt – Haus oder Brüder oder Schwestern oder Mutter oder Vater oder Kinder oder Felder –, 30wird das Zurückgelassene hundertfach neu bekommen: zunächst noch in dieser Welt Häuser und Brüder und Schwestern und Mütter und Kinder und Felder, wenn auch mitten in Verfolgungen, und in der kommenden Welt das ewige Leben.
31Aber viele, die jetzt vorn sind, werden dann am Schluss stehen, und viele, die jetzt die Letzten sind, werden schließlich die Ersten sein.«

Lukas 12, 13-34

13Ein Mann in der Menge wandte sich an Jesus: »Lehrer, sag doch meinem Bruder, er soll mit mir das Erbe teilen, das unser Vater uns hinterlassen hat!«
14Jesus antwortete ihm: »Freund, ich bin nicht zum Richter für eure Erbstreitigkeiten bestellt!«
15Dann sagte er zu allen: »Gebt Acht! Hütet euch vor jeder Art von Habgier! Denn der Mensch gewinnt sein Leben nicht aus seinem Besitz, auch wenn der noch so groß ist.«
16Jesus erzählte ihnen dazu eine Geschichte:
»Ein reicher Grundbesitzer hatte eine besonders gute Ernte gehabt. 17'Was soll ich jetzt tun?', überlegte er. 'Ich weiß gar nicht, wo ich das alles unterbringen soll! 18Ich hab's', sagte er, 'ich reiße meine Scheunen ab und baue größere! Dann kann ich das ganze Getreide und alle meine Vorräte dort unterbringen 19und kann zu mir selbst sagen: Gut gemacht! Jetzt bist du auf viele Jahre versorgt. Gönne dir Ruhe, iss und trink nach Herzenslust und genieße das Leben!'
20Aber Gott sagte zu ihm: 'Du Narr, noch in dieser Nacht werde ich dein Leben von dir zurückfordern! Wem gehört dann dein Besitz?'«
21Und Jesus schloss: »So steht es mit allen, die für sich selber Besitz aufhäufen, aber bei Gott nichts besitzen.«
22Dann sagte Jesus zu seinen Jüngern, den Männern und Frauen: »Darum sage ich euch: Macht euch keine Sorgen um euer Leben, ob ihr etwas zu essen habt, und um euren Leib, ob ihr etwas anzuziehen habt! 23Das Leben ist mehr als Essen und Trinken, und der Leib ist mehr als die Kleidung!
24Seht euch die Raben an! Sie säen nicht und ernten nicht, sie haben weder Scheune noch Vorratskammer. Aber Gott sorgt für sie. Und ihr seid ihm doch viel mehr wert als die Vögel!
25Wer von euch kann durch Sorgen sein Leben auch nur um einen Tag verlängern? 26Wenn ihr nicht einmal so eine Kleinigkeit zustande bringt, warum quält ihr euch dann mit Sorgen um all die anderen Dinge?
27Seht euch die Blumen auf den Feldern an, wie sie wachsen! Sie arbeiten nicht und machen sich keine Kleider, doch ich sage euch: Nicht einmal Salomo bei all seinem Reichtum war so prächtig gekleidet wie irgendeine von ihnen. 28Wenn Gott sogar die Feldblumen so ausstattet, die heute blühen und morgen verbrannt werden, dann wird er sich erst recht um euch kümmern. Habt doch mehr Vertrauen!
29Zerbrecht euch also nicht den Kopf darüber, was ihr essen und trinken werdet. 30Mit all dem plagen sich Menschen, die Gott nicht kennen. Euer Vater weiß, was ihr braucht. 31Sorgt euch nur darum, dass ihr euch seiner Herrschaft unterstellt, dann wird er euch schon mit dem anderen versorgen.
32Sei ohne Angst, du kleine Herde! Euer Vater ist entschlossen, euch seine neue Welt zu schenken!«
33»Verkauft euren Besitz und schenkt das Geld den Armen! Verschafft euch Geldbeutel, die kein Loch bekommen, und sammelt Reichtümer bei Gott, die euch nicht zwischen den Fingern zerrinnen und nicht von Dieben gestohlen und von Motten zerfressen werden. 34Denn euer Herz wird immer dort sein, wo ihr eure Schätze habt.«

Lukas 12, 13

13Ein Mann in der Menge wandte sich an Jesus: »Lehrer, sag doch meinem Bruder, er soll mit mir das Erbe teilen, das unser Vater uns hinterlassen hat!«

Lukas 12, 14

14Jesus antwortete ihm: »Freund, ich bin nicht zum Richter für eure Erbstreitigkeiten bestellt!«

Lukas 12, 15

15Dann sagte er zu allen: »Gebt Acht! Hütet euch vor jeder Art von Habgier! Denn der Mensch gewinnt sein Leben nicht aus seinem Besitz, auch wenn der noch so groß ist.«

Lukas 12, 16-19

16Jesus erzählte ihnen dazu eine Geschichte:
»Ein reicher Grundbesitzer hatte eine besonders gute Ernte gehabt. 17'Was soll ich jetzt tun?', überlegte er. 'Ich weiß gar nicht, wo ich das alles unterbringen soll! 18Ich hab's', sagte er, 'ich reiße meine Scheunen ab und baue größere! Dann kann ich das ganze Getreide und alle meine Vorräte dort unterbringen 19und kann zu mir selbst sagen: Gut gemacht! Jetzt bist du auf viele Jahre versorgt. Gönne dir Ruhe, iss und trink nach Herzenslust und genieße das Leben!'

Lukas 12, 15

15Dann sagte er zu allen: »Gebt Acht! Hütet euch vor jeder Art von Habgier! Denn der Mensch gewinnt sein Leben nicht aus seinem Besitz, auch wenn der noch so groß ist.«

Lukas 12, 20

20Aber Gott sagte zu ihm: 'Du Narr, noch in dieser Nacht werde ich dein Leben von dir zurückfordern! Wem gehört dann dein Besitz?'«

Jes. 58, 7

7Ladet die Hungernden an euren Tisch, nehmt die Obdachlosen in euer Haus auf, gebt denen, die in Lumpen herumlaufen, etwas zum Anziehen und helft allen in eurem Volk, die Hilfe brauchen!

Lukas 12, 21

21Und Jesus schloss: »So steht es mit allen, die für sich selber Besitz aufhäufen, aber bei Gott nichts besitzen.«

Lukas 12, 22-34

22Dann sagte Jesus zu seinen Jüngern, den Männern und Frauen: »Darum sage ich euch: Macht euch keine Sorgen um euer Leben, ob ihr etwas zu essen habt, und um euren Leib, ob ihr etwas anzuziehen habt! 23Das Leben ist mehr als Essen und Trinken, und der Leib ist mehr als die Kleidung!
24Seht euch die Raben an! Sie säen nicht und ernten nicht, sie haben weder Scheune noch Vorratskammer. Aber Gott sorgt für sie. Und ihr seid ihm doch viel mehr wert als die Vögel!
25Wer von euch kann durch Sorgen sein Leben auch nur um einen Tag verlängern? 26Wenn ihr nicht einmal so eine Kleinigkeit zustande bringt, warum quält ihr euch dann mit Sorgen um all die anderen Dinge?
27Seht euch die Blumen auf den Feldern an, wie sie wachsen! Sie arbeiten nicht und machen sich keine Kleider, doch ich sage euch: Nicht einmal Salomo bei all seinem Reichtum war so prächtig gekleidet wie irgendeine von ihnen. 28Wenn Gott sogar die Feldblumen so ausstattet, die heute blühen und morgen verbrannt werden, dann wird er sich erst recht um euch kümmern. Habt doch mehr Vertrauen!
29Zerbrecht euch also nicht den Kopf darüber, was ihr essen und trinken werdet. 30Mit all dem plagen sich Menschen, die Gott nicht kennen. Euer Vater weiß, was ihr braucht. 31Sorgt euch nur darum, dass ihr euch seiner Herrschaft unterstellt, dann wird er euch schon mit dem anderen versorgen.
32Sei ohne Angst, du kleine Herde! Euer Vater ist entschlossen, euch seine neue Welt zu schenken!«
33»Verkauft euren Besitz und schenkt das Geld den Armen! Verschafft euch Geldbeutel, die kein Loch bekommen, und sammelt Reichtümer bei Gott, die euch nicht zwischen den Fingern zerrinnen und nicht von Dieben gestohlen und von Motten zerfressen werden. 34Denn euer Herz wird immer dort sein, wo ihr eure Schätze habt.«

Lukas 12, 30

30Mit all dem plagen sich Menschen, die Gott nicht kennen. Euer Vater weiß, was ihr braucht.

Lukas 12, 27-28

27Seht euch die Blumen auf den Feldern an, wie sie wachsen! Sie arbeiten nicht und machen sich keine Kleider, doch ich sage euch: Nicht einmal Salomo bei all seinem Reichtum war so prächtig gekleidet wie irgendeine von ihnen. 28Wenn Gott sogar die Feldblumen so ausstattet, die heute blühen und morgen verbrannt werden, dann wird er sich erst recht um euch kümmern. Habt doch mehr Vertrauen!

Lukas 12, 28

28Wenn Gott sogar die Feldblumen so ausstattet, die heute blühen und morgen verbrannt werden, dann wird er sich erst recht um euch kümmern. Habt doch mehr Vertrauen!

Lukas 12, 32

32Sei ohne Angst, du kleine Herde! Euer Vater ist entschlossen, euch seine neue Welt zu schenken!«

Lukas 12, 33

33»Verkauft euren Besitz und schenkt das Geld den Armen! Verschafft euch Geldbeutel, die kein Loch bekommen, und sammelt Reichtümer bei Gott, die euch nicht zwischen den Fingern zerrinnen und nicht von Dieben gestohlen und von Motten zerfressen werden.

Lukas 12, 32

32Sei ohne Angst, du kleine Herde! Euer Vater ist entschlossen, euch seine neue Welt zu schenken!«

Lukas 12, 33

33»Verkauft euren Besitz und schenkt das Geld den Armen! Verschafft euch Geldbeutel, die kein Loch bekommen, und sammelt Reichtümer bei Gott, die euch nicht zwischen den Fingern zerrinnen und nicht von Dieben gestohlen und von Motten zerfressen werden.

Lukas 12, 34

34Denn euer Herz wird immer dort sein, wo ihr eure Schätze habt.«

Markus 7, 1-23

1Eines Tages versammelten sich die Pharisäer bei Jesus und dazu noch eine Anzahl Gesetzeslehrer, die von Jerusalem gekommen waren.
2Sie sahen, dass einige seiner Jünger mit unreinen Händen aßen, das heißt, dass sie die Hände vor dem Essen nicht nach der religiösen Vorschrift gewaschen hatten.
3Denn die Pharisäer und auch alle anderen Juden richten sich nach den Vorschriften, die von den früheren Gesetzeslehrern aufgestellt und dann weiterüberliefert worden sind: Sie essen nichts, wenn sie sich nicht vorher mit einer Handvoll Wasser die Hände gewaschen haben. 4Wenn sie vom Markt kommen, essen sie nicht, bevor sie sich nicht ganz im Wasser untergetaucht haben. So befolgen sie noch eine Reihe von anderen überlieferten Vorschriften: über die Reinigung von Bechern, Krügen, Kupferschüsseln und Sitzpolstern.
5Daher fragten die Pharisäer und Gesetzeslehrer Jesus: »Warum richten sich deine Jünger nicht nach den Vorschriften, die von den früheren Gesetzeslehrern aufgestellt und uns überliefert worden sind? Warum essen sie mit unreinen Händen?«
6Jesus antwortete ihnen: »Euch Scheinheilige hat der Prophet Jesaja treffend im Voraus beschrieben! In seinem Buch heißt es ja: 'Dieses Volk ehrt mich nur mit Worten, sagt Gott, aber mit dem Herzen ist es weit weg von mir. 7Ihr ganzer Gottesdienst ist sinnlos, denn sie lehren nur Gebote, die sich Menschen ausgedacht haben.' 8Das Gebot Gottes schiebt ihr zur Seite und haltet euch stattdessen an Vorschriften, die von Menschen stammen.«
9Jesus fuhr fort: »Sehr geschickt bringt ihr es fertig, das Gebot Gottes außer Kraft zu setzen, um eure überlieferte Vorschrift zur Geltung zu bringen!
10Mose hat bekanntlich gesagt: 'Ehre deinen Vater und deine Mutter!', und: 'Wer zu seinem Vater oder seiner Mutter etwas Schändliches sagt, wird mit dem Tod bestraft.'
11Ihr dagegen behauptet: Wenn jemand zu seinem Vater oder seiner Mutter sagt: Korban – das heißt: Was ihr von mir bekommen müsstet, ist für Gott bestimmt –, 12dann braucht er für seine Eltern nichts mehr zu tun. Ja, ihr erlaubt es ihm dann nicht einmal mehr.
13So setzt ihr das Wort Gottes außer Kraft und ersetzt es durch eure Überlieferungen. Dafür gibt es noch viele andere Beispiele.«
14Dann rief Jesus die Menge wieder zu sich und sagte: »Hört mir alle zu und begreift! 15Nichts, was der Mensch von außen in sich aufnimmt, kann ihn unrein machen. Nur das, was aus ihm herauskommt, macht ihn unrein!« 17Als Jesus sich von der Menge in ein Haus zurückgezogen hatte, fragten ihn seine Jünger, wie er das gemeint habe. 18Er antwortete: »Seid denn auch ihr so unverständig? Begreift ihr das nicht? Alles, was der Mensch von außen in sich aufnimmt, kann ihn nicht unrein machen, 19weil es nicht in sein Herz, sondern nur in den Magen gelangt und dann vom Körper wieder ausgeschieden wird.« Damit erklärte Jesus alle Speisen für rein.
20»Aber das«, fuhr er fort, »was aus dem Menschen selbst herauskommt, das macht ihn unrein! 21Denn aus ihm selbst, aus seinem Herzen, kommen die bösen Gedanken und mit ihnen Unzucht, Diebstahl und Mord; 22Ehebruch, Habsucht und Niedertracht; Betrug, Ausschweifung und Neid; Verleumdung, Überheblichkeit und Unvernunft. 23All das kommt aus dem Inneren des Menschen und macht ihn unrein.«

Markus 7, 1-5

1Eines Tages versammelten sich die Pharisäer bei Jesus und dazu noch eine Anzahl Gesetzeslehrer, die von Jerusalem gekommen waren.
2Sie sahen, dass einige seiner Jünger mit unreinen Händen aßen, das heißt, dass sie die Hände vor dem Essen nicht nach der religiösen Vorschrift gewaschen hatten.
3Denn die Pharisäer und auch alle anderen Juden richten sich nach den Vorschriften, die von den früheren Gesetzeslehrern aufgestellt und dann weiterüberliefert worden sind: Sie essen nichts, wenn sie sich nicht vorher mit einer Handvoll Wasser die Hände gewaschen haben. 4Wenn sie vom Markt kommen, essen sie nicht, bevor sie sich nicht ganz im Wasser untergetaucht haben. So befolgen sie noch eine Reihe von anderen überlieferten Vorschriften: über die Reinigung von Bechern, Krügen, Kupferschüsseln und Sitzpolstern.
5Daher fragten die Pharisäer und Gesetzeslehrer Jesus: »Warum richten sich deine Jünger nicht nach den Vorschriften, die von den früheren Gesetzeslehrern aufgestellt und uns überliefert worden sind? Warum essen sie mit unreinen Händen?«

Markus 7, 6

6Jesus antwortete ihnen: »Euch Scheinheilige hat der Prophet Jesaja treffend im Voraus beschrieben! In seinem Buch heißt es ja: 'Dieses Volk ehrt mich nur mit Worten, sagt Gott, aber mit dem Herzen ist es weit weg von mir.

Markus 7, 9-13

9Jesus fuhr fort: »Sehr geschickt bringt ihr es fertig, das Gebot Gottes außer Kraft zu setzen, um eure überlieferte Vorschrift zur Geltung zu bringen!
10Mose hat bekanntlich gesagt: 'Ehre deinen Vater und deine Mutter!', und: 'Wer zu seinem Vater oder seiner Mutter etwas Schändliches sagt, wird mit dem Tod bestraft.'
11Ihr dagegen behauptet: Wenn jemand zu seinem Vater oder seiner Mutter sagt: Korban – das heißt: Was ihr von mir bekommen müsstet, ist für Gott bestimmt –, 12dann braucht er für seine Eltern nichts mehr zu tun. Ja, ihr erlaubt es ihm dann nicht einmal mehr.
13So setzt ihr das Wort Gottes außer Kraft und ersetzt es durch eure Überlieferungen. Dafür gibt es noch viele andere Beispiele.«

Markus 7, 14-20

14Dann rief Jesus die Menge wieder zu sich und sagte: »Hört mir alle zu und begreift! 15Nichts, was der Mensch von außen in sich aufnimmt, kann ihn unrein machen. Nur das, was aus ihm herauskommt, macht ihn unrein!« 17Als Jesus sich von der Menge in ein Haus zurückgezogen hatte, fragten ihn seine Jünger, wie er das gemeint habe. 18Er antwortete: »Seid denn auch ihr so unverständig? Begreift ihr das nicht? Alles, was der Mensch von außen in sich aufnimmt, kann ihn nicht unrein machen, 19weil es nicht in sein Herz, sondern nur in den Magen gelangt und dann vom Körper wieder ausgeschieden wird.« Damit erklärte Jesus alle Speisen für rein.
20»Aber das«, fuhr er fort, »was aus dem Menschen selbst herauskommt, das macht ihn unrein!

Markus 7, 15

15Nichts, was der Mensch von außen in sich aufnimmt, kann ihn unrein machen. Nur das, was aus ihm herauskommt, macht ihn unrein!«

Markus 7, 18-19

18Er antwortete: »Seid denn auch ihr so unverständig? Begreift ihr das nicht? Alles, was der Mensch von außen in sich aufnimmt, kann ihn nicht unrein machen, 19weil es nicht in sein Herz, sondern nur in den Magen gelangt und dann vom Körper wieder ausgeschieden wird.« Damit erklärte Jesus alle Speisen für rein.

Markus 7, 21-23

21Denn aus ihm selbst, aus seinem Herzen, kommen die bösen Gedanken und mit ihnen Unzucht, Diebstahl und Mord; 22Ehebruch, Habsucht und Niedertracht; Betrug, Ausschweifung und Neid; Verleumdung, Überheblichkeit und Unvernunft. 23All das kommt aus dem Inneren des Menschen und macht ihn unrein.«

Matthäus 5, 21-22

21»Ihr wisst, dass unseren Vorfahren gesagt worden ist: 'Du sollst nicht morden! Wer einen Mord begeht, soll vor Gericht gestellt werden.'
22Ich aber sage euch: Schon wer auf seinen Bruder oder seine Schwester zornig ist, gehört vor Gericht. Wer zu seinem Bruder oder seiner Schwester sagt: 'Du Idiot', gehört vor das oberste Gericht. Und wer zu seinem Bruder oder seiner Schwester sagt: 'Geh zum Teufel', gehört ins Feuer der Hölle.

Matthäus 5, 27-28

27»Ihr wisst, dass es heißt: 'Du sollst nicht die Ehe brechen!' 28Ich aber sage euch: Wer die Frau eines anderen begehrlich ansieht, hat in seinem Herzen schon die Ehe mit ihr gebrochen.

Matthäus 5, 27

27»Ihr wisst, dass es heißt: 'Du sollst nicht die Ehe brechen!'

Matthäus 5, 28

28Ich aber sage euch: Wer die Frau eines anderen begehrlich ansieht, hat in seinem Herzen schon die Ehe mit ihr gebrochen.

Markus 7, 21-22

21Denn aus ihm selbst, aus seinem Herzen, kommen die bösen Gedanken und mit ihnen Unzucht, Diebstahl und Mord; 22Ehebruch, Habsucht und Niedertracht; Betrug, Ausschweifung und Neid; Verleumdung, Überheblichkeit und Unvernunft.

Lukas 12, 1-3

1Inzwischen waren Tausende von Menschen zusammengekommen, so viele, dass sie einander auf die Füße traten. Jesus wandte sich zuerst seinen Jüngern zu, den Männern und Frauen; er sagte zu ihnen: »Nehmt euch in Acht vor dem Sauerteig der Pharisäer – ich meine: Lasst euch nicht von ihrer Scheinheiligkeit anstecken!
2Was verhüllt ist, wird offenbar werden, und was niemand weiß, wird allen bekannt werden. 3Deshalb lasst auch ihr euch warnen: Was ihr in der Dunkelheit gesagt habt, werden alle am hellen Tag zu hören bekommen. Was ihr jemand hinter verschlossener Tür ins Ohr geflüstert habt, wird laut in der Öffentlichkeit ausgerufen werden.«

Lukas 12, 2-3

2Was verhüllt ist, wird offenbar werden, und was niemand weiß, wird allen bekannt werden. 3Deshalb lasst auch ihr euch warnen: Was ihr in der Dunkelheit gesagt habt, werden alle am hellen Tag zu hören bekommen. Was ihr jemand hinter verschlossener Tür ins Ohr geflüstert habt, wird laut in der Öffentlichkeit ausgerufen werden.«

Matthäus 23

1Darauf wandte sich Jesus an die Menschenmenge und an seine Jünger
2und sagte:
»Die Gesetzeslehrer und die Pharisäer sind die berufenen Ausleger des Gesetzes, das Mose euch gegeben hat. 3Ihr müsst ihnen also gehorchen und tun, was sie sagen. Aber nach ihrem Verhalten dürft ihr euch nicht richten; denn sie selber tun nicht, was sie lehren. 4Sie schnüren schwere, kaum tragbare Lasten zusammen und laden sie den Menschen auf die Schultern, aber sie selbst machen keinen Finger krumm, um sie zu tragen.
5Alles, was sie tun, tun sie nur, um von den Leuten gesehen zu werden. Sie tragen auffällig breite Gebetsriemen und besonders lange Quasten an ihren Kleidern. 6Bei Festmählern sitzen sie auf den Ehrenplätzen und beim Gottesdienst in der vordersten Reihe. 7Sie haben es gern, wenn die Leute sie auf der Straße respektvoll grüßen und sie als 'ehrwürdiger Lehrer' anreden.
8Aber ihr sollt euch nicht 'ehrwürdiger Lehrer' nennen lassen; denn ihr seid untereinander alle Brüder und Schwestern, und nur einer ist euer Lehrer.
9Auch sollt ihr hier auf der Erde keinen von euch 'Vater' nennen; denn nur einer ist euer Vater: der im Himmel.
10Ihr sollt euch auch nicht 'Lehrmeister' nennen lassen, denn auch Lehrmeister ist bei euch nur einer: Christus, der versprochene Retter.
11Wer unter euch am größten ist, soll euer Diener sein. 12Denn wer sich selbst groß macht, wird von Gott gedemütigt, und wer sich selbst gering achtet, wird von ihm zu Ehren gebracht.«
13»Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr versperrt den Zugang zur neuen Welt Gottes vor den Menschen. Ihr selbst geht nicht hinein und ihr hindert alle, die hineinwollen. 15Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr reist um die halbe Welt, um auch nur einen einzigen Anhänger zu gewinnen, und wenn ihr einen gefunden habt, dann macht ihr ihn zu einem Anwärter der Hölle, der doppelt so schlimm ist wie ihr.
16Weh euch! Ihr wollt andere führen und seid selbst blind. Ihr sagt: 'Wer beim Tempel schwört, ist nicht an den Schwur gebunden; nur wer beim Gold im Tempel schwört, muss seinen Schwur halten.' 17Töricht und blind seid ihr! Was ist denn wichtiger: das Gold oder der Tempel, durch den das Gold erst heilig wird? 18Ihr sagt auch: 'Wenn einer beim Altar schwört, braucht er seinen Schwur nicht zu halten, nur wenn er beim Opfer auf dem Altar schwört.' 19Ihr Verblendeten! Was ist wichtiger: die Opfergabe oder der Altar, der das Opfer erst heilig macht? 20Wer beim Altar schwört, der schwört doch zugleich bei allem, was darauf liegt, 21und wer beim Tempel schwört, der schwört damit auch bei Gott, der dort wohnt. 22Und wenn einer beim Himmel schwört, dann schwört er beim Thron Gottes und bei Gott, der darauf sitzt.
23Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr gebt Gott den zehnten Teil von allem, sogar noch von Gewürzen wie Minze, Dill und Kümmel; aber um das Wichtigste an seinem Gesetz, um Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue, darum kümmert ihr euch nicht. Dies solltet ihr tun, ohne das andere zu lassen! 24Ihr wollt die Menschen führen und seid selbst blind. Die winzigste Mücke fischt ihr aus dem Becher, aber Kamele schluckt ihr unbesehen hinunter.
25Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr reinigt sogar noch das Äußere von Becher und Schüssel. Aber was darin ist, habt ihr euch in eurer Gier zusammengestohlen. 26Ihr blinden Pharisäer! Sorgt zuerst dafür, dass es mit dem Inhalt des Bechers seine Richtigkeit hat, dann wird auch sein Äußeres rein.
27Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr seid wie weiß angestrichene Gräber, die äußerlich schön aussehen; aber drinnen sind Totengebeine und alles mögliche Ungeziefer, das unrein macht. 28So seid ihr: Von außen hält man euch für fromm, innerlich aber steckt ihr voller Heuchelei und Ungehorsam gegen Gott.
29Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr baut den Propheten wunderschöne Grabmäler und schmückt die Gräber der Gerechten. 30Und ihr sagt: 'Hätten wir zur Zeit unserer Vorfahren gelebt, wir hätten uns nicht daran beteiligt, die Propheten umzubringen!' 31Damit gebt ihr selbst zu, dass ihr von Prophetenmördern abstammt. 32Macht nur das Maß eurer Väter voll! 33Ihr Nattern, ihr Schlangenbrut! Wie wollt ihr der Höllenstrafe entgehen?«
34»Hört gut zu! Ich werde euch Propheten, weise Männer und echte Gesetzeslehrer schicken. Ihr werdet einige von ihnen töten, andere ans Kreuz bringen, wieder andere in euren Synagogen auspeitschen und von Stadt zu Stadt verfolgen. 35So stellt ihr euch in eine Reihe mit euren Vorfahren und werdet zur Rechenschaft gezogen werden für die Ermordung aller Gerechten, von Abel an bis hin zu Secharja, dem Sohn von Berechja, den ihr zwischen Tempelhaus und Brandopferaltar umgebracht habt. 36Ich versichere euch: Diese Generation wird die Strafe für alle diese Schandtaten bekommen.«
37»Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die Boten, die Gott zu dir schickt. Wie oft wollte ich deine Bewohner um mich scharen, wie eine Henne ihre Küken unter die Flügel nimmt! Aber ihr habt nicht gewollt. 38Deshalb wird Gott euren Tempel verlassen, und er wird verwüstet daliegen. 39Ich sage euch, ihr werdet mich erst wiedersehen, wenn ihr rufen werdet: 'Heil dem, der im Auftrag des Herrn kommt!'«

Matthäus 23, 2-3

2und sagte:
»Die Gesetzeslehrer und die Pharisäer sind die berufenen Ausleger des Gesetzes, das Mose euch gegeben hat. 3Ihr müsst ihnen also gehorchen und tun, was sie sagen. Aber nach ihrem Verhalten dürft ihr euch nicht richten; denn sie selber tun nicht, was sie lehren.

Matthäus 23, 5

5Alles, was sie tun, tun sie nur, um von den Leuten gesehen zu werden. Sie tragen auffällig breite Gebetsriemen und besonders lange Quasten an ihren Kleidern.

Matthäus 23, 8-12

8Aber ihr sollt euch nicht 'ehrwürdiger Lehrer' nennen lassen; denn ihr seid untereinander alle Brüder und Schwestern, und nur einer ist euer Lehrer.
9Auch sollt ihr hier auf der Erde keinen von euch 'Vater' nennen; denn nur einer ist euer Vater: der im Himmel.
10Ihr sollt euch auch nicht 'Lehrmeister' nennen lassen, denn auch Lehrmeister ist bei euch nur einer: Christus, der versprochene Retter.
11Wer unter euch am größten ist, soll euer Diener sein. 12Denn wer sich selbst groß macht, wird von Gott gedemütigt, und wer sich selbst gering achtet, wird von ihm zu Ehren gebracht.«

Matthäus 23, 23-24

23Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr gebt Gott den zehnten Teil von allem, sogar noch von Gewürzen wie Minze, Dill und Kümmel; aber um das Wichtigste an seinem Gesetz, um Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue, darum kümmert ihr euch nicht. Dies solltet ihr tun, ohne das andere zu lassen! 24Ihr wollt die Menschen führen und seid selbst blind. Die winzigste Mücke fischt ihr aus dem Becher, aber Kamele schluckt ihr unbesehen hinunter.

Matthäus 23, 27-28

27Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr seid wie weiß angestrichene Gräber, die äußerlich schön aussehen; aber drinnen sind Totengebeine und alles mögliche Ungeziefer, das unrein macht. 28So seid ihr: Von außen hält man euch für fromm, innerlich aber steckt ihr voller Heuchelei und Ungehorsam gegen Gott.

1. Johannes 1, 5-10

5Von ihm, Jesus Christus, dem offenbar gewordenen Wort, haben wir die Botschaft gehört, die wir euch weitersagen: Gott ist Licht, in ihm gibt es keine Spur von Finsternis. 6Wenn wir behaupten: »Wir haben Gemeinschaft mit Gott«, und gleichzeitig im Dunkeln leben, dann lügen wir und gehorchen nicht der Wahrheit. 7Leben wir aber im Licht, so wie Gott im Licht ist, dann haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut, das Jesus, sein Sohn, für uns vergossen hat, reinigt uns von jeder Schuld.
8Wenn wir behaupten: »Wir sind ohne Schuld«, betrügen wir uns selbst und die Wahrheit lebt nicht in uns. 9Wenn wir aber unsere Verfehlungen eingestehen, können wir damit rechnen, dass Gott treu und gerecht ist: Er wird uns dann unsere Verfehlungen vergeben und uns von aller Schuld reinigen. 10Wenn wir behaupten: »Seit wir Christen sind, haben wir nie mehr Unrecht getan«, machen wir Gott zum Lügner und sein Wort lebt nicht in uns.

Matthäus 23, 29-39

29Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr baut den Propheten wunderschöne Grabmäler und schmückt die Gräber der Gerechten. 30Und ihr sagt: 'Hätten wir zur Zeit unserer Vorfahren gelebt, wir hätten uns nicht daran beteiligt, die Propheten umzubringen!' 31Damit gebt ihr selbst zu, dass ihr von Prophetenmördern abstammt. 32Macht nur das Maß eurer Väter voll! 33Ihr Nattern, ihr Schlangenbrut! Wie wollt ihr der Höllenstrafe entgehen?«
Die Strafe wird kommen
34»Hört gut zu! Ich werde euch Propheten, weise Männer und echte Gesetzeslehrer schicken. Ihr werdet einige von ihnen töten, andere ans Kreuz bringen, wieder andere in euren Synagogen auspeitschen und von Stadt zu Stadt verfolgen. 35So stellt ihr euch in eine Reihe mit euren Vorfahren und werdet zur Rechenschaft gezogen werden für die Ermordung aller Gerechten, von Abel an bis hin zu Secharja, dem Sohn von Berechja, den ihr zwischen Tempelhaus und Brandopferaltar umgebracht habt. 36Ich versichere euch: Diese Generation wird die Strafe für alle diese Schandtaten bekommen.«
Klage über Jerusalem
37»Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die Boten, die Gott zu dir schickt. Wie oft wollte ich deine Bewohner um mich scharen, wie eine Henne ihre Küken unter die Flügel nimmt! Aber ihr habt nicht gewollt. 38Deshalb wird Gott euren Tempel verlassen, und er wird verwüstet daliegen. 39Ich sage euch, ihr werdet mich erst wiedersehen, wenn ihr rufen werdet: 'Heil dem, der im Auftrag des Herrn kommt!'«

Matthäus 23, 35

35So stellt ihr euch in eine Reihe mit euren Vorfahren und werdet zur Rechenschaft gezogen werden für die Ermordung aller Gerechten, von Abel an bis hin zu Secharja, dem Sohn von Berechja, den ihr zwischen Tempelhaus und Brandopferaltar umgebracht habt.

Matthäus 23, 37-39

37»Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die Boten, die Gott zu dir schickt. Wie oft wollte ich deine Bewohner um mich scharen, wie eine Henne ihre Küken unter die Flügel nimmt! Aber ihr habt nicht gewollt. 38Deshalb wird Gott euren Tempel verlassen, und er wird verwüstet daliegen. 39Ich sage euch, ihr werdet mich erst wiedersehen, wenn ihr rufen werdet: 'Heil dem, der im Auftrag des Herrn kommt!'«

Lukas 14, 25-35

25Als Jesus wieder unterwegs war, zog eine große Menge Menschen hinter ihm her. Er wandte sich nach ihnen um und sagte: 26»Wer sich mir anschließen will, muss bereit sein, mit Vater und Mutter zu brechen, ebenso mit Frau und Kindern, mit Brüdern und Schwestern; er muss bereit sein, sogar das eigene Leben aufzugeben. Sonst kann er nicht mein Jünger sein. 27Wer nicht sein Kreuz trägt und mir auf meinem Weg folgt, kann nicht mein Jünger sein.
28Wenn jemand von euch ein Haus bauen will, setzt er sich doch auch zuerst hin und überschlägt die Kosten. Er muss ja sehen, ob sein Geld dafür reicht. 29Sonst hat er vielleicht das Fundament gelegt und kann nicht mehr weiterbauen. Alle, die das sehen, werden ihn dann auslachen und werden sagen: 30'Dieser Mensch wollte ein Haus bauen, aber er kann es nicht vollenden.'
31Oder wenn ein König gegen einen anderen König Krieg führen will, wird er sich auch zuerst überlegen, ob er mit zehntausend Mann stark genug ist, sich den zwanzigtausend des anderen entgegenzustellen. 32Wenn nicht, tut er besser daran, dem Gegner Unterhändler entgegenzuschicken, solange er noch weit weg ist, und die Friedensbedingungen zu erkunden.«
33Jesus schloss: »Niemand von euch kann mein Jünger sein, wenn er nicht zuvor alles aufgibt, was er hat.«
34»Salz ist etwas Gutes; wenn es aber seine Kraft verliert, wie kann es sie wiederbekommen? 35Selbst für den Acker oder den Misthaufen taugt es nicht mehr und wird weggeworfen. Wer Ohren hat, soll gut zuhören!«

Lukas 14, 25

25Als Jesus wieder unterwegs war, zog eine große Menge Menschen hinter ihm her. Er wandte sich nach ihnen um und sagte:

Lukas 14, 26-27

26»Wer sich mir anschließen will, muss bereit sein, mit Vater und Mutter zu brechen, ebenso mit Frau und Kindern, mit Brüdern und Schwestern; er muss bereit sein, sogar das eigene Leben aufzugeben. Sonst kann er nicht mein Jünger sein. 27Wer nicht sein Kreuz trägt und mir auf meinem Weg folgt, kann nicht mein Jünger sein.

Lukas 14, 26

26»Wer sich mir anschließen will, muss bereit sein, mit Vater und Mutter zu brechen, ebenso mit Frau und Kindern, mit Brüdern und Schwestern; er muss bereit sein, sogar das eigene Leben aufzugeben. Sonst kann er nicht mein Jünger sein.

Lukas 14, 27

27Wer nicht sein Kreuz trägt und mir auf meinem Weg folgt, kann nicht mein Jünger sein.

Lukas 14, 26

26»Wer sich mir anschließen will, muss bereit sein, mit Vater und Mutter zu brechen, ebenso mit Frau und Kindern, mit Brüdern und Schwestern; er muss bereit sein, sogar das eigene Leben aufzugeben. Sonst kann er nicht mein Jünger sein.

Matthäus 16, 24-26

24Dann sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Wer mir folgen will, muss sich und seine Wünsche aufgeben, sein Kreuz auf sich nehmen und auf meinem Weg hinter mir hergehen.
25Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren. Aber wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es gewinnen.
26Was hat ein Mensch davon, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber zuletzt sein Leben verliert? Womit will er es dann zurückkaufen?

Lukas 14, 28-35

28Wenn jemand von euch ein Haus bauen will, setzt er sich doch auch zuerst hin und überschlägt die Kosten. Er muss ja sehen, ob sein Geld dafür reicht. 29Sonst hat er vielleicht das Fundament gelegt und kann nicht mehr weiterbauen. Alle, die das sehen, werden ihn dann auslachen und werden sagen: 30'Dieser Mensch wollte ein Haus bauen, aber er kann es nicht vollenden.'
31Oder wenn ein König gegen einen anderen König Krieg führen will, wird er sich auch zuerst überlegen, ob er mit zehntausend Mann stark genug ist, sich den zwanzigtausend des anderen entgegenzustellen. 32Wenn nicht, tut er besser daran, dem Gegner Unterhändler entgegenzuschicken, solange er noch weit weg ist, und die Friedensbedingungen zu erkunden.«
33Jesus schloss: »Niemand von euch kann mein Jünger sein, wenn er nicht zuvor alles aufgibt, was er hat.«
34»Salz ist etwas Gutes; wenn es aber seine Kraft verliert, wie kann es sie wiederbekommen? 35Selbst für den Acker oder den Misthaufen taugt es nicht mehr und wird weggeworfen. Wer Ohren hat, soll gut zuhören!«

Lukas 14, 33

33Jesus schloss: »Niemand von euch kann mein Jünger sein, wenn er nicht zuvor alles aufgibt, was er hat.«

Johannes 4, 1-26

1Jesus erfuhr, dass die Pharisäer auf ihn aufmerksam wurden, weil er mehr Anhänger gewann und taufte als Johannes. –
2Er selbst taufte übrigens nicht; das taten seine Jünger. – 3Deshalb verließ Jesus Judäa und ging zurück nach Galiläa.
4Dabei musste er durch Samarien ziehen. 5Unterwegs kam er in die Nähe des Dorfes Sychar, das nicht weit von dem Feld entfernt liegt, das Jakob einst seinem Sohn Josef vererbt hatte. 6Dort befand sich der Jakobsbrunnen. Jesus war von dem langen Weg müde geworden und setzte sich an den Brunnen. Es war gegen Mittag.
7Da kam eine samaritische Frau zum Wasserholen. Jesus sagte zu ihr: »Gib mir einen Schluck Wasser!« 8Seine Jünger waren ins Dorf gegangen, um etwas zu essen zu kaufen.
9Die Frau antwortete: »Du bist ein Jude und ich bin eine Samariterin. Wie kannst du mich da um etwas zu trinken bitten?« – Die Juden vermeiden nämlich jeden Umgang mit Samaritern.
10Jesus antwortete: »Wenn du wüsstest, was Gott den Menschen schenken will und wer es ist, der dich jetzt um Wasser bittet, dann hättest du ihn um Wasser gebeten und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.«
11»Herr, du hast doch keinen Eimer«, sagte die Frau, »und der Brunnen ist tief. Woher willst du dann das lebendige Wasser haben? 12Unser Stammvater Jakob hat uns diesen Brunnen hinterlassen. Er selbst, seine Söhne und seine ganze Herde tranken daraus. Du willst doch nicht sagen, dass du mehr bist als Jakob?«
13Jesus antwortete: »Wer dieses Wasser trinkt, wird wieder durstig. 14Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird nie mehr Durst haben. Ich gebe ihm Wasser, das in ihm zu einer Quelle wird, die bis ins ewige Leben weitersprudelt.«
15»Herr, gib mir von diesem Wasser«, bat die Frau, »dann werde ich keinen Durst mehr haben und muss nicht mehr hierher kommen, um Wasser zu schöpfen.«
16Jesus sagte zu ihr: »Geh und bring deinen Mann her!«
17»Ich habe keinen Mann«, sagte die Frau.
Jesus erwiderte: »Es stimmt, wenn du sagst: 'Ich habe keinen Mann.' 18Fünfmal warst du verheiratet, und der, mit dem du jetzt zusammenlebst, ist nicht dein Mann. Da hast du die Wahrheit gesagt.«
19»Herr, ich sehe, du bist ein Prophet«, sagte die Frau. 20»Unsere Vorfahren verehrten Gott auf diesem Berg. Ihr Juden dagegen behauptet, dass Jerusalem der Ort ist, an dem Gott verehrt werden will.«
21Jesus sagte zu ihr: »Glaube mir, Frau, es kommt die Zeit, da werdet ihr den Vater weder auf diesem Berg noch in Jerusalem anbeten. 22Ihr Samariter betet zu Gott, aber ihr kennt ihn nicht; doch wir kennen ihn, denn die Rettung für alle Menschen kommt von den Juden. 23-24Aber die Stunde kommt, ja sie ist schon gekommen, da wird der Heilige Geist, der Gottes Wahrheit enthüllt, Menschen befähigen, den Vater an jedem Ort anzubeten. Gott ist ganz anders als diese Welt, er ist machtvoller Geist, und alle, die ihn anbeten wollen, müssen vom Geist der Wahrheit erfüllt sein. Von solchen Menschen will der Vater angebetet werden.«
25Die Frau sagte zu ihm: »Ich weiß, dass der Messias kommen wird, der versprochene Retter. Wenn er kommt, wird er uns alles sagen.«
26Jesus antwortete: »Er spricht mit dir; ich bin es.«

Johannes 4, 7-12

7Da kam eine samaritische Frau zum Wasserholen. Jesus sagte zu ihr: »Gib mir einen Schluck Wasser!« 8Seine Jünger waren ins Dorf gegangen, um etwas zu essen zu kaufen.
9Die Frau antwortete: »Du bist ein Jude und ich bin eine Samariterin. Wie kannst du mich da um etwas zu trinken bitten?« – Die Juden vermeiden nämlich jeden Umgang mit Samaritern.
10Jesus antwortete: »Wenn du wüsstest, was Gott den Menschen schenken will und wer es ist, der dich jetzt um Wasser bittet, dann hättest du ihn um Wasser gebeten und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.«
11»Herr, du hast doch keinen Eimer«, sagte die Frau, »und der Brunnen ist tief. Woher willst du dann das lebendige Wasser haben? 12Unser Stammvater Jakob hat uns diesen Brunnen hinterlassen. Er selbst, seine Söhne und seine ganze Herde tranken daraus. Du willst doch nicht sagen, dass du mehr bist als Jakob?«

Johannes 4, 10

10Jesus antwortete: »Wenn du wüsstest, was Gott den Menschen schenken will und wer es ist, der dich jetzt um Wasser bittet, dann hättest du ihn um Wasser gebeten und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.«

Johannes 4, 13-14

13Jesus antwortete: »Wer dieses Wasser trinkt, wird wieder durstig. 14Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird nie mehr Durst haben. Ich gebe ihm Wasser, das in ihm zu einer Quelle wird, die bis ins ewige Leben weitersprudelt.«

Johannes 4, 15

15»Herr, gib mir von diesem Wasser«, bat die Frau, »dann werde ich keinen Durst mehr haben und muss nicht mehr hierher kommen, um Wasser zu schöpfen.«

Johannes 4, 16-18

16Jesus sagte zu ihr: »Geh und bring deinen Mann her!«
17»Ich habe keinen Mann«, sagte die Frau.
Jesus erwiderte: »Es stimmt, wenn du sagst: 'Ich habe keinen Mann.' 18Fünfmal warst du verheiratet, und der, mit dem du jetzt zusammenlebst, ist nicht dein Mann. Da hast du die Wahrheit gesagt.«

Johannes 4, 15

15»Herr, gib mir von diesem Wasser«, bat die Frau, »dann werde ich keinen Durst mehr haben und muss nicht mehr hierher kommen, um Wasser zu schöpfen.«

Johannes 4, 19-20

19»Herr, ich sehe, du bist ein Prophet«, sagte die Frau. 20»Unsere Vorfahren verehrten Gott auf diesem Berg. Ihr Juden dagegen behauptet, dass Jerusalem der Ort ist, an dem Gott verehrt werden will.«

Johannes 4, 20

20»Unsere Vorfahren verehrten Gott auf diesem Berg. Ihr Juden dagegen behauptet, dass Jerusalem der Ort ist, an dem Gott verehrt werden will.«

Johannes 4, 21

21Jesus sagte zu ihr: »Glaube mir, Frau, es kommt die Zeit, da werdet ihr den Vater weder auf diesem Berg noch in Jerusalem anbeten.

Johannes 4, 22

22Ihr Samariter betet zu Gott, aber ihr kennt ihn nicht; doch wir kennen ihn, denn die Rettung für alle Menschen kommt von den Juden.

Johannes 4, 23-24

23-24Aber die Stunde kommt, ja sie ist schon gekommen, da wird der Heilige Geist, der Gottes Wahrheit enthüllt, Menschen befähigen, den Vater an jedem Ort anzubeten. Gott ist ganz anders als diese Welt, er ist machtvoller Geist, und alle, die ihn anbeten wollen, müssen vom Geist der Wahrheit erfüllt sein. Von solchen Menschen will der Vater angebetet werden.«

Johannes 4, 22

22Ihr Samariter betet zu Gott, aber ihr kennt ihn nicht; doch wir kennen ihn, denn die Rettung für alle Menschen kommt von den Juden.

Johannes 4, 23-24

23-24Aber die Stunde kommt, ja sie ist schon gekommen, da wird der Heilige Geist, der Gottes Wahrheit enthüllt, Menschen befähigen, den Vater an jedem Ort anzubeten. Gott ist ganz anders als diese Welt, er ist machtvoller Geist, und alle, die ihn anbeten wollen, müssen vom Geist der Wahrheit erfüllt sein. Von solchen Menschen will der Vater angebetet werden.«

Johannes 4, 22

22Ihr Samariter betet zu Gott, aber ihr kennt ihn nicht; doch wir kennen ihn, denn die Rettung für alle Menschen kommt von den Juden.

Römer 12, 1

1Brüder und Schwestern, weil Gott so viel Erbarmen mit euch gehabt hat, bitte und ermahne ich euch: Stellt euer ganzes Leben Gott zur Verfügung! Bringt euch Gott als lebendiges Opfer dar, ein Opfer völliger Hingabe, an dem er Freude hat. Das ist für euch der »vernunftgemäße« Gottesdienst.

Matthäus 19, 1-12

1Als Jesus diese Rede beendet hatte, ging er aus Galiläa fort und kam in das judäische Gebiet auf der anderen Seite des Jordans.
2Sehr viele Menschen folgten ihm dorthin und er heilte sie.
3Da kamen einige Pharisäer zu ihm und versuchten, ihm eine Falle zu stellen. Sie fragten ihn: »Ist es erlaubt, dass ein Mann seine Frau aus jedem beliebigen Grund wegschickt?«
4Jesus antwortete: »Habt ihr nicht gelesen, was in den Heiligen Schriften steht? Dort heißt es, dass Gott am Anfang den Menschen als Mann und Frau geschaffen hat. 5Und er hat gesagt: 'Deshalb verlässt ein Mann Vater und Mutter, um mit seiner Frau zu leben. Die zwei sind dann eins, mit Leib und Seele.' 6Sie sind also nicht mehr zwei, sondern eins. Und was Gott zusammengefügt hat, sollen Menschen nicht scheiden.«
7Die Pharisäer fragten: »Wie kann Mose dann vorschreiben: Der Mann soll der Frau eine Scheidungsurkunde ausstellen und sie wegschicken?«
8Jesus antwortete: »Mose hat euch die Ehescheidung nur zugestanden, weil ihr euer Herz gegen Gott verhärtet habt – und damit eure Hartherzigkeit ans Licht kommt. Aber das war ursprünglich nicht so. 9Darum sage ich euch: Wer sich von seiner Frau trennt und eine andere heiratet, begeht Ehebruch – ausgenommen den Fall, dass sie ihrerseits die Ehe gebrochen hat.«
10Da sagten seine Jünger zu ihm: »Wenn es zwischen Mann und Frau so steht, sollte man lieber gar nicht heiraten.«
11Aber Jesus antwortete: »Was ich jetzt sage, können nicht alle verstehen, sondern nur die, denen Gott das Verständnis gegeben hat. 12Es gibt verschiedene Gründe, warum jemand nicht heiratet. Manche Menschen sind von Geburt an eheunfähig, manche – wie die Eunuchen – sind es durch einen späteren Eingriff geworden. Noch andere verzichten von sich aus auf die Ehe, weil sie ganz davon in Anspruch genommen sind, dass Gott jetzt seine Herrschaft aufrichtet. Das sage ich für die, die es verstehen können.«

Matthäus 19, 3

3Da kamen einige Pharisäer zu ihm und versuchten, ihm eine Falle zu stellen. Sie fragten ihn: »Ist es erlaubt, dass ein Mann seine Frau aus jedem beliebigen Grund wegschickt?«

Matthäus 19, 4-6

4Jesus antwortete: »Habt ihr nicht gelesen, was in den Heiligen Schriften steht? Dort heißt es, dass Gott am Anfang den Menschen als Mann und Frau geschaffen hat. 5Und er hat gesagt: 'Deshalb verlässt ein Mann Vater und Mutter, um mit seiner Frau zu leben. Die zwei sind dann eins, mit Leib und Seele.' 6Sie sind also nicht mehr zwei, sondern eins. Und was Gott zusammengefügt hat, sollen Menschen nicht scheiden.«

Matthäus 19, 4-5

4Jesus antwortete: »Habt ihr nicht gelesen, was in den Heiligen Schriften steht? Dort heißt es, dass Gott am Anfang den Menschen als Mann und Frau geschaffen hat. 5Und er hat gesagt: 'Deshalb verlässt ein Mann Vater und Mutter, um mit seiner Frau zu leben. Die zwei sind dann eins, mit Leib und Seele.'

1. Mose 1

1Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde.
2Die Erde war noch leer und öde,
Dunkel bedeckte sie und wogendes Wasser,
und über den Fluten schwebte Gottes Geist.
3Da sprach Gott: »Licht entstehe!«,
und das Licht strahlte auf.
4Und Gott sah das Licht an: Es war gut.
Dann trennte Gott das Licht von der Dunkelheit
5und nannte das Licht Tag,
die Dunkelheit Nacht.
Es wurde Abend und wieder Morgen:
der erste Tag.
6Dann sprach Gott:
»Im Wasser soll ein Gewölbe entstehen,
eine Scheidewand zwischen den Wassermassen!«
7So geschah es: Gott machte ein Gewölbe
und trennte so das Wasser unter dem Gewölbe
von dem Wasser, das darüber war.
8Und Gott nannte das Gewölbe Himmel.
Es wurde Abend und wieder Morgen:
der zweite Tag.
9Dann sprach Gott:
»Das Wasser unter dem Himmelsgewölbe
soll sich alles an einer Stelle sammeln,
damit das Land hervortritt.«
So geschah es.
10Und Gott nannte das Land Erde,
die Sammlung des Wassers nannte er Meer.
Und Gott sah das alles an: Es war gut.
11Dann sprach Gott:
»Die Erde lasse frisches Grün aufsprießen,
Pflanzen und Bäume von jeder Art,
die Samen und samenhaltige Früchte tragen!«
So geschah es:
12Die Erde brachte frisches Grün hervor,
Pflanzen jeder Art mit ihren Samen
und alle Arten von Bäumen
mit samenhaltigen Früchten.
Und Gott sah das alles an: Es war gut.
13Es wurde Abend und wieder Morgen:
der dritte Tag.
14Dann sprach Gott:
»Am Himmel sollen Lichter entstehen,
die Tag und Nacht voneinander scheiden,
leuchtende Zeichen,
um die Zeiten zu bestimmen:
Tage und Feste und Jahre.
15Sie sollen am Himmelsgewölbe leuchten,
damit sie der Erde Licht geben.«
So geschah es:
16Gott machte zwei große Lichter,
ein größeres, das den Tag beherrscht,
und ein kleineres für die Nacht,
dazu auch das ganze Heer der Sterne.
17Gott setzte sie an das Himmelsgewölbe,
damit sie der Erde Licht geben,
18den Tag und die Nacht regieren
und Licht und Dunkelheit voneinander scheiden.
Und Gott sah das alles an: Es war gut.
19Es wurde Abend und wieder Morgen:
der vierte Tag.
20Dann sprach Gott:
»Das Wasser soll von Leben wimmeln,
und in der Luft sollen Vögel fliegen!«
21So schuf Gott die Seeungeheuer
und alle Arten von Wassertieren,
ebenso jede Art von Vögeln
und geflügelten Tieren.
Und Gott sah das alles an: Es war gut.
22Und Gott segnete seine Geschöpfe und sagte:
»Seid fruchtbar, vermehrt euch
und füllt die Meere,
und ihr Vögel, vermehrt euch auf der Erde!«
23Es wurde Abend und wieder Morgen:
der fünfte Tag.
24Dann sprach Gott:
»Die Erde soll Leben hervorbringen:
alle Arten von Vieh und wilden Tieren
und alles, was auf der Erde kriecht.«
So geschah es.
25Gott machte die wilden Tiere und das Vieh
und alles, was auf dem Boden kriecht,
alle die verschiedenen Arten.
Und Gott sah das alles an: Es war gut.
26Dann sprach Gott:
»Nun wollen wir Menschen machen,
ein Abbild von uns, das uns ähnlich ist!
Sie sollen Macht haben über die Fische im Meer,
über die Vögel in der Luft,
über das Vieh und alle Tiere auf der Erde
und über alles, was auf dem Boden kriecht.«
27So schuf Gott die Menschen nach seinem Bild,
als Gottes Ebenbild schuf er sie
und schuf sie als Mann und als Frau.
28Und Gott segnete die Menschen
und sagte zu ihnen:
»Seid fruchtbar und vermehrt euch!
Füllt die ganze Erde und nehmt sie in Besitz!
Ich setze euch über die Fische im Meer,
die Vögel in der Luft
und alle Tiere, die auf der Erde leben,
und vertraue sie eurer Fürsorge an.«
29Weiter sagte Gott zu den Menschen:
»Als Nahrung gebe ich euch die Samen der Pflanzen
und die Früchte, die an den Bäumen wachsen,
überall auf der ganzen Erde.
30Den Landtieren aber und den Vögeln
und allem, was auf dem Boden kriecht,
allen Geschöpfen, die den Lebenshauch in sich tragen,
weise ich Gräser und Blätter zur Nahrung zu.«
So geschah es.
31Und Gott sah alles an, was er geschaffen hatte,
und sah: Es war alles sehr gut.
Es wurde Abend und wieder Morgen:
der sechste Tag.

1. Mose 2

1So entstanden Himmel und Erde mit allem, was lebt. 2Am siebten Tag hatte Gott sein Werk vollendet
und ruhte von aller seiner Arbeit aus.
3Und Gott segnete den siebten Tag
und erklärte ihn zu einem heiligen Tag,
der ihm gehört,
denn an diesem Tag ruhte Gott,
nachdem er sein Schöpfungswerk vollbracht hatte.
4Dies ist die Geschichte der Entstehung von Himmel und Erde;
so hat Gott sie geschaffen.
Als Gott, der HERR, Erde und Himmel machte, 5gab es zunächst noch kein Gras und keinen Busch in der Steppe; denn Gott hatte es noch nicht regnen lassen. Es war auch noch niemand da, der das Land bearbeiten konnte. 6Nur aus der Erde stieg Wasser auf und tränkte den Boden.
7Da nahm Gott, der HERR, Staub von der Erde, formte daraus den Menschen und blies ihm den Lebensatem in die Nase. So wurde der Mensch ein lebendes Wesen.
8-9Dann legte Gott im Osten, in der Landschaft Eden, einen Garten an. Er ließ aus der Erde alle Arten von Bäumen wachsen. Es waren prächtige Bäume und ihre Früchte schmeckten gut. Dorthin brachte Gott den Menschen, den er gemacht hatte.
In der Mitte des Gartens wuchsen zwei besondere Bäume: der Baum des Lebens, dessen Früchte Unsterblichkeit schenken, und der Baum der Erkenntnis, dessen Früchte das Wissen verleihen, was für den Menschen gut und was für ihn schlecht ist.
10In Eden entspringt ein Strom. Er bewässert den Garten und teilt sich dann in vier Ströme. 11Der erste heißt Pischon; er fließt rund um das Land Hawila, wo es Gold gibt. 12Das Gold dieses Landes ist ganz rein, außerdem gibt es dort kostbares Harz und den Edelstein Karneol. 13Der zweite Strom heißt Gihon; er fließt rund um das Land Kusch. 14Der dritte Strom, der Tigris, fließt östlich von Assur. Der vierte Strom ist der Eufrat.
15Gott, der HERR, brachte also den Menschen in den Garten Eden. Er übertrug ihm die Aufgabe, den Garten zu pflegen und zu schützen. 16Weiter sagte er zu ihm: »Du darfst von allen Bäumen des Gartens essen, 17nur nicht vom Baum der Erkenntnis. Sonst musst du sterben.«
18Gott, der HERR, dachte: »Es ist nicht gut, dass der Mensch so allein ist. Ich will ein Wesen schaffen, das ihm hilft und das zu ihm passt.«
19So formte Gott aus Erde die Tiere des Feldes und die Vögel. Dann brachte er sie zu dem Menschen, um zu sehen, wie er jedes Einzelne nennen würde; denn so sollten sie heißen.
20Der Mensch gab dem Vieh, den wilden Tieren und den Vögeln ihre Namen, doch unter allen Tieren fand sich keins, das ihm helfen konnte und zu ihm passte.
21Da versetzte Gott, der HERR, den Menschen in einen tiefen Schlaf, nahm eine seiner Rippen heraus und füllte die Stelle mit Fleisch. 22Aus der Rippe machte er eine Frau und brachte sie zu dem Menschen. 23Der freute sich und rief:
»Endlich! Sie ist's!
Eine wie ich!
Sie gehört zu mir,
denn von mir ist sie genommen.«
24Deshalb verlässt ein Mann Vater und Mutter, um mit seiner Frau zu leben. Die zwei sind dann eins, mit Leib und Seele.
25Die beiden waren nackt, aber sie schämten sich nicht voreinander.

Matthäus 19, 4

4Jesus antwortete: »Habt ihr nicht gelesen, was in den Heiligen Schriften steht? Dort heißt es, dass Gott am Anfang den Menschen als Mann und Frau geschaffen hat.

Matthäus 19, 5

5Und er hat gesagt: 'Deshalb verlässt ein Mann Vater und Mutter, um mit seiner Frau zu leben. Die zwei sind dann eins, mit Leib und Seele.'

Matthäus 19, 6

6Sie sind also nicht mehr zwei, sondern eins. Und was Gott zusammengefügt hat, sollen Menschen nicht scheiden.«

Matthäus 19, 7

7Die Pharisäer fragten: »Wie kann Mose dann vorschreiben: Der Mann soll der Frau eine Scheidungsurkunde ausstellen und sie wegschicken?«

Matthäus 19, 6

6Sie sind also nicht mehr zwei, sondern eins. Und was Gott zusammengefügt hat, sollen Menschen nicht scheiden.«

Matthäus 19, 8

8Jesus antwortete: »Mose hat euch die Ehescheidung nur zugestanden, weil ihr euer Herz gegen Gott verhärtet habt – und damit eure Hartherzigkeit ans Licht kommt. Aber das war ursprünglich nicht so.

Matthäus 19, 4-6

4Jesus antwortete: »Habt ihr nicht gelesen, was in den Heiligen Schriften steht? Dort heißt es, dass Gott am Anfang den Menschen als Mann und Frau geschaffen hat. 5Und er hat gesagt: 'Deshalb verlässt ein Mann Vater und Mutter, um mit seiner Frau zu leben. Die zwei sind dann eins, mit Leib und Seele.' 6Sie sind also nicht mehr zwei, sondern eins. Und was Gott zusammengefügt hat, sollen Menschen nicht scheiden.«

Matthäus 19, 8

8Jesus antwortete: »Mose hat euch die Ehescheidung nur zugestanden, weil ihr euer Herz gegen Gott verhärtet habt – und damit eure Hartherzigkeit ans Licht kommt. Aber das war ursprünglich nicht so.

Matthäus 19, 9

9Darum sage ich euch: Wer sich von seiner Frau trennt und eine andere heiratet, begeht Ehebruch – ausgenommen den Fall, dass sie ihrerseits die Ehe gebrochen hat.«

Matthäus 19, 10

10Da sagten seine Jünger zu ihm: »Wenn es zwischen Mann und Frau so steht, sollte man lieber gar nicht heiraten.«

Matthäus 19, 11-12

11Aber Jesus antwortete: »Was ich jetzt sage, können nicht alle verstehen, sondern nur die, denen Gott das Verständnis gegeben hat. 12Es gibt verschiedene Gründe, warum jemand nicht heiratet. Manche Menschen sind von Geburt an eheunfähig, manche – wie die Eunuchen – sind es durch einen späteren Eingriff geworden. Noch andere verzichten von sich aus auf die Ehe, weil sie ganz davon in Anspruch genommen sind, dass Gott jetzt seine Herrschaft aufrichtet. Das sage ich für die, die es verstehen können.«

Matthäus 19, 11

11Aber Jesus antwortete: »Was ich jetzt sage, können nicht alle verstehen, sondern nur die, denen Gott das Verständnis gegeben hat.

Matthäus 19, 12

12Es gibt verschiedene Gründe, warum jemand nicht heiratet. Manche Menschen sind von Geburt an eheunfähig, manche – wie die Eunuchen – sind es durch einen späteren Eingriff geworden. Noch andere verzichten von sich aus auf die Ehe, weil sie ganz davon in Anspruch genommen sind, dass Gott jetzt seine Herrschaft aufrichtet. Das sage ich für die, die es verstehen können.«

Matthäus 4, 1-11

1Danach führte der Geist Gottes Jesus in die Wüste, wo er vom Teufel auf die Probe gestellt werden sollte.
2Nachdem er vierzig Tage und Nächte gefastet hatte, war er hungrig. 3Da trat der Versucher an ihn heran und sagte: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann befiehl doch, dass die Steine hier zu Brot werden!«
4Jesus antwortete: »In den Heiligen Schriften steht: 'Der Mensch lebt nicht nur von Brot; er lebt von jedem Wort, das Gott spricht.'«
5Darauf führte der Teufel ihn in die Heilige Stadt, stellte ihn auf den höchsten Punkt des Tempels 6und sagte: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann spring doch hinunter; denn in den Heiligen Schriften steht: 'Deinetwegen wird Gott seine Engel schicken und sie werden dich auf Händen tragen, damit du dich an keinem Stein stößt.'«
7Jesus antwortete: »In den Heiligen Schriften heißt es auch: 'Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht herausfordern.'«
8Zuletzt führte der Teufel Jesus auf einen sehr hohen Berg, zeigte ihm alle Reiche der Welt in ihrer Größe und Pracht 9und sagte: »Dies alles will ich dir geben, wenn du dich vor mir niederwirfst und mich anbetest.«
10Da sagte Jesus: »Weg mit dir, Satan! In den Heiligen Schriften heißt es: 'Vor dem Herrn, deinem Gott, wirf dich nieder, ihn sollst du anbeten und niemand sonst.'«
11Darauf ließ der Teufel von Jesus ab, und Engel kamen und versorgten ihn.

Matthäus 4, 1-2

1Danach führte der Geist Gottes Jesus in die Wüste, wo er vom Teufel auf die Probe gestellt werden sollte.
2Nachdem er vierzig Tage und Nächte gefastet hatte, war er hungrig.

Matthäus 4, 2

2Nachdem er vierzig Tage und Nächte gefastet hatte, war er hungrig.

Matthäus 4, 3

3Da trat der Versucher an ihn heran und sagte: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann befiehl doch, dass die Steine hier zu Brot werden!«

Matthäus 4, 4

4Jesus antwortete: »In den Heiligen Schriften steht: 'Der Mensch lebt nicht nur von Brot; er lebt von jedem Wort, das Gott spricht.'«

Matthäus 4, 5-7

5Darauf führte der Teufel ihn in die Heilige Stadt, stellte ihn auf den höchsten Punkt des Tempels 6und sagte: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann spring doch hinunter; denn in den Heiligen Schriften steht: 'Deinetwegen wird Gott seine Engel schicken und sie werden dich auf Händen tragen, damit du dich an keinem Stein stößt.'«
7Jesus antwortete: »In den Heiligen Schriften heißt es auch: 'Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht herausfordern.'«

Matthäus 4, 6

6und sagte: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann spring doch hinunter; denn in den Heiligen Schriften steht: 'Deinetwegen wird Gott seine Engel schicken und sie werden dich auf Händen tragen, damit du dich an keinem Stein stößt.'«

Psalm 91, 9-12

9Du sagst: »Der HERR ist meine Zuflucht.«
Beim höchsten Gott hast du Schutz gefunden.
10Darum wird dir nichts Böses geschehen,
kein Unheil darf dein Haus bedrohen.
11Gott hat seinen Engeln befohlen,
dich zu beschützen, wohin du auch gehst.
12Sie werden dich auf Händen tragen,
damit du nicht über Steine stolperst.

Matthäus 4, 7

7Jesus antwortete: »In den Heiligen Schriften heißt es auch: 'Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht herausfordern.'«

Matthäus 4, 8-9

8Zuletzt führte der Teufel Jesus auf einen sehr hohen Berg, zeigte ihm alle Reiche der Welt in ihrer Größe und Pracht 9und sagte: »Dies alles will ich dir geben, wenn du dich vor mir niederwirfst und mich anbetest.«

Matthäus 4, 10

10Da sagte Jesus: »Weg mit dir, Satan! In den Heiligen Schriften heißt es: 'Vor dem Herrn, deinem Gott, wirf dich nieder, ihn sollst du anbeten und niemand sonst.'«

Matthäus 4, 11

11Darauf ließ der Teufel von Jesus ab, und Engel kamen und versorgten ihn.

Hebräer 4, 15-16

15Dieser Oberste Priester ist nicht einer, der kein Mitgefühl für unsere Schwächen haben könnte. Er wurde ja genau wie wir auf die Probe gestellt – aber er blieb ohne Sünde. 16Darum wollen wir mit Zuversicht vor den Thron unseres gnädigen Gottes treten. Dort werden wir, wenn wir Hilfe brauchen, stets Liebe und Erbarmen finden.

Hebräer 4, 16

16Darum wollen wir mit Zuversicht vor den Thron unseres gnädigen Gottes treten. Dort werden wir, wenn wir Hilfe brauchen, stets Liebe und Erbarmen finden.

Matthäus 4

1Danach führte der Geist Gottes Jesus in die Wüste, wo er vom Teufel auf die Probe gestellt werden sollte.
2Nachdem er vierzig Tage und Nächte gefastet hatte, war er hungrig. 3Da trat der Versucher an ihn heran und sagte: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann befiehl doch, dass die Steine hier zu Brot werden!«
4Jesus antwortete: »In den Heiligen Schriften steht: 'Der Mensch lebt nicht nur von Brot; er lebt von jedem Wort, das Gott spricht.'«
5Darauf führte der Teufel ihn in die Heilige Stadt, stellte ihn auf den höchsten Punkt des Tempels 6und sagte: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann spring doch hinunter; denn in den Heiligen Schriften steht: 'Deinetwegen wird Gott seine Engel schicken und sie werden dich auf Händen tragen, damit du dich an keinem Stein stößt.'«
7Jesus antwortete: »In den Heiligen Schriften heißt es auch: 'Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht herausfordern.'«
8Zuletzt führte der Teufel Jesus auf einen sehr hohen Berg, zeigte ihm alle Reiche der Welt in ihrer Größe und Pracht 9und sagte: »Dies alles will ich dir geben, wenn du dich vor mir niederwirfst und mich anbetest.«
10Da sagte Jesus: »Weg mit dir, Satan! In den Heiligen Schriften heißt es: 'Vor dem Herrn, deinem Gott, wirf dich nieder, ihn sollst du anbeten und niemand sonst.'«
11Darauf ließ der Teufel von Jesus ab, und Engel kamen und versorgten ihn.
12Als Jesus hörte, dass man Johannes ins Gefängnis geworfen hatte, zog er sich nach Galiläa zurück. 13Er blieb aber nicht in Nazaret, sondern nahm seinen Wohnsitz in Kafarnaum, einer Stadt am See Gennesaret, im Gebiet der Stämme Sebulon und Naftali.
14Das geschah, damit in Erfüllung ging, was Gott durch den Propheten Jesaja angekündigt hatte: 15»Du Land von Sebulon und Naftali, am See gelegen und jenseits des Jordans, Galiläa der gottfernen Völker! 16Das Volk, das im Dunkeln lebt, sieht ein großes Licht. Und für alle, die im finsteren Land des Todes wohnen, leuchtet ein Licht auf!«
17Von da an verkündete Jesus seine Botschaft: »Ändert euer Leben! Gott wird jetzt seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden!«
18Als Jesus am See von Galiläa entlangging, sah er zwei Brüder: Simon – bekannt unter dem Namen Petrus – und Andreas. Sie warfen gerade ihr Netz aus, denn sie waren Fischer. 19Jesus sagte zu ihnen: »Kommt, folgt mir! Ich mache euch zu Menschenfischern.« 20Sofort ließen sie ihre Netze liegen und folgten ihm.
21Als Jesus von dort weiterging, sah er zwei andere Brüder: Jakobus, den Sohn von Zebedäus, und seinen Bruder Johannes. Sie waren mit ihrem Vater im Boot und richteten die Netze her. Jesus rief sie, 22und sofort verließen sie das Boot und ihren Vater und folgten ihm.
23Jesus zog durch ganz Galiläa. Er lehrte in den Synagogen und verkündete die Gute Nachricht, dass Gott jetzt seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden wird. Er heilte alle Krankheiten und Leiden im Volk. 24Die Kunde von ihm verbreitete sich sogar in ganz Syrien.
Die Leute brachten alle zu Jesus, die an irgendwelchen Krankheiten oder Beschwerden litten, auch Besessene, Epileptiker und Gelähmte, und er machte sie gesund.
25Große Menschenmengen aus Galiläa, aus dem Gebiet der Zehn Städte, aus Jerusalem und Judäa und von der anderen Seite des Jordans zogen mit ihm.

Hebräer 4, 12

12Das Wort Gottes ist lebendig, es ist eine wirkende Macht. Es ist schärfer als das schärfste beidseitig geschliffene Schwert. So wie ein Schwert tief einschneidet, die Gelenke durchtrennt und das Mark der Knochen freilegt, so dringt das Wort Gottes ins Innerste von Seele und Geist. Es deckt die geheimen Wünsche und Gedanken des Menschenherzens auf und hält über sie Gericht.

Epheser 6, 17

17Die Gewissheit eurer Rettung sei euer Helm und das Wort Gottes das Schwert, das der Geist euch gibt.

Johannes 8, 44

44Ihr seid Kinder des Teufels, der ist euer Vater, und ihr wollt nur ausführen, wonach ihm der Sinn steht. Er ist von Anfang an ein Mörder gewesen und hat niemals etwas mit der Wahrheit zu tun gehabt, weil es in ihm keine Wahrheit gibt. Wenn er lügt, so entspricht das seinem Wesen; denn er ist ein Lügner und alle Lüge stammt von ihm.

Matthäus 18, 15-17

15»Wenn dein Bruder – und das gilt entsprechend für die Schwester – ein Unrecht begangen hat, dann geh hin und stell ihn unter vier Augen zur Rede. Wenn er mit sich reden lässt, hast du ihn zurückgewonnen.
16Wenn er aber nicht auf dich hört, dann geh wieder hin, diesmal mit ein oder zwei anderen; denn jede Sache soll ja aufgrund der Aussagen von zwei oder drei Zeugen entschieden werden.
17Wenn er immer noch nicht hören will, dann bring die Angelegenheit vor die Gemeinde. Wenn er nicht einmal auf die Gemeinde hört, dann behandle ihn wie einen Ungläubigen oder Betrüger.

Matthäus 18, 15

15»Wenn dein Bruder – und das gilt entsprechend für die Schwester – ein Unrecht begangen hat, dann geh hin und stell ihn unter vier Augen zur Rede. Wenn er mit sich reden lässt, hast du ihn zurückgewonnen.

Galater 6, 1-2

1Brüder und Schwestern, auch wenn jemand unter euch in Sünde fällt, müsst ihr zeigen, dass der Geist Gottes euch leitet. Bringt einen solchen Menschen mit Nachsicht wieder auf den rechten Weg. Passt aber auf, dass ihr dabei nicht selbst zu Fall kommt!
2Helft einander, eure Lasten zu tragen. So erfüllt ihr das Gesetz, das Christus uns gibt.

Galater 6, 1

1Brüder und Schwestern, auch wenn jemand unter euch in Sünde fällt, müsst ihr zeigen, dass der Geist Gottes euch leitet. Bringt einen solchen Menschen mit Nachsicht wieder auf den rechten Weg. Passt aber auf, dass ihr dabei nicht selbst zu Fall kommt!

1. Korinther 10, 12

12Du meinst sicher zu stehen? Gib Acht, dass du nicht fällst!

Galater 6, 1

1Brüder und Schwestern, auch wenn jemand unter euch in Sünde fällt, müsst ihr zeigen, dass der Geist Gottes euch leitet. Bringt einen solchen Menschen mit Nachsicht wieder auf den rechten Weg. Passt aber auf, dass ihr dabei nicht selbst zu Fall kommt!

Matthäus 18, 15

15»Wenn dein Bruder – und das gilt entsprechend für die Schwester – ein Unrecht begangen hat, dann geh hin und stell ihn unter vier Augen zur Rede. Wenn er mit sich reden lässt, hast du ihn zurückgewonnen.

Matthäus 18, 16

16Wenn er aber nicht auf dich hört, dann geh wieder hin, diesmal mit ein oder zwei anderen; denn jede Sache soll ja aufgrund der Aussagen von zwei oder drei Zeugen entschieden werden.

Matthäus 18, 17

17Wenn er immer noch nicht hören will, dann bring die Angelegenheit vor die Gemeinde. Wenn er nicht einmal auf die Gemeinde hört, dann behandle ihn wie einen Ungläubigen oder Betrüger.

Matthäus 18, 16

16Wenn er aber nicht auf dich hört, dann geh wieder hin, diesmal mit ein oder zwei anderen; denn jede Sache soll ja aufgrund der Aussagen von zwei oder drei Zeugen entschieden werden.

Matthäus 5, 13-37

13»Ihr seid das Salz für die Welt. Wenn aber das Salz seine Kraft verliert, wodurch kann es sie wiederbekommen? Es ist zu nichts mehr zu gebrauchen. Es wird weggeworfen und die Menschen zertreten es.
14Ihr seid das Licht für die Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben. 15Auch zündet niemand eine Lampe an, um sie dann unter einen Topf zu stellen. Im Gegenteil, man stellt sie auf den Lampenständer, damit sie allen im Haus Licht gibt. 16Genauso muss auch euer Licht vor den Menschen leuchten: Sie sollen eure guten Taten sehen und euren Vater im Himmel preisen.«
17»Denkt nicht, ich sei gekommen, um das Gesetz und die Weisungen der Propheten außer Kraft zu setzen. Ich bin nicht gekommen, um sie außer Kraft zu setzen, sondern um sie zu erfüllen und ihnen volle Geltung zu verschaffen.
18Ich versichere euch: Solange Himmel und Erde bestehen, wird kein i-Punkt und kein Komma im Gesetz gestrichen. Das ganze Gesetz muss erfüllt werden. 19Wer also ein noch so unbedeutendes Gebot für ungültig erklärt und die Menschen in diesem Sinne lehrt, wird in der neuen Welt Gottes den letzten Platz einnehmen. Wer es aber befolgt und andere dazu anhält, wird in der neuen Welt Gottes hoch geachtet sein.
20Ich sage euch: Ihr werdet niemals in Gottes neue Welt kommen, wenn ihr seinen Willen nicht besser erfüllt als die Gesetzeslehrer und Pharisäer.«
21»Ihr wisst, dass unseren Vorfahren gesagt worden ist: 'Du sollst nicht morden! Wer einen Mord begeht, soll vor Gericht gestellt werden.'
22Ich aber sage euch: Schon wer auf seinen Bruder oder seine Schwester zornig ist, gehört vor Gericht. Wer zu seinem Bruder oder seiner Schwester sagt: 'Du Idiot', gehört vor das oberste Gericht. Und wer zu seinem Bruder oder seiner Schwester sagt: 'Geh zum Teufel', gehört ins Feuer der Hölle.
23Wenn du zum Altar gehst, um Gott deine Gabe zu bringen, und dort fällt dir ein, dass dein Bruder oder deine Schwester etwas gegen dich hat, 24dann lass deine Gabe vor dem Altar liegen, geh zuerst hin und söhne dich aus. Danach komm und bring Gott dein Opfer.
25Einige dich mit deinem Gläubiger rechtzeitig, solange du noch mit ihm auf dem Weg zum Gericht bist. Sonst wird er dich dem Richter ausliefern und der wird dich dem Gerichtsdiener übergeben, damit er dich ins Gefängnis steckt. 26Ich versichere dir: Dort kommst du erst wieder heraus, wenn du deine Schuld bis auf den letzten Pfennig bezahlt hast.«
27»Ihr wisst, dass es heißt: 'Du sollst nicht die Ehe brechen!' 28Ich aber sage euch: Wer die Frau eines anderen begehrlich ansieht, hat in seinem Herzen schon die Ehe mit ihr gebrochen.
29Wenn dich dein rechtes Auge zur Sünde verführt, dann reiß es aus und wirf es weg! Es ist besser für dich, du verlierst eines deiner Glieder, als dass du ganz in die Hölle geworfen wirst. 30Und wenn dich deine rechte Hand zur Sünde verführt, dann hau sie ab und wirf sie weg! Es ist besser für dich, du verlierst eines deiner Glieder, als dass du ganz in die Hölle kommst.
31Bisher hieß es: 'Wer sich von seiner Frau trennen will, muss ihr eine Scheidungsurkunde ausstellen.'
32Ich aber sage euch: Wer sich von seiner Frau trennt, außer sie hat ihrerseits die Ehe gebrochen, der treibt sie in den Ehebruch. Und wer eine Geschiedene heiratet, wird zum Ehebrecher.«
33»Ihr wisst auch, dass unseren Vorfahren gesagt worden ist: 'Ihr sollt keinen Meineid schwören und sollt halten, was ihr Gott mit einem Eid versprochen habt.'
34Ich aber sage euch: Ihr sollt überhaupt nicht schwören! Nehmt weder den Himmel zum Zeugen, denn er ist Gottes Thron, 35noch die Erde, denn sie ist sein Fußschemel, und auch nicht Jerusalem, denn es ist die Stadt Gottes, des großen Königs. 36Nicht einmal mit eurem eigenen Kopf sollt ihr euch für etwas verbürgen; denn es steht nicht in eurer Macht, dass auch nur ein einziges Haar darauf schwarz oder weiß wächst.
37Sagt einfach Ja oder Nein; jedes weitere Wort stammt vom Teufel.«

Matthäus 5, 13-16

13»Ihr seid das Salz für die Welt. Wenn aber das Salz seine Kraft verliert, wodurch kann es sie wiederbekommen? Es ist zu nichts mehr zu gebrauchen. Es wird weggeworfen und die Menschen zertreten es.
14Ihr seid das Licht für die Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben. 15Auch zündet niemand eine Lampe an, um sie dann unter einen Topf zu stellen. Im Gegenteil, man stellt sie auf den Lampenständer, damit sie allen im Haus Licht gibt. 16Genauso muss auch euer Licht vor den Menschen leuchten: Sie sollen eure guten Taten sehen und euren Vater im Himmel preisen.«

Matthäus 5, 17-20

17»Denkt nicht, ich sei gekommen, um das Gesetz und die Weisungen der Propheten außer Kraft zu setzen. Ich bin nicht gekommen, um sie außer Kraft zu setzen, sondern um sie zu erfüllen und ihnen volle Geltung zu verschaffen.
18Ich versichere euch: Solange Himmel und Erde bestehen, wird kein i-Punkt und kein Komma im Gesetz gestrichen. Das ganze Gesetz muss erfüllt werden. 19Wer also ein noch so unbedeutendes Gebot für ungültig erklärt und die Menschen in diesem Sinne lehrt, wird in der neuen Welt Gottes den letzten Platz einnehmen. Wer es aber befolgt und andere dazu anhält, wird in der neuen Welt Gottes hoch geachtet sein.
20Ich sage euch: Ihr werdet niemals in Gottes neue Welt kommen, wenn ihr seinen Willen nicht besser erfüllt als die Gesetzeslehrer und Pharisäer.«

2. Mose 20, 1-21

1Dann gab Gott dem Volk seine Gebote. Er sagte:
2[1] »Ich bin der HERR, dein Gott! Ich habe dich aus Ägypten herausgeführt, ich habe dich aus der Sklaverei befreit. 3Du sollst keine anderen Götter neben mir haben.
4[-/2] Du sollst dir kein Gottesbild anfertigen. Mach dir überhaupt kein Abbild von irgendetwas im Himmel, auf der Erde oder im Meer.
5Wirf dich nicht vor fremden Göttern nieder und diene ihnen nicht. Denn ich, der HERR, dein Gott, bin ein leidenschaftlich liebender Gott und erwarte auch von dir ungeteilte Liebe. Wenn sich jemand von mir abwendet, dann ziehe ich dafür noch seine Nachkommen zur Rechenschaft bis in die dritte und vierte Generation. 6Wenn mich aber jemand liebt und meine Gebote befolgt, dann erweise ich auch noch seinen Nachkommen Liebe und Treue, und das über Tausende von Generationen hin.
7[2/3] Du sollst den Namen des HERRN, deines Gottes, nicht missbrauchen; denn der HERR wird jeden bestrafen, der das tut.
8[3/4] Halte den Ruhetag in Ehren, den siebten Tag der Woche! Er ist ein heiliger Tag, der dem HERRN gehört.
9Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Tätigkeiten verrichten; 10aber der siebte Tag ist der Ruhetag des HERRN, deines Gottes. An diesem Tag sollst du nicht arbeiten, auch nicht dein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, dein Vieh oder der Fremde, der bei dir lebt. 11Denn in sechs Tagen hat der HERR Himmel, Erde und Meer mit allem, was lebt, geschaffen. Am siebten Tag aber ruhte er. Deshalb hat er den siebten Tag der Woche gesegnet und zu einem heiligen Tag erklärt, der ihm gehört.
12[4/5]Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren. Dann wirst du lange in dem Land leben, das dir der HERR, dein Gott, gibt.
13[5/6] Du sollst nicht morden.
14[6/7] Du sollst nicht die Ehe brechen.
15[7/8] Du sollst nicht stehlen.
16[8/9] Du sollst nichts Unwahres über deinen Mitmenschen sagen.
17[9-10/10] Du sollst nicht versuchen, etwas an dich zu bringen, das deinem Mitmenschen gehört, weder seine Frau noch seinen Sklaven oder seine Sklavin, sein Rind oder seinen Esel noch irgendetwas anderes, das ihm gehört.«
18Als das ganze Volk erlebte, wie es blitzte und donnerte, Posaunenschall ertönte und der Berg rauchte, bekam es große Angst und blieb zitternd in weiter Ferne stehen. 19Die Leute sagten zu Mose: »Wir haben Angst, wenn Gott so mit uns redet. Wir werden noch alle umkommen! Sprich du an seiner Stelle zu uns, wir wollen auf dich hören.«
20Da sagte Mose zum Volk: »Ihr müsst keine Angst haben. Gott ist nur gekommen, um euch auf die Probe zu stellen. Er will, dass ihr ihn ehrt und euch davor hütet, ihm ungehorsam zu sein.«
21Das Volk blieb also in der Ferne stehen. Mose aber näherte sich der dunklen Wolke, in der Gott war.

Matthäus 5, 20

20Ich sage euch: Ihr werdet niemals in Gottes neue Welt kommen, wenn ihr seinen Willen nicht besser erfüllt als die Gesetzeslehrer und Pharisäer.«

Matthäus 5, 21-22

21»Ihr wisst, dass unseren Vorfahren gesagt worden ist: 'Du sollst nicht morden! Wer einen Mord begeht, soll vor Gericht gestellt werden.'
22Ich aber sage euch: Schon wer auf seinen Bruder oder seine Schwester zornig ist, gehört vor Gericht. Wer zu seinem Bruder oder seiner Schwester sagt: 'Du Idiot', gehört vor das oberste Gericht. Und wer zu seinem Bruder oder seiner Schwester sagt: 'Geh zum Teufel', gehört ins Feuer der Hölle.

Matthäus 5, 23-26

23Wenn du zum Altar gehst, um Gott deine Gabe zu bringen, und dort fällt dir ein, dass dein Bruder oder deine Schwester etwas gegen dich hat, 24dann lass deine Gabe vor dem Altar liegen, geh zuerst hin und söhne dich aus. Danach komm und bring Gott dein Opfer.
25Einige dich mit deinem Gläubiger rechtzeitig, solange du noch mit ihm auf dem Weg zum Gericht bist. Sonst wird er dich dem Richter ausliefern und der wird dich dem Gerichtsdiener übergeben, damit er dich ins Gefängnis steckt. 26Ich versichere dir: Dort kommst du erst wieder heraus, wenn du deine Schuld bis auf den letzten Pfennig bezahlt hast.«

Matthäus 5, 27-28

27»Ihr wisst, dass es heißt: 'Du sollst nicht die Ehe brechen!' 28Ich aber sage euch: Wer die Frau eines anderen begehrlich ansieht, hat in seinem Herzen schon die Ehe mit ihr gebrochen.

Matthäus 5, 29-30

29Wenn dich dein rechtes Auge zur Sünde verführt, dann reiß es aus und wirf es weg! Es ist besser für dich, du verlierst eines deiner Glieder, als dass du ganz in die Hölle geworfen wirst. 30Und wenn dich deine rechte Hand zur Sünde verführt, dann hau sie ab und wirf sie weg! Es ist besser für dich, du verlierst eines deiner Glieder, als dass du ganz in die Hölle kommst.

Matthäus 5, 31-32

31Bisher hieß es: 'Wer sich von seiner Frau trennen will, muss ihr eine Scheidungsurkunde ausstellen.'
32Ich aber sage euch: Wer sich von seiner Frau trennt, außer sie hat ihrerseits die Ehe gebrochen, der treibt sie in den Ehebruch. Und wer eine Geschiedene heiratet, wird zum Ehebrecher.«

Matthäus 5, 33-37

33»Ihr wisst auch, dass unseren Vorfahren gesagt worden ist: 'Ihr sollt keinen Meineid schwören und sollt halten, was ihr Gott mit einem Eid versprochen habt.'
34Ich aber sage euch: Ihr sollt überhaupt nicht schwören! Nehmt weder den Himmel zum Zeugen, denn er ist Gottes Thron, 35noch die Erde, denn sie ist sein Fußschemel, und auch nicht Jerusalem, denn es ist die Stadt Gottes, des großen Königs. 36Nicht einmal mit eurem eigenen Kopf sollt ihr euch für etwas verbürgen; denn es steht nicht in eurer Macht, dass auch nur ein einziges Haar darauf schwarz oder weiß wächst.
37Sagt einfach Ja oder Nein; jedes weitere Wort stammt vom Teufel.«

Matthäus 5, 34

34Ich aber sage euch: Ihr sollt überhaupt nicht schwören! Nehmt weder den Himmel zum Zeugen, denn er ist Gottes Thron,

Matthäus 5, 37

37Sagt einfach Ja oder Nein; jedes weitere Wort stammt vom Teufel.«

Johannes 15, 1-8

1»Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weinbauer. 2Er entfernt jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt; aber die fruchttragenden Reben reinigt er, damit sie noch mehr Frucht bringen. 3Ihr seid schon rein geworden durch das Wort, das ich euch verkündet habe. 4Bleibt mit mir vereint, dann werde auch ich mit euch vereint bleiben. Nur wenn ihr mit mir vereint bleibt, könnt ihr Frucht bringen, genauso wie eine Rebe nur Frucht bringen kann, wenn sie am Weinstock bleibt.
5Ich bin der Weinstock und ihr seid die Reben. Wer mit mir verbunden bleibt, so wie ich mit ihm, bringt reiche Frucht. Denn ohne mich könnt ihr nichts ausrichten. 6Wer nicht mit mir vereint bleibt, wird wie eine abgeschnittene Rebe fortgeworfen und vertrocknet. Solche Reben werden gesammelt und ins Feuer geworfen, wo sie verbrennen.
7Wenn ihr mit mir vereint bleibt und meine Worte in euch lebendig sind, könnt ihr den Vater um alles bitten, was ihr wollt, und ihr werdet es bekommen. 8Die Herrlichkeit meines Vaters wird ja dadurch sichtbar, dass ihr reiche Frucht bringt und euch so als meine Jünger erweist.

Johannes 15, 1

1»Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weinbauer.

Johannes 15, 5

5Ich bin der Weinstock und ihr seid die Reben. Wer mit mir verbunden bleibt, so wie ich mit ihm, bringt reiche Frucht. Denn ohne mich könnt ihr nichts ausrichten.

Johannes 15, 2

2Er entfernt jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt; aber die fruchttragenden Reben reinigt er, damit sie noch mehr Frucht bringen.

Johannes 15, 4-5

4Bleibt mit mir vereint, dann werde auch ich mit euch vereint bleiben. Nur wenn ihr mit mir vereint bleibt, könnt ihr Frucht bringen, genauso wie eine Rebe nur Frucht bringen kann, wenn sie am Weinstock bleibt.
5Ich bin der Weinstock und ihr seid die Reben. Wer mit mir verbunden bleibt, so wie ich mit ihm, bringt reiche Frucht. Denn ohne mich könnt ihr nichts ausrichten.

Johannes 15, 2

2Er entfernt jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt; aber die fruchttragenden Reben reinigt er, damit sie noch mehr Frucht bringen.

Johannes 15, 6

6Wer nicht mit mir vereint bleibt, wird wie eine abgeschnittene Rebe fortgeworfen und vertrocknet. Solche Reben werden gesammelt und ins Feuer geworfen, wo sie verbrennen.

Johannes 15, 7

7Wenn ihr mit mir vereint bleibt und meine Worte in euch lebendig sind, könnt ihr den Vater um alles bitten, was ihr wollt, und ihr werdet es bekommen.

Johannes 15, 8

8Die Herrlichkeit meines Vaters wird ja dadurch sichtbar, dass ihr reiche Frucht bringt und euch so als meine Jünger erweist.

Galater 5, 22-23

22Der Geist Gottes dagegen lässt als Frucht eine Fülle von Gutem wachsen, nämlich: Liebe, Freude und Frieden, Geduld, Freundlichkeit und Güte, Treue, 23Bescheidenheit und Selbstbeherrschung. Gegen all dies hat das Gesetz nichts einzuwenden.

Johannes 15, 9-17

9So wie der Vater mich liebt, habe ich euch meine Liebe erwiesen. Bleibt in dieser Liebe! 10Wenn ihr meine Gebote befolgt, dann bleibt ihr in meiner Liebe, so wie ich die Gebote meines Vaters befolgt habe und in seiner Liebe bleibe. 11Ich habe euch dies gesagt, damit meine Freude euch erfüllt und an eurer Freude nichts mehr fehlt.
12Dies ist mein Gebot: Ihr sollt einander so lieben, wie ich euch geliebt habe. 13Niemand liebt mehr als einer, der sein Leben für seine Freunde opfert. 14Ihr seid meine Freunde, wenn ihr mein Gebot befolgt.
15Ich nenne euch nicht mehr Diener; denn ein Diener weiß nicht, was sein Herr tut. Vielmehr nenne ich euch Freunde; denn ich habe euch alles gesagt, was ich von meinem Vater gehört habe. 16Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt. Ich habe euch dazu bestimmt, reiche Frucht zu bringen, Frucht, die Bestand hat. Darum gilt auch: Alles, was ihr vom Vater in meinem Namen, unter Berufung auf mich, erbittet, wird er euch geben.
17Dieses eine Gebot gebe ich euch: Ihr sollt einander lieben!«

Johannes 15, 10

10Wenn ihr meine Gebote befolgt, dann bleibt ihr in meiner Liebe, so wie ich die Gebote meines Vaters befolgt habe und in seiner Liebe bleibe.

Johannes 15, 12

12Dies ist mein Gebot: Ihr sollt einander so lieben, wie ich euch geliebt habe.

Johannes 15, 11

11Ich habe euch dies gesagt, damit meine Freude euch erfüllt und an eurer Freude nichts mehr fehlt.

Matthäus 25, 14-30

14»Es ist wie bei einem Mann, der verreisen wollte. Er rief vorher seine Diener zusammen und vertraute ihnen sein Vermögen an. 15Dem einen gab er fünf Zentner Silbergeld, dem anderen zwei Zentner und dem dritten einen, je nach ihren Fähigkeiten. Dann reiste er ab.
16Der erste, der die fünf Zentner bekommen hatte, steckte sofort das ganze Geld in Geschäfte und konnte die Summe verdoppeln. 17Ebenso machte es der zweite: Zu seinen zwei Zentnern gewann er noch zwei hinzu. 18Der aber, der nur einen Zentner bekommen hatte, vergrub das Geld seines Herrn in der Erde.
19Nach langer Zeit kam der Herr zurück und wollte mit seinen Dienern abrechnen. 20Der erste, der die fünf Zentner erhalten hatte, trat vor und sagte: 'Du hast mir fünf Zentner anvertraut, Herr, und ich habe noch weitere fünf dazuverdient; hier sind sie!'
21'Sehr gut', sagte sein Herr, 'du bist ein tüchtiger und treuer Diener. Du hast dich in kleinen Dingen als zuverlässig erwiesen, darum werde ich dir auch Größeres anvertrauen. Komm zum Freudenfest deines Herrn!'
22Dann kam der mit den zwei Zentnern und sagte: 'Du hast mir zwei Zentner gegeben, Herr, und ich habe noch einmal zwei Zentner dazuverdient.'
23'Sehr gut', sagte der Herr, 'du bist ein tüchtiger und treuer Diener. Du hast dich in kleinen Dingen als zuverlässig erwiesen, darum werde ich dir auch Größeres anvertrauen. Komm zum Freudenfest deines Herrn!'
24Zuletzt kam der mit dem einen Zentner und sagte: 'Herr, ich wusste, dass du ein harter Mann bist. Du erntest, wo du nicht gesät hast, und sammelst ein, wo du nichts ausgeteilt hast. 25Deshalb hatte ich Angst und habe dein Geld vergraben. Hier hast du zurück, was dir gehört.'
26Da sagte der Herr zu ihm: 'Du unzuverlässiger und fauler Diener! Du wusstest also, dass ich ernte, wo ich nicht gesät habe, und sammle, wo ich nichts ausgeteilt habe? 27Dann hättest du mein Geld wenigstens auf die Bank bringen sollen, und ich hätte es mit Zinsen zurückbekommen!
28Nehmt ihm sein Teil weg und gebt es dem, der die zehn Zentner hat! 29Denn wer viel hat, soll noch mehr bekommen, bis er mehr als genug hat. Wer aber wenig hat, dem wird auch noch das Letzte weggenommen werden. 30Und diesen Taugenichts werft hinaus in die Dunkelheit draußen! Dort gibt es nur noch Jammern und Zähneknirschen.'«

Matthäus 25, 15

15Dem einen gab er fünf Zentner Silbergeld, dem anderen zwei Zentner und dem dritten einen, je nach ihren Fähigkeiten. Dann reiste er ab.

Matthäus 25, 16-17

16Der erste, der die fünf Zentner bekommen hatte, steckte sofort das ganze Geld in Geschäfte und konnte die Summe verdoppeln. 17Ebenso machte es der zweite: Zu seinen zwei Zentnern gewann er noch zwei hinzu.

Matthäus 25, 20

20Der erste, der die fünf Zentner erhalten hatte, trat vor und sagte: 'Du hast mir fünf Zentner anvertraut, Herr, und ich habe noch weitere fünf dazuverdient; hier sind sie!'

Matthäus 25, 21

21'Sehr gut', sagte sein Herr, 'du bist ein tüchtiger und treuer Diener. Du hast dich in kleinen Dingen als zuverlässig erwiesen, darum werde ich dir auch Größeres anvertrauen. Komm zum Freudenfest deines Herrn!'

Matthäus 25, 22-23

22Dann kam der mit den zwei Zentnern und sagte: 'Du hast mir zwei Zentner gegeben, Herr, und ich habe noch einmal zwei Zentner dazuverdient.'
23'Sehr gut', sagte der Herr, 'du bist ein tüchtiger und treuer Diener. Du hast dich in kleinen Dingen als zuverlässig erwiesen, darum werde ich dir auch Größeres anvertrauen. Komm zum Freudenfest deines Herrn!'

Matthäus 25, 23

23'Sehr gut', sagte der Herr, 'du bist ein tüchtiger und treuer Diener. Du hast dich in kleinen Dingen als zuverlässig erwiesen, darum werde ich dir auch Größeres anvertrauen. Komm zum Freudenfest deines Herrn!'

Matthäus 25, 21

21'Sehr gut', sagte sein Herr, 'du bist ein tüchtiger und treuer Diener. Du hast dich in kleinen Dingen als zuverlässig erwiesen, darum werde ich dir auch Größeres anvertrauen. Komm zum Freudenfest deines Herrn!'

Matthäus 25, 23

23'Sehr gut', sagte der Herr, 'du bist ein tüchtiger und treuer Diener. Du hast dich in kleinen Dingen als zuverlässig erwiesen, darum werde ich dir auch Größeres anvertrauen. Komm zum Freudenfest deines Herrn!'

Matthäus 25, 21

21'Sehr gut', sagte sein Herr, 'du bist ein tüchtiger und treuer Diener. Du hast dich in kleinen Dingen als zuverlässig erwiesen, darum werde ich dir auch Größeres anvertrauen. Komm zum Freudenfest deines Herrn!'

Matthäus 25, 24-25

24Zuletzt kam der mit dem einen Zentner und sagte: 'Herr, ich wusste, dass du ein harter Mann bist. Du erntest, wo du nicht gesät hast, und sammelst ein, wo du nichts ausgeteilt hast. 25Deshalb hatte ich Angst und habe dein Geld vergraben. Hier hast du zurück, was dir gehört.'

Matthäus 25, 24

24Zuletzt kam der mit dem einen Zentner und sagte: 'Herr, ich wusste, dass du ein harter Mann bist. Du erntest, wo du nicht gesät hast, und sammelst ein, wo du nichts ausgeteilt hast.

1. Johannes 4, 16-18

16Wir jedenfalls haben erkannt und halten im Glauben daran fest, dass Gott uns liebt. Gott ist Liebe. Wer in der Liebe lebt, lebt in Gott und Gott lebt in ihm.
17Auch darin hat die Liebe Gottes bei uns ihr Ziel erreicht, dass wir dem Tag des Gerichts voller Zuversicht entgegensehen; denn so wie Christus mit dem Vater verbunden ist, so sind ja auch wir es in dieser Welt. 18Die Liebe kennt keine Angst. Wahre Liebe vertreibt die Angst. Wer Angst hat und vor der Strafe zittert, bei dem hat die Liebe ihr Ziel noch nicht erreicht.

Matthäus 25, 26

26Da sagte der Herr zu ihm: 'Du unzuverlässiger und fauler Diener! Du wusstest also, dass ich ernte, wo ich nicht gesät habe, und sammle, wo ich nichts ausgeteilt habe?

Matthäus 25, 30

30Und diesen Taugenichts werft hinaus in die Dunkelheit draußen! Dort gibt es nur noch Jammern und Zähneknirschen.'«

Matthäus 25, 28-30

28Nehmt ihm sein Teil weg und gebt es dem, der die zehn Zentner hat! 29Denn wer viel hat, soll noch mehr bekommen, bis er mehr als genug hat. Wer aber wenig hat, dem wird auch noch das Letzte weggenommen werden. 30Und diesen Taugenichts werft hinaus in die Dunkelheit draußen! Dort gibt es nur noch Jammern und Zähneknirschen.'«

Matthäus 25, 31-46

31»Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt, begleitet von allen Engeln, dann wird er auf seinem Herrscherthron Platz nehmen. 32Alle Völker der Erde werden vor ihm versammelt werden, und er wird die Menschen in zwei Gruppen teilen, so wie ein Hirt die Schafe von den Böcken trennt. 33Die Schafe wird er auf seine rechte Seite stellen und die Böcke auf seine linke Seite.
34Dann wird der König zu denen auf seiner rechten Seite sagen: 'Kommt her! Euch hat mein Vater gesegnet. Nehmt Gottes neue Welt in Besitz, die er euch von allem Anfang an zugedacht hat. 35Denn ich war hungrig und ihr habt mir zu essen gegeben; ich war durstig und ihr habt mir zu trinken gegeben; ich war fremd und ihr habt mich bei euch aufgenommen; 36ich war nackt und ihr habt mir etwas anzuziehen gegeben; ich war krank und ihr habt mich versorgt; ich war im Gefängnis und ihr habt mich besucht.'
37Dann werden die, die den Willen Gottes getan haben, fragen: 'Herr, wann sahen wir dich jemals hungrig und gaben dir zu essen? Oder durstig und gaben dir zu trinken? 38Wann kamst du als Fremder zu uns und wir nahmen dich auf, oder nackt und wir gaben dir etwas anzuziehen? 39Wann warst du krank oder im Gefängnis und wir besuchten dich?'
40Dann wird der König antworten: 'Ich versichere euch: Was ihr für einen meiner geringsten Brüder oder für eine meiner geringsten Schwestern getan habt, das habt ihr für mich getan.'
41Dann wird der König zu denen auf seiner linken Seite sagen: 'Geht mir aus den Augen, Gott hat euch verflucht! Fort mit euch in das ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel vorbereitet ist! 42Denn ich war hungrig, aber ihr habt mir nichts zu essen gegeben; ich war durstig, aber ihr habt mir nichts zu trinken gegeben; 43ich war fremd, aber ihr habt mich nicht aufgenommen; ich war nackt, aber ihr habt mir nichts anzuziehen gegeben; ich war krank und im Gefängnis, aber ihr habt euch nicht um mich gekümmert.'
44Dann werden auch sie ihn fragen: 'Herr, wann sahen wir dich jemals hungrig oder durstig, wann kamst du als Fremder, wann warst du nackt oder krank oder im Gefängnis – und wir hätten uns nicht um dich gekümmert?'
45Aber er wird ihnen antworten: 'Ich versichere euch: Was ihr an einem von meinen geringsten Brüdern oder an einer von meinen geringsten Schwestern zu tun versäumt habt, das habt ihr an mir versäumt.'
46Auf diese also wartet die ewige Strafe. Die anderen aber, die den Willen Gottes getan haben, empfangen das ewige Leben.«

Matthäus 25, 31-32

31»Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt, begleitet von allen Engeln, dann wird er auf seinem Herrscherthron Platz nehmen. 32Alle Völker der Erde werden vor ihm versammelt werden, und er wird die Menschen in zwei Gruppen teilen, so wie ein Hirt die Schafe von den Böcken trennt.

Matthäus 25, 32

32Alle Völker der Erde werden vor ihm versammelt werden, und er wird die Menschen in zwei Gruppen teilen, so wie ein Hirt die Schafe von den Böcken trennt.

Matthäus 25, 31

31»Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt, begleitet von allen Engeln, dann wird er auf seinem Herrscherthron Platz nehmen.

Matthäus 25, 34-36

34Dann wird der König zu denen auf seiner rechten Seite sagen: 'Kommt her! Euch hat mein Vater gesegnet. Nehmt Gottes neue Welt in Besitz, die er euch von allem Anfang an zugedacht hat. 35Denn ich war hungrig und ihr habt mir zu essen gegeben; ich war durstig und ihr habt mir zu trinken gegeben; ich war fremd und ihr habt mich bei euch aufgenommen; 36ich war nackt und ihr habt mir etwas anzuziehen gegeben; ich war krank und ihr habt mich versorgt; ich war im Gefängnis und ihr habt mich besucht.'

Matthäus 25, 34

34Dann wird der König zu denen auf seiner rechten Seite sagen: 'Kommt her! Euch hat mein Vater gesegnet. Nehmt Gottes neue Welt in Besitz, die er euch von allem Anfang an zugedacht hat.

Matthäus 25, 35-36

35Denn ich war hungrig und ihr habt mir zu essen gegeben; ich war durstig und ihr habt mir zu trinken gegeben; ich war fremd und ihr habt mich bei euch aufgenommen; 36ich war nackt und ihr habt mir etwas anzuziehen gegeben; ich war krank und ihr habt mich versorgt; ich war im Gefängnis und ihr habt mich besucht.'

Matthäus 25, 37-39

37Dann werden die, die den Willen Gottes getan haben, fragen: 'Herr, wann sahen wir dich jemals hungrig und gaben dir zu essen? Oder durstig und gaben dir zu trinken? 38Wann kamst du als Fremder zu uns und wir nahmen dich auf, oder nackt und wir gaben dir etwas anzuziehen? 39Wann warst du krank oder im Gefängnis und wir besuchten dich?'

Matthäus 25, 40

40Dann wird der König antworten: 'Ich versichere euch: Was ihr für einen meiner geringsten Brüder oder für eine meiner geringsten Schwestern getan habt, das habt ihr für mich getan.'

Matthäus 25, 42-43

42Denn ich war hungrig, aber ihr habt mir nichts zu essen gegeben; ich war durstig, aber ihr habt mir nichts zu trinken gegeben; 43ich war fremd, aber ihr habt mich nicht aufgenommen; ich war nackt, aber ihr habt mir nichts anzuziehen gegeben; ich war krank und im Gefängnis, aber ihr habt euch nicht um mich gekümmert.'

Matthäus 25, 44

44Dann werden auch sie ihn fragen: 'Herr, wann sahen wir dich jemals hungrig oder durstig, wann kamst du als Fremder, wann warst du nackt oder krank oder im Gefängnis – und wir hätten uns nicht um dich gekümmert?'

Matthäus 25, 37-39

37Dann werden die, die den Willen Gottes getan haben, fragen: 'Herr, wann sahen wir dich jemals hungrig und gaben dir zu essen? Oder durstig und gaben dir zu trinken? 38Wann kamst du als Fremder zu uns und wir nahmen dich auf, oder nackt und wir gaben dir etwas anzuziehen? 39Wann warst du krank oder im Gefängnis und wir besuchten dich?'

Matthäus 25, 45

45Aber er wird ihnen antworten: 'Ich versichere euch: Was ihr an einem von meinen geringsten Brüdern oder an einer von meinen geringsten Schwestern zu tun versäumt habt, das habt ihr an mir versäumt.'

Epheser 2, 8-10

8Eure Rettung ist wirklich reine Gnade, und ihr empfangt sie allein durch den Glauben. Ihr selbst habt nichts dazu getan, sie ist Gottes Geschenk. 9Ihr habt sie nicht durch irgendein Tun verdient; denn niemand soll sich mit irgendetwas rühmen können. 10Wir sind ganz und gar Gottes Werk. Durch Jesus Christus hat er uns so geschaffen, dass wir nun Gutes tun können. Er hat sogar unsere guten Taten im Voraus geschaffen, damit sie nun in unserem Leben Wirklichkeit werden.

Epheser 2, 8

8Eure Rettung ist wirklich reine Gnade, und ihr empfangt sie allein durch den Glauben. Ihr selbst habt nichts dazu getan, sie ist Gottes Geschenk.

Epheser 2, 9

9Ihr habt sie nicht durch irgendein Tun verdient; denn niemand soll sich mit irgendetwas rühmen können.

Epheser 2, 10

10Wir sind ganz und gar Gottes Werk. Durch Jesus Christus hat er uns so geschaffen, dass wir nun Gutes tun können. Er hat sogar unsere guten Taten im Voraus geschaffen, damit sie nun in unserem Leben Wirklichkeit werden.

Matthäus 25, 40

40Dann wird der König antworten: 'Ich versichere euch: Was ihr für einen meiner geringsten Brüder oder für eine meiner geringsten Schwestern getan habt, das habt ihr für mich getan.'

Matthäus 24, 1-36

1Jesus verließ den Tempel und wollte weggehen. Da kamen seine Jünger zu ihm und wiesen ihn auf die Prachtbauten der Tempelanlage hin.
2Aber Jesus sagte: »Ihr bewundert das alles? Ich sage euch, hier wird kein Stein auf dem andern bleiben. Alles wird bis auf den Grund zerstört werden.«
3Dann ging Jesus auf den Ölberg und setzte sich dort nieder. Nur seine Jünger waren bei ihm. Sie traten zu ihm und fragten ihn: »Sag uns, wann wird das geschehen, und woran können wir erkennen, dass du wiederkommst und das Ende der Welt da ist?«
4Jesus sagte zu ihnen: »Seid auf der Hut und lasst euch von niemand täuschen! 5Viele werden unter meinem Namen auftreten und von sich behaupten: 'Ich bin der wiedergekommene Christus!' Damit werden sie viele irreführen.
6Erschreckt nicht, wenn nah und fern Kriege ausbrechen! Es muss so kommen, aber das ist noch nicht das Ende. 7Ein Volk wird gegen das andere kämpfen, ein Staat den andern angreifen. In vielen Ländern wird es Hungersnöte und Erdbeben geben. 8Das alles ist erst der Anfang vom Ende – der Beginn der Geburtswehen.«
9»Dann werden sie euch an die Gerichte ausliefern, euch misshandeln und töten. Die ganze Welt wird euch hassen, weil ihr euch zu mir bekennt. 10Wenn es so weit ist, werden viele vom Glauben abfallen und sich gegenseitig verraten und einander hassen. 11Zahlreiche falsche Propheten werden auftreten und viele von euch irreführen. 12Und weil der Ungehorsam gegen Gottes Gesetz überhand nimmt, wird die Liebe bei den meisten von euch erkalten. 13Wer aber bis zum Ende standhaft bleibt, wird gerettet.
14Aber die Gute Nachricht, dass Gott schon angefangen hat, seine Herrschaft aufzurichten, wird in der ganzen Welt verkündet werden. Alle Völker sollen sie hören. Danach erst kommt das Ende.«
15»Im Buch des Propheten Daniel ist die Rede von einem 'entsetzlichen Scheusal' – wer das liest, überlege sich, was es bedeutet! Wenn ihr das 'entsetzliche Scheusal' im Heiligtum stehen seht, 16dann sollen die Bewohner Judäas in die Berge fliehen. 17Wer gerade auf dem Dach ist, soll keine Zeit damit verlieren, erst noch seine Sachen aus dem Haus zu holen. 18Wer gerade zur Arbeit auf dem Feld ist, soll nicht zurückgehen, um noch sein Obergewand mitzunehmen, das er am Wegrand abgelegt hat.
19Besonders hart wird es die Frauen treffen, die gerade ein Kind erwarten oder einen Säugling stillen. 20Bittet Gott, dass ihr nicht im Winter oder an einem Sabbat fliehen müsst. 21Denn was dann geschieht, wird furchtbarer sein als alles, was jemals seit Beginn der Welt geschehen ist oder in Zukunft noch geschehen wird. 22Wenn Gott diese Schreckenszeit nicht abkürzen würde, dann würde kein Mensch gerettet werden. Er wird sie aber denen zuliebe abkürzen, die er erwählt hat.
23Wenn dann jemand zu euch sagt: 'Seht her, hier ist Christus, der versprochene Retter!', oder: 'Dort ist er!' – glaubt ihm nicht. 24Denn es werden so manche mit dem Anspruch auftreten, der versprochene Retter oder ein Prophet zu sein. Sie werden sich durch große und aufsehenerregende Wunder ausweisen und würden damit sogar die von Gott Erwählten irreführen, wenn das möglich wäre.
25Denkt daran, dass ich es euch vorausgesagt habe! 26Wenn also die Leute zu euch sagen: 'Draußen in der Wüste ist er', dann geht nicht hinaus! Oder wenn sie sagen: 'Er ist hier und hält sich in einem Haus verborgen', dann glaubt ihnen nicht! 27Denn der Menschensohn wird für alle sichtbar kommen, wie ein Blitz, der von Ost nach West über den Himmel zuckt. 28Er wird so sicher zu sehen sein wie die Geier, die hoch über einem verendenden Tier kreisen.«
29»Doch sofort nach dieser Schreckenszeit wird sich die Sonne verfinstern und der Mond wird nicht mehr scheinen, die Sterne werden vom Himmel fallen und die Ordnung des Himmels wird zusammenbrechen.
30Dann wird der Menschensohn für alle sichtbar am Himmel erscheinen. Dies ist das Zeichen, dass das Ende da ist. Die Völker der ganzen Welt werden jammern und klagen, wenn sie den Menschensohn auf den Wolken des Himmels mit göttlicher Macht und Herrlichkeit kommen sehen.
31Dann wird die Posaune ertönen und der Menschensohn wird seine Engel in alle Himmelsrichtungen ausschicken, damit sie von überall her die Menschen zusammenbringen, die er erwählt hat.«
32»Am Beispiel des Feigenbaums könnt ihr etwas lernen: Wenn der Saft in die Zweige schießt und der Baum Blätter treibt, dann wisst ihr, dass der Sommer bald da ist. 33So ist es auch, wenn ihr dies alles geschehen seht: Dann wisst ihr, dass das Ende unmittelbar bevorsteht. 34Ich versichere euch: Diese Generation wird das alles noch erleben.
35Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte vergehen nicht; sie bleiben gültig für immer und ewig.«
36»Doch den Tag und die Stunde, wann das Ende da ist, kennt niemand, auch nicht die Engel im Himmel – nicht einmal der Sohn. Nur der Vater kennt sie.

Matthäus 24, 1

1Jesus verließ den Tempel und wollte weggehen. Da kamen seine Jünger zu ihm und wiesen ihn auf die Prachtbauten der Tempelanlage hin.

Matthäus 24, 2

2Aber Jesus sagte: »Ihr bewundert das alles? Ich sage euch, hier wird kein Stein auf dem andern bleiben. Alles wird bis auf den Grund zerstört werden.«

Matthäus 24, 3

3Dann ging Jesus auf den Ölberg und setzte sich dort nieder. Nur seine Jünger waren bei ihm. Sie traten zu ihm und fragten ihn: »Sag uns, wann wird das geschehen, und woran können wir erkennen, dass du wiederkommst und das Ende der Welt da ist?«

Matthäus 24, 4

4Jesus sagte zu ihnen: »Seid auf der Hut und lasst euch von niemand täuschen!

Matthäus 24, 6

6Erschreckt nicht, wenn nah und fern Kriege ausbrechen! Es muss so kommen, aber das ist noch nicht das Ende.

Matthäus 24, 6-8

6Erschreckt nicht, wenn nah und fern Kriege ausbrechen! Es muss so kommen, aber das ist noch nicht das Ende. 7Ein Volk wird gegen das andere kämpfen, ein Staat den andern angreifen. In vielen Ländern wird es Hungersnöte und Erdbeben geben. 8Das alles ist erst der Anfang vom Ende – der Beginn der Geburtswehen.«

Matthäus 24, 8

8Das alles ist erst der Anfang vom Ende – der Beginn der Geburtswehen.«

Matthäus 24, 9-10

9»Dann werden sie euch an die Gerichte ausliefern, euch misshandeln und töten. Die ganze Welt wird euch hassen, weil ihr euch zu mir bekennt. 10Wenn es so weit ist, werden viele vom Glauben abfallen und sich gegenseitig verraten und einander hassen.

Matthäus 10, 28

Fürchtet euch nicht vor denen, die nur den Leib, aber nicht die Seele töten können. Fürchtet euch vor Gott, der Leib und Seele ins ewige Verderben schicken kann.

Matthäus 24, 11-14

11Zahlreiche falsche Propheten werden auftreten und viele von euch irreführen. 12Und weil der Ungehorsam gegen Gottes Gesetz überhand nimmt, wird die Liebe bei den meisten von euch erkalten. 13Wer aber bis zum Ende standhaft bleibt, wird gerettet.
14Aber die Gute Nachricht, dass Gott schon angefangen hat, seine Herrschaft aufzurichten, wird in der ganzen Welt verkündet werden. Alle Völker sollen sie hören. Danach erst kommt das Ende.«

Matthäus 24, 13

13Wer aber bis zum Ende standhaft bleibt, wird gerettet.

Matthäus 24, 14

14Aber die Gute Nachricht, dass Gott schon angefangen hat, seine Herrschaft aufzurichten, wird in der ganzen Welt verkündet werden. Alle Völker sollen sie hören. Danach erst kommt das Ende.«

Matthäus 24, 15-25

15»Im Buch des Propheten Daniel ist die Rede von einem 'entsetzlichen Scheusal' – wer das liest, überlege sich, was es bedeutet! Wenn ihr das 'entsetzliche Scheusal' im Heiligtum stehen seht, 16dann sollen die Bewohner Judäas in die Berge fliehen. 17Wer gerade auf dem Dach ist, soll keine Zeit damit verlieren, erst noch seine Sachen aus dem Haus zu holen. 18Wer gerade zur Arbeit auf dem Feld ist, soll nicht zurückgehen, um noch sein Obergewand mitzunehmen, das er am Wegrand abgelegt hat.
19Besonders hart wird es die Frauen treffen, die gerade ein Kind erwarten oder einen Säugling stillen. 20Bittet Gott, dass ihr nicht im Winter oder an einem Sabbat fliehen müsst. 21Denn was dann geschieht, wird furchtbarer sein als alles, was jemals seit Beginn der Welt geschehen ist oder in Zukunft noch geschehen wird. 22Wenn Gott diese Schreckenszeit nicht abkürzen würde, dann würde kein Mensch gerettet werden. Er wird sie aber denen zuliebe abkürzen, die er erwählt hat.
23Wenn dann jemand zu euch sagt: 'Seht her, hier ist Christus, der versprochene Retter!', oder: 'Dort ist er!' – glaubt ihm nicht. 24Denn es werden so manche mit dem Anspruch auftreten, der versprochene Retter oder ein Prophet zu sein. Sie werden sich durch große und aufsehenerregende Wunder ausweisen und würden damit sogar die von Gott Erwählten irreführen, wenn das möglich wäre.
25Denkt daran, dass ich es euch vorausgesagt habe!

Matthäus 24, 15

15»Im Buch des Propheten Daniel ist die Rede von einem 'entsetzlichen Scheusal' – wer das liest, überlege sich, was es bedeutet! Wenn ihr das 'entsetzliche Scheusal' im Heiligtum stehen seht,

Matthäus 24, 23-25

23Wenn dann jemand zu euch sagt: 'Seht her, hier ist Christus, der versprochene Retter!', oder: 'Dort ist er!' – glaubt ihm nicht. 24Denn es werden so manche mit dem Anspruch auftreten, der versprochene Retter oder ein Prophet zu sein. Sie werden sich durch große und aufsehenerregende Wunder ausweisen und würden damit sogar die von Gott Erwählten irreführen, wenn das möglich wäre.
25Denkt daran, dass ich es euch vorausgesagt habe!

Matthäus 24, 26-31

26Wenn also die Leute zu euch sagen: 'Draußen in der Wüste ist er', dann geht nicht hinaus! Oder wenn sie sagen: 'Er ist hier und hält sich in einem Haus verborgen', dann glaubt ihnen nicht! 27Denn der Menschensohn wird für alle sichtbar kommen, wie ein Blitz, der von Ost nach West über den Himmel zuckt. 28Er wird so sicher zu sehen sein wie die Geier, die hoch über einem verendenden Tier kreisen.«
29»Doch sofort nach dieser Schreckenszeit wird sich die Sonne verfinstern und der Mond wird nicht mehr scheinen, die Sterne werden vom Himmel fallen und die Ordnung des Himmels wird zusammenbrechen.
30Dann wird der Menschensohn für alle sichtbar am Himmel erscheinen. Dies ist das Zeichen, dass das Ende da ist. Die Völker der ganzen Welt werden jammern und klagen, wenn sie den Menschensohn auf den Wolken des Himmels mit göttlicher Macht und Herrlichkeit kommen sehen.
31Dann wird die Posaune ertönen und der Menschensohn wird seine Engel in alle Himmelsrichtungen ausschicken, damit sie von überall her die Menschen zusammenbringen, die er erwählt hat.«

Matthäus 24, 30

30Dann wird der Menschensohn für alle sichtbar am Himmel erscheinen. Dies ist das Zeichen, dass das Ende da ist. Die Völker der ganzen Welt werden jammern und klagen, wenn sie den Menschensohn auf den Wolken des Himmels mit göttlicher Macht und Herrlichkeit kommen sehen.

Matthäus 24, 32-36

32»Am Beispiel des Feigenbaums könnt ihr etwas lernen: Wenn der Saft in die Zweige schießt und der Baum Blätter treibt, dann wisst ihr, dass der Sommer bald da ist. 33So ist es auch, wenn ihr dies alles geschehen seht: Dann wisst ihr, dass das Ende unmittelbar bevorsteht. 34Ich versichere euch: Diese Generation wird das alles noch erleben.
35Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte vergehen nicht; sie bleiben gültig für immer und ewig.«
36»Doch den Tag und die Stunde, wann das Ende da ist, kennt niemand, auch nicht die Engel im Himmel – nicht einmal der Sohn. Nur der Vater kennt sie.

Matthäus 24, 36-51

36»Doch den Tag und die Stunde, wann das Ende da ist, kennt niemand, auch nicht die Engel im Himmel – nicht einmal der Sohn. Nur der Vater kennt sie.
37Wenn der Menschensohn kommt, wird es sein wie zur Zeit Noachs. 38Damals vor der großen Flut aßen die Menschen und tranken und heirateten, wie sie es gewohnt waren – bis zu dem Tag, an dem Noach in die Arche ging. 39Sie begriffen nicht, was ihnen drohte, bis dann die Flut hereinbrach und sie alle wegschwemmte.
So wird es auch sein, wenn der Menschensohn kommt. 40Zwei Männer werden dann zusammen auf dem Feld arbeiten: Der eine wird angenommen, der andere zurückgelassen. 41Zwei Frauen werden zusammen Korn mahlen: Die eine wird angenommen, die andere zurückgelassen. 42Darum seid wachsam! Denn ihr wisst nicht, an welchem Tag euer Herr kommen wird.
43Macht euch doch das eine klar: Wenn ein Hausherr im Voraus wüsste, um welche Zeit in der Nacht der Dieb kommt, würde er aufbleiben und den Einbruch verhindern. 44Darum seid jederzeit bereit; denn der Menschensohn wird zu einer Stunde kommen, wenn ihr es nicht erwartet.«
45»Wer von euch ist nun der treue und kluge Diener, dem sein Herr den Auftrag gegeben hat, die übrige Dienerschaft zu beaufsichtigen und jedem pünktlich seine Tagesration auszuteilen? 46Ein solcher Diener darf sich freuen, wenn der Herr zurückkehrt und ihn bei seiner Arbeit findet. 47Ich versichere euch: Der Herr wird ihm die Verantwortung für alle seine Güter übertragen.
48Wenn er aber ein schlechter Mensch ist und sich sagt: 'So bald kommt mein Herr nicht zurück', 49und anfängt, die ihm unterstellten Diener zu schlagen und mit Säufern Gelage zu halten, 50dann wird sein Herr an einem Tag und zu einer Stunde zurückkehren, wenn der Diener überhaupt nicht damit rechnet. 51Er wird diesen Diener in Stücke hauen und dorthin bringen lassen, wo die Scheinheiligen ihre Strafe verbüßen. Dort gibt es nur noch Jammern und Zähneknirschen.«

Matthäus 24, 36

36»Doch den Tag und die Stunde, wann das Ende da ist, kennt niemand, auch nicht die Engel im Himmel – nicht einmal der Sohn. Nur der Vater kennt sie.

Matthäus 24, 37-41

37Wenn der Menschensohn kommt, wird es sein wie zur Zeit Noachs. 38Damals vor der großen Flut aßen die Menschen und tranken und heirateten, wie sie es gewohnt waren – bis zu dem Tag, an dem Noach in die Arche ging. 39Sie begriffen nicht, was ihnen drohte, bis dann die Flut hereinbrach und sie alle wegschwemmte.
So wird es auch sein, wenn der Menschensohn kommt. 40Zwei Männer werden dann zusammen auf dem Feld arbeiten: Der eine wird angenommen, der andere zurückgelassen. 41Zwei Frauen werden zusammen Korn mahlen: Die eine wird angenommen, die andere zurückgelassen.

2. Timotheus 3, 1-5

1Du musst wissen: In der letzten Zeit vor dem Ende der Welt stehen uns schlimme Zustände bevor. 2Die Menschen werden selbstsüchtig, geldgierig, prahlerisch und eingebildet sein. Sie werden Gott lästern, ihren Eltern nicht gehorchen und vor nichts mehr Ehrfurcht haben. Sie sind undankbar, 3lieblos und unversöhnlich, verleumderisch, unbeherrscht und gewalttätig, sie hassen das Gute, 4sind untreu und unzuverlässig und aufgeblasen vor Überheblichkeit. Sie kümmern sich nicht um das, was Gott Freude macht, sondern suchen nur, was ihre eigene Lust vermehrt. 5Sie geben sich zwar den Anschein der Frömmigkeit, aber von der wahren Lehre, von der Kraft, aus der echte Frömmigkeit lebt, wollen sie nichts wissen. Halte dich von diesen Menschen fern!

Matthäus 24, 42-44

42Darum seid wachsam! Denn ihr wisst nicht, an welchem Tag euer Herr kommen wird.
43Macht euch doch das eine klar: Wenn ein Hausherr im Voraus wüsste, um welche Zeit in der Nacht der Dieb kommt, würde er aufbleiben und den Einbruch verhindern. 44Darum seid jederzeit bereit; denn der Menschensohn wird zu einer Stunde kommen, wenn ihr es nicht erwartet.«

Matthäus 24, 45-51

45»Wer von euch ist nun der treue und kluge Diener, dem sein Herr den Auftrag gegeben hat, die übrige Dienerschaft zu beaufsichtigen und jedem pünktlich seine Tagesration auszuteilen? 46Ein solcher Diener darf sich freuen, wenn der Herr zurückkehrt und ihn bei seiner Arbeit findet. 47Ich versichere euch: Der Herr wird ihm die Verantwortung für alle seine Güter übertragen.
48Wenn er aber ein schlechter Mensch ist und sich sagt: 'So bald kommt mein Herr nicht zurück', 49und anfängt, die ihm unterstellten Diener zu schlagen und mit Säufern Gelage zu halten, 50dann wird sein Herr an einem Tag und zu einer Stunde zurückkehren, wenn der Diener überhaupt nicht damit rechnet. 51Er wird diesen Diener in Stücke hauen und dorthin bringen lassen, wo die Scheinheiligen ihre Strafe verbüßen. Dort gibt es nur noch Jammern und Zähneknirschen.«

Matthäus 24, 45

45»Wer von euch ist nun der treue und kluge Diener, dem sein Herr den Auftrag gegeben hat, die übrige Dienerschaft zu beaufsichtigen und jedem pünktlich seine Tagesration auszuteilen?

Matthäus 24, 49

49und anfängt, die ihm unterstellten Diener zu schlagen und mit Säufern Gelage zu halten,

Matthäus 24, 48

48Wenn er aber ein schlechter Mensch ist und sich sagt: 'So bald kommt mein Herr nicht zurück',

Matthäus 24, 50

50dann wird sein Herr an einem Tag und zu einer Stunde zurückkehren, wenn der Diener überhaupt nicht damit rechnet.

Matthäus 24, 51

51Er wird diesen Diener in Stücke hauen und dorthin bringen lassen, wo die Scheinheiligen ihre Strafe verbüßen. Dort gibt es nur noch Jammern und Zähneknirschen.«

2. Petrus 3

1Meine Lieben, dies ist schon der zweite Brief, den ich euch schreibe. Mit beiden rufe ich euch längst Bekanntes ins Gedächtnis, aber ich will euch dadurch wach halten und in eurer unverdorbenen Gesinnung bestärken. 2Erinnert euch an das, was die heiligen Propheten vorausgesagt haben, und ebenso an die verbindliche Weisung unseres Herrn und Retters, die euch die Apostel übergeben haben!
3Ihr müsst euch vor allem darüber im Klaren sein: In der letzten Zeit werden Menschen auftreten, die nur ihren eigenen selbstsüchtigen Wünschen folgen. Sie werden sich über euch lustig machen 4und sagen: »Er hat doch versprochen wiederzukommen! Wo bleibt er denn? Inzwischen ist die Generation unserer Väter gestorben; aber alles ist noch so, wie es seit der Erschaffung der Welt war!«
5Sie wollen nicht wahrhaben, dass es schon einmal einen Himmel und eine Erde gab. Gott hatte sie durch sein Wort geschaffen. Die Erde war aus dem Wasser aufgestiegen, und auf dem Wasser ruhte sie. 6Durch das Wort Gottes ging die damalige Welt zugrunde, bei der großen Flut. 7Ebenso ist es mit dem jetzigen Himmel und der jetzigen Erde: Sie sind durch dasselbe Wort Gottes für das Feuer bestimmt worden. Wenn der Tag des Gerichts da ist, werden sie untergehen und mit ihnen alle, die Gott nicht gehorcht haben.
8Meine Lieben, eines dürft ihr dabei nicht übersehen: Beim Herrn gilt ein anderes Zeitmaß als bei uns Menschen. Ein Tag ist für ihn wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein einziger Tag. 9Der Herr erfüllt seine Zusagen nicht zögernd, wie manche meinen. Im Gegenteil: Er hat Geduld mit euch, weil er nicht will, dass einige zugrunde gehen. Er möchte, dass alle Gelegenheit finden, von ihrem falschen Weg umzukehren.
10Doch der Tag des Herrn kommt unvorhergesehen wie ein Dieb. Dann wird der Himmel unter tosendem Lärm vergehen, die Himmelskörper verglühen im Feuer, und die Erde und alles, was auf ihr ist, wird zerschmelzen.
11Wenn ihr bedenkt, dass alles auf diese Weise vergehen wird, was für ein Ansporn muss das für euch sein, ein heiliges Leben zu führen, das Gott gefällt! 12Lebt in der Erwartung des großen Tages, den Gott heraufführen wird! Tut das Eure dazu, dass er bald kommen kann. Der Himmel wird dann in Flammen vergehen, und die Himmelskörper werden im Feuer zerschmelzen. 13Aber Gott hat uns einen neuen Himmel und eine neue Erde versprochen. Dort wird es kein Unrecht mehr geben, weil Gottes Wille regiert. Auf diese neue Welt warten wir.
14Meine Lieben, weil ihr darauf wartet, darum setzt auch alles daran, dass eure Gemeinschaft mit dem Herrn durch nichts beeinträchtigt wird. Bemüht euch, rein und fehlerlos vor ihm zu stehen, wenn er kommt. 15Begreift doch: Unser Herr zögert nur aus Geduld, damit ihr gerettet werdet!
Genau dasselbe hat euch auch unser lieber Bruder Paulus geschrieben, dem Gott viel Weisheit gegeben hat. 16Er sagt das in allen seinen Briefen, wenn er über dieses Thema schreibt. Es gibt in ihnen allerdings einige schwierige Stellen. Die werden von unverständigen Leuten missdeutet, die im Glauben nicht gefestigt sind. Aber so verfahren diese Leute ja auch mit den übrigen Heiligen Schriften. Sie verurteilen sich damit selbst zum Untergang.
17Ihr, meine Lieben, wisst das jetzt alles im Voraus. Seid auf der Hut und lasst euch nicht von denen in die Irre führen, die jede Ordnung verachten. Sonst verliert ihr den festen Stand und kommt zu Fall. 18Lebt immer mehr aus der Gnade unseres Herrn und Retters Jesus Christus und lernt ihn immer tiefer erkennen. Ihm gehört die Ehre, jetzt und in Ewigkeit!

2. Petrus 3, 3-7

3Ihr müsst euch vor allem darüber im Klaren sein: In der letzten Zeit werden Menschen auftreten, die nur ihren eigenen selbstsüchtigen Wünschen folgen. Sie werden sich über euch lustig machen 4und sagen: »Er hat doch versprochen wiederzukommen! Wo bleibt er denn? Inzwischen ist die Generation unserer Väter gestorben; aber alles ist noch so, wie es seit der Erschaffung der Welt war!«
5Sie wollen nicht wahrhaben, dass es schon einmal einen Himmel und eine Erde gab. Gott hatte sie durch sein Wort geschaffen. Die Erde war aus dem Wasser aufgestiegen, und auf dem Wasser ruhte sie. 6Durch das Wort Gottes ging die damalige Welt zugrunde, bei der großen Flut. 7Ebenso ist es mit dem jetzigen Himmel und der jetzigen Erde: Sie sind durch dasselbe Wort Gottes für das Feuer bestimmt worden. Wenn der Tag des Gerichts da ist, werden sie untergehen und mit ihnen alle, die Gott nicht gehorcht haben.

2. Petrus 3, 3-4

3Ihr müsst euch vor allem darüber im Klaren sein: In der letzten Zeit werden Menschen auftreten, die nur ihren eigenen selbstsüchtigen Wünschen folgen. Sie werden sich über euch lustig machen 4und sagen: »Er hat doch versprochen wiederzukommen! Wo bleibt er denn? Inzwischen ist die Generation unserer Väter gestorben; aber alles ist noch so, wie es seit der Erschaffung der Welt war!«

2. Petrus 3, 5-7

5Sie wollen nicht wahrhaben, dass es schon einmal einen Himmel und eine Erde gab. Gott hatte sie durch sein Wort geschaffen. Die Erde war aus dem Wasser aufgestiegen, und auf dem Wasser ruhte sie. 6Durch das Wort Gottes ging die damalige Welt zugrunde, bei der großen Flut. 7Ebenso ist es mit dem jetzigen Himmel und der jetzigen Erde: Sie sind durch dasselbe Wort Gottes für das Feuer bestimmt worden. Wenn der Tag des Gerichts da ist, werden sie untergehen und mit ihnen alle, die Gott nicht gehorcht haben.

2. Petrus 3, 8-9

8Meine Lieben, eines dürft ihr dabei nicht übersehen: Beim Herrn gilt ein anderes Zeitmaß als bei uns Menschen. Ein Tag ist für ihn wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein einziger Tag. 9Der Herr erfüllt seine Zusagen nicht zögernd, wie manche meinen. Im Gegenteil: Er hat Geduld mit euch, weil er nicht will, dass einige zugrunde gehen. Er möchte, dass alle Gelegenheit finden, von ihrem falschen Weg umzukehren.

2. Petrus 3, 9

9Der Herr erfüllt seine Zusagen nicht zögernd, wie manche meinen. Im Gegenteil: Er hat Geduld mit euch, weil er nicht will, dass einige zugrunde gehen. Er möchte, dass alle Gelegenheit finden, von ihrem falschen Weg umzukehren.

2. Petrus 3, 10-13

10Doch der Tag des Herrn kommt unvorhergesehen wie ein Dieb. Dann wird der Himmel unter tosendem Lärm vergehen, die Himmelskörper verglühen im Feuer, und die Erde und alles, was auf ihr ist, wird zerschmelzen.
11Wenn ihr bedenkt, dass alles auf diese Weise vergehen wird, was für ein Ansporn muss das für euch sein, ein heiliges Leben zu führen, das Gott gefällt! 12Lebt in der Erwartung des großen Tages, den Gott heraufführen wird! Tut das Eure dazu, dass er bald kommen kann. Der Himmel wird dann in Flammen vergehen, und die Himmelskörper werden im Feuer zerschmelzen. 13Aber Gott hat uns einen neuen Himmel und eine neue Erde versprochen. Dort wird es kein Unrecht mehr geben, weil Gottes Wille regiert. Auf diese neue Welt warten wir.

2. Petrus 3, 11

11Wenn ihr bedenkt, dass alles auf diese Weise vergehen wird, was für ein Ansporn muss das für euch sein, ein heiliges Leben zu führen, das Gott gefällt!

2. Petrus 3, 14

14Meine Lieben, weil ihr darauf wartet, darum setzt auch alles daran, dass eure Gemeinschaft mit dem Herrn durch nichts beeinträchtigt wird. Bemüht euch, rein und fehlerlos vor ihm zu stehen, wenn er kommt.

2. Petrus 3, 17-18

17Ihr, meine Lieben, wisst das jetzt alles im Voraus. Seid auf der Hut und lasst euch nicht von denen in die Irre führen, die jede Ordnung verachten. Sonst verliert ihr den festen Stand und kommt zu Fall. 18Lebt immer mehr aus der Gnade unseres Herrn und Retters Jesus Christus und lernt ihn immer tiefer erkennen. Ihm gehört die Ehre, jetzt und in Ewigkeit!

Johannes 6, 25-70

25Sie fanden ihn tatsächlich auf der anderen Seite des Sees und fragten ihn: »Rabbi, wann bist du hierher gekommen?«
26Jesus antwortete: »Amen, ich versichere euch: Ihr sucht mich nicht, weil ihr meine Wunder als Zeichen verstanden habt, sondern weil ihr von dem Brot gegessen habt und satt geworden seid. 27Bemüht euch nicht um vergängliche Nahrung, sondern um wirkliche Nahrung, die für das ewige Leben vorhält. Diese Nahrung wird euch der Menschensohn geben, denn ihn hat Gott, der Vater, als seinen Gesandten bestätigt.«
28Da fragten sie ihn: »Was müssen wir denn tun, um Gottes Willen zu erfüllen?«
29Jesus antwortete: »Gott verlangt nur eins von euch: Ihr sollt den anerkennen, den er gesandt hat.«
30Sie erwiderten: »Gib uns einen Beweis für deine Bevollmächtigung! Lass uns ein eindeutiges Wunderzeichen sehen, damit wir dir glauben. 31Unsere Vorfahren aßen das Manna in der Wüste. In den Heiligen Schriften heißt es von Mose: 'Er gab ihnen Brot vom Himmel zu essen.'«
32Jesus entgegnete: »Amen, ich versichere euch: Nicht Mose hat euch das Brot vom Himmel gegeben, sondern mein Vater gibt euch das wahre Brot vom Himmel. 33Das wahre Brot Gottes ist das, das vom Himmel herabsteigt und der Welt das Leben gibt.«
34»Herr«, sagten sie, »gib uns immer von diesem Brot!«
35»Ich bin das Brot, das Leben schenkt«, sagte Jesus zu ihnen. »Wer zu mir kommt, wird nie mehr hungrig sein. Wer sich an mich hält, wird keinen Durst mehr haben.
36Aber ich habe es euch bereits gesagt: Obwohl ihr meine Taten gesehen habt, schenkt ihr mir keinen Glauben. 37Alle, die mein Vater mir gibt, werden zu mir kommen, und niemand, der zu mir kommt, wird von mir abgewiesen. 38Ich bin vom Himmel gekommen, nicht um zu tun, was ich will, sondern um zu tun, was der will, der mich gesandt hat. 39Und er will von mir, dass ich niemand von denen verliere, die er mir gegeben hat. Vielmehr soll ich sie alle am letzten Tag zum Leben erwecken. 40Mein Vater will, dass alle, die den Sohn sehen und sich an ihn halten, ewig leben. Ich werde sie am letzten Tag vom Tod auferwecken.«
41Die Zuhörenden murrten, weil er gesagt hatte: »Ich bin das Brot, das vom Himmel gekommen ist.« 42Sie sagten: »Wir kennen doch seinen Vater und seine Mutter! Er ist doch Jesus, der Sohn Josefs! Wie kann er behaupten: 'Ich komme vom Himmel'?«
43Jesus sagte zu ihnen: »Was murrt ihr? 44Nur die können zu mir kommen, die der Vater, der mich gesandt hat, zu mir führt. Und ich werde alle, die zu mir kommen, am letzten Tag vom Tod auferwecken. 45In den Schriften der Propheten heißt es: 'Alle werden von Gott unterwiesen sein.' Wer den Vater hört und von ihm lernt, kommt zu mir. 46Nicht, dass je ein Mensch den Vater gesehen hätte. Nur der Eine, der von Gott gekommen ist, hat den Vater gesehen.
47Amen, ich versichere euch: Wer sich an mich hält, hat das ewige Leben. 48Ich bin das Brot, das Leben schenkt. 49Eure Vorfahren aßen das Manna in der Wüste und sind trotzdem gestorben. 50Hier aber ist das Brot, das vom Himmel herabkommt, damit, wer davon isst, nicht stirbt. 51Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird ewig leben. Das Brot, das ich geben werde, ist mein Leib. Ich gebe ihn hin, damit die Menschen zum Leben gelangen können.«
52Das löste unter den Zuhörern einen heftigen Streit aus. »Wie kann dieser Mensch uns seinen Leib, sein Fleisch, zu essen geben?«, fragten sie.
53Jesus sagte zu ihnen: »Amen, ich versichere euch: Ihr habt keinen Anteil am Leben, wenn ihr das Fleisch des Menschensohns nicht esst und sein Blut nicht trinkt. 54Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn am letzten Tag vom Tod erwecken. 55Denn mein Fleisch ist die wahre Nahrung, und mein Blut ist der wahre Trank. 56Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt mit mir verbunden und ich mit ihm. 57Der Vater, von dem das Leben kommt, hat mich gesandt, und ich lebe durch ihn. Genauso wird jeder, der mich isst, durch mich leben.
58Das also ist das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Es ist etwas ganz anderes als das Brot, das eure Vorfahren gegessen haben. Sie sind gestorben, wer aber dieses Brot isst, wird ewig leben.«
59Dies sagte Jesus in der Synagoge von Kafarnaum, so lehrte er dort die Menschen.
60Als sie das hörten, sagten viele, die sich Jesus angeschlossen hatten: »Was er da redet, geht zu weit! So etwas kann man nicht mit anhören!«
61Jesus wusste schon von sich aus, dass sie murrten, und sagte zu ihnen: »Daran nehmt ihr Anstoß? 62Wartet doch, bis ihr den Menschensohn dorthin zurückkehren seht, wo er vorher war! 63Gottes Geist allein macht lebendig; alle menschlichen Möglichkeiten richten nichts aus. Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind von diesem Geist erfüllt und bringen das Leben. 64Doch einige von euch haben keinen Glauben.«
Jesus kannte nämlich von Anfang an die, die ihn nicht annehmen würden, und wusste auch, wer ihn verraten würde. 65Und er fügte hinzu: »Aus diesem Grund habe ich zu euch gesagt: Nur die können zu mir kommen, die der Vater dazu fähig macht.«
66Als sie das hörten, wandten sich viele seiner Anhänger von ihm ab und wollten nicht länger mit ihm gehen.
67Da fragte Jesus die Zwölf: »Und ihr, was habt ihr vor? Wollt ihr mich auch verlassen?«
68Simon Petrus antwortete ihm: »Herr, zu wem sonst sollten wir gehen? Deine Worte bringen das ewige Leben. 69Wir glauben und wissen, dass du der bist, in dem Gott uns begegnet.«
70Jesus antwortete ihm: »Euch zwölf habe ich doch selber ausgewählt. Trotzdem ist einer von euch ein Teufel!« 71Er meinte Judas, den Sohn von Simon Iskariot. Judas war es, der Jesus später verriet – einer aus dem Kreis der Zwölf.

Johannes 6, 25-29

25Sie fanden ihn tatsächlich auf der anderen Seite des Sees und fragten ihn: »Rabbi, wann bist du hierher gekommen?«
26Jesus antwortete: »Amen, ich versichere euch: Ihr sucht mich nicht, weil ihr meine Wunder als Zeichen verstanden habt, sondern weil ihr von dem Brot gegessen habt und satt geworden seid. 27Bemüht euch nicht um vergängliche Nahrung, sondern um wirkliche Nahrung, die für das ewige Leben vorhält. Diese Nahrung wird euch der Menschensohn geben, denn ihn hat Gott, der Vater, als seinen Gesandten bestätigt.«
28Da fragten sie ihn: »Was müssen wir denn tun, um Gottes Willen zu erfüllen?«
29Jesus antwortete: »Gott verlangt nur eins von euch: Ihr sollt den anerkennen, den er gesandt hat.«

Johannes 6, 27

27Bemüht euch nicht um vergängliche Nahrung, sondern um wirkliche Nahrung, die für das ewige Leben vorhält. Diese Nahrung wird euch der Menschensohn geben, denn ihn hat Gott, der Vater, als seinen Gesandten bestätigt.«

Johannes 6, 28

28Da fragten sie ihn: »Was müssen wir denn tun, um Gottes Willen zu erfüllen?«

Johannes 6, 29

29Jesus antwortete: »Gott verlangt nur eins von euch: Ihr sollt den anerkennen, den er gesandt hat.«

Johannes 6, 30-40

30Sie erwiderten: »Gib uns einen Beweis für deine Bevollmächtigung! Lass uns ein eindeutiges Wunderzeichen sehen, damit wir dir glauben. 31Unsere Vorfahren aßen das Manna in der Wüste. In den Heiligen Schriften heißt es von Mose: 'Er gab ihnen Brot vom Himmel zu essen.'«
32Jesus entgegnete: »Amen, ich versichere euch: Nicht Mose hat euch das Brot vom Himmel gegeben, sondern mein Vater gibt euch das wahre Brot vom Himmel. 33Das wahre Brot Gottes ist das, das vom Himmel herabsteigt und der Welt das Leben gibt.«
34»Herr«, sagten sie, »gib uns immer von diesem Brot!«
35»Ich bin das Brot, das Leben schenkt«, sagte Jesus zu ihnen. »Wer zu mir kommt, wird nie mehr hungrig sein. Wer sich an mich hält, wird keinen Durst mehr haben.
36Aber ich habe es euch bereits gesagt: Obwohl ihr meine Taten gesehen habt, schenkt ihr mir keinen Glauben. 37Alle, die mein Vater mir gibt, werden zu mir kommen, und niemand, der zu mir kommt, wird von mir abgewiesen. 38Ich bin vom Himmel gekommen, nicht um zu tun, was ich will, sondern um zu tun, was der will, der mich gesandt hat. 39Und er will von mir, dass ich niemand von denen verliere, die er mir gegeben hat. Vielmehr soll ich sie alle am letzten Tag zum Leben erwecken. 40Mein Vater will, dass alle, die den Sohn sehen und sich an ihn halten, ewig leben. Ich werde sie am letzten Tag vom Tod auferwecken.«

2. Mose 16, 4

4Der HERR sagte zu Mose: »Ich werde euch Brot vom Himmel regnen lassen. Die Leute sollen vors Lager hinausgehen und so viel sammeln, wie sie für den Tag brauchen – aber nicht mehr, damit ich sehe, ob sie mir gehorchen.

Johannes 6, 32

32Jesus entgegnete: »Amen, ich versichere euch: Nicht Mose hat euch das Brot vom Himmel gegeben, sondern mein Vater gibt euch das wahre Brot vom Himmel.

Johannes 6, 35

35»Ich bin das Brot, das Leben schenkt«, sagte Jesus zu ihnen. »Wer zu mir kommt, wird nie mehr hungrig sein. Wer sich an mich hält, wird keinen Durst mehr haben.

Johannes 6, 41-59

41Die Zuhörenden murrten, weil er gesagt hatte: »Ich bin das Brot, das vom Himmel gekommen ist.« 42Sie sagten: »Wir kennen doch seinen Vater und seine Mutter! Er ist doch Jesus, der Sohn Josefs! Wie kann er behaupten: 'Ich komme vom Himmel'?«
43Jesus sagte zu ihnen: »Was murrt ihr? 44Nur die können zu mir kommen, die der Vater, der mich gesandt hat, zu mir führt. Und ich werde alle, die zu mir kommen, am letzten Tag vom Tod auferwecken. 45In den Schriften der Propheten heißt es: 'Alle werden von Gott unterwiesen sein.' Wer den Vater hört und von ihm lernt, kommt zu mir. 46Nicht, dass je ein Mensch den Vater gesehen hätte. Nur der Eine, der von Gott gekommen ist, hat den Vater gesehen.
47Amen, ich versichere euch: Wer sich an mich hält, hat das ewige Leben. 48Ich bin das Brot, das Leben schenkt. 49Eure Vorfahren aßen das Manna in der Wüste und sind trotzdem gestorben. 50Hier aber ist das Brot, das vom Himmel herabkommt, damit, wer davon isst, nicht stirbt. 51Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird ewig leben. Das Brot, das ich geben werde, ist mein Leib. Ich gebe ihn hin, damit die Menschen zum Leben gelangen können.«
52Das löste unter den Zuhörern einen heftigen Streit aus. »Wie kann dieser Mensch uns seinen Leib, sein Fleisch, zu essen geben?«, fragten sie.
53Jesus sagte zu ihnen: »Amen, ich versichere euch: Ihr habt keinen Anteil am Leben, wenn ihr das Fleisch des Menschensohns nicht esst und sein Blut nicht trinkt. 54Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn am letzten Tag vom Tod erwecken. 55Denn mein Fleisch ist die wahre Nahrung, und mein Blut ist der wahre Trank. 56Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt mit mir verbunden und ich mit ihm. 57Der Vater, von dem das Leben kommt, hat mich gesandt, und ich lebe durch ihn. Genauso wird jeder, der mich isst, durch mich leben.
58Das also ist das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Es ist etwas ganz anderes als das Brot, das eure Vorfahren gegessen haben. Sie sind gestorben, wer aber dieses Brot isst, wird ewig leben.«
59Dies sagte Jesus in der Synagoge von Kafarnaum, so lehrte er dort die Menschen.

Johannes 6, 51

51Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird ewig leben. Das Brot, das ich geben werde, ist mein Leib. Ich gebe ihn hin, damit die Menschen zum Leben gelangen können.«

Johannes 6, 52

52Das löste unter den Zuhörern einen heftigen Streit aus. »Wie kann dieser Mensch uns seinen Leib, sein Fleisch, zu essen geben?«, fragten sie.

Johannes 6, 53-59

53Jesus sagte zu ihnen: »Amen, ich versichere euch: Ihr habt keinen Anteil am Leben, wenn ihr das Fleisch des Menschensohns nicht esst und sein Blut nicht trinkt. 54Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn am letzten Tag vom Tod erwecken. 55Denn mein Fleisch ist die wahre Nahrung, und mein Blut ist der wahre Trank. 56Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt mit mir verbunden und ich mit ihm. 57Der Vater, von dem das Leben kommt, hat mich gesandt, und ich lebe durch ihn. Genauso wird jeder, der mich isst, durch mich leben.
58Das also ist das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Es ist etwas ganz anderes als das Brot, das eure Vorfahren gegessen haben. Sie sind gestorben, wer aber dieses Brot isst, wird ewig leben.«
59Dies sagte Jesus in der Synagoge von Kafarnaum, so lehrte er dort die Menschen.

Johannes 6, 60-65

60Als sie das hörten, sagten viele, die sich Jesus angeschlossen hatten: »Was er da redet, geht zu weit! So etwas kann man nicht mit anhören!«
61Jesus wusste schon von sich aus, dass sie murrten, und sagte zu ihnen: »Daran nehmt ihr Anstoß? 62Wartet doch, bis ihr den Menschensohn dorthin zurückkehren seht, wo er vorher war! 63Gottes Geist allein macht lebendig; alle menschlichen Möglichkeiten richten nichts aus. Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind von diesem Geist erfüllt und bringen das Leben. 64Doch einige von euch haben keinen Glauben.«
Jesus kannte nämlich von Anfang an die, die ihn nicht annehmen würden, und wusste auch, wer ihn verraten würde. 65Und er fügte hinzu: »Aus diesem Grund habe ich zu euch gesagt: Nur die können zu mir kommen, die der Vater dazu fähig macht.«

Johannes 6, 61-62

61Jesus wusste schon von sich aus, dass sie murrten, und sagte zu ihnen: »Daran nehmt ihr Anstoß? 62Wartet doch, bis ihr den Menschensohn dorthin zurückkehren seht, wo er vorher war!

Johannes 6, 63

63Gottes Geist allein macht lebendig; alle menschlichen Möglichkeiten richten nichts aus. Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind von diesem Geist erfüllt und bringen das Leben.

Johannes 6, 66-68

66Als sie das hörten, wandten sich viele seiner Anhänger von ihm ab und wollten nicht länger mit ihm gehen.
67Da fragte Jesus die Zwölf: »Und ihr, was habt ihr vor? Wollt ihr mich auch verlassen?«
68Simon Petrus antwortete ihm: »Herr, zu wem sonst sollten wir gehen? Deine Worte bringen das ewige Leben.

Johannes 6, 63

63Gottes Geist allein macht lebendig; alle menschlichen Möglichkeiten richten nichts aus. Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind von diesem Geist erfüllt und bringen das Leben.

Johannes 6, 68

68Simon Petrus antwortete ihm: »Herr, zu wem sonst sollten wir gehen? Deine Worte bringen das ewige Leben.

Lukas 22, 1-23

1Es war kurz vor dem Fest der Ungesäuerten Brote, dem Passafest.
2Die führenden Priester und die Gesetzeslehrer suchten nach einer Möglichkeit, Jesus zu beseitigen, aber so, dass es kein Aufsehen erregte; denn sie hatten Angst vor dem Volk.
3Da fuhr der Satan in Judas, der auch Iskariot genannt wird. Judas war einer aus dem Kreis der Zwölf. 4Er ging zu den führenden Priestern und den Hauptleuten der Tempelwache und besprach mit ihnen, wie er ihnen Jesus in die Hände spielen könnte.
5Sie freuten sich und boten ihm eine Geldsumme an. 6Judas war einverstanden. Er suchte von da an eine günstige Gelegenheit, Jesus zu verraten, ohne dass das Volk etwas merkte.
7Es kam nun der Tag, von dem an ungesäuertes Brot gegessen wurde und an dem die Passalämmer geschlachtet werden mussten. 8Jesus gab Petrus und Johannes den Auftrag: »Geht und bereitet das Passamahl für uns vor!«
9»Wo willst du es vorbereitet haben?«, fragten sie.
10Er sagte: »Hört zu! Wenn ihr in die Stadt kommt, werdet ihr einen Mann treffen, der einen Wasserkrug trägt. Folgt ihm in das Haus, in das er geht, 11und sagt zum Hausherrn dort: 'Unser Lehrer lässt dich fragen: Welchen Raum kannst du zur Verfügung stellen, dass ich dort mit meinen Jüngern das Passamahl feiere?' 12Er wird euch ein großes Zimmer im Obergeschoss zeigen, das mit Polstern ausgestattet ist. Dort bereitet alles vor.«
13Die beiden gingen und fanden alles so, wie Jesus es ihnen gesagt hatte, und sie bereiteten das Passamahl vor.
14Als die Stunde gekommen war, setzte sich Jesus zu Tisch und die Apostel mit ihm. 15Er sagte: »Ich habe mich sehr danach gesehnt, dieses Passamahl mit euch zu feiern, bevor ich leiden muss. 16Denn ich sage euch: Ich werde es erst wieder feiern, wenn das, worauf jedes Passamahl hinweist, in der neuen Welt Gottes zur Erfüllung gekommen ist.«
17Dann nahm er den Becher mit Wein, sprach darüber das Dankgebet und sagte: »Nehmt diesen Becher und teilt ihn unter euch! 18Denn ich sage euch: Ich werde erst wieder Wein trinken, wenn die neue Welt Gottes da ist.«
19Dann nahm Jesus ein Brot, sprach darüber das Dankgebet, brach es in Stücke und gab es ihnen mit den Worten: »Das ist mein Leib, der für euch geopfert wird. Tut das immer wieder, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«
20Ebenso nahm er nach dem Essen den Becher mit Wein und sagte: »Dieser Becher ist Gottes neuer Bund, der in Kraft gesetzt wird durch mein Blut, das für euch vergossen wird.
21Aber ihr müsst wissen: Der Verräter sitzt hier mit mir am gleichen Tisch. 22Der Menschensohn muss zwar den Weg gehen, der ihm bestimmt ist; aber wehe dem Menschen, der ihn verrät.«
23Da fingen sie an, einander zu fragen, wer von ihnen es wohl sei, der so etwas tun würde.

Lukas 22, 1-6

1Es war kurz vor dem Fest der Ungesäuerten Brote, dem Passafest.
2Die führenden Priester und die Gesetzeslehrer suchten nach einer Möglichkeit, Jesus zu beseitigen, aber so, dass es kein Aufsehen erregte; denn sie hatten Angst vor dem Volk.
3Da fuhr der Satan in Judas, der auch Iskariot genannt wird. Judas war einer aus dem Kreis der Zwölf. 4Er ging zu den führenden Priestern und den Hauptleuten der Tempelwache und besprach mit ihnen, wie er ihnen Jesus in die Hände spielen könnte.
5Sie freuten sich und boten ihm eine Geldsumme an. 6Judas war einverstanden. Er suchte von da an eine günstige Gelegenheit, Jesus zu verraten, ohne dass das Volk etwas merkte.

Lukas 22, 2

2Die führenden Priester und die Gesetzeslehrer suchten nach einer Möglichkeit, Jesus zu beseitigen, aber so, dass es kein Aufsehen erregte; denn sie hatten Angst vor dem Volk.

Lukas 22, 3-6

3Da fuhr der Satan in Judas, der auch Iskariot genannt wird. Judas war einer aus dem Kreis der Zwölf. 4Er ging zu den führenden Priestern und den Hauptleuten der Tempelwache und besprach mit ihnen, wie er ihnen Jesus in die Hände spielen könnte.
5Sie freuten sich und boten ihm eine Geldsumme an. 6Judas war einverstanden. Er suchte von da an eine günstige Gelegenheit, Jesus zu verraten, ohne dass das Volk etwas merkte.

Lukas 22, 7-8

7Es kam nun der Tag, von dem an ungesäuertes Brot gegessen wurde und an dem die Passalämmer geschlachtet werden mussten. 8Jesus gab Petrus und Johannes den Auftrag: »Geht und bereitet das Passamahl für uns vor!«

Lukas 22, 1

1Es war kurz vor dem Fest der Ungesäuerten Brote, dem Passafest.

5. Mose 16, 1-8

1Im Frühlingsmonat, wenn die Getreideernte beginnt, sollt ihr zu Ehren des HERRN das Passafest feiern. Denn in diesem Monat hat der HERR, euer Gott, euch mitten in der Nacht aus Ägypten in die Freiheit geführt.
2Ihr müsst zu diesem Fest an die Stätte kommen, die der HERR, euer Gott, dafür auswählen wird, dass sein Name da wohnt. Dort schlachtet ihr ihm als Passaopfer ein Schaf, eine Ziege oder ein Rind. 3Ihr dürft dazu kein Brot essen, das mit Sauerteig gebacken ist. Sieben Tage lang sollt ihr ungesäuertes Brot essen, genau wie damals, als ihr in größter Eile aus Ägypten geflohen seid. Dieses »Brot der Not« soll euch euer Leben lang an den Tag erinnern, an dem ihr aus Ägypten ausgezogen seid. 4Sieben Tage lang darf niemand im ganzen Land Sauerteig im Haus haben. Von dem Fleisch des Opfertieres, das ihr am Vorabend des ersten Festtages schlachtet, darf nichts bis zum nächsten Morgen übrig bleiben.
5Ihr dürft das Passaopfer nicht an euren Wohnsitzen schlachten, die der HERR euch zuteilen wird, 6sondern ausschließlich an der Stätte, die der HERR, euer Gott, auswählen wird. Schlachtet es am Abend, wenn die Sonne untergeht; denn zu dieser Zeit seid ihr aus Ägypten aufgebrochen. 7Kocht das Fleisch und verzehrt es an der Stätte, die der HERR auswählen wird. Am nächsten Morgen geht ihr wieder nach Hause 8und esst dann sechs Tage lang nur solches Brot, das ohne Sauerteig gebacken ist. Am siebten Tag ist eine große Festversammlung am Heiligtum des HERRN, eures Gottes. Alle Arbeit muss an diesem Tag ruhen.

2. Mose 12

1Der HERR sagte zu Mose und Aaron, als sie noch in Ägypten waren: 2»Dieser Monat soll für euch der Beginn des Jahres sein. 3Sagt der ganzen Gemeinde Israel, dass jeder Familienvater am 10. Tag des Monats für seine Familie ein Lamm auswählt.
4Ist die Familie zu klein, um ein ganzes Tier zu verzehren, so soll sie sich mit der Nachbarfamilie zusammentun. Sie sollen sich vorher überlegen, wie viel jeder essen kann, damit nichts übrig bleibt. 5Das Tier muss einjährig und männlich sein und darf keine Fehler haben. Ihr könnt ein Schaf- oder ein Ziegenböckchen nehmen.
6Das Tier wird bis zum 14. Tag des Monats von der übrigen Herde gesondert gehalten. Gegen Abend schlachten dann alle Familien in der ganzen Gemeinde ihr Lamm. 7Von dem Blut nehmen sie etwas und streichen es an die beiden Türpfosten und den oberen Türbalken der Häuser, in denen sie das Mahl halten. 8Sie braten das Lamm am Feuer und essen es in derselben Nacht, zusammen mit ungesäuertem Brot und bitteren Kräutern.
9Ihr dürft nichts von dem Lamm roh oder gekocht essen. Es muss am Feuer gebraten sein, und zwar ganz, mit Kopf, Beinen und Innereien. 10Ihr dürft auch nichts davon bis zum andern Morgen übrig lassen. Die Reste müsst ihr verbrennen.
11Beim Essen sollt ihr reisefertig gekleidet sein, die Sandalen an den Füßen und den Wanderstab in der Hand. In Hast und Eile sollt ihr essen. Dies ist das Passafest für mich, den HERRN.
12In dieser Nacht werde ich durch Ägypten gehen und alle Erstgeborenen töten, bei Mensch und Vieh. An allen Göttern Ägyptens werde ich mein Gericht vollstrecken, ich, der HERR. 13Eure Türen aber sollen durch das Blut bezeichnet sein. Überall, wo ich dieses Blut sehe, werde ich vorübergehen, und so werdet ihr verschont bleiben, wenn ich strafend durch ganz Ägypten gehe.
14Dieser Tag soll für euch ein Gedenktag sein, der in allen kommenden Generationen als Festtag für mich gefeiert wird. Das ist eine Anweisung für alle Zeiten.
15Vom Passa-Abend an sollt ihr sieben Tage lang ungesäuertes Brot essen. Vor Beginn des Festes müsst ihr den Sauerteig aus euren Häusern entfernen. Wer während dieser sieben Tage Brot isst, das mit Sauerteig zubereitet wurde, hat sein Leben verwirkt und muss aus dem Volk Israel ausgestoßen werden.
16Der erste und der siebte Tag sind heilige Tage, an denen jede Arbeit ruhen muss. Nur das Essen darf zubereitet werden.
17Jahr für Jahr sollt ihr das Fest der Ungesäuerten Brote feiern, weil ich euch am ersten Tag dieses Festes in geordneten Scharen aus Ägypten herausgeführt habe. Alle kommenden Generationen sollen diesen Festtag begehen. 18Vom Abend des 14. Tages bis zum Abend des 21. Tages im 1. Monat dürft ihr nur ungesäuertes Brot essen. 19Sieben Tage lang darf kein Sauerteig in euren Häusern sein. Wer in dieser Zeit gesäuertes Brot isst, hat sein Leben verwirkt und muss aus der Gemeinde Israel ausgestoßen werden, der Israelit genauso wie der Fremde, der bei euch lebt. 20Ihr dürft in dieser Zeit nichts essen, das mit Sauerteig zubereitet ist. Das gilt für alle eure Wohnsitze.«
21Mose rief die Ältesten Israels zusammen und befahl ihnen: »Jeder Familienvater soll sich ein Schaf- oder Ziegenböckchen aussuchen und es für das Passamahl schlachten. 22Er soll das Blut in einer Schüssel auffangen, ein Büschel Ysop hineintauchen und die beiden Türpfosten und den oberen Türbalken mit dem Blut bestreichen. Danach darf niemand mehr das Haus verlassen bis zum Morgen. 23Wenn der HERR in der Nacht vorbeikommt, um den Schlag gegen Ägypten zu führen, wird er das Blut an den Türpfosten und Türbalken sehen und vorübergehen. Er wird nicht zulassen, dass der Todesengel eure Häuser betritt.
24Diese Anweisungen sollt ihr auch künftig befolgen; sie gelten für eure Nachkommen zu allen Zeiten.
25Auch wenn ihr in das Land kommt, das der HERR euch zugesagt hat, sollt ihr an diesem Brauch festhalten. 26Und wenn euch eure Kinder fragen, was das bedeutet, 27dann antwortet ihnen: 'Wir schlachten am Passafest ein Tier für den HERRN, weil er in Ägypten an den Häusern der Israeliten vorüberging und uns verschonte, als er den Schlag gegen die Ägypter führte.'«
Die Leute von Israel warfen sich anbetend vor dem HERRN nieder. 28Dann gingen sie und taten alles genau so, wie der HERR es Mose und Aaron befohlen hatte.
29Um Mitternacht tötete der HERR alle Erstgeborenen in Ägypten, angefangen vom erstgeborenen Sohn des Pharaos, der sein Nachfolger auf dem Thron werden sollte, bis zum Erstgeborenen des Gefangenen im Kerker, auch jede Erstgeburt beim Vieh.
30In jener Nacht wurden der Pharao, seine Minister und alle Ägypter aus dem Schlaf aufgeschreckt. Lautes Wehgeschrei erhob sich, denn es gab kein Haus bei den Ägyptern, in dem nicht ein Toter war.
31Noch in derselben Nacht ließ der Pharao Mose und Aaron rufen und drängte sie: »Schnell, verlasst das Land! Geht fort von meinem Volk, ihr und die anderen Israeliten! Bringt dem HERRN eure Opfer, wie ihr es verlangt habt. 32Nehmt eure Schafe, Ziegen und Rinder mit, aber geht! Bittet euren Gott, dass er auch mich segnet!«
33Die Ägypter drängten das Volk, schleunigst das Land zu verlassen. »Sonst kommen wir noch alle um!«, sagten sie.
34Die Israeliten nahmen ihren Brotteig ungesäuert in den Backtrögen mit; die Männer trugen die Tröge in ihr Obergewand gewickelt auf ihren Schultern.
35Nach der Anweisung Moses hatten die Leute von den Ägyptern Schmuckstücke aus Silber und Gold und festliche Kleider erbeten. 36Der HERR hatte dafür gesorgt, dass die Ägypter ihnen wohlgesinnt waren und ihnen alles gaben, was sie verlangten. Auf diese Weise beraubten sie die Ägypter.
37Die Israeliten brachen von Ramses auf und zogen nach Sukkot. Es waren etwa sechshunderttausend, die Frauen, Kinder und Alten nicht mitgezählt. 38Auch eine erhebliche Zahl von Fremden schloss sich ihnen an. Große Herden von Schafen, Ziegen und Rindern führten sie mit.
39Aus dem Teig, den sie ungesäuert aus Ägypten mitgenommen hatten, backten sie Fladenbrote. Sie hatten aus Ägypten aufbrechen müssen, noch ehe der Sauerteig dem Brotteig zugesetzt war, und hatten auch keine Verpflegung für unterwegs vorbereitet.
40Vierhundertunddreißig Jahre lang hatten die Israeliten in Ägypten gelebt. 41Nach Ablauf dieser Zeit, an dem genannten Tag, zog das Volk des HERRN in geordneten Scharen aus Ägypten aus.
42Während der Nacht, in der sie der HERR aus Ägypten herausführte, wachte er über sie. Seitdem ist diese Nacht für alle in Israel eine Nacht, in der sie zur Ehre des HERRN wach bleiben.
43Der HERR sagte zu Mose und Aaron: »Beim Passamahl müsst ihr folgende Vorschriften beachten: Kein Ausländer darf daran teilnehmen. 44Ein ausländischer Sklave, den ein Israelit gekauft hat, darf mitessen, wenn er vorher beschnitten worden ist. 45Aber die Fremdarbeiter und die Lohnarbeiter dürfen nicht teilnehmen.
46Das Lamm muss in demselben Haus gegessen werden, in dem es zubereitet worden ist; kein Stück davon darf aus dem Haus gebracht werden.
Dem Tier darf kein Knochen gebrochen werden.
47Die ganze Gemeinde Israel soll dieses Mahl feiern. 48Wenn ein Fremder für immer bei euch lebt und das Passafest für den HERRN mitfeiern will, müssen alle männlichen Angehörigen seiner Familie beschnitten werden. Dann rechnet er zu den Einheimischen und darf das Passa feiern; aber ein Unbeschnittener darf auf keinen Fall teilnehmen. 49Für den Fremden, der sich beschneiden lässt, gilt dasselbe Gesetz wie für die Israeliten.«
50Die Leute von Israel befolgten alles, was der HERR ihnen durch Mose befohlen hatte.
51An jenem Tag führte der HERR das Volk Israel in geordneten Scharen aus Ägypten heraus.

Johannes 1, 29

29Als Johannes am nächsten Tag Jesus auf sich zukommen sah, sagte er: »Seht dort das Opferlamm Gottes, das die Schuld der ganzen Welt wegnimmt.

Lukas 22, 7-13

7Es kam nun der Tag, von dem an ungesäuertes Brot gegessen wurde und an dem die Passalämmer geschlachtet werden mussten. 8Jesus gab Petrus und Johannes den Auftrag: »Geht und bereitet das Passamahl für uns vor!«
9»Wo willst du es vorbereitet haben?«, fragten sie.
10Er sagte: »Hört zu! Wenn ihr in die Stadt kommt, werdet ihr einen Mann treffen, der einen Wasserkrug trägt. Folgt ihm in das Haus, in das er geht, 11und sagt zum Hausherrn dort: 'Unser Lehrer lässt dich fragen: Welchen Raum kannst du zur Verfügung stellen, dass ich dort mit meinen Jüngern das Passamahl feiere?' 12Er wird euch ein großes Zimmer im Obergeschoss zeigen, das mit Polstern ausgestattet ist. Dort bereitet alles vor.«
13Die beiden gingen und fanden alles so, wie Jesus es ihnen gesagt hatte, und sie bereiteten das Passamahl vor.

Lukas 22, 14

14Als die Stunde gekommen war, setzte sich Jesus zu Tisch und die Apostel mit ihm.

Matthäus 26, 20

20Als es Abend geworden war, setzte sich Jesus mit den Zwölf zu Tisch.

Lukas 22, 15

15Er sagte: »Ich habe mich sehr danach gesehnt, dieses Passamahl mit euch zu feiern, bevor ich leiden muss.

Lukas 22, 17-18

17Dann nahm er den Becher mit Wein, sprach darüber das Dankgebet und sagte: »Nehmt diesen Becher und teilt ihn unter euch! 18Denn ich sage euch: Ich werde erst wieder Wein trinken, wenn die neue Welt Gottes da ist.«

Lukas 22, 19

19Dann nahm Jesus ein Brot, sprach darüber das Dankgebet, brach es in Stücke und gab es ihnen mit den Worten: »Das ist mein Leib, der für euch geopfert wird. Tut das immer wieder, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«

Lukas 22, 20

20Ebenso nahm er nach dem Essen den Becher mit Wein und sagte: »Dieser Becher ist Gottes neuer Bund, der in Kraft gesetzt wird durch mein Blut, das für euch vergossen wird.

Hebräer 9, 13-15

13Menschen, die im Sinn der religiösen Vorschriften unrein geworden sind, werden durch Besprengung mit dem Blut von Böcken und Stieren und der Asche einer Kuh äußerlich von ihrer Befleckung gereinigt. Wenn das Blut der Tiere diese Kraft hat, 14um wie viel mehr wird dann das Blut von Christus uns im Innern reinigen von den Folgen unseres Götzendienstes, sodass wir dem lebendigen Gott dienen können! Denn in der Kraft des ewigen göttlichen Geistes hat Christus sich selbst als fehlerloses Opfer Gott dargebracht.
15Deshalb kommt auch durch Christus der neue Bund zustande, damit alle, die Gott berufen hat, das zugesagte ewige Erbe empfangen. Christus ist in den Tod gegangen, um sie von den Folgen ihres Ungehorsams unter dem ersten Bund zu erlösen.

Hebräer 9, 13

13Menschen, die im Sinn der religiösen Vorschriften unrein geworden sind, werden durch Besprengung mit dem Blut von Böcken und Stieren und der Asche einer Kuh äußerlich von ihrer Befleckung gereinigt. Wenn das Blut der Tiere diese Kraft hat,

Hebräer 9, 14

14um wie viel mehr wird dann das Blut von Christus uns im Innern reinigen von den Folgen unseres Götzendienstes, sodass wir dem lebendigen Gott dienen können! Denn in der Kraft des ewigen göttlichen Geistes hat Christus sich selbst als fehlerloses Opfer Gott dargebracht.

Lukas 22, 19

19Dann nahm Jesus ein Brot, sprach darüber das Dankgebet, brach es in Stücke und gab es ihnen mit den Worten: »Das ist mein Leib, der für euch geopfert wird. Tut das immer wieder, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«

1. Korinther 11, 26

26Jedes Mal also, wenn ihr dieses Brot esst und von diesem Becher trinkt, verkündet ihr damit die Rettung, die durch den Tod des Herrn geschehen ist, bis er wiederkommt.

Lukas 22, 19

19Dann nahm Jesus ein Brot, sprach darüber das Dankgebet, brach es in Stücke und gab es ihnen mit den Worten: »Das ist mein Leib, der für euch geopfert wird. Tut das immer wieder, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«

1. Korinther 11, 17-34

17Wenn ich schon einmal Anweisungen gebe: Ich kann es nicht loben, dass eure Gemeindeversammlungen den Aufbau der Gemeinde nicht fördern, sondern beeinträchtigen. 18Erstens wurde mir berichtet, dass es unter euch Spaltungen gibt, wenn ihr zusammenkommt. Ich glaube, dass dies mindestens teilweise zutrifft. 19Es muss ja auch zu Spaltungen unter euch kommen, damit offenbar wird, wer sich bei euch im Glauben bewährt.
20Wenn ihr zusammenkommt, feiert ihr in Wirklichkeit gar nicht das Mahl des Herrn. 21Denn bevor das gemeinsame Mahl beginnt, fangen die Anwesenden schon einmal an zu essen, was sie mitgebracht haben; und wenn dann die später Kommenden hungrig eintreffen, sind die Ersten schon betrunken. 22Könnt ihr denn nicht zu Hause essen und trinken? Oder verachtet ihr die Gemeinde Gottes und wollt die unter euch beschämen, die nichts haben? Was soll ich dazu sagen? Soll ich euch loben? In diesem Punkt lobe ich euch nicht!
23Ich nämlich habe als Überlieferung, die vom Herrn kommt, empfangen, was ich euch weitergegeben habe:
In der Nacht, in der Jesus, der Herr, ausgeliefert wurde, nahm er Brot, 24sprach darüber das Dankgebet, brach es in Stücke und sagte: »Das ist mein Leib, der für euch geopfert wird. Tut das immer wieder, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«
25Ebenso nahm er nach dem Essen den Becher und sagte: »Dieser Becher ist Gottes neuer Bund, der durch mein Blut in Kraft gesetzt wird. Tut das, sooft ihr von ihm trinkt, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«
26Jedes Mal also, wenn ihr dieses Brot esst und von diesem Becher trinkt, verkündet ihr damit die Rettung, die durch den Tod des Herrn geschehen ist, bis er wiederkommt.
27Wer daher auf unwürdige Weise das Brot des Herrn isst und von seinem Becher trinkt, macht sich am Leib und am Blut des Herrn schuldig. 28Darum sollt ihr euch prüfen, bevor ihr das Brot esst und von dem Becher trinkt. 29Denn wenn ihr esst und trinkt ohne Rücksicht darauf, dass ihr es mit dem Leib des Herrn zu tun habt, zieht ihr euch durch euer Essen und Trinken Gottes Strafgericht zu. 30Das ist ja auch der Grund, weshalb viele von euch schwach und krank sind und nicht wenige sind sogar gestorben.
31Wenn wir uns selbst zur Rechenschaft ziehen würden, müsste der Herr uns nicht auf diese Weise richten. 32Wenn er es aber tut, dann geschieht es, um uns zurechtzuweisen, damit wir nicht im letzten Gericht zusammen mit der ungläubigen Welt verurteilt werden.
33Meine Brüder und Schwestern, wenn ihr also zusammenkommt, um das Mahl des Herrn zu feiern, dann wartet aufeinander. 34Wer zu großen Hunger hat, soll vorher zu Hause essen. Sonst bringen eure Versammlungen euch nur Bestrafung ein.
Alles Weitere werde ich regeln, wenn ich komme.

1. Korinther 11, 18

18Erstens wurde mir berichtet, dass es unter euch Spaltungen gibt, wenn ihr zusammenkommt. Ich glaube, dass dies mindestens teilweise zutrifft.

1. Korinther 11, 20-22

20Wenn ihr zusammenkommt, feiert ihr in Wirklichkeit gar nicht das Mahl des Herrn. 21Denn bevor das gemeinsame Mahl beginnt, fangen die Anwesenden schon einmal an zu essen, was sie mitgebracht haben; und wenn dann die später Kommenden hungrig eintreffen, sind die Ersten schon betrunken. 22Könnt ihr denn nicht zu Hause essen und trinken? Oder verachtet ihr die Gemeinde Gottes und wollt die unter euch beschämen, die nichts haben? Was soll ich dazu sagen? Soll ich euch loben? In diesem Punkt lobe ich euch nicht!

1. Korinther 11, 23

23Ich nämlich habe als Überlieferung, die vom Herrn kommt, empfangen, was ich euch weitergegeben habe:
In der Nacht, in der Jesus, der Herr, ausgeliefert wurde, nahm er Brot,

1. Korinther 11, 24-25

24sprach darüber das Dankgebet, brach es in Stücke und sagte: »Das ist mein Leib, der für euch geopfert wird. Tut das immer wieder, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«
25Ebenso nahm er nach dem Essen den Becher und sagte: »Dieser Becher ist Gottes neuer Bund, der durch mein Blut in Kraft gesetzt wird. Tut das, sooft ihr von ihm trinkt, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«

1. Korinther 11, 26

26Jedes Mal also, wenn ihr dieses Brot esst und von diesem Becher trinkt, verkündet ihr damit die Rettung, die durch den Tod des Herrn geschehen ist, bis er wiederkommt.

1. Korinther 11, 17-22

17Wenn ich schon einmal Anweisungen gebe: Ich kann es nicht loben, dass eure Gemeindeversammlungen den Aufbau der Gemeinde nicht fördern, sondern beeinträchtigen. 18Erstens wurde mir berichtet, dass es unter euch Spaltungen gibt, wenn ihr zusammenkommt. Ich glaube, dass dies mindestens teilweise zutrifft. 19Es muss ja auch zu Spaltungen unter euch kommen, damit offenbar wird, wer sich bei euch im Glauben bewährt.
20Wenn ihr zusammenkommt, feiert ihr in Wirklichkeit gar nicht das Mahl des Herrn. 21Denn bevor das gemeinsame Mahl beginnt, fangen die Anwesenden schon einmal an zu essen, was sie mitgebracht haben; und wenn dann die später Kommenden hungrig eintreffen, sind die Ersten schon betrunken. 22Könnt ihr denn nicht zu Hause essen und trinken? Oder verachtet ihr die Gemeinde Gottes und wollt die unter euch beschämen, die nichts haben? Was soll ich dazu sagen? Soll ich euch loben? In diesem Punkt lobe ich euch nicht!

1. Korinther 11, 23-26

23Ich nämlich habe als Überlieferung, die vom Herrn kommt, empfangen, was ich euch weitergegeben habe:
In der Nacht, in der Jesus, der Herr, ausgeliefert wurde, nahm er Brot, 24sprach darüber das Dankgebet, brach es in Stücke und sagte: »Das ist mein Leib, der für euch geopfert wird. Tut das immer wieder, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«
25Ebenso nahm er nach dem Essen den Becher und sagte: »Dieser Becher ist Gottes neuer Bund, der durch mein Blut in Kraft gesetzt wird. Tut das, sooft ihr von ihm trinkt, damit unter euch gegenwärtig ist, was ich für euch getan habe!«
26Jedes Mal also, wenn ihr dieses Brot esst und von diesem Becher trinkt, verkündet ihr damit die Rettung, die durch den Tod des Herrn geschehen ist, bis er wiederkommt.

1. Korinther 11, 27-34

27Wer daher auf unwürdige Weise das Brot des Herrn isst und von seinem Becher trinkt, macht sich am Leib und am Blut des Herrn schuldig. 28Darum sollt ihr euch prüfen, bevor ihr das Brot esst und von dem Becher trinkt. 29Denn wenn ihr esst und trinkt ohne Rücksicht darauf, dass ihr es mit dem Leib des Herrn zu tun habt, zieht ihr euch durch euer Essen und Trinken Gottes Strafgericht zu. 30Das ist ja auch der Grund, weshalb viele von euch schwach und krank sind und nicht wenige sind sogar gestorben.
31Wenn wir uns selbst zur Rechenschaft ziehen würden, müsste der Herr uns nicht auf diese Weise richten. 32Wenn er es aber tut, dann geschieht es, um uns zurechtzuweisen, damit wir nicht im letzten Gericht zusammen mit der ungläubigen Welt verurteilt werden.
33Meine Brüder und Schwestern, wenn ihr also zusammenkommt, um das Mahl des Herrn zu feiern, dann wartet aufeinander. 34Wer zu großen Hunger hat, soll vorher zu Hause essen. Sonst bringen eure Versammlungen euch nur Bestrafung ein.
Alles Weitere werde ich regeln, wenn ich komme.

1. Korinther 11, 29

29Denn wenn ihr esst und trinkt ohne Rücksicht darauf, dass ihr es mit dem Leib des Herrn zu tun habt, zieht ihr euch durch euer Essen und Trinken Gottes Strafgericht zu.

1. Korinther 11, 28-31

28Darum sollt ihr euch prüfen, bevor ihr das Brot esst und von dem Becher trinkt. 29Denn wenn ihr esst und trinkt ohne Rücksicht darauf, dass ihr es mit dem Leib des Herrn zu tun habt, zieht ihr euch durch euer Essen und Trinken Gottes Strafgericht zu. 30Das ist ja auch der Grund, weshalb viele von euch schwach und krank sind und nicht wenige sind sogar gestorben.
31Wenn wir uns selbst zur Rechenschaft ziehen würden, müsste der Herr uns nicht auf diese Weise richten.

1. Korinther 11, 31

31Wenn wir uns selbst zur Rechenschaft ziehen würden, müsste der Herr uns nicht auf diese Weise richten.

1. Korinther 11, 32

32Wenn er es aber tut, dann geschieht es, um uns zurechtzuweisen, damit wir nicht im letzten Gericht zusammen mit der ungläubigen Welt verurteilt werden.

1. Johannes 1, 9

9Wenn wir aber unsere Verfehlungen eingestehen, können wir damit rechnen, dass Gott treu und gerecht ist: Er wird uns dann unsere Verfehlungen vergeben und uns von aller Schuld reinigen.

1. Korinther 11, 33-34

33Meine Brüder und Schwestern, wenn ihr also zusammenkommt, um das Mahl des Herrn zu feiern, dann wartet aufeinander. 34Wer zu großen Hunger hat, soll vorher zu Hause essen. Sonst bringen eure Versammlungen euch nur Bestrafung ein.
Alles Weitere werde ich regeln, wenn ich komme.

Markus 1, 14-20

14Nachdem man Johannes ins Gefängnis geworfen hatte, kam Jesus nach Galiläa zurück und verkündete im Auftrag Gottes: 15»Es ist so weit: Jetzt wird Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden. Ändert euer Leben und glaubt dieser guten Nachricht!«
16Als Jesus am See von Galiläa entlangging, sah er Simon und seinen Bruder Andreas, wie sie auf dem See die Netze auswarfen, denn sie waren Fischer. 17Jesus sagte zu ihnen: »Kommt, folgt mir! Ich mache euch zu Menschenfischern.« 18Sofort ließen sie ihre Netze liegen und folgten ihm.
19Als Jesus ein kleines Stück weiterging, sah er Jakobus, den Sohn von Zebedäus, und seinen Bruder Johannes. Sie richteten gerade im Boot die Netze her. 20Jesus rief sie, und sie ließen ihren Vater Zebedäus mit den Gehilfen im Boot zurück und folgten ihm.

Markus 1, 16

16Als Jesus am See von Galiläa entlangging, sah er Simon und seinen Bruder Andreas, wie sie auf dem See die Netze auswarfen, denn sie waren Fischer.

Markus 1, 17

17Jesus sagte zu ihnen: »Kommt, folgt mir! Ich mache euch zu Menschenfischern.«

Matthäus 28, 16-20

16Die elf Jünger gingen nach Galiläa auf den Berg, zu dem Jesus sie bestellt hatte. 17Als sie ihn sahen, warfen sie sich vor ihm nieder, doch einige hatten auch Zweifel.
18Jesus trat auf sie zu und sagte: »Gott hat mir unbeschränkte Vollmacht im Himmel und auf der Erde gegeben.
19Darum geht nun zu allen Völkern der Welt und macht die Menschen zu meinen Jüngern und Jüngerinnen!
Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, 20und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch aufgetragen habe.
Und das sollt ihr wissen: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt.«

Matthäus 28, 18

18Jesus trat auf sie zu und sagte: »Gott hat mir unbeschränkte Vollmacht im Himmel und auf der Erde gegeben.

Matthäus 28, 19

19Darum geht nun zu allen Völkern der Welt und macht die Menschen zu meinen Jüngern und Jüngerinnen!
Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes,

Matthäus 28, 20

20und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch aufgetragen habe.
Und das sollt ihr wissen: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt.«

Johannes 1, 29-34

29Als Johannes am nächsten Tag Jesus auf sich zukommen sah, sagte er: »Seht dort das Opferlamm Gottes, das die Schuld der ganzen Welt wegnimmt. 30Von ihm habe ich gesprochen, als ich sagte: 'Nach mir kommt einer, der über mir steht; denn bevor ich geboren wurde, war er schon da.' 31Auch ich kannte ihn vorher nicht. Aber eben deshalb bin ich gekommen und habe mit Wasser getauft, damit er in Israel bekannt wird.«
32Johannes machte dazu folgende Zeugenaussage: »Ich sah, dass der Geist Gottes wie eine Taube vom Himmel auf ihn kam und bei ihm blieb. 33Vorher wusste ich nicht, dass er es war. Aber Gott, der mir den Auftrag gab, mit Wasser zu taufen, hatte zu mir gesagt: 'Wenn du einen siehst, auf den sich der Geist niederlässt und bei dem er bleibt, dann weißt du: Das ist der, der mit dem Heiligen Geist tauft.' 34Das habe ich gesehen«, sagte Johannes, »und ich verbürge mich dafür, dass dieser der Sohn Gottes ist.«

Matthäus 28, 20

20und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch aufgetragen habe.
Und das sollt ihr wissen: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt.«

Johannes 1, 29

29Als Johannes am nächsten Tag Jesus auf sich zukommen sah, sagte er: »Seht dort das Opferlamm Gottes, das die Schuld der ganzen Welt wegnimmt.

Johannes 1, 34

34Das habe ich gesehen«, sagte Johannes, »und ich verbürge mich dafür, dass dieser der Sohn Gottes ist.«

Johannes 1, 32-33

32Johannes machte dazu folgende Zeugenaussage: »Ich sah, dass der Geist Gottes wie eine Taube vom Himmel auf ihn kam und bei ihm blieb. 33Vorher wusste ich nicht, dass er es war. Aber Gott, der mir den Auftrag gab, mit Wasser zu taufen, hatte zu mir gesagt: 'Wenn du einen siehst, auf den sich der Geist niederlässt und bei dem er bleibt, dann weißt du: Das ist der, der mit dem Heiligen Geist tauft.'

Johannes 1, 35-51

35Am nächsten Tag stand Johannes an derselben Stelle, und zwei von seinen Jüngern waren bei ihm. 36Als er Jesus vorbeigehen sah, sagte er: »Seht dort das Opferlamm Gottes.« 37Die beiden hörten es und gingen Jesus nach.
38Jesus drehte sich um, sah, dass sie ihm folgten, und fragte: »Was sucht ihr?«
Sie antworteten: »Wo wohnst du, Rabbi?« – Rabbi bedeutet Lehrer.
39»Kommt, dann werdet ihr es sehen!«, antwortete er. Sie gingen mit ihm, sahen, wo er wohnte, und verbrachten den Rest des Tages mit ihm. Es war ungefähr vier Uhr nachmittags.
40Der eine von den beiden, die Johannes reden gehört hatten und Jesus gefolgt waren, war Andreas, der Bruder von Simon Petrus. 41Als er bald darauf seinen Bruder Simon traf, sagte er zu ihm: »Wir haben den Messias gefunden, den versprochenen Retter.« 42Dann brachte er ihn zu Jesus.
Jesus sah ihn an und sagte: »Du bist Simon, der Sohn von Johannes. Du wirst einmal Kephas genannt werden.« Kephas ist das hebräische Wort für Petrus (Fels).
43Am Tag darauf wollte Jesus nach Galiläa aufbrechen. Er traf Philippus und forderte ihn auf: »Komm, folge mir!« 44Philippus stammte wie Andreas und Petrus aus Betsaida.
45Philippus wiederum traf Natanaël und sagte zu ihm: »Wir haben den gefunden, über den Mose im Gesetz geschrieben hat und den die Propheten angekündigt haben. Es ist Jesus aus Nazaret, der Sohn Josefs.«
46»Kann aus Nazaret etwas Gutes kommen?«, fragte Natanaël.
Philippus antwortete: »Komm mit und überzeuge dich selbst!«
47Als Jesus Natanaël kommen sah, sagte er: »Da kommt ein wahrer Israelit, ein Mann ohne Falschheit.«
48Natanaël fragte ihn: »Woher kennst du mich?«
Jesus antwortete: »Bevor Philippus dich rief, habe ich dich unter dem Feigenbaum gesehen.«
49Da sagte Natanaël: »Rabbi, du bist der Sohn Gottes! Du bist der König von Israel!«
50Jesus sagte: »Glaubst du das jetzt, weil ich dir sagte, dass ich dich unter dem Feigenbaum sah? Du wirst noch viel größere Dinge erleben.«
51Und er fuhr fort: »Amen, ich versichere euch: Ihr werdet den Himmel offen sehen und erleben, wie die Engel Gottes zum Menschensohn herab- und von ihm zum Himmel hinaufsteigen!«

Johannes 1, 36-37

36Als er Jesus vorbeigehen sah, sagte er: »Seht dort das Opferlamm Gottes.« 37Die beiden hörten es und gingen Jesus nach.

Johannes 1, 37-39

37Die beiden hörten es und gingen Jesus nach.
38Jesus drehte sich um, sah, dass sie ihm folgten, und fragte: »Was sucht ihr?«
Sie antworteten: »Wo wohnst du, Rabbi?« – Rabbi bedeutet Lehrer.
39»Kommt, dann werdet ihr es sehen!«, antwortete er. Sie gingen mit ihm, sahen, wo er wohnte, und verbrachten den Rest des Tages mit ihm. Es war ungefähr vier Uhr nachmittags.

Johannes 1, 39

39»Kommt, dann werdet ihr es sehen!«, antwortete er. Sie gingen mit ihm, sahen, wo er wohnte, und verbrachten den Rest des Tages mit ihm. Es war ungefähr vier Uhr nachmittags.

Johannes 1, 40-42

40Der eine von den beiden, die Johannes reden gehört hatten und Jesus gefolgt waren, war Andreas, der Bruder von Simon Petrus. 41Als er bald darauf seinen Bruder Simon traf, sagte er zu ihm: »Wir haben den Messias gefunden, den versprochenen Retter.« 42Dann brachte er ihn zu Jesus.
Jesus sah ihn an und sagte: »Du bist Simon, der Sohn von Johannes. Du wirst einmal Kephas genannt werden.« Kephas ist das hebräische Wort für Petrus (Fels).

Johannes 1, 43-46

43Am Tag darauf wollte Jesus nach Galiläa aufbrechen. Er traf Philippus und forderte ihn auf: »Komm, folge mir!« 44Philippus stammte wie Andreas und Petrus aus Betsaida.
45Philippus wiederum traf Natanaël und sagte zu ihm: »Wir haben den gefunden, über den Mose im Gesetz geschrieben hat und den die Propheten angekündigt haben. Es ist Jesus aus Nazaret, der Sohn Josefs.«
46»Kann aus Nazaret etwas Gutes kommen?«, fragte Natanaël.
Philippus antwortete: »Komm mit und überzeuge dich selbst!«

Johannes 1, 45

45Philippus wiederum traf Natanaël und sagte zu ihm: »Wir haben den gefunden, über den Mose im Gesetz geschrieben hat und den die Propheten angekündigt haben. Es ist Jesus aus Nazaret, der Sohn Josefs.«

Johannes 1, 47-51

47Als Jesus Natanaël kommen sah, sagte er: »Da kommt ein wahrer Israelit, ein Mann ohne Falschheit.«
48Natanaël fragte ihn: »Woher kennst du mich?«
Jesus antwortete: »Bevor Philippus dich rief, habe ich dich unter dem Feigenbaum gesehen.«
49Da sagte Natanaël: »Rabbi, du bist der Sohn Gottes! Du bist der König von Israel!«
50Jesus sagte: »Glaubst du das jetzt, weil ich dir sagte, dass ich dich unter dem Feigenbaum sah? Du wirst noch viel größere Dinge erleben.«
51Und er fuhr fort: »Amen, ich versichere euch: Ihr werdet den Himmel offen sehen und erleben, wie die Engel Gottes zum Menschensohn herab- und von ihm zum Himmel hinaufsteigen!«

Johannes 1, 44

44Philippus stammte wie Andreas und Petrus aus Betsaida.

Markus 5, 1-20

1Auf der anderen Seite des Sees kamen sie in das Gebiet von Gerasa.
2Als Jesus aus dem Boot stieg, lief ihm aus den Grabhöhlen ein Mann entgegen, der von einem bösen Geist besessen war.
3Er hauste dort in den Grabhöhlen und niemand konnte ihn bändigen, nicht einmal mit Ketten. 4Schon oft hatte man ihn an Händen und Füßen gefesselt, aber jedes Mal hatte er die Ketten zerrissen. Kein Mensch wurde mit ihm fertig. 5Er war Tag und Nacht in den Grabhöhlen oder auf den Bergen und schrie und schlug mit Steinen auf sich ein.
6Schon von Weitem sah er Jesus, rannte auf ihn zu, warf sich vor ihm nieder 7und schrie: »Jesus, du Sohn des höchsten Gottes, was habe ich mit dir zu schaffen? Ich beschwöre dich bei Gott, quäle mich nicht!« 8Denn Jesus hatte dem bösen Geist befohlen, aus dem Mann auszufahren.
9Nun fragte Jesus ihn: »Wie heißt du?«
Er antwortete: »Legion. Wir sind nämlich viele!« 10Und er flehte Jesus an: »Vertreib uns nicht aus dieser Gegend!«
11In der Nähe weidete eine große Schweineherde am Berghang. 12Die bösen Geister baten: »Schick uns doch in die Schweine!«
13Jesus erlaubte es ihnen. Da kamen sie heraus aus dem Mann und fuhren in die Schweine, und die Herde raste das steile Ufer hinab in den See und ertrank. Es waren etwa zweitausend Tiere.
14Die Schweinehirten liefen davon und erzählten in der Stadt und in den Dörfern, was geschehen war. Die Leute wollten es mit eigenen Augen sehen. 15Sie kamen zu Jesus und sahen den Mann, der von einer ganzen Legion böser Geister besessen gewesen war: Er saß da, ordentlich angezogen und bei klarem Verstand. Da befiel sie große Furcht. 16Die Augenzeugen berichteten ihnen ausführlich, was an dem Besessenen geschehen war, und sie erzählten auch die Geschichte mit den Schweinen. 17Darauf forderten die Leute Jesus auf, ihr Gebiet zu verlassen.
18Als Jesus ins Boot stieg, bat ihn der Geheilte: »Ich möchte bei dir bleiben!«
19Aber Jesus erlaubte es ihm nicht, sondern sagte: »Geh zurück zu deinen Angehörigen und erzähl ihnen, was Gott an dir getan und wie er mit dir Erbarmen gehabt hat.«
20Der Mann gehorchte und ging. Er zog durch das Gebiet der Zehn Städte und verkündete überall, was Jesus an ihm getan hatte. Und alle staunten.

Markus 5, 18-20

18Als Jesus ins Boot stieg, bat ihn der Geheilte: »Ich möchte bei dir bleiben!«
19Aber Jesus erlaubte es ihm nicht, sondern sagte: »Geh zurück zu deinen Angehörigen und erzähl ihnen, was Gott an dir getan und wie er mit dir Erbarmen gehabt hat.«
20Der Mann gehorchte und ging. Er zog durch das Gebiet der Zehn Städte und verkündete überall, was Jesus an ihm getan hatte. Und alle staunten.

Markus 10, 13-16

13Einige Leute wollten ihre Kinder zu Jesus bringen, damit er sie berühre; aber seine Jünger fuhren sie an und wollten sie wegschicken.
14Als Jesus es bemerkte, wurde er zornig und sagte zu den Jüngern: »Lasst die Kinder zu mir kommen und hindert sie nicht daran; denn für Menschen wie sie steht Gottes neue Welt offen. 15Ich versichere euch: Wer sich Gottes neue Welt nicht schenken lässt wie ein Kind, wird niemals hineinkommen.«
16Dann nahm er die Kinder in die Arme, legte ihnen die Hände auf und segnete sie.

Markus 10, 13

13Einige Leute wollten ihre Kinder zu Jesus bringen, damit er sie berühre; aber seine Jünger fuhren sie an und wollten sie wegschicken.

Markus 10, 14

14Als Jesus es bemerkte, wurde er zornig und sagte zu den Jüngern: »Lasst die Kinder zu mir kommen und hindert sie nicht daran; denn für Menschen wie sie steht Gottes neue Welt offen.

Markus 10, 14-15

14Als Jesus es bemerkte, wurde er zornig und sagte zu den Jüngern: »Lasst die Kinder zu mir kommen und hindert sie nicht daran; denn für Menschen wie sie steht Gottes neue Welt offen. 15Ich versichere euch: Wer sich Gottes neue Welt nicht schenken lässt wie ein Kind, wird niemals hineinkommen.«

Markus 10, 14-15

14Als Jesus es bemerkte, wurde er zornig und sagte zu den Jüngern: »Lasst die Kinder zu mir kommen und hindert sie nicht daran; denn für Menschen wie sie steht Gottes neue Welt offen. 15Ich versichere euch: Wer sich Gottes neue Welt nicht schenken lässt wie ein Kind, wird niemals hineinkommen.«

Markus 10, 16

16Dann nahm er die Kinder in die Arme, legte ihnen die Hände auf und segnete sie.

Markus 9, 36-37

36Und er winkte ein Kind heran, stellte es in ihre Mitte, nahm es in seine Arme und sagte zu ihnen: 37»Wer in meinem Namen solch ein Kind aufnimmt, nimmt mich auf. Und wer mich aufnimmt, nimmt nicht nur mich auf, sondern gleichzeitig den, der mich gesandt hat.«

Matthäus 21, 14-17

14Dann kamen dort im Tempel Blinde und Gelähmte zu ihm, und er heilte sie.
15Die führenden Priester und die Gesetzeslehrer sahen die Wunder, die Jesus tat, und sie hörten, wie die Kinder im Tempel laut riefen: »Gepriesen sei der Sohn Davids!« Da wurden sie wütend 16und fragten Jesus: »Hörst du, was die da rufen?«
Jesus sagte zu ihnen: »Gewiss! Habt ihr denn nie gelesen, was in den Heiligen Schriften steht: 'Du, Gott, sorgst dafür, dass die Unmündigen und die kleinen Kinder dich preisen'?«
17Damit ließ er sie stehen, ging aus der Stadt hinaus und übernachtete in Betanien.

Matthäus 21, 16

16und fragten Jesus: »Hörst du, was die da rufen?«
Jesus sagte zu ihnen: »Gewiss! Habt ihr denn nie gelesen, was in den Heiligen Schriften steht: 'Du, Gott, sorgst dafür, dass die Unmündigen und die kleinen Kinder dich preisen'?«

2. Timotheus 1, 5

5Ich habe deinen aufrichtigen Glauben vor Augen, denselben Glauben, der schon in deiner Großmutter Loïs und deiner Mutter Eunike lebte und der nun – da bin ich ganz sicher – auch in dir lebt.

2. Timotheus 3, 14-15

14Du aber bleibe bei dem, was du gelernt und worauf du dein Vertrauen gesetzt hast. Du weißt, wer deine Lehrer waren, 15und du kennst auch seit deiner Kindheit die Heiligen Schriften. Sie können dich den Weg zur Rettung lehren, die dir zuteil wird durch den Glauben, der sich auf Jesus Christus gründet.

Matthäus 10, 7-8

7Verkündet ihnen: 'Jetzt wird Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden!' 8Heilt die Kranken, weckt die Toten auf, macht die Aussätzigen rein und treibt die bösen Geister aus!
Umsonst habt ihr alles bekommen, umsonst sollt ihr es weitergeben.

Matthäus 10, 7

7Verkündet ihnen: 'Jetzt wird Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden!'

Matthäus 10, 8

8Heilt die Kranken, weckt die Toten auf, macht die Aussätzigen rein und treibt die bösen Geister aus!
Umsonst habt ihr alles bekommen, umsonst sollt ihr es weitergeben.

Apostelgeschichte 3, 1-10

1Einmal gingen Petrus und Johannes in den Tempel. Es war drei Uhr, die Zeit für das Nachmittagsgebet.
2Am Schönen Tor des Tempelvorhofs saß ein Mann, der von Geburt an gelähmt war. Jeden Tag ließ er sich dorthin tragen und bettelte die Leute an, die in den Tempel gingen.
3Als er Petrus und Johannes sah, wie sie gerade durch das Tor gehen wollten, bat er sie um eine Gabe. 4Die beiden blickten ihn fest an und Petrus sagte: »Sieh uns an!«
5Der Gelähmte tat es und erwartete, dass sie ihm etwas geben würden. 6Aber Petrus sagte: »Gold und Silber habe ich nicht; doch was ich habe, will ich dir geben. Im Namen von Jesus Christus aus Nazaret: Steh auf und geh umher!« 7Und er fasste den Gelähmten bei der rechten Hand und half ihm auf.
Im gleichen Augenblick erstarkten seine Füße und Knöchel; 8mit einem Sprung war er auf den Beinen und ging umher. Er folgte Petrus und Johannes in den Vorhof des Tempels, lief umher, sprang vor Freude und dankte Gott mit lauter Stimme.
9Das ganze Volk dort sah, wie er umherging und Gott dankte. 10Sie erkannten in ihm den Bettler, der sonst immer am Schönen Tor gesessen hatte. Und sie staunten und waren ganz außer sich über das, was mit ihm geschehen war.

Apostelgeschichte 3, 2-8

2Am Schönen Tor des Tempelvorhofs saß ein Mann, der von Geburt an gelähmt war. Jeden Tag ließ er sich dorthin tragen und bettelte die Leute an, die in den Tempel gingen.
3Als er Petrus und Johannes sah, wie sie gerade durch das Tor gehen wollten, bat er sie um eine Gabe. 4Die beiden blickten ihn fest an und Petrus sagte: »Sieh uns an!«
5Der Gelähmte tat es und erwartete, dass sie ihm etwas geben würden. 6Aber Petrus sagte: »Gold und Silber habe ich nicht; doch was ich habe, will ich dir geben. Im Namen von Jesus Christus aus Nazaret: Steh auf und geh umher!« 7Und er fasste den Gelähmten bei der rechten Hand und half ihm auf.
Im gleichen Augenblick erstarkten seine Füße und Knöchel; 8mit einem Sprung war er auf den Beinen und ging umher. Er folgte Petrus und Johannes in den Vorhof des Tempels, lief umher, sprang vor Freude und dankte Gott mit lauter Stimme.

Apostelgeschichte 3, 9-10

9Das ganze Volk dort sah, wie er umherging und Gott dankte. 10Sie erkannten in ihm den Bettler, der sonst immer am Schönen Tor gesessen hatte. Und sie staunten und waren ganz außer sich über das, was mit ihm geschehen war.

Apostelgeschichte 3, 11-26

11Das ganze Volk im Tempel beobachtete, wie der Geheilte sich eng an Petrus und Johannes hielt, und alle folgten ihnen voll Staunen in die Salomohalle.
12Petrus aber sagte zu dem Volk, das dort zusammengeströmt war:
»Ihr Männer von Israel, warum staunt ihr? Was starrt ihr uns so an? Denkt nur nicht, wir hätten aus eigener Kraft oder durch unsere Frömmigkeit erreicht, dass der Mann hier gehen kann! 13Nein, der Gott unserer Vorfahren, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, hat Jesus, seinen Bevollmächtigten, durch dieses Wunder verherrlicht – denselben Jesus, den ihr an Pilatus ausgeliefert und vor seinem Richterstuhl preisgegeben habt, obwohl Pilatus ihn freilassen wollte. 14Den Heiligen und Gerechten habt ihr abgelehnt und lieber die Freigabe eines Mörders verlangt. 15So habt ihr den, der euch das Leben bringen sollte, getötet. Doch Gott hat ihn vom Tod auferweckt; dafür sind wir Zeugen. 16Das Vertrauen auf diesen Jesus hat dem Mann, der hier steht und den ihr alle kennt, Kraft gegeben. Der Name von Jesus hat in ihm Glauben geweckt und ihm die volle Gesundheit geschenkt, die ihr an ihm seht.
17Ich weiß wohl, meine Brüder: Ihr habt so gehandelt, ihr und eure Führer, weil ihr es nicht besser gewusst habt. 18Aber Gott selbst hat gewollt, dass der versprochene Retter leiden sollte. Durch alle Propheten hat er es im Voraus angekündigt, und auf diese Weise ließ er es jetzt in Erfüllung gehen. 19Geht also in euch und kehrt um, damit Gott eure Schuld auslöscht! 20Auch für euch will er die Heilszeit anbrechen lassen und den Retter senden, den er im Voraus für euch bestimmt hat. Jesus ist dieser Retter, 21doch muss er den Platz im Himmel einnehmen, bis wirklich auch alles eingetroffen ist, was Gott schon vor langer Zeit durch seine heiligen Propheten angekündigt hat.
22Mose hat nämlich gesagt: 'Einen Propheten wie mich wird der Herr, euer Gott, aus euren Brüdern berufen. Auf ihn sollt ihr hören und alles befolgen, was er euch sagt. 23Wer nicht auf diesen Propheten hört, wird aus dem Volk Gottes ausgestoßen.' 24Und auch alle Propheten – angefangen mit Samuel und dann der Reihe nach alle, die ihm folgten – haben von all dem gesprochen, was in unserer Zeit in Erfüllung gehen soll.
25Euch als den Nachkommen der Propheten gilt, was sie angekündigt haben; euch gilt auch der Bund, den Gott mit euren Vorfahren geschlossen hat, als er zu Abraham sagte: 'Durch deinen Nachkommen werde ich alle Völker der Erde segnen.' 26Euch zuerst hat Gott nun seinen Bevollmächtigten gesandt, nachdem er ihn vom Tod auferweckt hat. Durch ihn sollt ihr gesegnet werden, wenn ihr euch von euren bösen Taten abkehrt – jeder und jede im Volk!«

Apostelgeschichte 3, 16

16Das Vertrauen auf diesen Jesus hat dem Mann, der hier steht und den ihr alle kennt, Kraft gegeben. Der Name von Jesus hat in ihm Glauben geweckt und ihm die volle Gesundheit geschenkt, die ihr an ihm seht.

Apostelgeschichte 4, 4

4Aber viele, die die Apostel gehört hatten, kamen zum Glauben, und die Gemeinde wuchs so stark an, dass allein die Zahl der Männer bei fünftausend lag.

Apostelgeschichte 2

1Als das Pfingstfest kam, waren wieder alle, die zu Jesus hielten, versammelt.
2Plötzlich gab es ein mächtiges Rauschen, wie wenn ein Sturm vom Himmel herabweht. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie waren. 3Dann sahen sie etwas wie Feuer, das sich zerteilte, und auf jeden ließ sich eine Flammenzunge nieder. 4Alle wurden vom Geist Gottes erfüllt und begannen in anderen Sprachen zu reden, jeder und jede, wie es ihnen der Geist Gottes eingab.
5Nun lebten in Jerusalem fromme Juden aus aller Welt, die sich hier niedergelassen hatten. 6Als sie das mächtige Rauschen hörten, strömten sie alle zusammen. Sie waren ganz verwirrt, denn jeder hörte die Versammelten, die Apostel und die anderen, in seiner eigenen Sprache reden.
7Außer sich vor Staunen riefen sie: »Die Leute, die da reden, sind doch alle aus Galiläa! 8Wie kommt es, dass jeder von uns sie in seiner Muttersprache reden hört? 9Wir kommen aus Persien, Medien und Elam, aus Mesopotamien, aus Judäa und Kappadokien, aus Pontus und aus der Provinz Asien, 10aus Phrygien und Pamphylien, aus Ägypten, aus der Gegend von Kyrene in Libyen und sogar aus Rom. 11Wir sind geborene Juden und Fremde, die sich der jüdischen Gemeinde angeschlossen haben, Insel- und Wüstenbewohner. Und wir alle hören sie in unserer eigenen Sprache die großen Taten Gottes verkünden!«
12Erstaunt und ratlos fragten sie einander, was das bedeuten solle. 13Andere machten sich darüber lustig und meinten: »Die Leute sind doch betrunken!«
14Da stand Petrus auf und die elf anderen Apostel mit ihm, und er rief laut: »Ihr Juden aus aller Welt und alle Bewohner Jerusalems! Lasst euch erklären, was hier vorgeht; hört mich an! 15Die Leute hier sind nicht betrunken, wie ihr meint; es ist ja erst neun Uhr früh. 16Nein, hier geschieht, was Gott durch den Propheten Joël angekündigt hat:
17'Wenn die letzte Zeit anbricht, sagt Gott, dann gieße ich über alle Menschen meinen Geist aus. Männer und Frauen in Israel werden dann zu Propheten. Junge Leute haben Visionen und die Alten prophetische Träume. 18Über alle, die mir dienen, Männer und Frauen, gieße ich zu jener Zeit meinen Geist aus und sie werden als Propheten reden.
19Danach lasse ich erschreckende Zeichen erscheinen, unten auf der Erde und droben am Himmel: Menschen liegen erschlagen in ihrem Blut, Flammen und Rauchwolken steigen auf; 20die Sonne verfinstert sich und der Mond wird blutrot. So kündigt sich der große Tag des Herrn an, dem niemand entrinnen kann. 21Wer sich dann zum Herrn bekennt und seinen Namen anruft, wird gerettet.'
22Ihr Männer von Israel, hört, was ich euch zu sagen habe! Jesus von Nazaret wurde von Gott bestätigt durch die machtvollen und staunenerregenden Wunder, die Gott durch ihn unter euch vollbracht hat; ihr wisst es selbst. 23Den habt ihr durch Menschen, die das Gesetz Gottes nicht kennen, ans Kreuz schlagen und töten lassen. So hatte Gott es nach seinem Plan im Voraus bestimmt. 24Und genau den hat Gott aus der Gewalt des Todes befreit und zum Leben erweckt; denn der Tod konnte ihn unmöglich gefangen halten.
25Schon David hat von ihm gesprochen und ihn sagen lassen:
'Ich hatte den Herrn immer vor Augen.
Er steht mir zur Seite,
darum kann mich nichts erschüttern.
26Das erfüllte mein Herz mit Freude
und ließ mich jubelnd singen.
Selbst im Grab ruht mein Leib voll Hoffnung.
27Ich bin gewiss:
Du, Herr, lässt mich nicht bei den Toten;
du gibst deinen treuen Diener nicht der Verwesung preis.
28Du hast mir den Weg zum Leben gezeigt;
in deiner Nähe werde ich froh und glücklich sein.'
29Liebe Brüder, ich darf ganz offen zu euch über unseren großen Vater David sprechen: Er starb und wurde begraben, und sein Grab ist noch heute bei uns zu sehen. 30Aber er war ein Prophet, und Gott hatte ihm feierlich zugesagt, einer seiner Nachkommen werde auf Gottes Thron sitzen. 31David sah also voraus, was Gott vorhatte, und seine Worte beziehen sich auf die Auferstehung des versprochenen Retters. Von diesem gilt, dass Gott ihn nicht bei den Toten ließ und sein Körper nicht der Verwesung anheim fiel.
32Diesen Jesus also hat Gott vom Tod auferweckt; wir alle sind dafür Zeugen. 33Er wurde zu dem Ehrenplatz an Gottes rechter Seite erhoben und erhielt von seinem Vater die versprochene Gabe, den Heiligen Geist, damit er ihn über uns ausgießt. Was ihr hier seht und hört, sind die Wirkungen dieses Geistes!
34Nicht David ist ja in den Himmel aufgenommen worden; vielmehr sagt er selbst:
'Gott, der Herr, sagte zu meinem Herrn:
Setze dich an meine rechte Seite!
35Ich will dir deine Feinde unterwerfen,
sie als Schemel unter deine Füße legen.'
36Alle Menschen in Israel sollen also an dem, was sie hier sehen und hören, mit Gewissheit erkennen: Gott hat diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, zum Herrn und Christus gemacht.«
37Dieses Wort traf die Zuhörer mitten ins Herz und sie fragten Petrus und die anderen Apostel: »Brüder, was sollen wir tun?«
38Petrus antwortete: »Kehrt jetzt um und lasst euch taufen auf Jesus Christus; lasst seinen Namen über euch ausrufen und bekennt euch zu ihm – jeder und jede im Volk! Dann wird Gott euch eure Schuld vergeben und euch seinen Heiligen Geist schenken. 39Denn was Gott versprochen hat, ist für euch und eure Kinder bestimmt und für alle, die jetzt noch fern sind und die der Herr, unser Gott, hinzurufen wird.«
40Noch mit vielen anderen Worten beschwor und ermahnte sie Petrus. Und er sagte zu ihnen: »Lasst euch retten vor dem Strafgericht, das über diese verdorbene Generation hereinbrechen wird!«
41Viele nahmen seine Botschaft an und ließen sich taufen. Etwa dreitausend Menschen wurden an diesem Tag zur Gemeinde hinzugefügt.
42Sie alle widmeten sich eifrig dem, was für sie als Gemeinde wichtig war: Sie ließen sich von den Aposteln unterweisen, sie hielten in gegenseitiger Liebe zusammen, sie feierten das Mahl des Herrn, und sie beteten gemeinsam.
43Alle Menschen in Jerusalem wurden von ehrfürchtiger Scheu ergriffen; denn Gott ließ durch die Apostel viele staunenerregende Wunder geschehen.
44Alle, die zum Glauben gekommen waren, bildeten eine enge Gemeinschaft und taten ihren ganzen Besitz zusammen. 45Von Fall zu Fall verkauften sie Grundstücke und Wertgegenstände und verteilten den Erlös unter die Bedürftigen in der Gemeinde.
46Tag für Tag versammelten sie sich einmütig im Tempel, und in ihren Häusern hielten sie das Mahl des Herrn und aßen gemeinsam, mit jubelnder Freude und reinem Herzen. 47Sie priesen Gott und wurden vom ganzen Volk geachtet.
Der Herr aber führte ihnen jeden Tag weitere Menschen zu, die gerettet werden sollten.

Apostelgeschichte 4, 23-30

23Nach ihrer Freilassung gingen Petrus und Johannes zu der versammelten Gemeinde und erzählten dort, was die führenden Priester und Ratsältesten zu ihnen gesagt hatten. 24Darauf beteten alle miteinander einmütig zu Gott:
»Herr, du hast Himmel, Erde und Meer geschaffen und alles, was lebt. 25Durch den Heiligen Geist hast du unseren Vater David, deinen Diener, sagen lassen:
'Was soll das Toben der Völker?
Wozu schmieden die Menschen im Land vergebliche Pläne?
26Die Könige der Erde haben sich aufgelehnt,
die Machthaber haben sich verbündet
gegen den Herrn und seinen Christus.'
27Tatsächlich haben sie sich hier in Jerusalem verbündet gegen Jesus, deinen heiligen Bevollmächtigten, den du zum Retter bestimmt hast: Herodes und Pontius Pilatus, Menschen aus den fremden Völkern und Menschen aus dem Volk Israel. 28Aber sie konnten nur vollziehen, was du in deiner Macht schon längst geplant und vorherbestimmt hattest.
29Höre nun, Herr, wie sie uns drohen! Gib uns, deinen Dienern und Dienerinnen, die Kraft, deine Botschaft mutig und offen zu verkünden! 30Hilf uns dabei! Strecke deine Hand aus und heile Kranke! Und lass staunenerregende Wunder geschehen durch den Namen deines heiligen Bevollmächtigten Jesus!«

Apostelgeschichte 4, 29-30

29Höre nun, Herr, wie sie uns drohen! Gib uns, deinen Dienern und Dienerinnen, die Kraft, deine Botschaft mutig und offen zu verkünden! 30Hilf uns dabei! Strecke deine Hand aus und heile Kranke! Und lass staunenerregende Wunder geschehen durch den Namen deines heiligen Bevollmächtigten Jesus!«

Apostelgeschichte 4, 31

31Als sie geendet hatten, bebte die Erde an ihrem Versammlungsort. Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt und verkündeten die Botschaft Gottes ohne Furcht.

Apostelgeschichte 5, 12-16

12Durch die Apostel geschahen viele staunenerregende Wunder unter dem Volk. Die ganze Gemeinde war Tag für Tag einmütig in der Salomohalle beisammen. 13Das Volk sprach voller Lob von ihnen, doch eine heilige Scheu hielt die Außenstehenden davon ab, sich zu ihnen zu gesellen. 14Umso mehr führte der Herr selbst ihnen Menschen zu, die zum Glauben gekommen waren, eine große Zahl von Männern und Frauen.
15Die Leute trugen die Kranken auf die Straße und legten sie dort auf Betten und Matten. Wenn Petrus vorbeiging, sollte wenigstens sein Schatten auf einige von ihnen fallen. 16Auch aus der Umgebung von Jerusalem brachten die Leute Kranke und solche, die von bösen Geistern besessen waren, und alle wurden gesund.

Apostelgeschichte 8, 4-7

4Die über das Land zerstreuten Christen zogen umher und verkündeten die Botschaft Gottes. 5Unter ihnen war auch Philippus. Er kam nach Samaria, der Hauptstadt von Samarien, und verkündete, dass in Jesus der versprochene Retter gekommen sei.
6Die Menge schenkte dem, was Philippus sagte, durchweg die größte Aufmerksamkeit; denn alle hörten von den Wundern, die er vollbrachte, und wurden auch selbst Augenzeugen davon. 7Mit lautem Geschrei fuhren aus vielen Besessenen böse Geister aus, und viele Gelähmte und Verkrüppelte wurden geheilt.

Apostelgeschichte 4, 29-30

29Höre nun, Herr, wie sie uns drohen! Gib uns, deinen Dienern und Dienerinnen, die Kraft, deine Botschaft mutig und offen zu verkünden! 30Hilf uns dabei! Strecke deine Hand aus und heile Kranke! Und lass staunenerregende Wunder geschehen durch den Namen deines heiligen Bevollmächtigten Jesus!«